哈姆雷特課件

1、 他是一個(gè)性格十分復(fù)雜，靈魂極其深刻，感情非常豐富的優(yōu)美動(dòng)人的形象，幾乎人類所有的崇高而有價(jià)值的東西都在他的身上放出異彩，人類的某些弱點(diǎn)有時(shí)也在他的身上如浮光掠影一閃而過。- 他是一個(gè)性格十分復(fù)雜，靈魂極其深刻，感情非常一個(gè)謎一樣的男人！哈姆萊特導(dǎo)讀-一個(gè)謎一樣的男人！哈姆萊特導(dǎo)讀-一個(gè)謎背后的男人！時(shí)代的靈魂英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師 。人類最偉大的天才之一，英國文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇家、詩人莎士比亞（Shakespeare）,被馬克思譽(yù)為“最偉大的戲劇天才”。他出生于1564年4月23日，巧合的是，又卒于1616年4月23日。于是，英國人便把每年的4月23日定為“莎士比亞戲劇節(jié)”。他出生

2、于沃里克郡斯特拉特福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭，曾在當(dāng)?shù)匚膶W(xué)學(xué)校學(xué)習(xí)。13歲時(shí)家道中落輟學(xué)經(jīng)商，約1586年前往倫敦。先在劇院門前為貴族顧客看馬，后逐漸成為劇院的雜役、演員，最后成為劇作家。-一個(gè)謎背后的男人！時(shí)代的靈魂英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師 他為世人留下了37個(gè)劇本代表作有歷史劇亨利四世、理查三世等，喜劇有仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人、第十二夜等，悲劇有羅密歐與朱麗葉以及“四大悲劇”哈姆萊特、奧賽羅、李爾王、麥克白等 。 在西方世界，一般人家必備的兩本書，一本是圣經(jīng)，一本就是莎士比亞全集。他被譽(yù)為“奧林匹亞山上的宙斯”，他的戲劇已被公認(rèn)為是不可企及的典范。- 他為世人留下了37個(gè)劇本代表作有歷

3、史劇亨利四世、理劇中人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）雷歐提斯（奧菲利亞之兄）-劇中人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子）-作品簡介哈姆萊特也譯作王子復(fù)仇記，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的： 丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國家的問題。他自己

4、要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套。-作品簡介哈姆萊特也譯作王子復(fù)仇記，是莎士比亞的代表作他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇。 克勞狄斯覺察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。-他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途

5、逃回丹麥?；貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。 哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。 -哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死戲劇主題莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最杰出的代表，哈姆萊特是其四大悲劇之一。戲劇的主題是，揭示人文主義美好理想與丑惡現(xiàn)實(shí)的矛盾，號(hào)召人們?yōu)椤爸卣ぁ倍窢?。哈姆萊特的悲劇不在于他的優(yōu)柔寡斷，而在于肩負(fù)的歷史使命與他的膽識(shí)、能力不相適應(yīng)，在于

6、他在孤立無援的態(tài)勢(shì)下抗?fàn)?，這是人文主義者的悲劇。劇中的“戲中劇”是戲劇沖突的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劇中描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。 哈姆萊特是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出反映了作者的人文主義思想。哈姆萊特是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年，他本應(yīng)成為一位賢明君主，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物。 -戲劇主題莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最杰出的代表，哈姆悲劇成因哈姆萊特復(fù)仇的悲劇有其主觀性格上的原因，更有其客觀歷史的必然性。哈姆萊特的復(fù)仇不單是單純的個(gè)人復(fù)仇，而是時(shí)代賦予人文主義者的不可推卸的歷史使命，所以他的復(fù)仇更艱巨、復(fù)雜。作

7、為光明與時(shí)代進(jìn)步代表的哈姆萊特，他有著先進(jìn)的思想與遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他缺乏生活知識(shí)和斗爭經(jīng)驗(yàn)，他的復(fù)仇始終處于被動(dòng)的地位。盡管哈姆萊特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂、遲疑不決，從而注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。 -悲劇成因哈姆萊特復(fù)仇的悲劇有其主觀性格上的原因，更有其客觀歷1詩的味道。莎士比亞的戲劇主要用無韻詩體寫成，其中還結(jié)合了散文、有韻詩句和抒情歌謠。2個(gè)性十足。3豐富多彩。富有形象化的比喻、隱喻和雙關(guān)語。語言的三大特色-1詩的味道。莎士比亞的戲劇主要用無韻詩體寫成，其中還結(jié)合了不，我們不要害怕什么預(yù)兆；一只雀子的死生，都是命運(yùn)預(yù)先注定的。注定在今天，就不會(huì)是明天，不是

8、明天，就是今天；逃過了今天，明天還是逃不了，隨時(shí)準(zhǔn)備著就是了。一個(gè)人既然在離開世界的時(shí)候，只能一無所有，那么早早脫身而去，不是更好嗎？隨它去。語言片段欣賞-不，一個(gè)人語言片段欣賞- 活著，還是去死，這真是一個(gè)值得思慮的問題。去忍受那狂暴的命運(yùn)無情的摧殘，還是挺身反抗那無邊的煩惱，把它掃一個(gè)干凈。 去死，去睡，就結(jié)束了，如果睡眠能結(jié)束我們心靈的創(chuàng)傷，和肉體所承受的千百樣痛苦，那真是求之不得的天大的好事。去死，去睡，去睡，也許會(huì)做夢(mèng)。呃，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世可在這死的睡眠里，又會(huì)做出什么夢(mèng)呢？真得想一想。 語言片段欣賞- 活著，還是去死，這真是一個(gè)值得思慮的問題 呃，就這點(diǎn)顧慮，使人受著終

9、身的折磨，誰甘心忍受那鞭撻和嘲弄、受人壓迫、受盡誣蔑和輕視、忍受那失戀的痛苦、法庭的拖延、衙門的橫征暴斂。默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱，但他只要自己用一把尖刀就能解脫了。 誰也不甘心呻吟流淚拖著這殘生，可是，對(duì)死后又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國土里回來，因此動(dòng)搖，寧愿忍受這目前的苦難，而不愿投奔向另一種苦難。 呃，顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色，蒙上了一層思慮的慘白的容顏。本來可以做出偉大的事業(yè)，由于思慮就化為烏有了，那行動(dòng)的能力全喪失了。- 呃，就這點(diǎn)顧慮，使人受著終身的折磨，誰甘 人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的

10、舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！ 語言片段欣賞 【名家評(píng)論語言】“看到這些強(qiáng)烈的詞句你怎樣想？它們是這樣出人意料，不是遲緩地吃力地一個(gè)跟著一個(gè)而來，而是流暢地大量地成千上萬蜂擁而來，猶如泉水中涌出無數(shù)水泡，簇?fù)碓谝黄穑娂嬰s沓，層出不窮，使人來不及看到它們的擴(kuò)展，也來不及看到它們的消失?！?法泰納- 人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特！你讀了這些強(qiáng)烈的語句，認(rèn)為哈姆萊特是怎樣的人？階級(jí)特征：哈姆萊特是文藝復(fù)興末期人文主義者的典型形象。1 對(duì)人類報(bào)有美化的看法，充分肯定人的價(jià)值。 哈姆萊特認(rèn)為“人類是

11、一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬物的靈長！”2 主張人與人之間平等互愛，反動(dòng)封建等級(jí)制度。 要求士兵對(duì)自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。3 強(qiáng)調(diào)智慧和理性。 安排“戲中戲”來證實(shí)自己的想法。- 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特！你讀了這些強(qiáng)烈的語句，認(rèn)性格特征：（猶豫、延宕）猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時(shí)，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。延宕：有其更深刻的社會(huì)原因，那就是在復(fù)仇的過程中他意識(shí)到自己的行動(dòng)已不單是為父報(bào)仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標(biāo)前，哈姆萊特想要行動(dòng)，但又不知如何行動(dòng)，這就造成了他行動(dòng)的拖延。（主觀）延宕的另一個(gè)原因是惡勢(shì)力過于強(qiáng)大，而時(shí)代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動(dòng)群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢(shì)力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個(gè)人的悲劇，