浙江省杭州市富陽市達(dá)標(biāo)名校2023學(xué)年中考語文最后沖刺模擬試卷含答案解析

1、2023中考語文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累1請(qǐng)選出下列句子中沒有語病的一項(xiàng)（ ）A手機(jī)卡上貼層膜，可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲(chǔ)中的用戶身份信息不被泄露。B港珠澳大橋的正式開通，不僅讓國(guó)人自豪和歡呼，也使外國(guó)人驚嘆不已。C記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D通過紀(jì)念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”

2、的場(chǎng)景。2下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。B某些部門稍一放松，那些制假造假的地下工廠又如雨后春筍一般興旺起來。C我們班的語文科代表學(xué)寫散文一舉便成功，他已在?？习l(fā)表了好幾篇散文，真是妙手偶得啊!D任何不稱職的或者愚蠢得根深蒂固的人，都看不見這種有奇特功能的衣服。3下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A讀到了一本早就想讀的書,就像遇見了一位仰慕已久的朋友。B歲月如歌,分別五年,班主任李老師的音容笑貌時(shí)常在我耳邊回響。C古典詩詞是歷史的精華,我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中都要善于汲取古典詩詞。D古典詩詞是歷史的精華,不僅壓縮了國(guó)家民族發(fā)展的

3、方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)。4下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ）美國(guó)發(fā)起的對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)，不過是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒，沒什么大不了，中國(guó)必將堅(jiān)定信心、迎難而上，化危為機(jī)，斗出一片新天地。面對(duì)美國(guó)的軟硬兩手，中國(guó)也早已給出答案：談，大門敞開；打，奉陪到底。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。對(duì)于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)，中國(guó)早就表明態(tài)度：不愿打，但也不怕打，必要時(shí)不得不打。經(jīng)歷了5000多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族，什么樣的陣勢(shì)沒見過? !ABCD5在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。_，悠然見南山。（陶淵明飲酒） _ ，潭影空人心。（常建題破山寺后禪院）無

4、可奈何花落去，_ ，小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊浣溪沙）學(xué)而不思則罔，_。（論語為政）白居易的觀刈麥中通過“_，_ ”來把農(nóng)民在特定環(huán)境下的矛盾心理刻畫得細(xì)致入微，深入底蘊(yùn)。古詩文中常有許多勵(lì)志的名句：當(dāng)人生困厄坎坷時(shí)，你可以用劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的堅(jiān)定自信或李白行路難中“_， _”的樂觀豪邁來自勉；人生一帆風(fēng)順時(shí)，你可以用課文孟子二章中“_，_”的遠(yuǎn)見卓識(shí)來自省。6名著簡(jiǎn)答題。魯迅評(píng)論吳承恩西游記“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，是說書中眾多神魔精魅都具有人的情感，結(jié)合小說中的具體情節(jié)說說豬八戒的人情味。鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾是一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)士，請(qǐng)舉一例

5、說說他經(jīng)歷的磨難及怎樣面對(duì)的。二、閱讀7閱讀下面的古文，完成下列小題。王禹偁（chng），北宋初文學(xué)家，政治上主張改革，又剛直敢言，因此屢受貶謫。下列詩文分別寫于他被貶商州、黃州期間。從中我們可以看見一位改革先驅(qū)的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心世界。村行馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。旁批（一）：前句從聽覺寫傍晚秋聲，后句從視覺寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里?！坝新暋迸c“無語”相襯，突顯了山村傍晚的幽靜。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。黃州新建小竹樓記黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀，

6、榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。旁批（二）： 公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)周易一卷，焚香默坐，銷遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔?！编?！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與

7、我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。旁批（三）： 刳（k）：削剔，挖空。雉堞（d）圮毀：城上的矮墻倒塌毀壞。蓁（zhn）莽（mng）：叢生的樹木和草。挹（y）：文章指望見。瀨（li）：沙灘上的流水。幽闃（q）遼夐（xing）：幽靜遼闊。公退：公事完畢，回來。鶴氅（chng）：用鳥羽制的披風(fēng)。稔（rn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。庶（sh）：表示期待或可能。1解釋下列加點(diǎn)詞。比屋皆然_公欣然曰_2與“勝概”的“勝”意思相同的一項(xiàng)是（ ）A此所謂戰(zhàn)勝于朝廷B予觀夫巴陵勝狀C臣不勝受恩感激D射者中，弈者勝3以詩歌的旁批為例，賞析畫橫線句子，完成旁批（二）。4作者用“勝概”概括自己在小竹樓的貶謫生活

8、，請(qǐng)結(jié)合第（4）段內(nèi)容，想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫面，完成旁批（三）。5這兩篇詩文都描述了令人賞心悅目的景色，但文章結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。細(xì)讀兩文中畫橫線的句子，結(jié)合詩文闡述你的理解。8文言文閱讀可樓記明高攀龍水居一室耳，高其左偏為樓。樓可方丈，窗疏四辟。其南則湖山，北則田舍，東則九陸，西則九龍峙焉。樓成，高子登而望之曰:“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水:有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄，可以賓月之來而餞其往，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！”于是名之曰“可樓”，謂吾意之所可也。曩吾少時(shí)，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而棲焉。北抵燕趙，南至閩粵，中逾齊魯殷周之墟，觀覽所

9、及，無足可吾意者，今乃可斯樓耶?噫，是予之惑矣。凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可;無所不可焉，斯無所不足矣，斯無所不樂矣。今人極力以營(yíng)其口腹，而所得止于一飽。極力以營(yíng)居處，而所安止幾席之地。極力以營(yíng)苑囿，而止于歲時(shí)十一之游觀耳，將焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡為山水者一致也，則吾之于茲樓也，可矣。雖然，有所可則有所不可，是猶與物為耦也。吾將由茲忘乎可，忘乎不可，則斯樓又其贅矣。注辟:通“壁”，墻壁。九陸:指平原。九龍:指九龍山。高子:作者自稱。穆:同“睦”，和順。暄:溫暖。耦:u，兩人耕地，引申為匹敵、相對(duì)，有正有反。1下列各組中加點(diǎn)詞的用法

10、和意義相同的-項(xiàng)是( )A窗疏四辟/飯疏食飲水(論語B高其左偏為樓/居廟堂之高則憂其民(岳陽樓記C可以卒歲矣/卒獲有所聞送東陽馬生序D營(yíng)其口腹/賣炭得錢何所營(yíng)賣炭翁2下列句子中加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)是 ( )A其南則湖山/北冥有魚，其名為鯤(北冥有魚B可以被風(fēng)之爽/大道之行也，天下為公(大道之行也)C可以賓月之來而餞其往/溫故而知新(論語D吾于山有穆然之思焉/萬鐘于我何加焉(魚我所欲也3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。4請(qǐng)用自己的語言概括“可樓”得名的由來。本文在寫作方面運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。9文言文閱讀嗟夫！予嘗求古

11、仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之 高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之 憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉 而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有 碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然； 皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執(zhí)周易一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外， 第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居

12、之勝概也。注釋：椽（chun）：架在屋頂承受屋瓦的木條。刳（k）：削剔，挖空。比屋： 挨家挨戶。吞：容納。丁丁（zhngzhng）：形容棋子敲擊棋盤時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲。 勝概：佳事，美景。1下列斷句正確的一項(xiàng)是（ ）A夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2選出下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（ ）A或異二者之為|一食或盡粟一石B不以物喜|以刀劈狼首C遠(yuǎn)吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（ ）A甲文中“予嘗求古仁人之心

13、，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情 態(tài)副詞?！盎虍惗咧疄椤币饧础耙苍S通上述兩種人的行為不同”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人 的心理，只是曾經(jīng)探求過，忖度過，這樣顯得語氣比較委婉，并非把自己的看法強(qiáng)加給 古人。B甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見義的修辭方式，是說遷客騷人“喜”的原因 不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C乙文中作者以聲寫樓，以聲抒情，詳寫了在樓中可以領(lǐng)略到的種種別處無法領(lǐng)略的青 韻雅趣?！斑h(yuǎn)吞”四句寫幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D作者極力渲染謫居之樂，把省工廉價(jià)的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不

14、平的心情。4用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思不以物喜，不以己悲焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。5兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？10閱讀閱讀率與閱讀力，回答后面小題閱讀率與閱讀力每年4月23日是“世界讀書日”。今年讀書日期間，有人對(duì)“你讀了幾本書”進(jìn)行了一番調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)閱讀率明顯下降。我認(rèn)為，這樣的調(diào)查也有失偏頗，因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，很多閱讀已不再依靠紙質(zhì)，而是在網(wǎng)上進(jìn)行的。紙質(zhì)閱讀率的下降并不能說明整體閱讀率的下降，也不能代表人們就遠(yuǎn)離了讀書，我們不能僅憑紙質(zhì)圖書的銷售下降就認(rèn)定現(xiàn)在的中國(guó)人不愛看書了，只能說明人們的閱讀生活正變得更加的豐富多彩。但是

15、中國(guó)人的閱讀的確出了問題，而且是大問題。不管是紙質(zhì)的閱讀還是泡在網(wǎng)上的所謂“閱讀”，所花的時(shí)間不少，但收獲并不大，大多是種“娛樂化、低智化”的閱讀。對(duì)很多人來說，閱讀率可能并不低，但閱讀力卻在萎縮。所以，閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。所謂閱讀力，是指對(duì)文字為主的精神產(chǎn)品識(shí)讀、理解和消化的能力。很長(zhǎng)時(shí)間以來，魯迅著作一直是人們特別是青年學(xué)生的思想指明燈，但如今魯迅的著作在中學(xué)教材里被削減，甚至成了很多青年學(xué)子的閱讀障礙，這就反映了如今閱讀力的下降，因?yàn)轸斞钢髑∏∈切枰眯娜プx的，需要費(fèi)點(diǎn)腦力才能讀懂它。造成閱讀力下降的個(gè)原因，是人們認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為閱讀僅僅是為了實(shí)用而已。能掌握門實(shí)用的手藝，能考

16、上名校，能找個(gè)工作，就是閱讀的全部目的。因此，對(duì)如何從閱讀中獲取真知灼見、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力嗤之以鼻。其實(shí)，培養(yǎng)一個(gè)會(huì)思考的腦袋，才是閱讀的最重要目的。造成閱讀力下降的另一個(gè)原因，是以微博為代表的“低智化”閱讀方式的流行。傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正在慢慢消失:讀圖代替了讀文，讀屏代替了讀書，讀博客代替了讀經(jīng)典，讀故事代替了讀思想于是，“輕閱讀”“淺閱讀”“軟閱讀”成了流行風(fēng)景。熱衷于微博閱讀的人群，除了獲得短暫的感官快感外，又能得到多少的思想升華?我以為，閱讀力表現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)，也表現(xiàn)出一個(gè)民族的精神境界。當(dāng)今社會(huì)，文化作為軟實(shí)力，已成為綜合國(guó)力的重要衡量標(biāo)志之一，而國(guó)民閱讀力作為文化軟實(shí)力的基石，

17、直接關(guān)系到綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，所以，最重要的不是閱讀率而是閱讀力，是怎么讀和讀什么！1本文的中心論點(diǎn)是什么?2指出下面句子所使用的論證方法。對(duì)很多人來說，閱讀率可能并不低，但閱讀力卻在萎縮。（_）國(guó)民閱讀力作為文化軟實(shí)力的基石，直接關(guān)系到綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。（_）3第段中加點(diǎn)詞語“大問題”在文中指的是什么?“大問題” 是如何產(chǎn)生的?4請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和自己的閱讀體驗(yàn)，說說應(yīng)該如何提高自己的閱讀力?11閱讀下面文章，完成下列小題。甲骨文研究的春天來了劉釗早在新石器時(shí)代，在中國(guó)大地上的不同地域和文化中，就已萌生文字的雛形，而甲骨文是我國(guó)目前已知最早的、成熟的文字系統(tǒng)，是漢字的童年時(shí)期。漢字記錄漢語，同時(shí)也記

18、錄漢語所表現(xiàn)出的思維。中國(guó)古代一切思想觀念、文化、文明，都通過漢字這一載體才傳布久遠(yuǎn)，保留至今。而甲骨文是目前已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，因此說甲骨文是中華文化的基因、中華文化之源、中華文明的早期結(jié)晶，一點(diǎn)都不為過。甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“六書”的造字理據(jù)，創(chuàng)造出豐富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六書”的地方，體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字頭數(shù)已經(jīng)達(dá)到4000多，可以自由記錄漢語。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，這些字經(jīng)過幾千年演變，雖然筆勢(shì)筆意屢有變遷，但其基本結(jié)構(gòu)沒有變，脈絡(luò)清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。甲骨文中有很多象形字和會(huì)意字，其中有不

19、少還保留著早期形態(tài)，這是古人采用“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的手段，借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會(huì)出古人造字時(shí)的立意和取象。如“尹”字為一只手拿著筆的形狀，因此“尹”在古代用為官吏的通稱；“監(jiān)”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”為鏡的習(xí)慣；“休”字像人在樹蔭下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“蔭”的意思；“保”字像一個(gè)大人背著一個(gè)孩子，從大人的角度講是對(duì)孩子的保護(hù)，從孩子的角度講是對(duì)大人的依仗，所以“保”字古代有“保護(hù)”和“依仗”兩個(gè)意思。甲骨文記載的漢語，已經(jīng)有了比較豐富的詞匯，其所記載的內(nèi)容也包羅萬象。有些文字較多的記事刻辭更是具有一定的情節(jié)，甚至富有故事性，完

20、全可以視為最早的文學(xué)作品。甲骨文已經(jīng)是符號(hào)化的文字，古代“書畫同源”，因此甲骨文也具有一定裝飾性和美化傾向。很多形體猶如美術(shù)作品中的速寫，在構(gòu)字時(shí)盡量采用簡(jiǎn)單的線條，抓住描寫對(duì)象的典型特征，凝練生動(dòng)，概括傳神。其形體體現(xiàn)出的布局上的穿插避讓和形象上飽滿勻稱的追求，更是凸顯出古人樸素的美的感覺和觀念。經(jīng)過海內(nèi)外幾代學(xué)者的刻苦努力，目前甲骨學(xué)早已成為一門顯學(xué)。2017年11月24日，“甲骨文”項(xiàng)目成功入選世界記憶名錄?？梢韵胍?，在今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，甲骨文研究將是學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn)。1第段在文中有何作用？2第段中加點(diǎn)的“目前”一詞能否刪去？為什么？3第段主要使用了什么說明方法？有何作用？4請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)

21、容，說說甲骨文有哪些特點(diǎn)？三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。普通話讓你走得更遠(yuǎn)，方言卻讓你記住你的根在哪里。方言不僅僅是一種語言，它的背后更包含著很多家鄉(xiāng)味道。鄉(xiāng)音中有童年，有回憶，更有文化，有傳承。請(qǐng)閱讀下列材料，完成題目。1請(qǐng)觀察下面的方言詞匯，歸納柳州方言的特點(diǎn)。 皮癢（犯賤） 闖彩（幸運(yùn)） 錘姜（拍馬屁） 搏底（貪小便宜） 聊盆（找茬） 答你都困（懶得理你）2央視某知名記者赴柳州周邊農(nóng)村采訪扶貧攻堅(jiān)工作。遇到貧困戶老鄉(xiāng)，兩人有如下一番對(duì)話，請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞。（三個(gè)詞語任選兩個(gè)解釋） 記者：老鄉(xiāng)，你歡迎干部下鄉(xiāng)扶貧嗎？ 老鄉(xiāng)：嫩子沒歡迎咯？他們幫我找項(xiàng)目，幫我找銷路。我的身體沒嫩子好，還幫我買了藥，一

22、吃就起泡了！ 記者：身體不好，家里的春耕怎么辦呢？老鄉(xiāng)：粗活路都是村干部幫我做的。感謝大家喲。_3某中學(xué)語文老師丁老師在教鄒忌諷齊王納諫一課時(shí)，把柳州話引入了語文課堂，用柳州話來翻譯文章，博得了學(xué)生們的陣陣掌聲和笑聲，但也遇到不同聲音。請(qǐng)根據(jù)語境，補(bǔ)全對(duì)話。張老師：語文課堂是很嚴(yán)肅的地方，更何況文言文是我們老祖宗流傳下來的瑰寶，這樣處理不夠嚴(yán)肅吧？李老師：挺好的呀！我就很喜歡這樣的處理，多接地氣！語文要跟生活聯(lián)系起來嘛，你看孩子們多開心。這就是語文的生命力嘛。丁老師：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從以下兩個(gè)作文題目中選擇一個(gè)作文有人說，我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇，那么

23、，是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃；是選擇喧囂一時(shí)的功利，還是恒久平靜的善良；無論如何，希望每一個(gè)人，都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。請(qǐng)以“這次，我選擇 _”為題目寫一篇記敘文要求：把題目補(bǔ)充完整，如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅(jiān)強(qiáng)”等，自選角度，自定立意。不少于700字。不得抄襲和套作。不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們，我們可能每天都會(huì)經(jīng)歷各種誘惑，比如手機(jī)、電視、游戲小說、舒適的波窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請(qǐng)以“自制”為話題寫一篇議論文。要求：立意自定，題目自擬；不少于600字

24、；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】A項(xiàng)，否定失當(dāng)，把“不”去掉；C項(xiàng)，句式雜糅，“原因是”和“由所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D項(xiàng)，成分殘缺，刪掉“通過”或“使”。故選B。2、D【答案解析】A.袖手旁觀：把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。不合語境。B. 雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長(zhǎng)出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。不合語境。C. 妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人。與“發(fā)表了好幾篇散文”矛盾。故

25、選D。3、A【答案解析】B項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為：班主任李老師的聲音時(shí)常在我耳邊回響，容貌時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海；C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的營(yíng)養(yǎng)”；D項(xiàng)有誤，應(yīng)該把“壓縮”改為“濃縮”。故選A。4、C【答案解析】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，然后分析選項(xiàng)。首先表明態(tài)度，然后給出答案，接著給出態(tài)度和答案的原因是“經(jīng)歷了5000多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族，什么樣的陣勢(shì)沒見過?”的底蘊(yùn)。在此底蘊(yùn)下實(shí)現(xiàn)復(fù)興會(huì)出現(xiàn)一些“在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪?！?，最后結(jié)論“美國(guó)發(fā)起的對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)，不過是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒，沒什么大不了，中國(guó)必將堅(jiān)定信心、迎難而上，化危為機(jī)，斗出一片新天地。”

26、，排序?yàn)椋?。選C。本段話出自2019年5月13日的新聞聯(lián)播原文如下：對(duì)于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)，中國(guó)早就表明態(tài)度：不愿打，但也不怕打，必要時(shí)不得不打。面對(duì)美國(guó)的軟硬兩手，中國(guó)也早已給出答案：談，大門敞開；打，奉陪到底。經(jīng)歷了5000多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族，什么樣的陣勢(shì)沒見過？！在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。美國(guó)發(fā)起的對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)，不過是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒，沒什么大不了，中國(guó)必將堅(jiān)定信心、迎難而上，化危為機(jī)，斗出一片新天地。無論外部風(fēng)云如何變幻，對(duì)中國(guó)來說，最重要的就是做好自己的事情，不斷深化改革，擴(kuò)大開放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。美國(guó)下一步是要談，還是要打，抑或是采取別的

27、動(dòng)作，中國(guó)都已備足了政策工具箱，做好了全面應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。這正如主席所指出，中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，而不是一個(gè)小池塘；狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海；經(jīng)歷了無數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！5、 采菊東籬下 山光悅鳥性 似曾相識(shí)燕歸來 思而不學(xué)則殆 力盡不知熱, 但惜夏日長(zhǎng) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海 生于憂患， 死于安樂【答案解析】測(cè)試卷分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籬”

28、“殆”“滄”等字詞的書寫。6、（1）示例1：在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割天禾，表現(xiàn)得很勤快；示例1取經(jīng)路上與孫悟空協(xié)力合作，量不時(shí)偷懶，有時(shí)立場(chǎng)不堅(jiān)定，但仍是孫悟空得力的助手。（1）示例1：保爾在與波蘭人戰(zhàn)斗中受重傷；英雄形象牛氓的影響，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛，重返戰(zhàn)斗。示例1：筑路過程中，保爾患病瀕臨死亡；在烈士公墓思考生命價(jià)值，樹立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。示例3：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺；經(jīng)過思想斗爭(zhēng)，發(fā)憤讀書，想通過文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列?！敬鸢附馕觥浚?）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容。根據(jù)具體的故事情節(jié)把豬八戒的優(yōu)缺點(diǎn)寫出即可。豬八戒，因?yàn)樗┖?，具有人的七情六欲，不隱藏自己的喜好和缺點(diǎn)等。如：豬八戒

29、最富有人情味。在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快。取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時(shí)偷懶，有時(shí)立場(chǎng)不堅(jiān)定，但仍是孫悟空最得力的助手。（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，根據(jù)具體的故事情節(jié)，寫出保爾是一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)士即可。如：他特別喜歡讀牛虻、斯巴達(dá)克斯等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。二、閱讀7、

30、1 （1）這樣 （2）的樣子 2B3示例1：以聲寫樓，列舉了六種聲音，有自然之聲，也有因文人雅集而響的聲音，形象再現(xiàn)了在竹樓中可以領(lǐng)略到，而在別處無法領(lǐng)略的種種清韻雅趣。示例2：連用六“宜”，以三個(gè)兩兩相對(duì)的句式，構(gòu)成有力的排比，描寫了竹樓上可聽急雨、賞密雪、鼓琴、詠詩、下棋、投壺，極寫竹樓的生活之樂。4示例1：空閑時(shí)間，披著鶴氅，戴著華陽巾，手執(zhí)一卷周易，伴著焚香默坐于樓中，不亦樂乎。示例2：每天晨起，于竹樓上遠(yuǎn)眺，總能見到江上白帆點(diǎn)點(diǎn)，沙鷗飛翔，遠(yuǎn)處煙霧繚繞，似夢(mèng)似幻。示例3：和好友暢飲后的午后，闌珊醒來，環(huán)顧院子，煮茶的煙火已滅，彌散著淡淡輕煙。院子里，依稀看見朗月，流瀉下的月光輕輕將淡

31、淡輕煙摟在里面?？床怀瞿氖窃鹿?，哪是輕煙，此情此景，此樂何極。5第一首詩歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問，后句作答，抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情。第二篇古文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境，但以樂觀豁達(dá)的心態(tài)來面對(duì)，但又想到短短四年多次貶謫，為將來仕途迷茫而感慨。【答案解析】1考查一詞多義。（1）“比屋皆然”：家家戶戶都是這樣。比：并排，挨著。比屋，靠在一起的房子?！叭弧保褐甘敬~“這樣”。（2）“公欣然曰”中的“欣然”：高興、快樂的樣子。欣：高興。然：語氣助詞，的樣子。2B與“勝概”的“勝”意思相同，都是“優(yōu)美的”之意（概：做“景象”解釋）。A

32、勝利。C盡。D勝利。3要求賞析畫橫線句子，完成旁批（二）。在形式上要以詩歌的旁批（一）為例。從旁批（一）分析，旁批的內(nèi)容一個(gè)是描寫角度，一個(gè)是描寫方法。所以旁批（二）可以從以聲寫樓的角度，從連用六“宜”、三個(gè)兩兩相對(duì)的句式構(gòu)成有力的排比的方法分析作答。一定要答出這些方法所表達(dá)的情趣和所抒發(fā)的情感。4題干要求結(jié)合第（4）段內(nèi)容，想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫面，完成旁批（三）。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是想象并描繪畫面前提和基礎(chǔ)。如“公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)周易一卷，焚香默坐，銷遣世慮”可描繪為“公事完畢回來的時(shí)間，我披著用鳥羽絨織成的大氅

33、，頭戴華陽巾，手里拿著一卷周易，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念”。當(dāng)然，也可描繪以下的幾種景象。5比較閱讀。要求細(xì)讀兩文中畫橫線的句子，闡述你對(duì)這兩篇詩文結(jié)尾所抒發(fā)情感的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。進(jìn)而歸納出詩文文的中心，分析詩文各自表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如詩歌可從前六句寫景，后兩句直接抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)之情的角度作答。古文可從通過寫在黃州小竹樓的生活片段來表達(dá)樂觀豁達(dá)的心態(tài)和感慨仕途迷茫的角度作答。【答案點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)

34、，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：黃岡這地方出產(chǎn)很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破開竹子，剃去竹節(jié)，來代替用泥土燒制的瓦，家家戶戶都是這樣，因?yàn)檫@樣做價(jià)錢便宜而且又可節(jié)省工時(shí)。黃岡城的城西北角。城上的垛墻坍塌了，草木叢生，荒蕪著無人整理，我就在這地方建了兩間小樓，與月波樓相連接。（站在竹樓上）遠(yuǎn)處山色盡收眼中，江上水波如入懷抱，這地方安靜，又給人以遼闊的印象。這地方遇到夏天下急雨，聽起來像有瀑布聲；遇到冬天下大雪，聽起來像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴，琴聲高揚(yáng)而流暢；這地方適宜吟誦詩歌，吟詩聲高亢美妙；這地

35、方適宜下圍棋，棋子敲擊棋盤聲叮鈴著響；這地方適于作投壺之戲，投出去的矢擊打在壺中的聲音錚錚作響：（形成這種令人歡悅的聲音）都是這竹樓的幫助。公事完畢回來的時(shí)間，我披著用鳥羽絨織成的大氅，頭戴華陽巾，手里拿著一卷周易，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只見風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥、如煙的云、眼前的竹材而已。等到酒力漸散，茶爐的煙氣漸漸停歇，送走夕陽，迎來夜月，這也是我在謫居之地的一個(gè)景象。那齊云樓、落星樓，高大倒是高大啊！井干樓、麗譙樓，華麗也倒是華麗！但它們只用來收容歌妓、舞女，不是詩人的事，我不欣賞這種地方。我聽竹工說：“竹作瓦，只可用十年，假如加上一層竹瓦，就可以用

36、二十年?！卑?！我在至道至乙未年，從翰林貶到滁州；丙申年，又改派到揚(yáng)州；丁酉年，又回到京城進(jìn)中書??；戊戌年除夕，我接到被眨齊安（黃州）的命令。己亥年閏三月，我到黃州郡。四年之間，往來奔走，沒有空閑；不知道明年又在什么地方！我那里害怕竹樓的朽爛呢？希望以后來黃州的人與我志趣相同，接下來修茸竹樓，希望這竹樓能不朽爛。8、1D2B3況且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。4得名由來:此樓四周風(fēng)景優(yōu)美，又可以適合作者心意，故命名“可樓”。表現(xiàn)手法:托物言志;文章通過寫作者登望湖光景色而悠然自得的心態(tài)，并針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上汲汲鉆營(yíng)，謀取私利而永不滿足的丑惡現(xiàn)象來抒發(fā)個(gè)人與眾不同、

37、異于流俗的高潔情懷，寄托了他在山水中忘懷得失、知足常樂的情感(或借山水之樂以明淡泊之志的意圖)。【答案解析】1A開/粗糧。B 使高/做官。C終結(jié)/最終。D都是“建造”。2A都是代詞。B助詞，的/助詞，取消句子之間的獨(dú)立性，不譯。C都是表示承接。D都是“對(duì)于”的意思。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，且：況且。佳：好。日：名詞做狀語，這里是每天的意思。4考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和理解分析?？蓸怯浿?/p>

38、作者直接寫明了命名可樓的原因登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄，可以賓月之來而餞其往，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！”于是名之曰“可樓”，謂吾意之所可也。概括為：此樓四周風(fēng)景優(yōu)美，與作者心意契合。第二問，名曰“記”，實(shí)則重在“議”，只是平平略記其樓之建構(gòu)和登望之樂，而把主旨和重心放在“可”與“不可”、“足”與“不足”的哲理與感嘆上。運(yùn)用托物言志寫法，從作者名其樓為可樓的原因開始寫起，記述了其四面開窗，登望湖山景色而靜穆悠遠(yuǎn)、優(yōu)游自得，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)汲汲專營(yíng)，爭(zhēng)取私利而不滿足的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了適中常樂（知足常樂）的觀點(diǎn)?！敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文有一間水上的居室,

39、室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。樓大一丈見方,四面墻壁上開窗。南邊有湖有山,北面有農(nóng)田茅舍,平原延展在東,九龍山聳立在西。小樓筑成,高子登臨縱目四望,說道:“可以了!我對(duì)山有和順舒暢的感覺,對(duì)水有悠遠(yuǎn)閑靜的情意,可以享受清風(fēng)的爽快,可以得到冬日的溫暖,可以迎接皓月的來臨,又歡送它的歸去,多好呀!多快樂呀!可以終老此地了!”于是起名叫“可樓”,意思就是我心中認(rèn)可的很適宜的處所。從前我年輕時(shí),慷慨激昂想要游遍天下名山,尋找一個(gè)像桃花源那樣美好的處所,寄居下來。我向北去了燕趙,向南到過閩粵,在中原跨越了齊魯殷周的故地,觀覽所到過的,沒有可以令我滿意的,何以現(xiàn)在對(duì)這間小樓卻以為可以了呢?咦,這倒是我的疑惑了。

40、大凡人的大憂患,產(chǎn)生于不滿足。人的意向中的有所不滿足,產(chǎn)生于人的意向中的有所不可以;無所不可以,這就無所不滿足,這就無所不快樂了?，F(xiàn)在的人極力謀求山珍海味,頂多享受一飽罷了;極力建筑高樓大廈,頂多享受起居活動(dòng)的幾席之地罷了;極力營(yíng)造亭臺(tái)花園,頂多一年中去游賞一兩次罷了,這些都有何用呢!況且天下的好山好水很多,我不能每天去游玩,只要可以寄托我的志趣就行了。天下的山與水都是一樣的,我有了這座小樓,也可以了。當(dāng)然,有所可以也就會(huì)產(chǎn)生有所不可以,猶如事物都是有正有反的一樣。我將由此忘掉可以,也忘掉不可以,這樣說來這座可樓也是多余的了。9、1C2D3B4不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。焚香靜坐，消

41、除一切世俗的雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙 云竹樹罷了。5范仲淹憂國(guó)憂民，王禹偁隨遇而安，自得其樂。【答案解析】1本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據(jù)意思劃分節(jié)奏C項(xiàng)正確。2考查對(duì)文言詞語中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時(shí)。B以：因?yàn)?用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3考查對(duì)兩文的分析。B錯(cuò)，應(yīng)該是“喜

42、”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5考查對(duì)作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個(gè)“憂”字，從“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據(jù)后文對(duì)景物環(huán)境的描寫，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會(huì)作者自得其樂恬淡的生活態(tài)度。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字

43、有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定

44、會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開它，刮去竹節(jié) 用來代替陶瓦。家家戶戶都這樣， 因?yàn)橹裢呒缺阋擞质」ぁＴ谠鲁堑奈鞅苯?，矮墻塌毀，野草叢生，我利?那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠(yuǎn)望山色一覽無余，平視江波，幽靜遼遠(yuǎn)，(實(shí)在)無法一一描述出來。夏天，降下驟雨最相適宜，會(huì)聽到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時(shí)小樓)會(huì)聽到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩，詩韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動(dòng)聽。這些樂趣，都是竹樓給予的。

45、在辦完公事后的閑暇時(shí)間，披著鳥羽編織的大氅，戴上華陽巾，手拿一卷周易，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽，迎來皓月，這也正是謫居生活中的快樂之處?。?0、1 閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。 2 （1）對(duì)比論證 （2）比喻論證 3 中國(guó)人的閱讀力在萎縮。產(chǎn)生：人們認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為閱讀僅僅是為了實(shí)用；以微博為代表的“低智化”閱讀方式的流行。 4 要有正確的閱讀目的和態(tài)度；要善于思考，用心去讀；多讀文、讀書、讀經(jīng)典、讀思想。(意對(duì)即可) 【答案解析】1本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合

46、考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本文的中心論點(diǎn)在第段末尾句：所以，閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。2本題考查對(duì)論證方法的判定。議論文中常見的論證方法及其作用有：舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證，通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。比喻論證，通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。（1）由“閱讀率可能并不低，但閱讀力卻在萎縮”分析，這是對(duì)比論證；（2）由“國(guó)民閱讀力作為文化軟實(shí)力的基石”分析，這是比喻論證。3本題考查學(xué)生理解、歸納議論文內(nèi)容的

47、能力。作答此類題，首先要通讀全文，理解文章內(nèi)容，進(jìn)而確定答題區(qū)間（即題干中要求閱讀的段落），仔細(xì)閱讀相關(guān)段落，找出重點(diǎn)信息，根據(jù)這些信息進(jìn)行歸納，得出答案。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)題干中“閱讀力下降”這一中心詞語可知應(yīng)仔細(xì)閱讀第、段，根據(jù)“造成閱讀力下降的一個(gè)原因，是人們認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為閱讀僅僅是為了實(shí)用而已”和“造成閱讀力下降的另一個(gè)原因，是以微博為代表的“低智化”閱讀方式的流行”可概括出本題的答案。4本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。作答此類題，首先要仔細(xì)閱讀文章，掌握文章的中心論點(diǎn)，再根據(jù)對(duì)內(nèi)容的理解進(jìn)行個(gè)性化閱讀。本文圍繞“閱讀”與“閱讀力”展開論述，指出“重要的是閱讀而非閱讀

48、力”，論述了如何提高閱讀力根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解，可知提高閱讀力應(yīng)從閱讀目的和閱讀方式入手，要善于思考，多讀書、讀經(jīng)典，用心去讀。學(xué)生可根據(jù)以上分析寫出自己的理解。11、1引出說明對(duì)象：甲骨文；激發(fā)讀者閱讀興趣。2不能?！澳壳啊币辉~表限制，說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?；颍翰荒?。“目前”指到現(xiàn)在為止，說明甲骨文是到現(xiàn)在為止已知的成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，但不排除還有更早的成系統(tǒng)的漢字的可能性，刪去后表述過于絕對(duì)。“目前”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3舉例子。舉甲骨文中象形字和會(huì)意字的例子，具體地說明了從甲骨文中可以體會(huì)出古人造字時(shí)

49、的立意和取象，使說明更具體，更有說服力。4示例：甲骨文體現(xiàn)了“六書”的造字理據(jù)，可以自由記錄漢語；甲骨文中的很多象形字和會(huì)意字保留著早期形態(tài)；甲骨文詞匯和內(nèi)容豐富；甲骨文是符號(hào)化的文字。（甲骨文具有一定裝飾性和美化傾向）（答出任意三點(diǎn)即可）【答案解析】1本題考查分析句段作用的能力。分析句段作用一般從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，表達(dá)效果等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。我們首先要對(duì)文章的思路有準(zhǔn)確的了解，然后看所考句段出現(xiàn)在文章的什么位置，再根據(jù)句段與上下文的聯(lián)系確定其作用。本題中，第段通過“文字畫”和甲骨文的簡(jiǎn)要對(duì)比引出說明對(duì)象：甲骨文；選取大家感興趣的古文字，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。2本題考查學(xué)生對(duì)說明文語言的準(zhǔn)確性的把

50、握能力。說明文的語言講究準(zhǔn)確嚴(yán)密而又不乏生動(dòng)。作答時(shí)，先要準(zhǔn)確陳述語言使用的生動(dòng)性，學(xué)會(huì)結(jié)合具體的語言環(huán)境做具體地分析與說明。本題中，加下劃線詞“目前”表時(shí)間，是限制性詞語，準(zhǔn)確嚴(yán)密地說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。3本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及其作用的掌握能力。常用的說明方法有舉例子，作引用，分類別，列數(shù)字，作比較，列圖表，下定義，作詮釋，打比方，摹狀貌。先要辨析運(yùn)用了哪些說明方法，然后分別分析其作用。本題中，第段主要運(yùn)用了舉例子的說明方法。通過列舉“尹”“得”“獲”等字，真實(shí)有力地說明了甲骨文是借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會(huì)出

51、古人造字時(shí)的立意和取象特征，使說明更具體，更有說服力。4本題主要考查把握文章內(nèi)容能力。解答此類題，首先通讀文章，整體上把握文章的內(nèi)容和主題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章，找到答題區(qū)域仔細(xì)閱讀，提取相關(guān)信息答題即可。仔細(xì)閱讀文章，抓住的中心句（首句）概括即可。三、應(yīng)用12、1風(fēng)趣、幽默，充滿生活氣息，但有時(shí)會(huì)顯得粗俗。2 嫩子：怎么起泡：有效果 粗活路：重活（累活） 3符合語境即可【答案解析】1測(cè)試卷分析：考查地方語言的特點(diǎn)。解答時(shí)可以從語言的形象活潑、風(fēng)趣幽默、簡(jiǎn)潔凝練、準(zhǔn)確嚴(yán)密、精煉深刻、通俗易懂、清新柔美、含蓄雋永等方面分析。從題目中給出方言來看，這些語言貼近人們的生活，讓人感到方言的形

52、象活潑、風(fēng)趣幽默，充滿生活氣息的特點(diǎn)。2測(cè)試卷分析：考查對(duì)地方方言的理解。本題作答可結(jié)合語境來推斷。從語句表達(dá)的意思看，“嫩子”是“怎么”的意思；“起泡”指的是吃藥，應(yīng)該是“有效果”的意思。從“是村干部幫我做的”可以推斷“粗活路”應(yīng)該指的是“重活、累活”。3測(cè)試卷分析：開放性測(cè)試卷。這類測(cè)試卷實(shí)際是考查學(xué)生對(duì)問題的理解和分析能力。文本材料中，丁老師把柳州話引入了語文課堂，博得了學(xué)生們的陣陣掌聲和笑聲。張老師和李老師對(duì)這一做法也持有不同的意見。此時(shí)丁老師可以闡釋自己把“柳州話”引入課堂的原因和理由。據(jù)此擬寫作答。做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，闡釋清晰。答案不唯一，符合語境即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13

53、、這次，我選擇堅(jiān)持人生便如一塊香料，是只有在堅(jiān)持的信念為柴，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。 一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動(dòng)，尋覓這種精神？ 堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。 他是一個(gè)神話，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開啟了

54、科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反?？墒蔷驮趲啄曛螅倪@一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了！” 上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開。 浮士德一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流 紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素堅(jiān)持。為

55、什么古今中外無可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的本才綱目流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功；但沒有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！今天，我終于管住了自己滿足，不在于增加擁有，而在于減少，只要管住自己，減少不必要的，人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多，也幸福得多。管住自己，在于修剪，剪除多余的枝條，才能使精神之樹愈發(fā)茁壯成長(zhǎng)。蘇格拉底的思辨，是照耀夜空的繁星，給予每個(gè)求索者希望；柏拉圖的永恒，是我們終其一身都難以企及的天上人間；圣西門的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對(duì)立統(tǒng)一。這些偉大的哲學(xué)家，克服生活中的種種，管住自己，方能潛心鉆研哲學(xué)，是精神立于頂