歷史必修ⅲ人教新課標(biāo)1.4明清之際活躍的儒家思想學(xué)案

1、第4課 明清之際活躍的儒家思想課標(biāo)要求：列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展一、李贄的離經(jīng)叛道1、形成李贄離經(jīng)叛道性格的形成，有特定的時(shí)代背景和自身的原因，主要包括（ ）明朝后期，吏治腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，社?huì)矛盾空前尖銳資本主義萌芽出現(xiàn)，工商業(yè)者已有相當(dāng)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力道學(xué)家為抬高自己，把孔子奉為“扶天綱，立地紀(jì)”的神圣李贄清正廉潔, 不愿與官場(chǎng)的污濁和道學(xué)家的偽善合流A. B. C. D.C不是李贄離經(jīng)叛道的表現(xiàn)，那是什么呢？李贄離經(jīng)叛道思想的 3、影響:在一定程度上反映了 時(shí)期的要求閱讀“學(xué)思之窗”提供的材料，回答“學(xué)思之窗”提出的思考題：當(dāng)官的只為自己, 不為他人

2、, , ，十分虛偽。二、黃宗羲對(duì)君主專制的抨擊1、表現(xiàn)黃宗羲對(duì)君主專制進(jìn)行了抨擊，主要表現(xiàn)是（ ）A.揭露君主專制是天下之大害 B.提出“天下為主，君為客”的民主思想C.主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” D.批判重農(nóng)抑商，主張工商皆本（出自岳麓版教材）2、影響：對(duì)后來(lái)反專制斗爭(zhēng)起了 作用對(duì)黃宗羲“工商皆本”的主張應(yīng)該作何評(píng)價(jià)？反映了 時(shí)期的要求三、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用1、表現(xiàn)顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用，并身體力行，其表現(xiàn)有（ ）放棄科舉，開(kāi)始探索挽救國(guó)家危亡的途徑重視對(duì)社會(huì)實(shí)際情況的了解，主張走出家門，到實(shí)踐中求真知，力求解決國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)地考察，寫成天下郡國(guó)利病書(shū)，有很高的實(shí)用價(jià)值倡

3、導(dǎo)“天下興亡，匹夫有責(zé)”（后人概括）A. B. C. D.2、影響：開(kāi)一代 學(xué)風(fēng)的先河四、王夫之的唯物思想1、觀點(diǎn)王夫之既有唯物思想，又有樸素的辯證法思想，其主要觀點(diǎn)有（ ）世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實(shí)體 物質(zhì)是不斷變化的，其發(fā)展變化有規(guī)律可循一切事物通過(guò)考察研究都是可以認(rèn)識(shí)的 靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的A. B. C. D.2、影響：?jiǎn)⑹玖私藗兊?方法明末清初，黃宗羲、顧炎武、王夫之三位進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)有所批判繼承, 他們批判的角度有何不同？黃宗羲從 的角度，批判理學(xué)的“天理”顧炎武從 的角度，批判理學(xué)的空談王夫之從 的角度，批判理學(xué)的唯心主義和形而上學(xué)黃宗羲、顧炎武、王夫之三位進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的