會計教學(xué)中會計職業(yè)道德教育探析論文_第1頁
會計教學(xué)中會計職業(yè)道德教育探析論文_第2頁
會計教學(xué)中會計職業(yè)道德教育探析論文_第3頁
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文檔簡介

1、會計教學(xué)中會計職業(yè)道德教育探析論文會計教學(xué)中會計職業(yè)道德教育探析論文由于會計工作性質(zhì)的原因,會涉及到很多的資金核算,如果會計在自身職業(yè)道德方面稍有偏頗,嚴重者容易造成違法犯罪。因此,在學(xué)校教育中,針對于會計專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該開展職業(yè)道德教育,使學(xué)生能夠了解到職業(yè)道德對自身發(fā)展的重要意義,促進自身的良好發(fā)展。1 會計教學(xué)中存在著的職業(yè)道德教育問題1.1 過于重視學(xué)生的專業(yè)知識和專業(yè)技能在會計專業(yè)的教學(xué)中,教師過于的重視學(xué)生的專業(yè)知識和專業(yè)技能,沒有充分的考慮到對學(xué)生職業(yè)道德方面的重視。其主要的原因是在課程設(shè)置上,只設(shè)置了專業(yè)知識教育課程,沒有設(shè)置相應(yīng)的職業(yè)道德教育課程,使教師沒有充分的時間對學(xué)生進行

2、職業(yè)道德教育。另外一個重要的原因就是教師沒有對職業(yè)道德教育進行充分的重視,教師沒有全面的了解職業(yè)道德教育對學(xué)生發(fā)展的重要意義1。因此,比較偏重于對學(xué)生理論性知識和實踐性知識的教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生沒有接受到良好的職業(yè)道德教育。1.2 對學(xué)生的考核重視應(yīng)試效果,忽視職業(yè)道德素質(zhì)的提高由于學(xué)校針對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果主要的考核方式就是應(yīng)試教育,進而導(dǎo)致學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中,比較注重理論性知識的學(xué)習(xí),以應(yīng)對學(xué)校的考評,而學(xué)生卻忽視了對自身職業(yè)道德素質(zhì)的提高。另外,對會計專業(yè)學(xué)生考核的硬性指標就是會計從業(yè)資格證,學(xué)生為了考得這個證書,將平時的大部分時間都用在了學(xué)習(xí)和備考上,對于職業(yè)道德素質(zhì)方面了解的甚少,進而導(dǎo)致學(xué)

3、生在畢業(yè)之后,參加工作的過程中缺乏相應(yīng)的職業(yè)道德的觀念,影響到學(xué)生工作的正常開展,導(dǎo)致出現(xiàn)很多違法行為的發(fā)生,嚴重的阻礙了學(xué)生的良好發(fā)展2。2.1 豐富教學(xué)內(nèi)容在會計教學(xué)中,教師應(yīng)該進一步豐富教學(xué)內(nèi)容,將職業(yè)道德教育滲透到平時的課堂教學(xué)中,教師可以通過相應(yīng)的教學(xué)案例,使學(xué)生了解到,在會計工作中,如果會計人員不具備較高的職業(yè)道德素質(zhì),將嚴重的影響到自身的發(fā)展,進而能夠使學(xué)生深刻的認識到職業(yè)道德素質(zhì)對于自身的影響等等3。另外,教師在平時的教學(xué)中,還應(yīng)該有針對性的對學(xué)生進行指導(dǎo),鼓勵學(xué)生多閱讀相應(yīng)的雜志,在網(wǎng)絡(luò)上,對于職業(yè)道德素質(zhì)相關(guān)方面的案例進行了解,進而彌補課堂時間不足沒有對職業(yè)道德知識全面了解

4、的缺陷,有助于全面的提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。2.2 創(chuàng)新教學(xué)方法在會計教學(xué)中,教師還應(yīng)該創(chuàng)新職業(yè)道德教育的方法,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生對職業(yè)道德方面的知識有所了解,并且在平時的學(xué)習(xí)和生活中,自覺的提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。教師在對學(xué)生講授一個案例的時候,可以將學(xué)生分成若干個小組,讓學(xué)生共同探討案例,通過學(xué)生探討案例中會計人員在職業(yè)道德方面的缺陷,會計人員是否觸犯了相應(yīng)的法律,會計人員面對實際的情況如何處理才是正確的等等,學(xué)生經(jīng)過思考和探討,能夠更加認識到職業(yè)道德素質(zhì)的重要性4。另外,教師還可以利用多媒體技術(shù),在課堂上為學(xué)生播放相應(yīng)的視頻,使學(xué)生能夠真實的感受到會計人員的工作環(huán)境,對于會計人員職

5、業(yè)道德缺失的影響也能夠得到更深的理解。教師還可以鼓勵學(xué)生利用平時的寒假和暑假,到相關(guān)的企業(yè)進行實習(xí),在工作中,通過對相應(yīng)工作內(nèi)容的處理,了解到職業(yè)道德素質(zhì)的重要性,并且不斷的提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。2.3 改革評價體系有關(guān)會計職業(yè)道德探討的論文篇一淺析我國會計職業(yè)道德摘要:會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準,它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前,我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視,但是,由于其運行的結(jié)果并不是很理想,因此,加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。關(guān)鍵詞:會計行業(yè);會計人員;職業(yè)道德隨著社會發(fā)展速度的加快,

6、人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長,對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前,我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察,而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少,這就直接導(dǎo)致了會計行業(yè)的貪污、造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究,不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。一、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支,它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時,會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活

7、動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性,導(dǎo)致會計人員在進行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中,除了要嚴格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外,還要做出相應(yīng)的價值選擇,也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時,會計人員在從事相關(guān)會計活動時,在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此,加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。二、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析(一)現(xiàn)狀分析改革開放以來,隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展,我國的會計行業(yè)也有了長足的進步,會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升,其規(guī)范化的職

8、業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度,為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是,隨著我國加入WTO,社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快,市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化,社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多,給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外,由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性,造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題,各種會計舞弊行為紛紛被披露,造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去,不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏,還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴重阻

9、礙,不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。(二)原因分析1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作,它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展,而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員,它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益,可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此,當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時,會計人員在選擇遵循會計原則,堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。2.會計人員的道德素質(zhì)偏低會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時,如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益

10、之上,會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作,就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外,目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。3.會計行業(yè)的監(jiān)督管理體系的建設(shè)不完善會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機制都還很不完善,會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實,會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標準也不統(tǒng)一,從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看,還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。三、完善我國會計職業(yè)道德體系建設(shè)的相關(guān)對策(一)加強會計職業(yè)道德教育加強會計職業(yè)道德的學(xué)校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)

11、道德素質(zhì)的最有效方式。學(xué)校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學(xué)計劃之中,并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學(xué)活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外,對在職的會計從業(yè)者,還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓(xùn),還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。(二)加強對會計職業(yè)道德的監(jiān)管政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持,充分發(fā)揮其行政職權(quán),對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持,同時,還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來,為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外,還要

12、加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督,將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段,避免出現(xiàn)更大的會計失范行為,減小其不良影響。(三)加強會計人員對職業(yè)道德的認識不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng),也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓(xùn)外,還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題,不斷地更新對現(xiàn)代會計的認識。還要加強自我反省,不斷深化對會計職業(yè)道德的認識和理解,樹立正確的會計從業(yè)道德觀念,并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習(xí)慣和道德品質(zhì)。參考文獻:1毛去非.淺談會計職業(yè)道德建設(shè)J.中國商界(下半月),2010(04).2李艷峰.我國會計職業(yè)道德建設(shè)初探J.財經(jīng)界(

13、學(xué)術(shù)版),2009(07).3周彥.會計職業(yè)道德現(xiàn)狀及分析J.現(xiàn)代經(jīng)濟信息,2011(05).作者簡介:崔 韜,男,本科,從事會計、金融管理方向的研究。點擊下頁還有更多有關(guān)會計職業(yè)道德探討的論文第一篇:教師職業(yè)道德論文教師的職業(yè)道德,也可簡稱為師德,是作為教師在從事教育教學(xué)活動中必須遵守的道德準則、道德情操和道德品質(zhì)的總和。它是對教師在教育教學(xué)活動中行為的要求,又是教師對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn),是教師在教育教學(xué)活動中體現(xiàn)出來的行為規(guī)范。而當前,我國絕大部分教師能夠扎根于教育,為教育事業(yè)的發(fā)展絞盡腦汁,默默無聞的奉獻著他們的一生。我們在肯定這些教師的同時

14、,也必須清醒地認識到,教師在成長階段同時也伴隨著一些不利因素的影響。一對學(xué)生來說 1.中小學(xué)教師對學(xué)生肉體和精神的傷害 小到幼兒園,大到大學(xué),越來越多的教師出現(xiàn)道德問題,尤其是中小學(xué)教師,近幾年來,不斷有兒童死亡、猥褻女童等喪心病狂的事件傳出,這一件件的慘例不斷地在警告我們,中小學(xué)的教師職業(yè)道德出現(xiàn)的嚴重問題!雖然我說的這種情況只是少數(shù),但近年來案件增加的幅度不得不讓我們警醒。我個人認為這個問題是教師職業(yè)道德最主要的問題。教師是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為專門職業(yè)的勞動者。若我們連學(xué)生的安全都不能保證,還談什么培養(yǎng)全面人才。2.中小學(xué)教師對學(xué)生打罵、體罰中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的第一條的規(guī)定就是:“中

15、小學(xué)教師要依法執(zhí)教”。但是很多教師法規(guī)觀念淡漠,在施教的過程中,懲罰學(xué)生已習(xí)以為常。學(xué)生遲到或做錯事,動輒被罰站或者不準聽課,是中小學(xué)教師懲罰學(xué)生頻度最高、最普遍的一種方式。其他懲罰方式,如罰做作業(yè)、罰勞動、罰請家長、甚至罰款等等,至于平常的推搡、體罰都難以計數(shù)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計顯示:中小學(xué)教師有7.8%的人存在打罵或變相體罰學(xué)生的不良行為。據(jù)1998年上海上的一項關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查報告顯示:有60%的教師自認為是熱愛學(xué)生的,但只有5.61%的學(xué)生感受到了老師的愛。從這想數(shù)據(jù)中就能看出中小學(xué)教師對學(xué)生打罵、體罰會造成多么大的傷害,還不警醒么,老師們!3.中小學(xué)教師對學(xué)生的不公平對待有些教師偏袒學(xué)習(xí)好

16、的學(xué)生,懲罰學(xué)習(xí)差的學(xué)生,同樣犯過錯,教師對學(xué)習(xí)好的學(xué)生批評懲罰很輕,而對學(xué)習(xí)差的批評懲罰很重,常常因個人的原因而去懲罰個體。學(xué)習(xí)差的學(xué)生常常沒有得到教師應(yīng)有的尊重,有時教師會讓他們?nèi)ジ牲c粗活,甚至本人曾經(jīng)見過老師上課讓差生出去幫他謀取私人利益。這樣的事情比比皆是,在教師看來,你成績不好,反正你又不學(xué),就應(yīng)該去干點別的來發(fā)揮剩余價值,這類教師根本沒有想過要如何讓差生提高成績,這也許就是某些自以為很熱愛學(xué)生的教師吧。二對老師來說 1.中小學(xué)教師對職業(yè)的不看好眾所周知,盡管每年都有很多師范生畢業(yè),手里擁有教師資格證,但是很多師范生最終并沒有選擇教師職業(yè),他們往往會選擇社會地位高、聲望高、效益好的行

17、業(yè)。1997年某師范大學(xué)對應(yīng)屆畢業(yè)生的問卷調(diào)查顯示:熱愛教育事業(yè),樂于從事教師職業(yè)的畢業(yè)生只占31.5%;談不上熱愛,因為教師職業(yè)穩(wěn)定才愿意從教的占43.3%,只要有機會便會改行的的占20%,堅決跳槽的占5.2%。從以上幾組數(shù)據(jù)中我們可以看出:大多數(shù)人對教師這個職業(yè)并不看好,我認為這其中應(yīng)該有很多原因,例如:中小學(xué)教師職業(yè)工資不高、中小學(xué)教師職業(yè)對自己身體的傷害等等。據(jù)一項調(diào)查顯示:認為教師職業(yè)目前在社會上地位較高的僅占2.76%,地位一般的占43.38%,目前還一般,但提高的趨勢明顯的占31.76%,地位較低的占22.09%。不管是應(yīng)屆生還是應(yīng)經(jīng)從事教師職業(yè)的教師,大家對自己將要從事或者已經(jīng)

18、從事的職業(yè)認同程度比較低了。2.中小學(xué)教師對同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系處理本人小時候就曾見到老師與老師之間大打出手,就因為兩科老師搶課外活動課補課,這是個多么奇葩的理由?現(xiàn)在越來越多的老師不知道該怎么處理教師與教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。越來越多的教師不能尊重和信任其他教師,新教師不能尊重老教師,老教師不能接納新教師,主科教師與副科教師爭搶課時,班主任與任課教師互相埋怨等等,教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了越來越多的問題。第二篇:教師職業(yè)道德論文:教師的職業(yè)道德教師的職業(yè)道德教師的職業(yè)道德,是教師為人的行為準則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù),才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。1教師要熱愛我們

19、所從事的事業(yè),讓工作快樂起來我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言,它是對教師生命的喚醒,是對教師生命過程的豐富,使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托,因此,我們從心里熱愛我們的崗位,凡是學(xué)校安排的崗位,都沒有高低貴賤之分,沒有優(yōu)劣好壞之分,都是育人的都是偉大的。要從心里熱愛自己的崗位,恪盡職守,盡職守責(zé)。我們愛本職工作,在平凡的崗位上播撒愛心,收獲希望,享受平和而又充實的人生幸福。首先要有正確的理想信念,教師樹立了正確的理想信念,就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準確判斷是非曲直,就有了逆水行舟的動力和精神支柱,不為金錢所惑,全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢

20、地面對現(xiàn)實,主動克服來自各方面的困難和干擾,不斷改變自我,戰(zhàn)勝自我,完善自我,不斷升華精神境界。我們還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講,功利意識是一種積極的心理因素,能催人上進,但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利,就容易斤斤計較,患得患失,便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位,沒有豐厚的報酬,在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng),有的只是默默地付出和奉獻。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè),教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的,關(guān)系著成千上萬學(xué)生的健康成長,從教則安,愛崗敬業(yè)也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn),因為只有安心從教,才會認真探索教育教學(xué)規(guī)則,才

21、會不斷開拓進取,勇于創(chuàng)新,才會在事業(yè)上有所建樹,愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔,而且癡心不改, 讓工作快樂起來!2教師要熱愛我們的學(xué)生,讓工作快樂起來教育影響著一代代人的成長。而熱愛學(xué)生正是教育的靈魂,是對教師的基本要求。我們教育的對象是學(xué)生,熱愛教育事業(yè),必然要熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,不能只愛個別學(xué)生,而是愛全部學(xué)生。他們都是祖國未來的建設(shè)者和接班人,祖國未來的前途命運主要靠他們來把握。我們的教育對象沒有高低貴賤之分,不能只關(guān)心個別學(xué)生,而應(yīng)關(guān)心熱愛全體學(xué)生,把愛灑向每一個學(xué)生。對于孤兒、單親學(xué)生,以及在生活上有困難的學(xué)生,我們應(yīng)該把特別的愛給這些特別的學(xué)生?!耙磺袨榱藢W(xué)生,為了一切

22、學(xué)生,為了學(xué)生一切。”這是新時期的教育理念。我們每一位教師都應(yīng)堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,以培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力為突破,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。用人格魅力感染學(xué)生。教育事業(yè)是一項灌溉的事業(yè),要給學(xué)生一杯水,教師須是一條流動的溪,所以我們每一位教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念,只有豐富的知識積累和廣闊的智力背景,才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力,在教育教學(xué)中能靈感泉涌。教育事業(yè)是著眼于未來的事業(yè),教育工作的性質(zhì)與特點要求教師應(yīng)具有相當程度的職業(yè)敏感,應(yīng)跟隨著時代奮力前進,所以教師要不斷地更新教育觀念,樹立新的教育理念,積極探索素質(zhì)教育的新途徑。教師教學(xué)過程的重點是教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),確立終生

23、學(xué)習(xí)的理念。要教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),教師必須首先確立終生學(xué)習(xí)的理念,學(xué)會終生學(xué)習(xí)。新的課程標準要求教師不再是一個教死書的教書匠,而應(yīng)該成為一個教育教學(xué)的研究者。教師要想教好學(xué)生,就必須扮演好這一角色,就必須不斷學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新的教育理念,用新的、先進的教育理念來指導(dǎo)自己的教育實踐,是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,從理論上學(xué),在實踐中學(xué),向同行們學(xué),于反思中學(xué),在與教師和學(xué)生的合作中學(xué),要力爭使自己的教學(xué)方法與時俱進,成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù)。如此才能提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,才能提高自己的身價,實現(xiàn)自己的人生價值。教師工作不僅僅是一項職業(yè),更是一項事業(yè)。每一位教師熱愛自己的事業(yè)

24、,對自己擁有一顆平凡心,對工作擁有一顆事業(yè)心,對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。愛我們的學(xué)生,愛終身的學(xué)習(xí)。教師的一生將是學(xué)習(xí)的一生、思考的一生,是奉獻的一生、奮斗的一生,同時也是有意義的一生、快樂的一生。第三篇:教師職業(yè)道德論文論教師職業(yè)道德學(xué) 院:教育科學(xué)學(xué)院_ 專 業(yè):小 學(xué) 教 育 班 級:四 班學(xué) 號:學(xué)生姓名:目錄摘要.1 引言.2一、教師職業(yè)道德的含義. .3二、教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)的必要性.3三、教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀.4四、愛是教師職業(yè)道德的核心.5五、塑造教師職業(yè)道德.6六、總結(jié).8 參考文獻.9論教師職業(yè)道德摘要教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人,教師素質(zhì)是教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵,

25、而教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心,教師只有具備了良好的職業(yè)道德,才能真正擔負起教書育人、為人師表的重任。在現(xiàn)代性條件下,道德與不道德成為判別人的道德行為的標準。職業(yè)道德是指從事一定正當職業(yè)的人們在特定的工作崗位上進行職業(yè)活動時,從思想到行為都應(yīng)遵循的道德原則和行為規(guī)范。教師是人類社會中一種古老的職業(yè),教師的職業(yè)活動是一種塑造人類靈魂的高尚勞動,因而教師職業(yè)道德有其突出的特殊性。然而在現(xiàn)階段,由于各種因素影響,教師道德面臨著學(xué)術(shù)腐敗,誠信缺失,缺乏愛崗敬業(yè)、進取創(chuàng)新的品質(zhì)等問題。杜絕教師的道德缺失行為,對教師完成教書育人的使命有著重要的作用。本文著重論述了加強教師思想道德建設(shè)的途徑?!娟P(guān)鍵詞】職

26、業(yè)道德;教師;誠信;途徑引言隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我國的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展,教師作為人類靈魂的工程師,提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學(xué)改革,尤其是加強師資隊伍建設(shè),進而提高整個國民素質(zhì),具有深刻的理論和實踐意義。在現(xiàn)代性條件下,以“合乎道德”作為教師職業(yè)道德規(guī)范的總體要求并不反對我們對教師提出的德性上的要求。我們甚至可以把教師的道德追求界定為道德崇高,但這僅僅是一種口號或者說是人們的期望。一、教師職業(yè)道德的含義師德,即教師的職業(yè)道德,是指教師在其職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的行為規(guī)范,應(yīng)當具備的道德品質(zhì),以及調(diào)整各種社會關(guān)系的規(guī)范的總和。中國教育改革和發(fā)展綱要中明確提出中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高

27、國民素質(zhì)的軌道。為適應(yīng)社會發(fā)展的需要,適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢,素質(zhì)教育勢在必行。實施素質(zhì)教育的過程中,教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點,其中,師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用,尤其顯得重要。教師職業(yè)道德素質(zhì)主要包括:道德理想、道德品質(zhì)及道德修養(yǎng)等。所謂道德理想,就是指人們依據(jù)并結(jié)合社會或階級的道德原則和道德規(guī)范的要求,激勵人們向往、追求并力求實現(xiàn)的完美人格的高尚品德;所謂道德品質(zhì),是指體現(xiàn)一定社會或階級的道德原則和規(guī)范,并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個人道德意識和道德行為總體的根本屬性,主要包括:道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為;所謂道德修養(yǎng),主要是指個人在道德意識和道德行

28、為方面,自覺按照一定社會或階級的道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動,以及教師自身的道德情操和道德境界。二、教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)的必要性教師道德是在教育工作職場中展開的,與學(xué)生的發(fā)展具有一致性,因此,學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德應(yīng)立足于教師的教育教學(xué)活動,尤其立足于教師自己對教育教學(xué)行為的反思和敘事上。(一)、教師職業(yè)道德不僅僅是一種規(guī)范和要求,而且是內(nèi)在于教師自己職業(yè)生活中的品質(zhì)、信念、態(tài)度和情感;(二)、教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)不僅僅是講應(yīng)該做什么,而且要講怎么做;(三)、教師職業(yè)道德的形成不僅僅靠外在制度化的教育,更需要教師自己的自我認識、自我修養(yǎng)。因此,當前加強中小學(xué)教師的職業(yè)道德教育迫在眉

29、睫,對實施素質(zhì)教育具有深遠的現(xiàn)實意義。三、教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀一百多年來,許多先進的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強國的人才,獻出了自己畢生的精力。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于粉筆生涯,以捧著一顆心來,不帶一顆草去的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生,以一息尚存,絕不松勁的獻身精神,一貫有利于人民,一生有利青年,數(shù)十年如一日,為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻,成為后來者的楷模。教師的勞動是一種功在他人,利在社會的勞動,這種勞動,需要付出全部的聰明才智和大量的時間精力,是十分繁重和辛苦的。這種勞動成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中,自己則可能一生默默無聞,這

30、要求廣大教師應(yīng)該對自己所從事職業(yè)的特點、社會意義和道德價值有深刻的理解,由此而產(chǎn)生對本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻身的精神,把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。但是,近年來由于各種原因,我國經(jīng)濟、政治等各個方面都發(fā)生了很大的變化,人們的倫理道德觀念也相應(yīng)地發(fā)生了變化。在教育領(lǐng)域,涌現(xiàn)出了一批忠于黨的教育事業(yè),致力于教育教學(xué)改革,無私奉獻的好教師。但是,也有一些教師的行為與教師的基本道德大相徑庭,這既有外在因素的影響,也有教師自身內(nèi)在因素的制約,具體表現(xiàn)為:(一)、以教謀私,搞“有償家教”。有些教師利用本專業(yè)的優(yōu)勢開辦各樣的輔導(dǎo)班,本是課堂上完成的內(nèi)容,卻變成了教師課外輔導(dǎo)獲取經(jīng)濟收入的手段,影

31、響了正常的教學(xué)。(二)、亂收費,接受賄賂。有些教師自編講義、自擬習(xí)題、試卷,高價向?qū)W生出售,增加額外收入。還有甚者,利用工作之便向?qū)W生索要賄賂,如在獎學(xué)金的評定中存在不公平的現(xiàn)象等。(三)、缺乏愛崗敬業(yè),進取之心,得過且過。在市場經(jīng)濟大潮影響下,“跳槽熱”“第二職業(yè)熱”沖擊著校園,教師不認真教學(xué),教學(xué)成了次要的事。(四)、不尊重學(xué)生。有的教師高傲自大,目空一切,對犯有錯誤的學(xué)生,批評不顧場合,損害學(xué)生人格,傷害學(xué)生自尊心,不易被學(xué)生接受。諸如此類教師的行為,極大影響了教師隊伍的形象,給教師光榮的職業(yè)蒙上了陰影,如果這些問題得不到很好的解決,勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展,影響社會主義精神文明建設(shè)。因此

32、,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,加強教師職業(yè)道德建設(shè)顯得尤為重要。四、愛是教師職業(yè)道德的核心(一)教師之愛1、含義教師之愛就是教師對學(xué)生的愛。它既是一種情感,也是一種能力、一種態(tài)度。老師應(yīng)當真誠地?zé)釔勖恳粋€學(xué)生,平等地對待每一個學(xué)生,永遠不對任何學(xué)生絕望。2、具體體現(xiàn) (1)尊重 (2)信任 (3)嚴格 (4)寬容 (5)一視同仁 (6)換個眼光看學(xué)生(二)師生交往中的藝術(shù)1、了解學(xué)生、尊重學(xué)生2、善于向?qū)W生表達自己的愛3、善于批評4、提高自身素養(yǎng)5、積極聆聽五、塑造教師職業(yè)道德(一)教師要繼續(xù)加強思想政治、職業(yè)道德的修養(yǎng)。在實施素質(zhì)教育中,教師素質(zhì)對學(xué)生素質(zhì)起著決定性的作用,而教師素質(zhì)中師德是最

33、根本的。教師的職業(yè)是用自己的思想、心靈、行為、知識塑造人的靈魂。熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生是對教師素質(zhì)的最基本的要求。長期以來,許多教師對應(yīng)試教育的那種做法已輕車熟路,習(xí)以為常,因此當前教師在加強自身修養(yǎng),增強為教育事業(yè)無私奉獻的崇高理想和高度負責(zé)的敬業(yè)精神的同時,要努力轉(zhuǎn)變自己的育人觀念,用全面素質(zhì)教育觀取代傳統(tǒng)的知識教育觀。在工作中要克服輕視德育,偏重學(xué)科知識傳授,注重考試分數(shù),忽視學(xué)生全面發(fā)展和發(fā)展學(xué)生個性特長的傾向。愛學(xué)生是教師獲得成功的基礎(chǔ),教師要熱愛學(xué)生。了解、理解學(xué)生,承認個性差異,挖掘個人潛能;尊重、信任學(xué)生,發(fā)揮每個學(xué)生的積極性;嚴格要求學(xué)生。對每一個學(xué)生負責(zé)。(二)教師要認真鉆

34、研業(yè)務(wù),不斷提高教育教學(xué)能力和科研能力。 高新科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,給中小學(xué)課程注入新的內(nèi)容,也使課堂教學(xué)手段日趨現(xiàn)代化。對此,教師必須盡快改善和更新知識結(jié)構(gòu),既要精通所教學(xué)科的專業(yè)知識,又需及時了解相關(guān)學(xué)科專業(yè)知識的發(fā)展情況,不斷擴大知識視野,拓寬知識層面。還要學(xué)習(xí)和掌握電子計算機等現(xiàn)代化教育教學(xué)技術(shù)手段,提高對教學(xué)手段和教學(xué)方法的自我更新能力(三)課堂教學(xué)中的教師職業(yè)道德課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,教師要努力探索素質(zhì)教學(xué)新模式,向課堂教學(xué)要質(zhì)量、要效益。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)和基本形式。素質(zhì)教育的目標是通過一個個具體的教學(xué)過程來實現(xiàn)的。素質(zhì)教育要抓好課堂教學(xué)主渠道,

35、就要改變在應(yīng)試教育影響下,只注重課堂教學(xué)知識灌輸?shù)乃季S定勢,大力改革課堂教學(xué)模式,明確課堂教學(xué)的根本任務(wù)在于培養(yǎng)21 世紀新人的生存能力,使教學(xué)過程真正成為學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練的過程。將來社會是信息化、國際化、科技迅速發(fā)展的時代,人們要接受這種環(huán)境的挑戰(zhàn),必須具備探究精神、創(chuàng)造精神、開拓精神。因此,素質(zhì)教育要求課堂教學(xué)有機結(jié)合各學(xué)科的具體特點和標準,特別要注意挖掘教材內(nèi)在的思想道德素質(zhì)方面的教育因素,在各科教學(xué)中有機地滲透情感、意志、行為規(guī)范等方面的教育。要改變那種以教師為中心,片面灌輸?shù)穆浜蠼虒W(xué)方式,樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念,注重學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)活動。教師要根據(jù)學(xué)科性質(zhì)、目標、內(nèi)容和要求,根據(jù)學(xué)生知

36、識能力水平和教師本人的教學(xué)特點、風(fēng)格,以及學(xué)校的環(huán)境、設(shè)備、設(shè)施等,恰當、靈活地設(shè)計或使用各種有利于加強基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、提高素質(zhì)的教育方法,使所有的課程和教學(xué)都充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的質(zhì)量目標和要求,通過有效的教學(xué)組織形式,滿足學(xué)生全面而又有個性的發(fā)展需要。在教學(xué)中做到:1、走進學(xué)生的心靈,做學(xué)生發(fā)展的促進者2、走下講臺,做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者(互動式教學(xué))3、摒棄“師道尊嚴”的思想,做學(xué)生學(xué)習(xí)的對話者(對話不只是語言的應(yīng)答,而是在價值相等、意義平等的意識之間相互作用的特殊形式。它強調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”。)(四)教師與家長交往中的教師職業(yè)道德1、教育合力的伙伴2、合作中的尊重與平等的

37、意義 平等對待每一位家長 虛心誠懇聽取家長的意見3、教師應(yīng)采取主動(如家訪)(五)、教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)1、讀書:提升職業(yè)境界發(fā)生新的“蛻變”,實現(xiàn)新的跨越 上網(wǎng),信息時代教師讀書的新方式2、自我反思是教師道德修養(yǎng)的有效途徑 1)教師反思的意義:在反思中實現(xiàn)自我提升在反思中實現(xiàn)創(chuàng)新2)教師如何反思:學(xué)會面對自己學(xué)會多視角反思 學(xué)會反思后的行動3)怎樣撰寫反思筆記 有事件、有想法 點評不足、不走形式形式可采用點評式、專題式、隨筆式六、總結(jié)我國古代師德思想源遠流長,孔子的言傳身教、為人師表、有教無類,孟子的以身作則、因材施教,茍子的尊嚴而憚,韓愈的傳道、授業(yè)、解惑,朱熹的博學(xué)、審問、慎思、明辨 、篤行,在今天看來仍有著鮮活的生命力。因此,古代傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德思想,是當前加強教師職業(yè)道德建設(shè)的寶貴財富。加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的師德素養(yǎng),對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的意義

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