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1、第一章 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)概論第一節(jié) 概述第二節(jié) 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相關(guān)理論第三節(jié) 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則思考與練習(xí)閱讀導(dǎo)航幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材本章導(dǎo)讀幼兒園環(huán)境是指在幼兒園中影響幼兒身心發(fā)展的所有物質(zhì)因素和精神因素的總和。環(huán)境對(duì)幼兒身心發(fā)展的影響是全方位的、極其深遠(yuǎn)的,所以,無(wú)論是人類發(fā)展生態(tài)學(xué)、行為主義心理學(xué)、建構(gòu)主義心理學(xué),還是蒙臺(tái)梭利教育思想、瑞吉?dú)W教育思想等都強(qiáng)調(diào)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的作用,其內(nèi)含的環(huán)境觀也給幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)很多有益的啟發(fā)。本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相關(guān)理論以及幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該遵循的原則。通過(guò)本章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠運(yùn)用幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理論知識(shí)分析環(huán)境創(chuàng)設(shè)中
2、存在的問(wèn)題,并按照幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則科學(xué)地設(shè)計(jì)幼兒園環(huán)境,以充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材 第一節(jié) 概述幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)(簡(jiǎn)稱綱要)明確指出,“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)并有效地利用環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展”,“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需求,使他們度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年”。幼兒的發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中得以實(shí)現(xiàn)的。環(huán)境對(duì)幼兒身心發(fā)展具有潛移默化的作用,被認(rèn)為是幼兒園的“第三位老師”,在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。幼兒園作為幼兒生活和成長(zhǎng)的重要空間,應(yīng)該有良好的環(huán)境,以促進(jìn)幼兒身心和諧健康地
3、發(fā)展。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)1.環(huán)境與幼兒園環(huán)境教育上的環(huán)境多指影響個(gè)體生存發(fā)展的各種因素。廣義上的幼兒園環(huán)境,是指開(kāi)展幼兒園教育所需要的一切條件的總和。狹義上的幼兒園環(huán)境,是指在幼兒園中影響幼兒身心發(fā)展的所有物質(zhì)因素和精神因素的總和。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指教育者根據(jù)幼兒園教育的要求和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律、需要,充分挖掘和利用幼兒生活環(huán)境中的教育因素,并創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒起積極作用的活動(dòng)場(chǎng)景,把環(huán)境因素轉(zhuǎn)化為教育因素,以促進(jìn)幼兒身心主動(dòng)發(fā)展。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)促進(jìn)幼兒認(rèn)知水平的發(fā)展(幼兒認(rèn)知水平的發(fā)展就是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的)促進(jìn)幼兒社會(huì)性的
4、發(fā)展(創(chuàng)設(shè)良好的、適宜的、具有價(jià)值的教育環(huán)境是幼兒身心發(fā)展的需要)提高幼兒的審美水平(整潔、美觀、大方的幼兒園環(huán)境往往能夠給幼兒帶來(lái)美的感受)2.幼兒園環(huán)境的價(jià)值21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)3.幼兒園環(huán)境的分類 幼兒園是幼兒生活、活動(dòng)的重要場(chǎng)所。幼兒園環(huán)境既有物質(zhì)形態(tài)的,又有精神形態(tài)的;既有內(nèi)部的,又有外部的;既有室內(nèi)的,又有室外的。(1)物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境(物質(zhì)環(huán)境主要包括園舍建筑、配套設(shè)施等有形的物質(zhì);心理環(huán)境主要包括幼兒園文化、情感氛圍等無(wú)形的內(nèi)容)(2)內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境(內(nèi)部環(huán)境主要指幼兒園內(nèi)部的小環(huán)境,外部環(huán)境則包括與幼兒園教育相關(guān)的園外的家庭、社會(huì)、自然等大環(huán)境)(
5、3)室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境(室內(nèi)環(huán)境主要包括活動(dòng)室、睡眠室、盥洗室、走廊等,室外環(huán)境主要包括門廳、戶外活動(dòng)場(chǎng)地等)多種多樣的環(huán)境綜合在一起,潛移默化地影響著幼兒的身心發(fā)展21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)第二節(jié) 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的相關(guān)理論1.人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論布朗芬布倫納(生態(tài)系統(tǒng)理論,強(qiáng)調(diào)環(huán)境作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)對(duì)人的發(fā)展具有重大的影響)人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論的環(huán)境觀(個(gè)體發(fā)展所處環(huán)境是多樣化和動(dòng)態(tài)化的,個(gè)體與環(huán)境是雙向互動(dòng)的)人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示(整體性;豐富多樣、講求創(chuàng)新;幼兒與環(huán)境雙向互動(dòng);重視心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè))21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)2.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)
6、的心理學(xué)理論2.1 行為主義理論 行為主義:創(chuàng)始人是美國(guó)著名的心理學(xué)家華生,主要代表人物有華生、斯金納和班杜拉。行為主義心理學(xué)主張以客觀的方法研究人類的行為,從而預(yù)測(cè)和控制個(gè)體的行為。 行為主義的環(huán)境觀:早期行為主義者非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育對(duì)人的行為的塑造,認(rèn)為人的行為就是“刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié),通過(guò)刺激可以預(yù)測(cè)反應(yīng),通過(guò)反應(yīng)可以預(yù)測(cè)刺激”。新行為主義在處理環(huán)境與人的行為的關(guān)系問(wèn)題上則顯得更加理性。斯金納認(rèn)為,人們所處環(huán)境的社會(huì)和物理?xiàng)l件在決定個(gè)體行為方面有重要作用。班杜拉從三元交互作用的角度出發(fā),認(rèn)為環(huán)境是一種幼兒學(xué)習(xí)的潛在課程,在指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)時(shí),除了重視個(gè)人的能力發(fā)展、情緒反應(yīng)和認(rèn)知過(guò)程外,還應(yīng)注重
7、設(shè)置良好的環(huán)境。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè) 行為主義環(huán)境觀對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示 :行為主義認(rèn)為,幼兒的行為和發(fā)展具有可塑性和可控制性,外部環(huán)境對(duì)幼兒行為的塑造和修正有重要的作用。幼兒的成長(zhǎng)是在遺傳物質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)與后天的環(huán)境相互作用的過(guò)程得以實(shí)現(xiàn)的。幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)很少,一個(gè)良好的教育環(huán)境對(duì)幼兒良好行為的塑造有著極其重要的作用。這就要求幼兒園必須重視環(huán)境的創(chuàng)設(shè),通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜幼兒身心發(fā)展的良好環(huán)境,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)2.2 建構(gòu)主義理論 建構(gòu)主義:一種關(guān)于知識(shí)與學(xué)習(xí)的理論,也被稱為結(jié)構(gòu)主義,是認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)分支 。建構(gòu)主義的代表人
8、物是瑞士的皮亞杰。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)、理解的過(guò)程。建構(gòu)主義的環(huán)境觀:建構(gòu)主義理論也非常重視環(huán)境在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。個(gè)體不是單向地、被動(dòng)地接受環(huán)境的影響,而是主動(dòng)地理解環(huán)境,從而完成知識(shí)的獲得、理解和創(chuàng)造,這是建構(gòu)主義環(huán)境觀區(qū)別于行為主義環(huán)境觀的地方。環(huán)境是學(xué)習(xí)者在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與知識(shí)內(nèi)容一致,這樣幼兒才能通過(guò)真實(shí)的生活情境以及具體的環(huán)境真正理解知識(shí),從而將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)建構(gòu)主義環(huán)境觀對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示:建構(gòu)主義認(rèn)為,幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)不斷
9、同化、順應(yīng),由不平衡到平衡的過(guò)程。幼兒潛力巨大、可塑性強(qiáng)、求知欲旺盛,是建構(gòu)的主體。(1)要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)主動(dòng)發(fā)展的環(huán)境。建構(gòu)主義認(rèn)為,幼兒的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,幼兒只有通過(guò)實(shí)踐操作、親身體驗(yàn),運(yùn)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)去研究和分析事物,才能完成新意義的構(gòu)建。(2)要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)多元的環(huán)境。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)不是一成不變的,應(yīng)該根據(jù)教育目標(biāo)的變換、幼兒興趣點(diǎn)的轉(zhuǎn)移等及時(shí)調(diào)整環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容。(3)要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的環(huán)境。幼兒園教師應(yīng)該改變以往以紀(jì)律約束為主的管理方式,尊重幼兒的人格、權(quán)利和合理需要,與幼兒平等相處,共同參與活動(dòng),創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境,使幼兒產(chǎn)生親切感和安全感。21世紀(jì)學(xué)前教師教
10、育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)3.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育學(xué)理論3.1 蒙臺(tái)梭利的教育思想 蒙臺(tái)梭利:20世紀(jì)意大利著名的幼兒教育家,被譽(yù)為在世界幼兒教育史上自福祿貝爾以來(lái)影響最大的人物之一。蒙臺(tái)梭利的環(huán)境觀:蒙臺(tái)梭利非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)幼兒的影響,認(rèn)為幼兒可以利用先天具有的吸收性心智去營(yíng)造、發(fā)展、建設(shè)和完善自己,同時(shí)也指出幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展依賴于幼兒和環(huán)境之間精細(xì)關(guān)系的進(jìn)展,先天的能力必須要與外在的學(xué)習(xí)環(huán)境相配合才能發(fā)揮所長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,成人世界中有太多的因素阻礙了幼兒的發(fā)展,因此在她的課程中,環(huán)境應(yīng)該是特殊的、區(qū)別于成人世界的,這個(gè)環(huán)境能夠保護(hù)幼兒。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)蒙臺(tái)梭利的環(huán)境
11、教育思想對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示:幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該以幼兒為中心,符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律。蒙臺(tái)梭利教育思想中“有準(zhǔn)備的環(huán)境”對(duì)我們有現(xiàn)實(shí)的啟示意義。蒙臺(tái)梭利課程中“自由、結(jié)構(gòu)與秩序、真實(shí)與自然、美感與氣氛”的環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則非常值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。首先,自由的環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)潛能充分發(fā)揮的前提條件;其次,蒙臺(tái)梭利提出的“自由”并不是不受任何拘束的“自由”,而是建立在“規(guī)則”和“秩序”基礎(chǔ)之上的,以不影響他人活動(dòng)為限度的;再次,真實(shí)與自然的環(huán)境有助于幼兒發(fā)展探索外部世界所需的安全感,并幫助幼兒成為敏銳細(xì)致的生活觀察者;最后,富有美感的環(huán)境有利于激發(fā)幼兒對(duì)生活的渴望與反應(yīng),但真正的美感是簡(jiǎn)潔有序、適合幼兒
12、操作、能引發(fā)幼兒互動(dòng)的環(huán)境,這樣的環(huán)境才是真正有教育價(jià)值的。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)3.2 瑞吉?dú)W的教育思想 瑞吉?dú)W教育:馬拉古齊(19201994)是瑞吉?dú)W教育思想的創(chuàng)始人和傳播者。瑞吉?dú)W教育思想的特色體現(xiàn)在很多方面:強(qiáng)調(diào)幼兒的合作、主動(dòng)建構(gòu)以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);提倡建立在幼兒興趣之上的、開(kāi)放的、綜合的方案教學(xué)活動(dòng);強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)及社區(qū)之間的高水平的交流互動(dòng);重視環(huán)境在幼兒教育過(guò)程中的突出作用,主張創(chuàng)設(shè)優(yōu)美自然、豐富多樣和富有啟發(fā)性的環(huán)境;等等。這些對(duì)我們今天的幼兒教育有積極的借鑒意義。瑞吉?dú)W教育中的環(huán)境觀:建構(gòu)主義理論也非常重視環(huán)境在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。個(gè)體不是單向地、被動(dòng)地接
13、受環(huán)境的影響,而是主動(dòng)地理解環(huán)境,從而完成知識(shí)的獲得、理解和創(chuàng)造,這是建構(gòu)主義環(huán)境觀區(qū)別于行為主義環(huán)境觀的地方。環(huán)境是學(xué)習(xí)者在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與知識(shí)內(nèi)容一致,這樣幼兒才能通過(guò)真實(shí)的生活情境以及具體的環(huán)境真正理解知識(shí),從而將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)瑞吉?dú)W的環(huán)境教育思想對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示:環(huán)境在瑞吉?dú)W教育中占據(jù)著非常重要的地位,“環(huán)境也是一種課程”“環(huán)境是第三位老師”“環(huán)境會(huì)說(shuō)話”等理念對(duì)我們今天的幼兒園教育都有積極的借鑒意義。第一,加強(qiáng)對(duì)話合作,增強(qiáng)幼兒園環(huán)境的開(kāi)放性和互動(dòng)性。第二,科學(xué)、合理地創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境,凸顯民族
14、文化特色。第三,注重環(huán)境與課程之間的相互創(chuàng)生。瑞吉?dú)W教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)非常重視生成性原則。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)3.3 陳鶴琴的教育思想 陳鶴琴:陳鶴琴(1892-1982),我國(guó)著名的幼兒教育理論和實(shí)踐的開(kāi)拓者,學(xué)前教育理論與實(shí)踐的奠基人。他通過(guò)自身的教育實(shí)踐活動(dòng),積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn),提出了著名的“活教育”思想,豐富了我國(guó)幼兒教育思想的寶庫(kù)。陳鶴琴的環(huán)境觀:陳鶴琴非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境在幼兒發(fā)展中的作用與重要性。教育好幼兒是對(duì)國(guó)家和民族有益的事情,只有創(chuàng)設(shè)了有利于幼兒成長(zhǎng)的良好環(huán)境,才能真正促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。陳鶴琴主張以幼兒的環(huán)境(包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境)為中心設(shè)置幼兒園的課程。
15、陳鶴琴還特別論述了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持的原則,比如中國(guó)化原則、兒童化原則、參與性原則、動(dòng)態(tài)化原則等。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)陳鶴琴的環(huán)境教育思想對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示:第一,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要“中國(guó)化”。第二,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要“兒童化”。第三,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要“生活化”。第四,幼兒園環(huán)境要“動(dòng)態(tài)化”。第五,陳鶴琴先生關(guān)于在幼兒園環(huán)境布置中要注意立體布置和平面布置相結(jié)合的思想,至今仍具有借鑒意義。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)3.4 張雪門的教育思想 張雪門:我國(guó)近代著名的幼兒教育專家,與陳鶴琴并稱為“南陳北張”。張雪門一生潛心研究幼兒教育,是我國(guó)20世紀(jì)二三
16、十年代幼兒教育中國(guó)化、本土化、科學(xué)化的探索者,他提出的幼兒園課程理念、幼師專業(yè)課程體系、行為課程理論、幼兒園科學(xué)教育等思想具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。張雪門的環(huán)境觀:張雪門認(rèn)為,“幼稚教育的目的應(yīng)完全以兒童為本位,成就兒童在該時(shí)期內(nèi)身心的發(fā)展,并培養(yǎng)其獲得經(jīng)驗(yàn)的根本習(xí)慣,以適應(yīng)環(huán)境”。他主張給幼兒自由發(fā)展的空間,讓幼兒通過(guò)親身實(shí)踐去獲得經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)驗(yàn)改造和積累的過(guò)程中不斷地完善自我。他主張以幼兒的生活需要為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)幼兒園課程的特點(diǎn)編制行為課程的內(nèi)容,以促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)張雪門的環(huán)境教育思想對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的啟示:張雪門的行為課程理論至今仍然對(duì)幼
17、兒園教育有重要的影響,其中關(guān)于環(huán)境方面的論述給我們很多有益的啟示。幼兒教師應(yīng)該尊重兒童的主體地位,順應(yīng)兒童的本性,扮演好指導(dǎo)者和輔助者的角色,這也是張雪門教育思想留給我們的寶貴財(cái)富。幼兒園課程生活化的理念也非常值得我們學(xué)習(xí)借鑒。張雪門認(rèn)為課程內(nèi)容應(yīng)該取材于幼兒的生活,以滿足幼兒的生活需要和個(gè)體需要為目標(biāo)。張雪門關(guān)于幼兒園科學(xué)教育的思想也有很多值得借鑒的地方。21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)第三節(jié) 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則1.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的問(wèn)題重環(huán)境的美觀豪華,輕環(huán)境的教育價(jià)值重教師主導(dǎo)作用,輕幼兒主體地位重靜態(tài)環(huán)境創(chuàng)設(shè),輕動(dòng)態(tài)環(huán)境發(fā)展重物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè),輕精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)重局部環(huán)境創(chuàng)設(shè),輕整體環(huán)境規(guī)劃幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)21世紀(jì)學(xué)前教師教育系列教材2.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則2.1 安全性原則:要確保幼兒身體的安全;要充分關(guān)注幼兒心理的安全。2.2 教育性原則:環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);實(shí)現(xiàn)環(huán)境與幼兒園課程的巧妙融合。2.3 適宜性原則:要適合幼兒的年齡特征;要適合幼兒的個(gè)性特點(diǎn)。2.4 參與性原則:要積極引導(dǎo)幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程;要
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