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文檔簡(jiǎn)介
1、位按酒泉市中醫(yī)院外二科秦浩琰中醫(yī)護(hù)理技術(shù)之穴位按摩位按酒泉市中醫(yī)院外二科秦浩琰定義穴位按摩法又稱推拿法,是指通過(guò)特定手法作用于人體體表的特定部位或穴位的種治療方法,具有疏通經(jīng)絡(luò)、滑利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋壯骨、散寒止痛、健脾和胃、消積導(dǎo)滯、扶正祛邪等作用,從而達(dá)到預(yù)防保健、促進(jìn)疾病康復(fù)的目的。穴位按摩簡(jiǎn)史在三國(guó)時(shí)期,開始形成按摩與導(dǎo)引、外用藥物配合應(yīng)用的方法,出現(xiàn)膏摩、火灸魏、晉、隋、唐時(shí)期,設(shè)有按摩科,建立了按摩醫(yī)政-隋書五官志宋、金、元時(shí)期,按摩療法得到了進(jìn)步的發(fā)展。這時(shí),不僅其治療范圍擴(kuò)大了,而且還將按摩用于婦科催產(chǎn)明代,太醫(yī)院將按摩列為醫(yī)政十三科之L按摩經(jīng)及小兒推拿方脈活嬰秘旨全書小兒推拿秘訣等。
2、全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣;” “閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇?!?由此可見,文言文在語(yǔ)文課程中具有獨(dú)特位置,文言文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)具有重要作用,文言文教學(xué)改革也是基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分。 一、農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀理性分析 2012年下半年筆者為了解農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀,特地設(shè)置幾個(gè)有針對(duì)性問(wèn)題,調(diào)查了兩所農(nóng)村初中七至九年級(jí)學(xué)生共711人,并對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)作了統(tǒng)計(jì)分析。 (1)農(nóng)村初中文言文教學(xué)環(huán)境欠佳。 農(nóng)村初中文言文教學(xué)環(huán)境調(diào)查統(tǒng)計(jì)表(一)(總調(diào)查人數(shù)711
3、人) 從上表可知,農(nóng)村初中學(xué)生的家庭文言圖書擁有量很少,62.5%的學(xué)生家庭文言圖書擁有量是2冊(cè)以下,調(diào)查還發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生家庭甚至沒有一冊(cè)文言圖書。許多家庭忙于生計(jì),父母沒有時(shí)間、沒有金錢為孩子創(chuàng)造一定的文言學(xué)習(xí)環(huán)境,這也是農(nóng)村教育的通病,但確實(shí)制約著農(nóng)村學(xué)生文言學(xué)習(xí)的進(jìn)一步發(fā)展。 (2)農(nóng)村初中文言文教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相脫節(jié)。由于社會(huì)文化革新,使文言文中相應(yīng)的文化背景、歷史條件都與學(xué)生存在巨大的時(shí)空距離。隨著時(shí)間推移,語(yǔ)言表達(dá)形式、表達(dá)方法、詞語(yǔ)含義等方面都與學(xué)生存在著語(yǔ)言距離。 (3)農(nóng)村初中文言文教學(xué)手段呆板單一。很多教師采用同一種教學(xué)方式教學(xué)文言文,使文言文教之無(wú)味,學(xué)之無(wú)趣,文言文教學(xué)
4、美感喪失殆盡。調(diào)查也發(fā)現(xiàn),高達(dá)68、8%的農(nóng)村初中學(xué)生認(rèn)為要多學(xué)文言文,卻只有13、5%的學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)文言文,這組數(shù)據(jù)之差,不能不令我們一線語(yǔ)文教師深思。 (4)農(nóng)村初中文言文教學(xué)效果不理想。許多教師片面理解初中段文言文教學(xué)的性質(zhì)和地位,以為初中是義務(wù)教學(xué),學(xué)生只要了解一點(diǎn)就行了,忽視文言文教學(xué)向課外遷移。農(nóng)村初中在薄弱的文言文教學(xué)上負(fù)重而行,要取得理想的成績(jī)何其難啊。 二、農(nóng)村初中文言文教學(xué)的實(shí)踐探索 對(duì)于文言文教學(xué),筆者多年來(lái)一直在教學(xué)中積極探索方法,尋求提高文言文教學(xué)實(shí)效的途徑,也在實(shí)際教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了一些好方法,收到了一定的學(xué)習(xí)效果。 (1)創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)興趣。筆者在平時(shí)教學(xué)中經(jīng)常
5、把全班分成若干組,以小組為單位,開展朗讀競(jìng)賽、背誦競(jìng)賽、實(shí)詞虛詞的查字典競(jìng)賽、把文言課文改成故事及其它文體的演講競(jìng)賽、對(duì)課文知識(shí)檢測(cè)的競(jìng)賽等,競(jìng)賽后計(jì)算團(tuán)體總分,優(yōu)勝組給予加分鼓勵(lì)。通過(guò)競(jìng)賽活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感,更主要是利用學(xué)生好勝和求成的動(dòng)機(jī),激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地細(xì)讀課文,獲取知識(shí)。這樣,既活躍了課堂氣氛,又讓學(xué)生在競(jìng)賽中學(xué)到知識(shí),創(chuàng)設(shè)了比較好的文言學(xué)習(xí)氛圍。 同時(shí)針對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際,筆者適時(shí)采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)服務(wù)文言教學(xué),比如利用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)文言文、閱讀課外文言文,制作文言文教學(xué)課件等,讓學(xué)生從聲音、文字、圖像等方面整體感知文言文的魅力,這些手段都進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文
6、言文的興趣。 (2)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)習(xí)慣。在閱讀文言文時(shí),有一定閱讀能力的人閱讀文言文時(shí)也需借助注解,中學(xué)生必須養(yǎng)成認(rèn)真閱讀注解的習(xí)慣。學(xué)生只要認(rèn)真閱讀課后淺易而詳盡的注解,就能自己解決生字、難詞,初步達(dá)到“了解內(nèi)容”的要求,為順暢朗讀鋪平道路。養(yǎng)成讀注的習(xí)慣,還可以為課外閱讀開拓廣闊的天地。 學(xué)生在預(yù)習(xí)新課、閱讀課外文言時(shí)除了看課文的注釋外,遇到疑難問(wèn)題,還應(yīng)自己查閱工具書,這是一項(xiàng)重要的能力。我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生使用工具書,勤查閱工具書,尤其是學(xué)會(huì)使用 古漢語(yǔ)常用字字典 等 ,要求學(xué)生借助工具書讀懂原文。此外,對(duì)于常見的文言字詞,學(xué)生可自己討論、鑒別、分析、比較。這樣,學(xué)生在探求知識(shí)的過(guò)程中掌握并
7、積累了學(xué)習(xí)方法,也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的好習(xí)慣。 (3)反復(fù)誦讀,讀出美感。每教一篇文言文,筆者都采用教師范讀、學(xué)生仿讀,背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式相結(jié)合的方法,激勵(lì)學(xué)生反復(fù)誦讀,這樣既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中,積累語(yǔ)言材料,從而擴(kuò)大了知識(shí)面,提高學(xué)生閱讀能力,說(shuō)話能力,讀出“文言之味”。學(xué)生只有通過(guò)反復(fù)誦讀,不斷揣摩著速度的快慢,語(yǔ)調(diào)的高低,感情的變化,長(zhǎng)期潛移默化,培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感,才能讀出文言文的美感來(lái)。 為了提高學(xué)習(xí)效率,在學(xué)習(xí)文言文初期,筆者引導(dǎo)學(xué)生將主要精力放在名句名段名篇的理解誦讀上(如七年級(jí)時(shí)),隨著文言知識(shí)積累的增多,再逐步擴(kuò)大文言誦讀面。有些文章可稱為經(jīng)典,是
8、中華民族文化寶庫(kù)中的燦爛明珠,如木蘭詩(shī)、桃花源記、小石潭記、曹劌論戰(zhàn)、馬說(shuō)、出師表等,對(duì)這類佳作必須將全文熟記于胸。只有掌握了一定的誦讀方法,逐步積累了一定量的文言知識(shí),學(xué)生才能從中逐步體會(huì)“文言之味”。 (4)學(xué)以致用,拓展內(nèi)涵。在教學(xué)中,筆者充分引導(dǎo)學(xué)生開拓文言文閱讀的人文內(nèi)涵,抓住“文言文的實(shí)用性”這一要點(diǎn),把文言文實(shí)用的一面充分展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)初中生而言,可結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,理解文言文中所包含的“人文”因素,如學(xué)生個(gè)體閱讀時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)、獨(dú)特理解、個(gè)人感悟等,可借此提高自身修養(yǎng),提升道德境界。如“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”等蘊(yùn)含了做人處事的道理,“山
9、高月小,水落石出”、“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”等又是極富特色的景物描寫,相信在學(xué)習(xí)眾多的文言名句、名段中,學(xué)生會(huì)把自己純樸天性發(fā)揮出來(lái),會(huì)有所啟發(fā)的。 筆者在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)論語(yǔ)十則“人不知而不慍,不亦君子乎?”時(shí),有同學(xué)認(rèn)為,孔子的說(shuō)法是不妥的,作為一個(gè)現(xiàn)代人要積極進(jìn)取,毛遂自薦,而不能“人不知而不慍”。筆者再進(jìn)一步提醒同學(xué)思考:如果一個(gè)人沒有被人賞識(shí),懷才不遇,他就一味怨恨別人,甚至憤世嫉俗,這樣好不好?通過(guò)討論交流,得出結(jié)論:盡管“慍”是難免的,但是,“慍”對(duì)自己來(lái)說(shuō)加重了精神負(fù)擔(dān),才能也發(fā)揮不了,對(duì)社會(huì)也是有害無(wú)益;“不慍”并不是消極等待,而是保持良好的情緒。在這里,學(xué)生自己的想法和
10、原著的精神進(jìn)行了交流,結(jié)論是有創(chuàng)意的。 高瞻方能遠(yuǎn)矚,切實(shí)地抓好農(nóng)村初中文言文教學(xué),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好扎實(shí)的基礎(chǔ),著力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。只要我們以種種喜聞樂(lè)見的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感思想,鼓勵(lì)他們?nèi)ンw會(huì)學(xué)習(xí)文言的妙處,去掌握學(xué)習(xí)文言的方法,去感受學(xué)習(xí)文言的樂(lè)趣,然后親近文本,誦讀感悟,學(xué)以致用,相信我們的農(nóng)村孩子也能在學(xué)習(xí)文言的漫長(zhǎng)之路上一直饒有趣味地走下去。 實(shí)效性是課堂教學(xué)的生命,實(shí)效性的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益,學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好
11、。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W生學(xué)了沒有收獲,即使教師教得辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。筆者認(rèn)為,要提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,教師可從以下幾個(gè)方面來(lái)探究和嘗試。 一、對(duì)教材要做到成竹在胸 教師走上講臺(tái)之前,首先要明確的就是對(duì)即將講授的課是否已經(jīng)準(zhǔn)備得胸有成竹?這就像指揮員組織一場(chǎng)戰(zhàn)役前精思細(xì)想的運(yùn)籌,像手術(shù)師進(jìn)行一次大手術(shù)前對(duì)方案的反復(fù)推敲,像工程師開始一項(xiàng)重點(diǎn)工程前條分縷析的論證,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。 教材是一張帆。作為舵手的教師,得熟知它的特色,把握這張帆的每一個(gè)微小的性能,懂得怎樣做方能使這張帆揚(yáng)得遒勁,嫻熟地駕馭它飛速駛至預(yù)計(jì)的港口。學(xué)生是被帶的士兵
12、。作為帶兵的教師,對(duì)每一個(gè)教育對(duì)象的心力、智能、性情、短長(zhǎng)要一清二楚如數(shù)家珍,方能指揮他們通過(guò)各自艱苦卓越的跋涉,先后到達(dá)指定的峰巒集合。 教材,教學(xué)的原材;課本,授課的根本。我們常說(shuō)要吃透教材,就是要對(duì)這知識(shí)的母源有追本溯源的探究,要知其然又知其所以然。著名特級(jí)教師斯霞備小青蛙一課時(shí),對(duì)小蝌蚪“先后長(zhǎng)出四條腿”才“慢慢丟了長(zhǎng)尾巴”的說(shuō)法不甚了了,便幾次向生物學(xué)專家請(qǐng)教,直到弄明白青蛙是先長(zhǎng)出兩條后腿,后長(zhǎng)出兩條前腿,尾巴慢慢縮進(jìn),而不是真丟了,這才感到胸有成竹了。 講課一分鐘,備課數(shù)年工。備課不僅僅是研究教材、大綱,閱讀有關(guān)資料,寫出完整的教案,還是一項(xiàng)無(wú)止境的博采厚積活動(dòng)。教師要始終堅(jiān)持讀
13、報(bào)刊,關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),搜集教育資料,廣泛觀察實(shí)驗(yàn),擁抱整個(gè)精神世界多姿多彩的創(chuàng)造,廣為攝取,大海淘金。蘇霍姆林斯基講到有一位教師上了一堂“使聽課教師們都著了迷,甚至連記錄也忘了寫”的課。課后問(wèn)這位教師花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備,教師回答說(shuō):“我準(zhǔn)備了一輩子?!币痪浯鹪挘ㄩ_了一扇奧秘的窗口。潺潺小溪,貴在終年不息。汩汩山泉,功歸歲歲奔涌。當(dāng)今個(gè)別教師以為駕輕就熟就不必備課,數(shù)年一貫制的教案照本宣科,實(shí)在是教壇的一種自我窒息。 二、多思與多練同步進(jìn)行 “練”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),如同雛燕試飛、幼兒學(xué)步一樣要緊。把知識(shí)印在記憶的心屏上,再化作推動(dòng)能力之車的動(dòng)力,全憑“練”來(lái)鋪路搭橋。 提高教學(xué)的實(shí)效性離不開練的環(huán)節(jié)。
14、語(yǔ)文課的朗讀、默記、聽寫、練筆、作文,數(shù)學(xué)課的口算、解題,體、音、美課發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、發(fā)展美的訓(xùn)練扎扎實(shí)實(shí)地練,方方面面地練,千變?nèi)f化地練,人才之樹的根、干、枝、葉方能一起發(fā)育,茁壯成長(zhǎng)。不練,記憶力的倉(cāng)庫(kù)不豐不實(shí),觀察力的鏡子不清不亮,思維力的鉆頭不銳不快,想象力的翅膀不張不振練,為思考增添了風(fēng)火輪,多思與多練要同步而行;練,為講授安上了飛毛腿,精講和精練是一對(duì)好兄弟。 (一)練求多 沒有一定數(shù)量的突破,就不會(huì)有質(zhì)量的飛躍。多練才能由懂到熟,熟能生巧,巧能升華,知識(shí)的潛能方可轉(zhuǎn)化成能力的動(dòng)能。 一位教師講過(guò)這樣一個(gè)例子。他的孩子原在農(nóng)村小學(xué)讀書,每每考試都是把著頭旗不放。想不到,一轉(zhuǎn)到市內(nèi),
15、孩子一下子黯然無(wú)光了。作為教師,他對(duì)孩子循循善誘,細(xì)細(xì)詢問(wèn)后得出結(jié)論:這是村小課堂演練少、教學(xué)密度小所致。于是,他擔(dān)起家庭教師,訓(xùn)練快速應(yīng)答,每晚向孩子拋百余道智力口答題;練習(xí)緊迫書寫,周末搞一次大題量語(yǔ)文、數(shù)學(xué)測(cè)試,認(rèn)真記錄下孩子在哪思維打誤,書寫遲疑,之后再專練哪兒。兩個(gè)月后的考試,奇跡出現(xiàn)了:孩子反應(yīng)之快,令教師和同學(xué)震驚,總分居全班第二這個(gè)事例似一面鏡子,映透出多練、苦練、反復(fù)練的內(nèi)功。 (二)練求精 精,指練的內(nèi)容典型。筆者認(rèn)為,類型是路標(biāo)。練透了一種種類型,就等于找到了解題的一個(gè)個(gè)路標(biāo),那就不愁山重水復(fù)無(wú)路可走了。如果教師都能做到“以一當(dāng)十”“以少勝多”的精練,就會(huì)極大造福于學(xué)生。
16、北京特級(jí)教師寧鴻斌精心設(shè)計(jì)練習(xí)題。他只選“他什么都會(huì)”5個(gè)字做標(biāo)點(diǎn)練習(xí)。先把5張字卡依次擺在板槽里,讓學(xué)生填標(biāo)點(diǎn)。“他都會(huì)什么”學(xué)生填上問(wèn)號(hào)。“他什么都會(huì)”填上句號(hào)。“什么他都會(huì)”填上嘆號(hào)?!笆裁?他都會(huì)”填上問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)兩種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這樣的精練,哪個(gè)學(xué)生不受益呢? (三)練求早 智力的早期開發(fā),說(shuō)到底是人的能力寶藏的早期開發(fā)。一旦錯(cuò)過(guò)了最佳開發(fā)期,再?gòu)?qiáng)化的訓(xùn)練也難免落入“臨崖勒馬收韁晚,船到江心補(bǔ)漏遲”的窘境。 小學(xué)階段正是一個(gè)人形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的關(guān)鍵時(shí)期,也是一個(gè)人成長(zhǎng)的奠基時(shí)期。良好品德的形成、智力的開發(fā)、身心素質(zhì)、審美素質(zhì)等,都要在這一黃金時(shí)期打下基礎(chǔ)。早期的訓(xùn)練能撥動(dòng)起趣味的童心
17、,早期的收獲透露著稚嫩的捷報(bào)。我國(guó)古今大家學(xué)者,如12歲寫就滕王閣序的王勃、16歲推出離離原上草的白居易、19歲捧出女神的郭沫若,無(wú)一不得益于早練之力。在知識(shí)更新迅猛的今天,要把學(xué)生知識(shí)的“五線譜”轉(zhuǎn)化為能力的“琴音”,“練”的琴弦一時(shí)一刻都不能停。 三、教師要增強(qiáng)隨機(jī)應(yīng)變的能力 著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。有了這種品質(zhì),教師才可能避免刻板公式,才能估量此時(shí)此地的情況的特點(diǎn),從而找到適當(dāng)?shù)氖侄尾⒄_地加以運(yùn)用?!苯虒W(xué)對(duì)象的獨(dú)特性,決定了教師須有一定的隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師的工作對(duì)象是具有個(gè)體思維的人,這就導(dǎo)致了每一個(gè)課堂都不可能是完全根據(jù)教師的預(yù)計(jì)完成
18、的。 筆者曾觀摩一堂語(yǔ)文課金色的魚鉤。女教師感情悲切,學(xué)生淚光閃閃。突然,一位學(xué)生大聲問(wèn)道:“老師,老班長(zhǎng)怎么不吃巧克力啊?”氣氛一下子變了,有輕笑的,有低語(yǔ)的。只見女教師微微含笑說(shuō):“她提的問(wèn)題很有趣兒,那老師就先說(shuō)說(shuō)巧克力。它屬于西班牙,英文音譯,西方以可可豆為主要原料精制的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)糖,含脂肪多,有濃郁的可可香味。我國(guó)解放后才引進(jìn)制造,老班長(zhǎng)能吃過(guò)它嗎?”“不能!”“對(duì),老班長(zhǎng)和紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年吃的是草根樹皮,才換來(lái)我們今天吃巧克力,為此,我們能忘記這些烈士嗎?”“不能!”豐富的知識(shí),信手拈來(lái);氣氛的收攏,天衣無(wú)縫;感情的起伏,經(jīng)兩度激問(wèn)贏得深層次的升華。在場(chǎng)的老師無(wú)不暗稱其妙 急中生智,隨機(jī)
19、應(yīng)變,靈活巧妙,是教師一種必備的智力品質(zhì),像綠葉必備光合作用、花兒必備授粉功能一樣。因此,你能為教材科學(xué)地設(shè)計(jì)授課方案,你是否能為眾多有差異的學(xué)生設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)方案?你能科學(xué)地編排知識(shí)傳授程序,你是否能準(zhǔn)確地編排如潮起伏的思維程序?你能嫻熟地過(guò)濾你的教學(xué)思路,你是否能洞察受種種作用制約的變化無(wú)窮的學(xué)生心路?即或你講授的是多年來(lái)幾次講過(guò)的同一個(gè)內(nèi)容,課上新變化也會(huì)如細(xì)雨過(guò)后林中的鮮蘑那般層出不窮,需要你不斷調(diào)整方位。面對(duì)瞬息之變,你只有一條路:以變應(yīng)變!以淵博的學(xué)識(shí)為依托,以經(jīng)多見廣的磨礪為前導(dǎo),以敏銳機(jī)靈的悟性為翅膀。 總之,在新課程實(shí)施的今天,提高課堂的實(shí)效性,需要我們?nèi)ヌ剿?,去總結(jié),在實(shí)踐
20、中改進(jìn)課堂教學(xué)的方法,讓課堂充滿活力,增強(qiáng)實(shí)效。追求無(wú)止境,探索無(wú)窮期,讓我們一起作教壇不懈的探索者吧! 位按中醫(yī)護(hù)理技術(shù)之穴位按摩位按全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)定義穴位按摩法又稱推拿法,是指通過(guò)特定手法作用于人體體表的特定部位或穴位的種治療方法,具有疏通經(jīng)絡(luò)、滑利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋壯骨、散寒止痛、健脾和胃、消積導(dǎo)滯、扶正祛邪等作用,從而達(dá)到預(yù)防保健、促進(jìn)疾病康復(fù)的目的。定義穴位按摩簡(jiǎn)史在三國(guó)時(shí)期,開始形成按摩與導(dǎo)引、外用藥物配合應(yīng)用的方法,出現(xiàn)膏摩、火灸魏、晉、隋、唐時(shí)期,設(shè)有按摩科,建立了按摩醫(yī)政-隋書五官志宋、金、元時(shí)期,按摩療法得到了進(jìn)步的發(fā)展。這時(shí),不僅其治療范圍擴(kuò)大了,而且還將按摩用于婦科催
21、產(chǎn)明代,太醫(yī)院將按摩列為醫(yī)政十三科之L按摩經(jīng)及小兒推拿方脈活嬰秘旨全書小兒推拿秘訣等。穴位按摩簡(jiǎn)史穴位按摩簡(jiǎn)史漬代;“祟儒道”的封建禮教占據(jù)地位傷大雅”,屬罪泰君之道遂使技摩術(shù)遭到政府的冷落新中國(guó)成立后,各地辦起了按摩推拿學(xué)校、專料醫(yī)院的開了接摩作用視務(wù)疾病括了內(nèi)工作,按移簡(jiǎn)施K中醫(yī)推新推拿十八法祥解摩專著。穴位按摩簡(jiǎn)史穴位按摩簡(jiǎn)史一當(dāng)前,按摩已經(jīng)規(guī)范化,全世界范圍內(nèi)得到迅速的推廣和發(fā)展。穴位按摩簡(jiǎn)史一適用范圍骨科疾病:如落枕、頸椎病周炎、網(wǎng)球肘、軟組織損傷、關(guān)節(jié)脫位等2.內(nèi)科疾病:如高血壓、冠心病、中風(fēng)后遺癥、面癱、遺尿癥等3.外科疾病:如腸粘連、慢性聞尾前列腺炎及增生、乳腺炎及適用范圍適用
22、范圍4.婦科疾病:如月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、閉經(jīng)、盆腔炎等。5.兒科疾病:如小兒感冒、嘔吐、腹瀉、脫肛、夜啼癥、佝僂病等。6.五官科疾病:如鼻炎、咽炎、近視、斜視、耳鳴、耳聾、牙痛、美尼爾氏綜合癥等。適用范圍禁忌癥1.各種出血型疾病,血小板減少癥。2.婦女月經(jīng)期、孕婦腰腹骶部禁止按摩。3.皮膚破損、及瘢痕等部位,表皮有癤腫破損及不明原因包塊等。4.急性扭傷、創(chuàng)傷骨折部位等。5.接觸性皮膚病,傳染者。禁忌癥操作程序1、目的2、評(píng)估3、告知4、計(jì)劃5、實(shí)施6、評(píng)價(jià)操作程序操作程序1、目的通過(guò)按摩,緩解、治療各種急慢性疾病的臨床癥狀,如頭痛、牙痛、胃痛、腹脹、中風(fēng)后遺癥便秘、失眠、骨折后遺癥等病癥。通過(guò)穴位或部位的按摩,達(dá)到保健強(qiáng)身的目的。操作程序中醫(yī)護(hù)理技術(shù)之穴位按摩共56張課件中醫(yī)護(hù)理技術(shù)之穴位按摩共56張課件中醫(yī)護(hù)理技術(shù)之穴
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