《題破山寺后禪院》的教學(xué)設(shè)計(共2篇)

1、山（ ）題破山寺后禪院的教學(xué)設(shè)計（ 2 篇） 由作者精心推薦，作者希望對你 的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。第 1 篇題破山寺后禪院的教學(xué)設(shè)計一、教材分析：題破山寺后禪院選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級 上冊第七單元的一首五言律詩這首詩通過寫破山寺后禪院詩人層層深入著力 營造的是一個幽深靜寂的意境這過程中內(nèi)心的雜念也被一層層地剝除， 最終，歸于寧靜，歸于清純，抒發(fā)了作者寄情山水、想遠離塵世的隱逸胸懷。這 是一首通過環(huán)境描寫表達作者心境的詩歌藝術(shù)上相當(dāng)完整是盛唐山水詩中獨 具一格的名篇。二、學(xué)生學(xué)情分析：題破山寺后禪院面對的是一群成長在無憂無慮的 世紀(jì)的少男少女與 他們生活的時代差距大這也

2、是他們進入初中后第二次接觸的古詩缺乏必要的 知識準(zhǔn)備所以受經(jīng)歷與知識積累水平所限對這首通過環(huán)境描寫表達作者心境 的詩歌要達到深層理解必然有一定難度另外還考慮到剛進初中的學(xué)生注意力 容易分散容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞且按學(xué)習(xí)能力感悟能力區(qū)分又有幾個不同的層 次，所以教師必須做到兼顧全體，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，靈活安排教學(xué)過程。三、確定教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語文學(xué)習(xí)必須強調(diào)和協(xié) 調(diào)知識和能力過程和方法情感態(tài)度和價值觀的互相滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展因而我 從三方面擬定了本詩的教學(xué)目標(biāo)和重難點。1、教學(xué)目標(biāo)：（1知識與能力目標(biāo)：、了解古典詩詞的基本學(xué)法。、誦讀詩詞，讀出詩歌的節(jié)奏，把握詩歌的內(nèi)容

3、和情感。（2過程與方法目標(biāo)：自主合作探究，點拔引導(dǎo)品味賞析。（3情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣。、教育學(xué)生要保持積極向上的心態(tài)，正確對待社會與生活。2、教學(xué)重點：（1了解古典詩詞的基本學(xué)法。（2在誦讀中把握詩歌的內(nèi)容和情感。3、教學(xué)難點：品味與賞析詩歌美，理解詩歌的內(nèi)容和情感。四、課前教學(xué)準(zhǔn)備：1、制作多媒體課件輔助教學(xué)。2教師應(yīng)多準(zhǔn)備一些資料有關(guān)常建的經(jīng)歷以便引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者經(jīng)歷理 解作者的心境。3、問題的設(shè)計盡可能讓每個學(xué)生有話想說，有話可說。五、選擇教學(xué)策略：1、整體設(shè)計思想：以讀為本語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“各個學(xué)段的閱讀 教學(xué)都要重視朗讀葉圣陶先生說閱讀教學(xué)總得讀張?zhí)锶?/p>

4、先生說閱 讀教學(xué)第一是讀第二是讀第三還是讀”朱自清先生論朗讀中強調(diào)： “讀的用處最廣語文教學(xué)中應(yīng)特別重視它”由此可見“讀”是古詩詞閱讀 教學(xué)的核心所以在這個課時的教學(xué)設(shè)計上我按“學(xué)法指導(dǎo)合作探究信 息反饋拓展延伸”的思路安排教學(xué)步驟在教學(xué)過程中我注重了讀讓學(xué)生在 讀中理解，在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中積累、內(nèi)化語言，在讀中受到 情感的熏陶充分調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性尊重學(xué)生的主體性原則變 一言堂為眾言堂、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等等。2教學(xué)方法的確定針對本節(jié)課的內(nèi)容特點和學(xué)生的身心發(fā)展特點選擇和組 合教學(xué)方法。談話法激情引趣，朗讀法感知文本，討論法合作探究，點撥法啟迪

5、思考改寫法將詩歌改寫成現(xiàn)代散文讓學(xué)生從根本上把握詩詞語言的合蓄凝練 性與跳躍性的特點從另一個角度感悟作品的境界“四環(huán)六步互動”教學(xué)法環(huán) 環(huán)相扣步步深入引導(dǎo)學(xué)生品味與賞析詩歌美理解詩歌的內(nèi)容和情感“自主 質(zhì)疑、合作探究”等多種訓(xùn)練手段滲透在課堂教學(xué)中。3、突出重點、突破難點的策略：以讀為主要手段。首先，安排“學(xué)法指導(dǎo)”這個環(huán)節(jié)前做好指導(dǎo)與要求次學(xué)生“有法可依”的基礎(chǔ)上用“合 作探究”的環(huán)節(jié)，把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生 更好地把握詩歌的內(nèi)容和情感作鋪墊再次結(jié)合學(xué)法和學(xué)生合作學(xué)習(xí)的成果進 行“信息反饋”此環(huán)節(jié)按下列順序操作解讀聽讀譯讀背讀悟讀賞 讀。詩歌的理解是多向的，要

6、引導(dǎo)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地理解詩歌，有一定的難 度。因此，最后安排一個“拓展延伸”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生更加走近作者，讓詩歌走 進學(xué)生的生活，讓學(xué)生對詩歌的理解達到更高的境界。4、本設(shè)計的特色：（1）新課的導(dǎo)入：誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。（2）環(huán)節(jié)的設(shè)計：“四環(huán)六步互動”。四環(huán)：“學(xué)法指導(dǎo)合作探究信息 反饋拓展延伸”，六步：解讀聽讀譯讀背讀悟讀賞讀。環(huán)環(huán)相扣、 步步深入引導(dǎo)學(xué)生品味與賞析詩歌美，理解詩歌的內(nèi)容和情感。（3）問題的設(shè)計：從學(xué)生的經(jīng)驗、生活出發(fā)，注意目的性、把握難易性、力 求新穎性、強調(diào)開放性、體現(xiàn)層次性。六、教學(xué)步驟：（一課前互動（3 分鐘）1、教師唱歌。2、猜猜老師的姓名，

7、說說自己名字的來歷。（二導(dǎo)入新課（1 分鐘）同學(xué)們，今天我不是來教大家唱歌，但是跟“歌”有關(guān)，在“歌”字前面加 一個“詩”便是了。詩是凝練的語言，詩是精美的畫卷，詩是崇高的思想，詩是 樸素的哲理詩是很多很多走進詩歌的世界你的靈魂將得到升華走進詩 歌的天堂，你將領(lǐng)略到詩歌的美妙。今天出示道具）我將用這把鑰匙和大家 一起打開詩歌的大門，走進詩歌的無限天地。（三學(xué)法指導(dǎo)（2 分鐘）介紹學(xué)習(xí)古詩的一種基本學(xué)法燈出示）1、解讀解詩歌的題目、作者及背景）2、聽讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏與重讀）3、譯讀譯詩歌，弄懂詩歌的意思）4、背讀出詩歌的脈絡(luò)，背誦詩歌）5、悟讀出詩歌的思想內(nèi)容）6、賞讀味欣賞詩歌的精彩之處）（四合

8、作探究（5 分鐘）按照這種基本學(xué)法，這六個步驟，按部就班小組合作討論學(xué)習(xí)題破山寺后 禪院鐘后期待你精彩的發(fā)言巡邏指導(dǎo)書題破山寺后禪院）（五信息反饋 分鐘）（1解讀 分鐘）解題：破山寺，即興福寺，古址在江蘇常熟虞山北麓。后禪院，禪院即寺 院，寺院一般分前后院，前院講經(jīng)、供佛，后院即“后禪院”，為僧人居住區(qū)。 那么，“題”字是什么意思？題目的意思是什么？（寫破山寺后禪院代了寫作的內(nèi)容。這是一首五言律詩，它分四聯(lián)，分別是：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)書）作者、背景簡介：常建唐代詩人。生卒年和字號不詳。開元十五年與 王昌齡同榜進士只做過盱（xy尉的小官由于仕途失意所以寄情山水， 游覽名山古剎，尋幽探勝，后來

9、隱居鄂渚的西山題破山寺后禪院是在他游 覽破山寺時所作，這是他的代表作。（2聽讀 分鐘）教師范讀。同桌互讀互聽。指名讀。齊讀。（3譯讀 分鐘）要朗讀好詩歌就要以理解詩歌內(nèi)容為基礎(chǔ)。接下來，請同學(xué)們把這首詩翻譯 出來。譯文：清晨入古寺，初日照高林。早晨進入古老的寺廟，早上的太陽照耀著高聳的樹林。曲徑通幽處，禪房花木深。曲折的小路通向幽靜的遠處，僧人的房舍被花木濃蔭覆蓋著。山光悅鳥性，潭影空人心。山的景色使鳥兒歡悅，潭中的倒影使人心中的俗念消除凈盡。萬籟此都寂，但余鐘磬音。（自然界的）各種聲響這時都悄然寂靜，只剩下（僧人敲的）鐘和磬的聲音 （在回響（4背讀 分鐘）譯讀詩歌，讓我們了解了詩歌內(nèi)容，接下

10、來讓我們看看作者在游覽破山寺 時寫了哪些景物？（板書：古寺初日高林曲徑禪房花木山光鳥潭影鐘磬音）這些都是描寫后禪院的環(huán)境，這種環(huán)境給我們什么感覺呢？（幽靜）板書： 環(huán)境（靜）根據(jù)板書試背詩歌。閉上眼睛背誦詩歌。（5悟讀 分鐘）“讀書百遍，其義自見?！睂W(xué)習(xí)詩歌，要反復(fù)朗誦，感受詩歌的韻律美，體 會詩人的感情，達到與詩人心靈相通，感情交融的地步，才會更好地領(lǐng)悟詩歌。這首詩通過描寫后禪院幽靜的環(huán)境，寫出了作者怎樣的心境呢？（板書：寄 情于景、遠離塵世）可以用詩中的哪個字來概括？（空）板書：心境（空接 下來，請同學(xué)們面帶表情地朗讀這首詩，去體會作者當(dāng)時的心情生朗讀）（6賞讀 分鐘）這次朗讀讓我們更加走

11、近常建，一首好詩啊，它猶如一杯香茶，光讀是不夠 的，還要仔細欣賞，才能發(fā)現(xiàn)它意味無窮。請同學(xué)們看看，這首詩哪些地方寫得 最精彩？（學(xué)生各抒己見）3、反復(fù)誦讀詩歌（齊讀、分組讀、齊背機動時間）（六拓展延伸（5 分鐘）1、常建為什么隱居呢？明確：因為他得不到進仕的機會，看到仕途的艱險，想遠離這個煩擾的塵世 而隱居。2、從詩歌所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想來看，你同意他的做法嗎？為什么？（同意， 因為這是作者善于排解內(nèi)心苦悶的做法因為這是屬于逃避現(xiàn)實的做法假如你是常建，你會怎么做？（請用“假如我是常建，我會”這樣的 句式說說各抒己見）3現(xiàn)實生活中有遇到過困難與挫折嗎？你是怎么處理的？請舉例說說。 （學(xué)生各抒己見

12、）小結(jié)：我們每個人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時常會遇到很多的不如意， 無論怎樣，我們應(yīng)該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。 無論何時，我們都應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，正確對待社會與生活。（七布置作業(yè)（1 分鐘）1、把題破山寺后禪院這首詩改寫成寫景散文。2、運用這種方法自學(xué)望岳和觀滄海（八結(jié)束課堂（1 分鐘）英國哲學(xué)家培根說：“讀詩使人睿智”。希望你們從此以后會喜歡上詩歌， 在詩歌的天地里找到無限樂趣一節(jié)課的時間是有限的這節(jié)課就上到這里下 課，同學(xué)們再見！第 2 篇題破山寺后禪院的教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境。2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。3、德育

13、：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操?！局攸c（1）背誦這首詩。（2）體會詩歌所描繪的意境并背誦此詩。（3）體會詩歌所表達的思想感情。【難點知理解詩的意境?！緦W(xué)情分析此詩面對的是一群無憂無慮少男少女，與學(xué)生生活的時代差距大，對古詩， 學(xué)生缺乏必要的知識準(zhǔn)備所以受經(jīng)歷與知識積累水平所限對這首通過環(huán)境描寫表達作者心境的詩歌要達到深層理解必然有一定難度另外剛進初中的學(xué)生 注意力容易分散容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞且按學(xué)習(xí)能力感悟能力區(qū)分又有幾個不 同的層次，所以教師必須做到兼顧全體，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，因材施教，區(qū)別對 待，靈活安排教學(xué)?！窘虒W(xué)過程】一、圖片導(dǎo)入二、解題破山寺，在今江蘇常熟；寺指興福寺，是南齊時

14、候郴州刺史倪德光施舍改建 的，到唐已屬于古寺。后禪院，指僧人居住的地方。三、作者簡介：常建，唐代詩人寫山水田園為主，選語精妙，境界超 遠。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨特造詣?，F(xiàn)存詩 ，題材較 窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。 四、朗讀感悟全詩1、清晨入古寺，初日照高林。”點明時間、地點和古寺的環(huán)境。2、“曲徑通幽處，禪房花木深?！变秩境龉潘绿赜械挠腻浞諊?。含義深 刻，意境幽遠，富有哲理。3、“山光悅鳥性，潭影空人心?！比谌肓俗髡叩闹饔^感受和思考，為全 詩增添了肅穆與浩然之氣，以動襯靜。4、“萬籟此都寂，但余鐘磬音六、翻譯清晨，當(dāng)我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。

15、一 條曲折的小路通向幽靜的遠方那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房山光明凈鳥 兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片靜寂，只能聽到那 悠悠敲鐘的回聲。七、身臨其境感悟詩意清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路 通向幽靜的遠方那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房山光明凈兒歡悅地歌唱， 深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲。八、詩歌賞析（一聯(lián)“清晨入古寺初日照高林”首句“清晨”二字點明出游的時 間人一大早就“入古寺”見他對這塊佛教圣地的向往之切古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。首聯(lián)既點題，又突出了一個“靜”字（二聯(lián)曲徑通幽處禪房花木

16、深這一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物以靜顯 靜，形象地描繪了破山寺幽深、清寂的景色。禪房花木深”1 ” ”“ 詞 “曲”“幽”“深”來形容意象，使詩的意蘊悠長。2曲徑”與“竹徑”的優(yōu)劣“曲徑”寫出小路彎彎曲曲的特點并未寫出 “徑”旁長著何種樹木，讀者可以充分利用聯(lián)想和想象來重新構(gòu)造“徑”旁景 物就會出現(xiàn)“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”的審美意境同時“曲” 也給小徑蒙上一層幽深藏而不露的神秘光環(huán)具有美學(xué)意味與后文的“幽” 和諧統(tǒng)一而“竹徑”就過于落實限制了讀者的聯(lián)想和想象其美學(xué)意境大大 遜于“曲徑”。3“曲徑通幽處”“禪房花木深”一個“深”字寫出禪院里及周圍花木 繁茂花朵競相開放的繁華熱鬧情景甚至還

17、可想象到蜂蝶在花叢中飛舞這明 艷燦爛之景掩映著古樸的禪房明暗對比鮮明熱鬧與清靜對舉使人不由想起 “浮華呈雅韻，悠然見南山”的意韻，多么矛盾而又和諧的統(tǒng)一呀！4整聯(lián)傳達出“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的意韻表現(xiàn)了禪院花 木扶疏，幽深清靜的環(huán)境，從而成為千古名句。（三聯(lián)“山光悅鳥性潭影空人心”這一聯(lián)緊承上聯(lián)進一步渲染了僧 房幽深、清寂?！吧焦狻鄙街械木吧?。“悅”，用作動詞，使歡悅?！翱杖?心”，使人心中的雜念消除?！翱铡?，消除。形容詞用作動詞，“使空”。 上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂實際上鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅 的反映下句寫人心對潭影而空既是詩人內(nèi)心寧靜的感受也隱約流露了對現(xiàn) 實的憤慨

18、和反感古人評詩常用“詩眼”的說法所謂“詩眼”往往是指一句詩 中最精煉傳神的一個字“詩眼”分別是“悅”“空”“悅”是說秀美的山中 景色使鳥的性情歡悅?！翱铡笔钦f潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜 念）消除凈盡。詩人以動寫靜，以鳥兒襯托山谷的幽靜，表面寫鳥、山，實則寫 人詩人賦予鳥兒人的情感借鳥兒抒發(fā)自己內(nèi)心感受“悅”“空”兩字表現(xiàn) 了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。（四尾聯(lián)“萬籟此俱寂，但余鐘磬音?！贝寺?lián)是上一聯(lián)的補充，進一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動襯靜，映襯破山寺 萬籟俱寂的寧靜氣氛。成語“萬籟俱寂”出于此句。1詩的最后兩句隱含的一個成語是萬籟俱寂意思是形容四周非常寂靜沒 有一點聲音由這兩句我們很容易想起與此有異曲同工之妙的王維的詩句 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。2萬籟此俱寂”和“但余鐘磬音”是否矛盾為什么？末聯(lián)以靜寫動以動 襯靜，映襯破山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。九、課堂小結(jié)：這是一首題壁詩，景中含情，委婉含蓄，語言樸素自然。通過描寫寺院的清 晨逼真地再現(xiàn)了寺院的清幽與潔凈表現(xiàn)了詩人寄情山水心向佛門的隱逸情 趣。十、當(dāng)堂練習(xí)1破山寺后禪院作者是朝詩人_。2、詩中寫環(huán)境幽靜（優(yōu)美）的句子是_。3、寫