《斷舍離》讀后感2

1、斷舍離讀后感2斷舍離讀后感2何謂斷舍離？哈佛商學院在經(jīng)過許多年的研討發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，幸福感強的勝利人士，往往居家環(huán)境非常潔凈干凈；而不幸的人們，通常在凌亂骯臟中。結(jié)論是：你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實就像你的房間。歌德曾經(jīng)說過一句話：人生最大的罪是不歡樂！作家山下英子的斷舍離，通過整理家中的物品，該扔的東西就扔，不用的東西讓它離開，讓心理空間自由，人生由此變得開心！斷舍離的主角并不是物品，而是自己；所謂斷舍離，便是主角與物品的相處方式。斷物品要用才有價值，是為“斷”，斷絕想進入自己家的不需要的東西。舍物品要在此時、當下，應顯現(xiàn)在需要它的地方，是為“舍”，舍棄家里處處泛濫的破爛。離物

2、品處于恰當?shù)奈恢?，才能呈現(xiàn)美感，是為“離”，脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自由空間。除了物品之外，每個人都可能還會有一些看不見的東西，比方一些才下眉頭卻上心頭的心情、當斷不斷反受其亂的關(guān)系、左思右想反復犯難的選擇，也會在常常纏圍著我們，煩著我們，讓我們不歡樂。推斷一件物品或者一段情感該不該斷舍離的標準就是，它是否給我們帶來了歡樂和幸福？這里，可以用一個坐標來理解。在關(guān)系軸里，分清“我要用”和“可以用”。比方家里的廚房有一雙一次性筷子，明顯它是可以用的，但是我如今并不需要，就該果斷地“舍”。既然最終都要舍，那么下次去外邊吃飯時，就不要再多拿一次性筷子了，讓它顯現(xiàn)在真正需要它的地方，此為“斷”。

3、在時間軸里，分清“當下用”和“留著用”。為了活得歡樂，每一個人都要去適時地活在當下，那些以后將來可能用得著的，可以收納在一個整理箱內(nèi)，騰出空間。在眼前顯現(xiàn)的，只需要是當下用的。是為“離”?；钤谶@場人生風雨中，一切過往都是心路歷程，那些曾經(jīng)的不斷、不舍、不離，都會在生命成長中變成一堆一堆垃圾。不僅無法騰出新的空間來盛載新的正能量和主動的生活理念，而且，原有的各個通道和回路種種淤堵和不通。身體和心情的能量不暢通，無法新陳代謝，舊的出不去，新的進不來，身體怎么好得了？心情怎么好得了？斷舍離是一種自由的境界。人與物品的關(guān)系，其實是隱喻人與生活的關(guān)系。斷舍離可以清心自由、清空環(huán)境、清空雜念，過簡潔歡樂的

4、生活，享自由舒服的人生。由此，整個精神面貌、心靈成長，從上到下面目一新。心若不動，懊惱枉然，心更像是一面鏡子，菩提無樹，明鏡非臺，浮云來往不著痕跡。沒有人可以生活在別處，所以，斷糾纏，舍固執(zhí)，離懊惱，活好生命的此時、此地、此刻。面對人世的紛紛擾擾，需要從內(nèi)心的覺知和慈善去活好生命的這一場緣起，不糾纏、不對立、不悲觀。用生命中的那些暖和光明的信念和力量，化解生活中的憤慨、急躁、擔心、沉浮，活誕生命的自由力、決斷力、愛和喜悅。為什么囤積？1、心理匱乏感喜愛囤積的人，往往早年生活在一個匱乏的心理環(huán)境中。說心理環(huán)境，是由于他們的物質(zhì)生活未必匱乏，但成長過程中被哺育者注入了許多關(guān)于匱乏的信念，這些信念根

5、深蒂固。因此，總是擔憂和恐驚，好像擔心全隨時會到來一樣。許多人囤積關(guān)系，美其名曰“人脈”、“社會關(guān)系”。然而大多數(shù)時分，只是存了一個電話號碼、加了一個微信號，就像某些囤積起來的物品一樣，是沒有效率的，很可能以后都不會有彼此深化聯(lián)結(jié)的時機。但還是舍不得丟棄，總是會想著，萬一什么時分用得著？2、“不配得”情結(jié)。囤積就意味著，我認為我需要這樣的物品，所以我購置了它，可是我又永遠不能真正的擁有它們。我只配運用那些不時興落滿灰塵的物品。由于內(nèi)心認定自己沒有價值，所以會不斷的制造情境來完成“不配得”的自我完成。人際關(guān)系的囤積也是如此。當人們認定自己的時間和精力是沒有價值的時分，就會更情愿在一些沒有任何意義

6、的人際交往中付出。這樣，他就會產(chǎn)生一種錯覺，好像我在這些沒有生命力的關(guān)系里，還是有價值的：“看吧，這還是被需要的！”3、與情感的聯(lián)結(jié)有些人囤積過去運用過的物品，尤其是某人運用過的物品，這使得家里空間更加的狹小。他們就是無法把與過去有關(guān)的東西丟掉，這意味著，他們在這些物品上寄予了很強的情感。因此，丟掉物品就仿佛是丟掉了過往的歲月，人生的記憶。有些人跟小學同學已經(jīng)走上了完全不同的人生軌跡，完全無話可說，可是還是沒有方法退出群聊，時不時還打聲招招呼。類似的事情，還可能發(fā)生在大家族里，長大后幾乎沒有可以談得來的親戚，平常親戚間也沒什么來往?？墒窃诮稚吓鲆娏?，還非得表現(xiàn)出充滿熱忱，甚至熱忱到非要吃飯留宿

7、，才能證明自己的純真樸實。4、內(nèi)在的不清楚對物品的囤積如此，人際關(guān)系也是如此。許多人不確定當下對自己來說什么最重要，也不了解自己將來的進展方向是什么；既不清楚自己想要的好友是什么類型的，更不明確與自己內(nèi)心相契合的人群在哪里；既無法推斷什么樣的人際關(guān)系是對自己有益的，也無法推斷什么樣的社交完全是在鋪張時間。結(jié)果就只能是在各種各樣的人際關(guān)系里流連忘返，合不適宜一把抓，先建立起關(guān)系，其它以后再說。如何斷舍離？1、針對心理匱乏感當我們能夠覺知到自己的匱乏和恐驚感的時分，恐驚與匱乏便不能抓住你了。你可以做個冥想或催眠，冥想催眠的音頻在喜馬拉雅和淘寶上都有許多，一搜尋就可以找到。選擇一個重塑內(nèi)心豐富和充足

8、感的音頻，專注地感受一下，時間不用長，30分鐘充足，你就可以重塑內(nèi)心的豐富感和充足感。下次，你就可以對不必要的場合說“不”，然后你就可以與家人一吃共進溫馨的晚餐了。2、針對“不配得”情結(jié)真正的人脈，來自于你也是人脈。假如你不能回應他人也可能需要的某種資源，那么你建立起來的所謂“人脈”和“社會關(guān)系”，也只是一堆沒用的電話號碼。當你對這有所覺知，你就會明白，與其攀附各種人際關(guān)系，不如靜下心來鉆研一下自己的專業(yè)技能或某一特長。假如哪天有伯樂對你青眼有加，交給你一項重任，你也能毫不費勁的擔當，從而走向人生的一個新臺階。3、針對與情感的聯(lián)結(jié)當你覺知到某些人際關(guān)系，只是為了維持外表的詳和，其本質(zhì)只是僵尸粉

9、一樣的存在。你只是出于對某種斷裂的恐驚，或者是面子上的過不去，而不好刪除那些如陳芝麻爛谷子一樣的人際關(guān)系。原來你想要囤積的是一份過往的情感或記憶聯(lián)結(jié)，結(jié)果，你卻失去了當下與自己最重要的關(guān)系更多聯(lián)結(jié)的時間與精力，這不是得不償失嗎。有些人有些事注定要成為過去，隨風而逝，而你，無論如何只能生活在此時此地此刻。4、針對內(nèi)在的不清楚當以上部分你都能明確出來的時分，你內(nèi)在的條理性就會清楚了。你開頭把關(guān)注點拉回到當下，開頭思索什么才是自己想要的，什么才是對自己的生命進展來說最有益的。然后，你就開頭選擇了。你不會再眉毛胡子一把抓，你明白了斷舍離的真義。你不會再把當斷不斷、當舍不舍的物品一股腦兒的搬回家，你的囤積癥已經(jīng)痊愈了，你開頭了簡潔歡樂的輕奢生活，生命由此充滿了自由力、決斷