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1、標(biāo)題:中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就課時(shí):1教學(xué)目標(biāo):概述古代中國(guó)的科技成就,認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn):識(shí)記造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)等中國(guó)古代科技成就的發(fā)明過(guò)程及對(duì)外傳播情況。教學(xué)難點(diǎn): 明清時(shí)期中國(guó)科技落后西方科技的原因教學(xué)方法:演繹法、討論法、講授法。標(biāo)題:中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就一、中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就一、中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就1、四大發(fā)明概況項(xiàng)目發(fā)明過(guò)程外傳時(shí)間對(duì)中國(guó)的影響對(duì)世界(歐洲)的影響造紙術(shù)_已經(jīng)發(fā)明了紙,東漢,_用樹(shù)皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書(shū)寫(xiě)材料紙,稱為_(kāi)。指南針戰(zhàn)國(guó):_北宋:_ _開(kāi)始用于航海。清朝:_西漢早期蔡倫蔡侯紙(唐)公元8世紀(jì),經(jīng)阿拉
2、伯傳入歐洲影響最為久遠(yuǎn);對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著;使信息的記錄、傳播和繼承有了革命性的進(jìn)步。取代了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料羊皮和小牛皮,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展; 推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)展。(南宋)12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,再傳入歐洲為鄭和遠(yuǎn)航東非提供了條件為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了保證,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。司南指南魚(yú)指南龜指北羅盤學(xué)一學(xué)1、四大發(fā)明概況項(xiàng)目發(fā)明過(guò)程外傳對(duì)中國(guó)的影響對(duì)世界(歐洲)的東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),紙成為了主要書(shū)寫(xiě)材料。走進(jìn)文明東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),紙成為了主要書(shū)寫(xiě)材料。走進(jìn)文明切麻洗滌浸灰水蒸煮舂搗打漿抄紙曬紙走
3、進(jìn)文明切麻洗滌浸灰水蒸煮舂搗打漿抄紙曬紙走西漢紙東漢紙走進(jìn)文明西漢紙東漢紙走進(jìn)文明戰(zhàn)國(guó)“司南” 北宋“指南魚(yú)” 南宋“指南龜” 今天的指南針清代羅盤 走進(jìn)文明戰(zhàn)國(guó)“司南” 北宋“指南魚(yú)” 南宋“指南龜” 今天的指南1、四大發(fā)明概況項(xiàng)目發(fā)明過(guò)程外傳時(shí)間對(duì)中國(guó)的影響對(duì)世界(歐洲)的影響火藥古代煉丹家煉丹時(shí)發(fā)明。_,開(kāi)始用于軍事宋:_ _明:_印刷術(shù)唐:_ _宋:_ _元:_ _明:_唐末火箭、火球、火蒺藜唐福、石普地雷、水雷、定時(shí)炸彈12、13世紀(jì),傳入阿拉伯再傳入歐洲有利于文化傳播和發(fā)展將人類帶入熱兵器時(shí)代,為資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件;促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展雕版印刷,868年金
4、剛經(jīng)畢升活字印刷術(shù)王禎木活字轉(zhuǎn)輪排字盤銅活字14世紀(jì)末(元)歐洲出現(xiàn)雕版印刷的印刷品,1450年前后,德意志出現(xiàn)金屬活字我國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥和使用火藥武器的國(guó)家為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件學(xué)一學(xué)1、四大發(fā)明概況項(xiàng)發(fā)明過(guò)程外傳對(duì)中國(guó)對(duì)世界(歐洲)的影響火古北宋 火藥箭元代 銅火銃南宋 突火槍明代 火龍出水明代 架火戰(zhàn)車在中國(guó)古代火藥并非只是用來(lái)做爆竹敬神!走進(jìn)文明北宋 火藥箭元代 銅火銃南宋 突火槍明代 火走進(jìn)文明走進(jìn)文明 印刷于公元868年的金剛經(jīng)是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。 它于1907年被英國(guó)人斯坦因從敦煌所騙購(gòu),現(xiàn)為大英博物館所藏
5、。走進(jìn)文明 印刷于公元868年的金剛經(jīng)是迄今所知世界上最早的有泥 活 字 版 走進(jìn)文明泥 活 字 版 走進(jìn)文明轉(zhuǎn)輪排字盤使用示意圖 走進(jìn)文明轉(zhuǎn)輪排字盤使用示意圖 走進(jìn)文明走進(jìn)文明走進(jìn)文明 中國(guó)古代在科技方面取得了杰出的成就,對(duì)世界文明的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的原因是什么? 李約瑟說(shuō):“在上古和中古時(shí)代,中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平,中國(guó)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。”提示:可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。議一議,講一講 中國(guó)古代在科技方面取得了杰出的成就,對(duì)世界文
6、明的1、政治:統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,中央集權(quán)國(guó)家 的組織和支持提供了重要保障。2、經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。3、民族關(guān)系及對(duì)外交往:各民族間的融合及頻繁的中外 往來(lái)。4、繼承性:中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)5、科技工作者的貢獻(xiàn)。中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的原因議一議,講一講1、政治:統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,中央集權(quán)國(guó)家 問(wèn)題:根據(jù)材料說(shuō)明四大發(fā)明對(duì)歐洲和中國(guó)產(chǎn)生的不同影響: 材料一:火藥、指南針、印刷術(shù)-這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的說(shuō)來(lái)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)
7、造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。 馬克思(德國(guó))對(duì)歐洲:造紙術(shù)、印刷術(shù)促進(jìn)了文化傳播,推動(dòng)文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng);火藥摧毀了歐洲封建堡壘;為資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造條件;指南針的使用,迎來(lái)了新航路開(kāi)辟的時(shí)代; 材料二:外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。 魯迅對(duì)中國(guó):奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位,帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲;但并沒(méi)有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益(沒(méi)有起推動(dòng)社會(huì)變革的作用)認(rèn)識(shí):科技是第一生產(chǎn)力; 科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 取決于社會(huì)環(huán)境。議一議,講一講問(wèn)題:根據(jù)材料說(shuō)明四大發(fā)明對(duì)歐洲和中國(guó)產(chǎn)生
8、的不同影響: 古代的科學(xué)思想1、代表孔子:_荀子:_老子:_2、局限性:(1)_(2)_(3)_多聞闕疑,慎言其余;知之為知之不知為不知,是知也天行有常,不為堯存,不為桀亡。無(wú)為注重社會(huì)人文問(wèn)題,忽視對(duì)自然的探求和技術(shù)總結(jié);重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),輕視理論概括和抽象;強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù),忽視抽象科學(xué)。學(xué)一學(xué)古代的科學(xué)思想1、代表多聞闕疑,慎言其余;知之為知之不知為不1、內(nèi)容上:應(yīng)用性強(qiáng),對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。2、研究方法上:主要是典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),缺少實(shí)驗(yàn);3、科技使用上:主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展;間接為強(qiáng)化大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù);4、分布領(lǐng)域上:集中分布在與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文 學(xué)、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)領(lǐng)域;5、效
9、果上:技術(shù)不具有開(kāi)放性,沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。議一議,講一講:中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)。1、內(nèi)容上:應(yīng)用性強(qiáng),對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。議一議,講一 問(wèn)題一:中國(guó)古代科學(xué)特點(diǎn)及成因 一、實(shí)用性:大多是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè),間接為強(qiáng)化大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù); 二、經(jīng)驗(yàn)性:大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述; 三、封閉性:古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重,又不具有開(kāi)放性,沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的社會(huì)生產(chǎn)力。 四、片面性:對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究多于自然科學(xué)。 問(wèn)題一:中國(guó)古代科學(xué)特點(diǎn)及成因 一、實(shí)用性:大多是明清中國(guó)科技逐漸落伍的原因? 材料一:“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的, 經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是,
10、而且愈來(lái)愈是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的主要?jiǎng)恿Α?。但長(zhǎng)期以來(lái), 中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)。這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài), 自給自足、安于現(xiàn)狀, 對(duì)科學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切的要求, 也使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步失去了原動(dòng)力。 材料二:眾所周知,中國(guó)人在世界上以保守、含蓄而著稱。這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn)。經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的中國(guó)人,從言語(yǔ)、行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼謙虛謹(jǐn)慎,不肯輕易跨越雷池一步。不善于追根結(jié)底的研究,不高興標(biāo)新立異的行為 1、經(jīng)濟(jì):自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展。2、經(jīng)濟(jì)政策:統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)的政策3、文化政策:以
11、儒學(xué)為主的教育內(nèi)容和文化專制統(tǒng)治的肆虐4、政治制度:日益腐朽的封建制度議一議,講一講明清中國(guó)科技逐漸落伍的原因? 材料一:“科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展1歷史學(xué)家黃仁宇在中國(guó)大歷史中說(shuō):“西元960年宋代興起,中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代,一種物質(zhì)文化由此展開(kāi)?!边@里的“物質(zhì)文化”的展開(kāi)主要有()紙幣的流通 火器的使用 指南針的普遍使用 雕版印刷術(shù)的發(fā)明A B C D【答案】練一練1歷史學(xué)家黃仁宇在中國(guó)大歷史中說(shuō):“西元960年宋代興2. 據(jù)記載,唐朝后期,有人拿著白居易的詩(shī)印本在街上叫賣。這表明當(dāng)時(shí)( )A.活字印刷技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn) B.雕版印刷促進(jìn)了文化傳播C.詩(shī)歌成為世俗文學(xué)形式 D.詩(shī)歌沒(méi)有得到人們的認(rèn)可【答案】B練一練2. 據(jù)記載,唐
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