《桃花源記》-優(yōu)秀課件

1、桃 花 源 記陶淵明桃 花 源 記陶淵明勤學(xué)如春起之苗。不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石。不見(jiàn)其損日有所虧。陶淵明勤學(xué)如春起之苗。不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石。不見(jiàn)其損日誦 讀注 音思 考專家點(diǎn)評(píng)翻 譯作 者誦 讀注 音思 考專家點(diǎn)評(píng)翻 陶淵明（約365427），字元亮，晚年更名潛。一說(shuō)名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（今九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有飲酒、桃花源記五柳先生傳等。 陶淵明（約365427），字元亮，晚年更名潛。一說(shuō)名潛，字屋舍儼然（ ）阡陌交通（ ）黃發(fā)垂髫（ ）便要還家（ ）詣太守（ ） 劉子驥（ ）qi

2、n m tio yo j yn y 注 音屋舍儼然（ ）qin m tio yo j 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。課文翻譯緣：沿著。之：助詞，的。遠(yuǎn)近：偏指遠(yuǎn)。鮮美：鮮嫩美麗。落英：落花。繽紛：繁多的樣子。漁：動(dòng)詞，捕魚(yú)。異：以為異。意動(dòng)。前：向前。窮：窮盡，走到盡頭。 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。課文翻譯發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)。沿

3、途所見(jiàn)的美景。 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（sh）儼（yn）然。有良田美池桑竹之屬。阡(qin)陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhu），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tio），并怡然自樂(lè)。課文翻譯盡：完，沒(méi)有。仿佛：隱隱約約。舍：舍棄，這里指“離開(kāi)”。曠：空闊，寬闊。儼然：整齊的樣子。屬：類。阡陌：田間小路。交通：交錯(cuò)相通。悉：全，都。黃發(fā)垂髫：老人和孩子。怡然：快樂(lè)的樣子。并：一起，都。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從 林盡水源，便

4、得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（sh）儼（yn）然。有良田美池桑竹之屬。阡(qin)陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhu），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tio），并怡然自樂(lè)。課文翻譯漁人進(jìn)入桃源。桃源中寧?kù)o美好的生活環(huán)境。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要（yo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（y）人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂（su）與外人間（jin）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為（wi）具言所聞，皆嘆惋（w

5、n）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(y)云：“不足為（wi）外人道也?！闭n文翻譯乃：竟然。所從來(lái)：從何處來(lái)。具：同“俱”，完全，詳盡。要：同“邀”，邀請(qǐng)。設(shè)：置辦。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)。云：說(shuō)。先世：祖先。妻子：妻子和子女。邑人：同鄉(xiāng)，鄉(xiāng)鄰。絕境：與世隔絕的地方。焉：兼詞，“于之”，從這里。乃：竟然。遂：于是，就。無(wú)論：更不要說(shuō)。具：同上。延：邀請(qǐng)。語(yǔ)：告訴。不足：值得。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要（yo）還家 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要（yo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（y）人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂（s

6、u）與外人間（jin）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為（wi）具言所聞，皆嘆惋（wn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(y)云：“不足為（wi）外人道也。”課文翻譯桃源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。桃源人到此地的原因和經(jīng)過(guò)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要（yo）還家 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jn）下，詣（y）太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥（j），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終, 后遂無(wú)問(wèn)津者。 課文翻譯既：已經(jīng)。得：得到，找到。扶：沿著。向：先前。志：做標(biāo)記。及：到。詣：拜見(jiàn)。如此：像這樣，即在桃源的見(jiàn)聞。遂：終于。欣然：高興的樣子。規(guī)：打算。尋：不久。問(wèn)津：探訪，訪問(wèn)。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jn）下， 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jn）下，詣（y）太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥（j），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終, 后遂無(wú)問(wèn)津者。 課文翻譯桃花源不可復(fù)得。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jn）下，作者筆下的桃花源是個(gè)怎樣的社會(huì)？這個(gè)社會(huì)真的存在嗎？陶淵明為什么要虛構(gòu)這種生活？思 考作者筆下的桃花源是個(gè)怎樣的社會(huì)？思