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1、2023年湖南省婁底市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.閱讀下面詩句,回答問題。寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。 都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。 念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。對“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”三句的作用理解正確的一項是()A.渲染功業(yè)無成的傷感。 B.運用比喻,使形象更加鮮明。 C.交代離別的時間、地點和環(huán)境。 D.運用排比增強(qiáng)氣勢。 2.下列語句編成四組,全部屬于實寫美好秋景的一項是()潦水盡而寒潭清 云銷雨髯,彩徹區(qū)明 雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦 爽籟發(fā)而清風(fēng)生 天柱高而北辰遠(yuǎn) 秋水共長天一色A. B. C.
2、D. 3.下列各組句中劃線的詞,意義用法相同的一組是( )A.楚令因以梁瓜之美 晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉 B.梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之 乃不知有漢無論魏晉 C.因具以聞楚王 因人之力而敝之 D.楚王聞之,怒然愧 臣之壯也,猶不如人 4.下面對原文的理解與分析不正確的一項是( )A.由于梁亭瓜比楚亭瓜好,楚亭人就趁夜晚到梁亭瓜園搗亂,這反映了一種嫉妒心理。梁亭人打 算實施報復(fù),以其人之道還治其人之身。 B.宋就讓梁亭人晚上暗中幫助楚亭人澆灌瓜地,表現(xiàn)了他大度寬容的胸懷。楚令了解真相之后, 得意地把這件事報告給楚王。 C.楚王知道“梁亭之為”后,又憂愁又慚愧,拿出厚禮道歉,并請宋就把這些禮物轉(zhuǎn)交
3、給梁王, 顯示出楚王愿意交好鄰國的誠意。 D.文章中引用古語和老子的話,啟示后人在處理人際關(guān)系乃至國與國之間關(guān)系時,可以從“梁楚 之歡”中汲取有益的經(jīng)驗。 5.“此余之所得也”一句,總括了作者的游覽體會,不屬于“所得”的一項是( )A.余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉! B.世之奇?zhèn)ァ⒐骞?,非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 C.力不足者,亦不能至也。 D.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。 二、閱讀理解(5題)6.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )A.宋代在陶瓷工藝的許多方面都創(chuàng)填出至高的水平,猶如兩宋書畫詞章一般,呈現(xiàn)
4、出豐富的文化內(nèi)涵和深刻的 審美力。 B.和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對應(yīng),宋瓷出現(xiàn)了各種技法、具體造型及裝飾圖案,體現(xiàn)了強(qiáng)大的造型 塑造能力。 C.中國的瓷器,從東晉南朝到唐代都是中國外銷大宗產(chǎn)品,直到宋代,瓷器才成為中國外銷產(chǎn)品最多的商品。 D.宋代,外銷瓷的擴(kuò)大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是推動了沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā),也深化了中國與世界各國的文化交流。 7.一盆蘭花季明 老安是一個憨厚樸實的山民。老安住在大山里,幾間石墻、瓦頂?shù)男∥?,屋后是綠浪翻滾的千頃竹海,屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊, 竹海的綠浪跌印在湖泊里,把清可見底的湖水,染成一池溫潤的碧玉。 老安非常愛這峰青水秀的大山。 老安也愛花
5、,每當(dāng)上山采藥時,看見喜歡的花草,就挖回來,栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里,有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是蘭花,老安栽了二十多盆的蘭花。因此,一到春天,老安院子里的花,就開得姹紫嫣紅、芳香四溢。 這年春天,省城一位畫家到山里寫生,路過老安的家時,眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點亮,背著畫夾,推開籬 笆門,走了進(jìn)去。 畫家陶醉在花香撲鼻的世界里?!澳阋蚕矚g花? ”正在侍弄花草的老安問?!笆呛恰S绕湎矏厶m花呢! ”畫家在那二十多盆蘭花前蹲下來,很夸張地吸吸鼻子,仿佛要把花香全都吸進(jìn)腹中。 蘭花有的己經(jīng)開了,有的長滿嫩綠的花箭,正含苞待放。 畫家忽然問:“老鄉(xiāng),你這花賣不賣?” 老安憨憨地一
6、笑,說:“賣啥賣?這些花兒不金貴,都是俺在山里挖的,你要是喜歡,盡管拿去!” 畫家掏出錢,說:“一定得給你錢?!?老安急忙用手擋住,說:“啥錢不錢的,你也太小看俺山里人了!” 倆人拉扯了半天,最后,畫家被老安的樸實所感動,從畫夾里取出剛畫好的畫,說:“我用這幅畫換你一盆 花,行嗎?” 老安接過畫,一看,畫的正是他們山鄉(xiāng)的風(fēng)景。 畫家說:“我是個畫家,我叫李致寧?!?畫家選了一盆蘭花,抱在懷里,歡喜地走了。 老安不知道這李致寧是何方神圣,把那幅畫翻來覆去地看了半天,也看不懂它究竟好在哪里,便隨手扔在桌 上。 沒幾天,畫家從老安那兒抱走一盆蘭花的事,傳遍了小山村。這天,幾個外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人,
7、急匆匆 地來找老安。 一個人說:“老安叔,你被騙啦,那盆蘭花肯定非常值錢!”“值啥錢? ”老安不解地問。 另一個人說:“我打工的那個城市,一盆蘭花最貴賣到五千多塊錢呢!”“五千多塊? ”老安的手開始抖動起來。 又一個說:“五千多塊算啥?在花卉超市里,有一盆蘭花,竟然賣了三萬塊!”“三萬塊?那是啥蘭花?”三萬塊,老安就是賣好些年的草藥,也掙不到這么多錢呢! 老安的手快速抖動起來。 那人來到院子里,仔細(xì)地看了看,指著其中的一盆說:“好像就是這樣的!” 畫家抱走的正是這種蘭花! 老安的手劇烈地抖動起來。 臨走時,幾個年輕人說:“老安叔,你真傻,一幅破畫就騙了你三萬塊,打水漂啦,響都不響呢!” 老安的
8、手飛快地抖啊抖,然后,抱起頭,蹲在地上。 半晌,老安從牙縫里擠出一句話:“這個狗日的畫家!”站起身,沖進(jìn)屋里,找到那幅畫,咬牙切齒地撕了個 粉碎。 又是一年春天,一個來山里游玩的城里人,走進(jìn)老安的院子。這個人也非常喜愛蘭雜。城里人指著其中的一盆,問:“老鄉(xiāng),這盆蘭花賣不賣?” 老安斜著眼睛,說:“你給啥價?”“一百塊?!崩习仓刂氐睾吡寺?,說:“你騙不了俺,這盆少了三萬塊錢不賣!” 那人驚叫一聲:“這不過是普普通通的一盆蘭花,頂多值一百塊,真的,我不騙你!賣三萬,你腦子有病啊?” 老安的眼里冒出火星,說:“別以為俺啥都不懂,去年,一個畫家用一幅畫騙走了俺的一盆蘭花,值三萬 塊哩,狗日的!”“畫家
9、?叫啥名字? ”那人疑惑地問。 老安想了想,說:“他叫李致寧!” 那人睜大了眼睛,問:“李致寧?那幅畫呢?” 老安愕然地看著他:“干啥?” 那人急急地說:“如果真是李致寧的畫,我給你五萬塊錢,買下它!”那人知道,李致寧是位著名畫家,市場 上他的一幅畫,最少也值十萬塊錢。“五萬塊! ”老安驚叫一聲。 老安的手又劇烈地抖動起來。老安的雙手劇烈地抖啊抖然后,狠狠地抽了自己幾個響亮的耳光。下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了,老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝,李致寧送了一幅畫給老安。 B.對李致寧送給自己的畫,老安怎么看也看不出好在哪里,后來感
10、覺自己被李致寧騙時,咬牙切齒地將畫撕成粉碎。 C.老安送花的消息很快就傳遍了全村,從外地打工回來的年輕人告訴老安蘭花很貴。惋惜老安好花沒有賣到好價錢。 D.第二年春天,一位城里人也被老安的蘭花吸引,提出購買。老安張口三萬塊,坡里人大吃一驚,罵老安腦子有病。 E.小說在構(gòu)思上頗具匠心,先揚后抑,情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索,以老安的前后變化,諷刺了他的咎由自取。 8. 根據(jù)原文提供的信息,下列推測有誤的一項( )A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會改變動植物體內(nèi)營養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。 B.政府可以積極倡導(dǎo)人們,改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚,避免疾病的發(fā)生。 C.對于飲食結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)
11、成分會影響精神健康這一觀點,專家們的意見似乎并不完全一致。 D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關(guān)系,但其并不是唯一因素。 9.下列判斷,不正確的一項是()A.作者認(rèn)為釣魚比打球更能坐收身心之益。 B.作者認(rèn)為,古代文人真正改行去當(dāng)釣魚郎的不多,但是“以漁為隱”的恐怕也不在少數(shù)。 C.“路人借問遙招手,恐畏魚驚不應(yīng)人”是說過路人要向漁夫問話,漁夫連連擺手但不應(yīng)聲,怕的是說話聲驚跑了水中的魚兒。 D.第5段畫線句“如此情景相符”,是說人貪利與魚貪餌一樣,都會禍及自身;沽名釣利的行為與投餌釣魚的做法一樣,都是“吃小虧占大便宜”。 10.閱讀以下文段,回答下列問題?!拔?一手交錢,
12、一手交貨!”一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還是一點一點的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,“這老東西?!?這兩段文字選自() ,作者是()三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.第14段畫線句,平淡的語言包含怎樣的感情?(3分)12.以下對本文中省略號用法的解釋,正確的一項為哪一項A.第段和第段中的省略號用法一樣,表示列舉的省略和
13、狀態(tài)的延續(xù)。 B.第段和第段中的省略號用法一樣,表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。 C.第段和第段中的省略號用法一樣,表示語意未盡和思維的延伸。 D.第段和第段中的省略號用法一樣,表示語意未盡和思維的延伸。 13.對本文第段賞析錯誤的一項是( )(3分)A.本段主要以描寫和敘述為主來表現(xiàn)與傳言不一樣的木心。 B.通過木心的“笑”表現(xiàn)其作為藝術(shù)家平和的一面。 C.本段也展現(xiàn)了作者由擔(dān)心到釋然的心理過程。 D.送貝多芬四重奏CD的細(xì)節(jié)是為表現(xiàn)音樂的感染力之強(qiáng)。 14.聯(lián)系全文看,作者童年登家鄉(xiāng)的山和后來攀登玉山,其目的有什么不同?15.簡析第段的在文中的作用。(2分)四、文言文閱讀(5題)16.翻譯文中
14、畫線的句子。項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。17.詩人未眠的原因有哪些?從全詩看,表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情?(5分)18.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是A.軾謂其筆墨瀾翻,有飛沙走石之勢蘇軾說他的文筆如波濤翻騰,有飛沙走石的氣勢 B.將同薦諸朝,未幾,相繼去國,不果打算一起推薦李廌給朝廷,沒多久,幾人相繼去世,此事便沒有結(jié)果了 C.至于事師之勤,渠敢以生死為間至于勤勉侍奉老師,哪敢因生死相隔而間斷 D.廌深論利害,以為殺之無益李廌深刻論析利害關(guān)系,認(rèn)為殺鬼章沒有好處 19.依據(jù)兩段相關(guān)事跡,概括羊祜的主要品質(zhì)。20.閱讀下面的文言選段,完成問題。細(xì)柳營上自勞軍。
15、至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:軍中聞將軍令,不聞天子之詔”?!熬訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入芝軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰介冑之士不拜請以軍禮見。天子為動,改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”對下列句中劃線詞的解釋,不正確的一項是()A
16、.上自勞軍 勞:慰問B.已而之細(xì)柳軍 之:結(jié)構(gòu)助詞 的C.天子且至 且:將要D.天子乃按轡徐行 乃:于是,就五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)愛國詩人屈原在國殤一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,_。身既死兮神以靈,_ ?!避髯釉趧駥W(xué)一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利, _, _”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。李密在陳情表一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署, _,_ ”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。秋是一個詩意的季節(jié),王勃在滕王閣序中用“潦水盡而寒潭清, _” 為秋天著色,杜甫則在登高中用“ _,百年多病獨登臺”感慨秋
17、的悲涼。雨,可以寄托人的不同情思。李清照在聲聲慢中用一句“ _,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在定風(fēng)波里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? _”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。辛棄疾的菩薩蠻 意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。_ , _”,更是耐人尋味。22.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年 B
18、.盛年不再來,一日難再晨 C.流光容易把人拋 D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂 E.春如舊,人空瘦 24.閱讀下面兩首元曲,完成題。(11分)正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.塞鴻秋前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。 B.塞鴻秋中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。 C.山坡羊結(jié)尾處連用兩個反問句,引
19、發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。 D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。 25.請簡要概括山坡羊中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)六、現(xiàn)代文理解(5題)26.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本段,簡要分析。(6分)27.屋子里長出一棵香椿樹來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可
20、思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說
21、不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠(yuǎn)愛著你。在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個月多賺了一
22、百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個,樹即為木,里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電
23、話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里長出一棵香椿樹,有刪改)1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)A.第段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房東,把
24、屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。 C. 小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。 D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。 E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。 28.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃?,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ┏鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓
25、人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我
26、實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳耪瘻系乃吹氖菍庫o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底
27、的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水??炊冀吆途耪瘻系乃?,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只
28、有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?29.作者對都江堰和九寨溝的水分別作
29、了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪? (6分)30.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃吹氖菑?qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實
30、,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。看
31、九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫
32、胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水??炊冀吆途耪瘻系乃?,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,
33、顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。 誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。 九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對文章的理解,不正確的兩項是 (4分)A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。 B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。 C.兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。 D.文章開篇句不加標(biāo)點,一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。 E.老子
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