小學(xué)語文人教六年級上冊（統(tǒng)編）第七單元書戴嵩畫牛

1、書戴嵩畫牛教學(xué)目標(biāo)：1.會寫“軸、曝”2個生字。2.正確、流利地朗讀課文。3.結(jié)合注釋理解重點(diǎn)詞句，讀懂文章大意，感受文言文簡約凝練的語言特點(diǎn)。4.學(xué)習(xí)借助語言文字展開想象，能用自己的話創(chuàng)造性地講講書戴嵩畫牛的故事。5.領(lǐng)悟本文一事一理的寫作方法，明白藝術(shù)來源于生活、做事需向內(nèi)行人請教的道理。教學(xué)重點(diǎn)：1.正確、流利地朗讀課文。2.了解古文的學(xué)習(xí)方法，通過注釋和已掌握的文言基礎(chǔ)，讀懂文章的意思。3.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。教學(xué)過程：一、溫故知新，導(dǎo)入新課1.復(fù)習(xí)舊知，背誦伯牙鼓琴。導(dǎo)語：誰能繼續(xù)分享上周學(xué)習(xí)的文言文伯牙鼓琴？（指名背誦。）2.導(dǎo)入新課。過渡：伯牙鼓琴帶我們重溫了一段動

2、人的知音故事，也讓我們欣賞到了音樂藝術(shù)的魅力，這節(jié)課，我們將一起去看一幅畫，圍繞著這幅畫，又有著怎樣的故事呢？3.板書課題，生書空。4、誰來讀一讀課題？抽生讀，其他人糾正讀音斷句，齊讀。5、誰來說說課題的意思結(jié)合相關(guān)知識指導(dǎo)朗讀課題。明確：“書”在這里表示“書寫、記錄”。戴嵩是唐代著名畫家，擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名?！爱嬇！敝复麽援嫷亩放D。有一種說法是，書戴嵩畫牛原為蘇軾所做的一則跋（）。題跋是寫在書籍、碑帖、字畫等上面的文字。寫在前面的文字叫作題，寫在后面的叫作跋，總稱題跋?！皶麽援嬇！眲t可理解為寫在畫家戴嵩的畫作斗牛圖上的一則文字。總之，這篇文章與戴嵩所做的畫斗牛圖有關(guān)。二、

3、多樣讀文，初步感知1.請孩子們一讀古文，讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確斷句。2.誰想來試一試讀讀課文。抽生讀，其他學(xué)生正音，說原因。需注意的多音字：杜處(ch)士 好(ho)書畫 所寶以百數(shù)(sh) 曝(p)書畫 斗(du)牛3.出示課件（帶節(jié)奏文本）聽老師讀一讀。4.男女生合作讀課文。過渡：現(xiàn)在我們再來合作讀課文，女生先讀讀課文中的敘述部分，男生讀牧童所說的話，一遍讀完后，再交換朗讀內(nèi)容。三、合作交流，理解文意二讀古文，結(jié)合注釋，理解文意1.出示小組學(xué)習(xí)要求。（1）小組內(nèi)合作，結(jié)合注釋理解文言文中字、詞、句的意思。并在難懂的字詞旁邊做注釋。（2）小組討論后將仍不能解決的問題記錄下來。2.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問

4、題，教師指導(dǎo)，全班交流。預(yù)設(shè)一：好書畫，所寶以百數(shù)。（“好”“數(shù)”的意思。）交流：“好”在這里讀四聲，是“喜愛”的意思；“數(shù)”在這里是“計(jì)數(shù)”的意思，“以百數(shù)”是說“要用百來計(jì)算”，即上百件寶貝。預(yù)設(shè)二：尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。交流：“尤所愛”表示“尤其珍愛”；“錦囊玉軸”要結(jié)合注釋來理解，文言文用語與當(dāng)今現(xiàn)代漢語的用法有許多不同之處，這里指“以錦為囊，以玉為軸”；“常以自隨”，“自隨”指隨身攜帶。預(yù)設(shè)三：曝書畫交流：“曝”是“在太陽下曬”的意思。預(yù)設(shè)四：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。交流：“奴”特指男奴，“婢”是女奴的通稱。在古代，男奴多做苦力，田間勞作是他們的工作；女奴多做家務(wù)，紡織是她們的工作

5、，所以這里是說“耕田應(yīng)當(dāng)問男奴，紡織應(yīng)當(dāng)問女奴”，也就是說術(shù)業(yè)有專攻。3.師生互動做小游戲：游戲?qū)Υ稹Ｓ螒蛞?guī)則：我說現(xiàn)代文翻譯，你們說對應(yīng)的文言文。我看哪個組表現(xiàn)最好。示例：（師）拍手大笑。（生）拊掌大笑。（師）所珍藏的寶貝有上百件。（生）所寶以百數(shù)（師）經(jīng)常隨身攜帶。（生）常以自隨。（師）尾巴緊緊地夾在兩腿之間。（生）尾搐入兩股間。（師）錯誤的。（生）繆也。（師）處士笑了，認(rèn)為他說得對。（生）處士笑而然之。4.小組合作，學(xué)生借助課文注釋翻譯全文。5.小組內(nèi)成員匯報，教師適時出示文字。四川有個杜處士，喜歡書畫，他所珍藏的寶貝有上百件。其中有一幅是戴嵩畫的斗牛圖，杜處士尤其珍愛。他用玉做畫軸，用

6、錦緞做畫囊裝起來，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晾曬，有個牧童看見了戴嵩的斗牛圖這幅畫，拍手大笑著說：“這幅畫畫的是斗牛?。∨＝嵌窌r，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿之間，而現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在角斗，錯了。”杜處士笑了，認(rèn)為他說得對。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問男奴，織布的事應(yīng)該去問女奴?！边@個道理是不會改變的呀！四、精讀課文，領(lǐng)悟主題。（進(jìn)入第三環(huán)節(jié)）三讀古文，領(lǐng)悟道理，體會情感。1.默讀第2自然段，思考：（1）牧童是怎樣評價戴嵩的斗牛圖的？理由是什么？由此可見牧童的什么精神？（2）杜處士聽了牧童的話有什么反應(yīng)？由此可見杜處士是一個什么樣的人？（2）交流后指名學(xué)生發(fā)言。牧

7、童的觀點(diǎn)：謬矣。理由：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。杜處士的反應(yīng)：處士笑而然之。點(diǎn)評：可見杜處士是一個樂于接受別人意見的人。3在這段話中有兩個“笑”字，同樣是笑，牧童的“拊掌大笑”和杜處士的“笑而然之”一樣嗎？你能來分別表演一下嗎？（生評價）4.請快速瀏覽課文，思考：文章哪句話揭示了這篇短文所蘊(yùn)含的道理？（2）學(xué)生回答，教師適時呈現(xiàn)：古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。（3）結(jié)合這句話的意思，思考課文告訴了我們什么道理？交流預(yù)設(shè)：生1：我覺得這個故事告訴我們不能迷信權(quán)威。雖然戴嵩是唐代有名的畫家，但不代表他畫的畫就沒有問

8、題。生2：我的收獲是，當(dāng)我們遇到難題和困惑時，不應(yīng)閉門造車，而應(yīng)該去問有相關(guān)知識的人。“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”，三百六十行，行行出狀元，可以請教有相關(guān)特長的人。生3：我感受到藝術(shù)總是來源于生活的，要想畫好畫，就得仔細(xì)觀察，要尊重事實(shí)。就像我們寫作，有時候?yàn)榱饲楣?jié)的需要會編一些故事，想象是可以的，但有時候?qū)懙臇|西違背了常識就不行了。生4：我覺得杜處士虛心接受牧童指出的畫作中的錯誤的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，牧童只是個小孩子，但他卻不因他說的話而惱怒，而是“笑而然之”，可見他的修養(yǎng)。3.提出問題，激發(fā)質(zhì)疑精神。（1）孩子們說的很有道理，但請大家讀一讀課下“謬”的注釋，這個注釋告訴了我們什么？對課文你是否有了

9、新的認(rèn)識？（2）教師結(jié)合注釋，解釋牛角斗時的真實(shí)情況。教師：剛才同學(xué)們讀了注釋，會發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況是，牛在角斗時，尾巴不一定都是夾入兩腿之間的。牧童的觀察也沒有錯，只是畫家畫的只是牛相斗的一瞬間，而無法顧及所有情況。所以戴嵩畫的斗牛其實(shí)并沒有錯。那么是蘇軾錯了嗎？蘇軾記載這個故事，其實(shí)是為了告誡人們凡事要仔細(xì)觀察，要向親歷者了解情況，要請教有經(jīng)驗(yàn)的人。畢竟古代信息的傳播不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，我們可以通過斗牛的圖片、視頻去仔細(xì)觀察，得出確切的答案。所以，大家要時刻記住這一點(diǎn)：盡信書不如無書。如果大家只憑借我們今天學(xué)的這篇文章就得出牛相斗時絕對會把尾巴夾在兩腿之間的結(jié)論的話，這也是不仔細(xì)思考、不細(xì)心觀察呀！最后請大家再捧起書讀一讀這篇文章。五、作業(yè)設(shè)計(jì)，鞏固提升1.試著用自己