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文檔簡(jiǎn)介

1、伽利略近代科學(xué)之父伽利略(1564-1642)伽利略伽利雷(Galileo Galilei,1564年2月25日-16421)世界知名科學(xué)家,物理學(xué)家、天文學(xué)家、哲學(xué)家又是發(fā)明家,他發(fā)明了溫度計(jì)和天文望遠(yuǎn)鏡。是近代實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的開拓者,被譽(yù)為 “近代科學(xué)之父”伽利略近代科學(xué)之父伽利略(1564-1642)伽利略伽日心說的辯護(hù)者哥白尼和開普勒出于數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單性的原則尋找并建立起描述行星運(yùn)動(dòng)的日心模型,而伽利略制造了能放大33倍的望遠(yuǎn)鏡,對(duì)一系列天文現(xiàn)象的觀測(cè)使他相信哥白尼的日心體系是正確的。日心說的辯護(hù)者哥白尼和開普勒出于數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單性的原則尋找并建立起我不相信給了我們感覺、理性和智能的上帝卻又想讓我們不

2、要用它們。 伽利略伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所用的科學(xué)推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。 愛因斯坦我不相信給了我們感覺、理性和智能的上帝卻又想讓我們不要用它們 伽利略的觀測(cè)結(jié)果月球的表面并不光滑,而是有廣大的凹陷和雄偉的大山,太陽的表面有神秘的斑點(diǎn)??雌饋碇皇且粭l寬的光帶的銀河由成千上萬顆星星組成,每一顆都放出光芒。木星像哥白尼日心體系中的地球一樣也擁有衛(wèi)星,有四個(gè)衛(wèi)星圍繞著木星旋轉(zhuǎn)。 伽利略的觀測(cè)結(jié)果月球的表面并不光滑,而是有廣大的凹陷和 1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名試驗(yàn),從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說,糾正了

3、這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。 但是伽利略在比薩斜塔做試驗(yàn)的說法后來被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C否定了。盡管如此,來自世界各地的人們都要前往參觀,他們把這座古塔看做伽利略的紀(jì)念碑 1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同落體定律的證實(shí):比薩斜塔實(shí)驗(yàn)落體定律的證實(shí):比薩斜塔實(shí)驗(yàn)伽利略的理想實(shí)驗(yàn) 在理想情況下,小球在左方斜面上滾下來,將在右方的斜面上爬上相同的高度;如果減小右方斜面與水平面的夾角,那么小球?yàn)榱说竭_(dá)相同高度要經(jīng)過更長的距離,而如果夾角減為零,則小球?qū)⒃谒矫嫔弦恢边\(yùn)動(dòng)下去。伽利略的理想實(shí)驗(yàn) 在理想情況下,小球在左方斜面上滾下來,將 不受外力作用的物體速度將保持不變。物體之所以運(yùn)動(dòng)并不是因

4、為力,而是因?yàn)閼T性,力是產(chǎn)生加速度的原因。慣性定律 不受外力作用的物體速度將保持不變。物體之所以運(yùn)動(dòng)并不是因相對(duì)性原理“在船靜止不動(dòng)時(shí),我們看到這些有翅膀的小動(dòng)物如何以同樣的速度飛向房間各處;看到魚如何毫無差別地向各個(gè)方向游動(dòng);又看到滴水如何全部落到下面所放的瓶子中。而當(dāng)你把什么東西扔向你的朋友時(shí),只要他和你的距離保持一定,你向某個(gè)方向扔時(shí)不必比向另一個(gè)方向要用更大的力。如果你在跳遠(yuǎn),你向各個(gè)方向會(huì)跳得同樣遠(yuǎn)。相對(duì)性原理“在船靜止不動(dòng)時(shí),我們看到這些有翅膀的小動(dòng)物如何以(1)伽利略(1564-1642)的開創(chuàng)了科學(xué)研究的方法,牛頓(1642-1727)繼承了這一方法,并無與倫比的展示了它的有效

5、性。(2)慣性定律是牛頓運(yùn)動(dòng)定律的基石。“我的這些著作將是這門科學(xué)的基礎(chǔ),更敏銳的智慧將會(huì)揭示它深?yuàn)W的秘密?!敝匾绊懀?)伽利略(1564-1642)的開創(chuàng)了科學(xué)研究的方法,牛 1609年,伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡(后被稱為伽利略望遠(yuǎn)鏡),并用來觀測(cè)天體 1609年,伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡(后被稱為伽利略 他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平,并親手繪制了第一幅月面圖 他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平,并親手繪制了第一牛頓說自己站在巨人的肩膀上才有其后來的成就,那么這巨人中,肯定就有伽利略。那普通的斜面為后世帶來的影響不可磨滅牛頓說自己站在巨人的肩膀上才有其后來的成就, 伽利略是天主教徒,一天,伽利略到比薩大

6、教堂去做禮拜。忽然,一盞懸掛在教堂半空的銅吊燈引起了他的注意。他慢慢地發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)規(guī)律:不管吊燈擺的幅度大小,時(shí)間都是相等的。伽利略用右手手指摸著左手手腕上的脈搏查了起來:一、二、三.一共是二十下。吊燈擺動(dòng)的幅度越來越小了,可他用自己的脈搏來查數(shù)時(shí),每次擺動(dòng)卻仍是二十下?!霸瓉淼鯚舻臄[動(dòng)有等時(shí)性的特點(diǎn)呀?!彼l(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:擺動(dòng)一次所用的時(shí)間,跟所吊物體的重量沒有關(guān)系,而與擺長有關(guān)系。他經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了擺的等時(shí)性定律。 伽利略是天主教徒,一天,伽利略到比薩大教堂 1、伽利略著有星際使者、關(guān)于太陽黑子的書信、關(guān)于托勒玫和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話和關(guān)于兩門新科學(xué)的談話和數(shù)學(xué)證明。 2、

7、為了紀(jì)念伽利略的功績(jī),人們把木衛(wèi)一、木衛(wèi)二、木衛(wèi)三和木衛(wèi)四命名為伽利略衛(wèi)星。 3、人們爭(zhēng)相傳頌:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙”。 1、伽利略著有星際使者、關(guān)于太陽黑子的書信、 1632年,伽利略的處境已經(jīng)非常糟糕。他出版的一本書徹底毀了他自己。這本書激怒了大主教,并一度被禁達(dá)200多年,書名叫關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話。他獲準(zhǔn)寫這本書,但內(nèi)容必須和諧。書的內(nèi)容由一系列關(guān)于宇宙的談話組成。一邊支持地心說,一邊贊成日心說。盡管他起誓了,但伽利略還是旗幟鮮明的支持太陽是中心。更糟糕的是,他堅(jiān)稱于宗教之外另有事實(shí)存在,如他所說的,“圣經(jīng)是教我們?cè)趺慈ヌ焯?,而不是天堂如何運(yùn)轉(zhuǎn)?!辟?/p>

8、利略的意思是科學(xué)可以發(fā)現(xiàn)自然按照它自己的規(guī)律在運(yùn)轉(zhuǎn)。此話是冒天下之大不韙。 1632年,伽利略的處境已經(jīng)非常糟糕。他出版1610年1月7日,伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,為哥白尼學(xué)說找到了確鑿的證據(jù),標(biāo)志著哥白尼學(xué)說開始走向勝利。借助于望遠(yuǎn)鏡,伽利略還先后發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽的自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧現(xiàn)象、月球的周日和周月天平動(dòng),以及銀河是由無數(shù)恒星組成等等。這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時(shí)代 w1610年1月7日,伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,為哥白尼學(xué)說1、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。2、一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。3、你無法教別人任何東西,你只能幫助別人發(fā)現(xiàn)一些東西。4、科學(xué)不是一個(gè)人的事業(yè) 。人 生 格 言1、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。人 生 格 言光影集錦光影集錦 伽利略(15641642),偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,科學(xué)革命的先驅(qū)。歷史上他首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識(shí),擴(kuò)大、加深并改變了人類對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí)。為了證實(shí)和傳播了哥白尼的日心說,伽利略獻(xiàn)出了畢生精力。由此,他晚年受到教會(huì)迫害,并

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