1《論語(yǔ)》中的人生智慧與自我管理答案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、經(jīng)典與人生(上):古今教育生態(tài)概論已完成成績(jī):分1【多選題】古代文化傳承的途徑包括()。A、私學(xué)B、國(guó)學(xué)C、家學(xué)D、官學(xué)我的答案:ACD得分:分2【多選題】下列哪一項(xiàng)是關(guān)于今天教育生態(tài)現(xiàn)狀的正確說法()A、官學(xué)獨(dú)大B、私學(xué)式微C、家學(xué)沒落D、網(wǎng)教盛行我的答案:ABC得分:分3【判斷題】物質(zhì)文化層面、非物質(zhì)文化層面和經(jīng)典文化層面是中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)。() 我的答案:V得分:分經(jīng)典與人生(下):不讀經(jīng)十蔽已完成成績(jī):分1【單選題】下面哪一項(xiàng)屬于文化的本質(zhì)A、教化B、得道C、入圣D、人化我的答案:D得分:分2【多選題】不讀經(jīng)典的弊端包括()。A、只知有我,不知有人B、只知有心,不只有物C、只知有

2、人,不知有天D、只知有己,不知有群【判斷題】人學(xué)是國(guó)學(xué)的核心。() 我的答案:7得分:分4【判斷題】灌輸知識(shí)是教育的功能。() 我的答案:X得分:分為學(xué)之道(上):學(xué)是為己,還是為人已完成成績(jī):分1【多選題】下面哪項(xiàng)是對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的正確理解()A、勤學(xué)以致用,古之學(xué)者為人B、孔子之學(xué)是為己之學(xué)C、學(xué)而時(shí)習(xí)之,其實(shí)就是要知行合一D、孔子之學(xué),非僅僅求知,更在修身 我的答案:BCD得分:分2【判斷題】孔子之學(xué)“覺”的意思,先覺覺后覺可以從“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中表現(xiàn)出來(lái)。() 我的答案:7得分:分3【判斷題】中華文化結(jié)構(gòu)中不可或缺的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是孔子與弟子編纂的論語(yǔ)。() 我的答案:X得分:分為

3、學(xué)之道(下):為學(xué)之態(tài)度及方法已完成成績(jī):分1【單選題】孔子曾說:“(),學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉”A、吟而誦之B、覺而悟之C、明而識(shí)之D、默而識(shí)之我的答案:D得分:分2【多選題】對(duì)“三年學(xué),不至于谷,不易得也。”這句話理解錯(cuò)誤的是()。A、一個(gè)人學(xué)了多年以后,還沒有得到官位俸祿,這情況不太會(huì)發(fā)牛B、一個(gè)人學(xué)了多年以后,還沒有想到官位俸祿,這是難能可貴的C、一個(gè)人學(xué)習(xí)多年后也沒有做官,余生也基本上也沒有機(jī)會(huì)了D、一個(gè)人學(xué)了多年以后想得到官位俸祿,這太簡(jiǎn)單了【判斷題】博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行是孔子之道的內(nèi)容。() 我的答案:V得分:分4【判斷題】孔子認(rèn)為古之學(xué)者為己,為己之學(xué)并不是純粹

4、的超功利的。() 我的答案:X得分:分修身之道(上):如何修養(yǎng)身心已完成成績(jī):分1【單選題】子路來(lái)問關(guān)于君子的問題,孔子用()來(lái)回復(fù)他。A、修己以敬B、修心以學(xué)C、修心以德D、修身名人我的答案:A得分:分2【單選題】顏淵來(lái)問關(guān)于仁的問題,孔子用()來(lái)回復(fù)他。A、修己以敬為仁B、克己復(fù)禮為仁C、己所不欲,勿施于人勤學(xué)好思為仁我的答案:B得分:分3【單選題】顏回去世之后孔子用了()這六個(gè)字來(lái)褒獎(jiǎng)?lì)伝亍、不遷怒,不貳過B、簞食瓢飲無(wú)改A、不遷怒,不貳過B、簞食瓢飲無(wú)改C、慎思之,篤行之D、D、我的答案:修身之道(下):修身養(yǎng)心之道已完成成績(jī):分1勤學(xué)好思孝敬A得分:分【單選題】F列哪項(xiàng)屬于佛教所戒

5、的三毒()A、貪、嗔、癡B、貪、癡、狂C【單選題】F列哪項(xiàng)屬于佛教所戒的三毒()A、貪、嗔、癡B、貪、癡、狂C、貪、欲、妄D、食、色、性我的答案:A得分:分2【單選題】“心之四端”在孟子提出的養(yǎng)心說中指的是()。A、惻隱之心,仁之端也:羞惡之心,禮之端也:辭讓之心,智之端也:是非之心, 義之端也B、惻隱之心,禮之端也:羞惡之心,智之端也:辭讓之心,仁之端也:是非之心, 智之端也C、惻隱之心,禮之端也:羞惡之心,仁之端也:辭讓之心,義之端也:是非之心, 智之端也D、惻隱之心,仁之端也: 羞惡之心,義之端也:辭讓之心,禮之端也:是非之心, 智之端也我的答案:D得分:分3【判斷題】孔子認(rèn)為大丈夫要居

6、天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。() 我的答案:X得分:分4【判斷題】存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含義。()我的答案:7得分:分孝悌之道(上):為人之根與為仁之本已完成成績(jī):分1【單選題】()是五倫的內(nèi)容。A、母子、兄弟、夫婦、君臣、朋友B、父子、妯娌、夫婦、君臣、朋友C、父子、姊妹、夫婦、君臣、朋友D、父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友我的答案:D得分:分2【單選題】孟懿子問孝,孔子用無(wú)違來(lái)回答他?!盁o(wú)違”的含義是()。A、不違禮B、不違心C、不違序D、不違仁【多選題】孝悌的含義不包括()。A、孝順父母,恭敬兄長(zhǎng)B、孝順祖輩,以禮祭祀C、A、孝順父母,恭敬兄長(zhǎng)B、孝順祖輩,

7、以禮祭祀C、孝順長(zhǎng)輩,以禮待人D、我的答案:4孝順父母,侍奉君上BCD得分:分【判斷題】孟懿子與孟武伯都問孝于孔子,孔子的回答是不相同的。() 我的答案:丁得分:分【判斷題】孟懿子與孟武伯都問孝于孔子,孔子的回答是不相同的。() 我的答案:丁得分:分孝悌之道(下):孔子論孝悌之道已完成成績(jī):分1【單選題】哪部書中記載了“事死如事生,事亡如事存,孝之至也?!保ǎ〢、論語(yǔ)B、中庸C、大學(xué)D、孟子我的答案:B得分:分2【多選題】孔子的事親之道沒有體現(xiàn)在()。A、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣B、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方C、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨D、回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也

8、,夫二三子也! 我的答案:ABC得分:分3【判斷題】禮是用來(lái)壓抑人隨時(shí)都可能出現(xiàn)的獸性。() 我的答案:7得分:分4【判斷題】養(yǎng)口體和養(yǎng)其志是儒家的事親之道。() 我的答案:7得分:分忠恕之道(上):人際關(guān)系的黃金法則已完成成績(jī):分1【單選題】孔子對(duì)于“【單選題】孔子對(duì)于“有一言而可以終身行之者乎”這個(gè)問題的回答是()。B、孝CB、孝C、D、我的答案:2仁C得分:分【單選題】儒家的什么主張?jiān)凇凹核挥?,勿施于人”這句具有普世性的話語(yǔ)中展現(xiàn)()A、忠恕之道BA、忠恕之道B、孝悌之道齊家之道D、D、我的答案:3忠義之道A得分:分【多選題】“參乎!吾道一以貫之。”這句話中沒有展現(xiàn)孔子的什么思想()A

9、、教學(xué)之道B、忠勇之道C、忠恕之道D、無(wú)為之道我的答案:ABD得分:分4【判斷題】人際關(guān)系的黃金法則是忠恕之道。() 我的答案:7得分:分忠恕之道(下):忠恕之道與自反精神已完成成績(jī):分1【單選題】孔子認(rèn)為()即是仁”。A、道不遠(yuǎn)人B、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身C、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人D、己所不欲,勿施于人 我的答案:C得分:分2【單選題】“推”在“古之人所以大過人者無(wú)他焉,善推其所為而已矣?!边@句話中的代表的是()。A、恕B、興C、實(shí)D、思我的答案:A得分:分3【單選題】下列哪一項(xiàng)屬于孟子對(duì)忠恕之道的闡發(fā)()A、禮人不答,反其敬B、治人不治,反其智C、愛人不親,反其仁D、以上都對(duì)我的答

10、案:D得分:分4【多選題】孟子認(rèn)為人生有三樂,其中包括()。A、少年得志,金榜題名B、仰不愧于天,俯不怍于人C、得天下英才而教育之D、父母俱在,兄弟無(wú)故我的答案:BCD得分:分仁義之道(上):以仁安人,以義正我已完成成績(jī):分1【單選題】孔子的“君子道者三”指的是()。A、勇者不懼B、知者不惑C、仁者不憂D、以上都對(duì)我的答案:D得分:分2【單選題】“志士仁人,無(wú)求生以害仁”的下一句是()。A、舍小我以成仁B、己所不欲,勿施于人C、有殺身以成仁D、士可殺不可辱 我的答案:C得分:分3【判斷題】樊遲問仁的問題,子用“愛人”來(lái)回答他。() 我的答案:7得分:分仁義之道(下):君子之道與義利之辨已完成成

11、績(jī):分1【單選題】F【單選題】F列關(guān)于“義”之本義理解正確的是()。A、義者,宜也。指適宜的,適當(dāng)?shù)?,?yīng)該的。B、段玉裁注:義之本訓(xùn),謂禮容各得其所。從羊者與美善同義C、甲骨文有“義”字,說文:“已之威儀也。從我羊?!盌、以上都對(duì)我的答案:D得分:分2【多選題】關(guān)于“以仁安人,以義正我”的理解,下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是()。A、義之法在正我,不在正人B、仁之法在愛人,不在愛我C、仁,人也,義,我也D、仁義皆為正我量人之道 我的答案:ABC得分:分3【多選題】下面哪項(xiàng)是對(duì)“要盟也,神不聽”的錯(cuò)誤理解()A、私下達(dá)成的契約,神沒有聽見,因此也不會(huì)保佑B、達(dá)成盟約是最重要的,神不聽信與人C、為了不義的目的而

12、達(dá)成的盟約神是不會(huì)支持的D、在被要挾的狀況下定的盟約,連神也不聽,更何況是人了 我的答案:ABC得分:分4【判斷題】君子懷德,小人懷土。這句話中的“土”指的是土地。() 我的答案:7得分:分誠(chéng)敬之道(上):天人可通,心誠(chéng)則靈已完成成績(jī):分1【判斷題】中國(guó)的節(jié)日文化可以理解為祭祀禮儀文化。() 我的答案:7得分:分2【判斷題】正心誠(chéng)意是大學(xué)里修身的首要前提。() 我的答案:7得分:分3【判斷題】“祭如在”強(qiáng)調(diào)的是祭祀的時(shí)候一定要誠(chéng)心誠(chéng)意。() 我的答案:7得分:分誠(chéng)敬之道(下):明誠(chéng)之道已完成成績(jī):分1【單選題】“天命之謂性”的下一句是()。A、無(wú)為之謂道B、率性之謂道A、無(wú)為之謂道B、率性之謂

13、道C、明誠(chéng)之謂道D、D、我的答案:2修身之謂道B得分:分【單選題】哪部著作中記載了“自誠(chéng)明,謂之性;自明誠(chéng),謂之教。誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣?!?)A、論語(yǔ)B、孟子A、論語(yǔ)B、孟子C、大學(xué)D、D、我的答案:3中庸D得分:分【判斷題】“蓍”在古代是指用來(lái)算卦的靈草。() 我的答案:7得分:分育人之道(一):成己成物,立人達(dá)人已完成成績(jī):分1【單選題】孔門弟子中誰(shuí)被稱為“當(dāng)仁不讓于師”的弟子()冉耕B、子路CB、子路C、子貢D、D、我的答案:2顏回B得分:分【單選題】孔子弟子中的首富是誰(shuí)()A、子禽B、子路A、子禽B、子路C、顏回D、D、我的答案:子貢D得分:分【單選題】孔門四科中誰(shuí)以政事見長(zhǎng)()A、冉

14、有B、子貢A、冉有B、子貢C、冉伯牛D、D、我的答案:4宰我A得分:分【判斷題】“不佞”的意思是口才不好,后來(lái)作為自謙的說法使用。() 我的答案:7得分:分育人之道(二):禮后”之對(duì)已完成成績(jī):分1【單選題】孔子用什么來(lái)回答子夏問的“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也這個(gè)問題()A、繪事后素B、思無(wú)邪A、繪事后素B、思無(wú)邪C、文質(zhì)彬彬D、D、我的答案:2以上都不對(duì)A得分:分【多選題】F【多選題】F面哪項(xiàng)不是教育中最高的境界()德化萬(wàn)物B、出將入相CB、出將入相C、傳道授業(yè)教學(xué)相長(zhǎng)ABC得分:教學(xué)相長(zhǎng)ABC得分:分我的答案:3【判斷題】君子進(jìn)德修業(yè)與玉切磋琢磨是一樣的,要不斷的磨礪,向更高的

15、境界邁進(jìn)是如 切如磋,如琢如磨”所要表達(dá)的意思。() 我的答案:7得分:分4【判斷題】孟子以詩(shī)書禮樂教,弟子三千,深通六藝者,七十二人。() 我的答案:X得分:分育人之道(三):因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)已完成成績(jī):分1【單選題】孔子的因材施教體現(xiàn)在()。A、司馬牛、樊遲、顏回問仁B、林放問禮之本C、孟武伯、孟懿子、子游、子夏問孝,孔子回答各不相同D、以上都是我的答案:D得分:分2【單選題】孔子四教的作用是()。A、克己復(fù)禮B、仁義禮信C、三綱五常D、文行忠信我的答案:D得分:分3【單選題】孔子的教育理念是()。A、興于詩(shī),立于禮,成于樂。B、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也C、君子不器

16、D、以上都是我的答案:D得分:分4【單選題】“君子不器”是什么意思()A、君子愛財(cái)同時(shí)應(yīng)該取之有道B、君子不應(yīng)該成為僅僅擁有某種技能并且以此為手段的工具型人才C、君子不應(yīng)該停留在器物層面追求物欲享受D、以上都不對(duì)我的答案:B得分:分育人之道(四):孔顏樂處已完成成績(jī):分1【單選題】智者樂山,仁者樂水。君子比德于自然,這些都象征著()。A、天人合一B、物我兩忘C、道法自然D、無(wú)為而治我的答案:A得分:分2【判斷題】程頤認(rèn)為顏回所好的是生而知之的圣人之道。() 我的答案:X得分:分3【判斷題】程頤認(rèn)為孟子是生而知之的,孔子是學(xué)而知之。() 我的答案:X得分:分治平之道(上):為政以德,善政在人已完

17、成成績(jī):分1【單選題】孔子曾經(jīng)說過:“道之以政,齊之以刑,()?!盇、民免而無(wú)恥B、天下治矣C、有恥且格D、以上都不對(duì) 我的答案:A得分:分2【判斷題】孔子通過眾星拱之的比喻揭示了德治的重要性。() 我的答案:7得分:分3【判斷題】訴諸于禮治是中國(guó)傳統(tǒng)一開始的為政之道。() 我的答案:7得分:分治平之道(下):為政以德,善政在人已完成成績(jī):分1【單選題】下面哪一項(xiàng)是孔子提出的治國(guó)三要素()A、足禮、足樂、民樂之B、足食、足兵、民信之C、足兵、足禮、民敬之D、足信、足義、民處之我的答案:B得分:分2【單選題】哪一部著作中有“太上不知有之,其次親而譽(yù)之,其次畏之,其次侮之這樣的治國(guó)評(píng)論()A、孟子B、中庸C、道德經(jīng)D、我的答案:3論語(yǔ)C得分:分民庶、民富和民教是孔子的治國(guó)三部曲。() 7得分:分【單選題】中庸之道是指()。A、不偏不易B、C、道德經(jīng)D、我的答案:3論語(yǔ)C得分:分民庶、民富和民教是孔子的治國(guó)三部曲。() 7得分:分【單選題】中庸之道是指()。A、不偏不易B、清靜無(wú)為C、修身養(yǎng)性D、我的答案:2天人合一A得分:分【單選題】“狂狷”在不得中行而與之,必也狂狷乎?!笆侵福ǎ、入世隨俗B、天人合一A、入世隨俗B、天人合一C、進(jìn)取且有所不為D、D、我的答案:3隱士高人C得分:分【判斷題】無(wú)過無(wú)不及是中庸之道最好的境界。() 我的答案:7得分

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