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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A濟(jì)南軌道交通1號線正式開通,市民們慕名而至地到來。B機(jī)會到來時切莫猶豫,不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C首張黑洞照片公布于眾,讓全球天文愛好者們忘乎所以。D
2、看見母親朝自己快步走來,正在奮力奔跑的他戛然而止。2下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A隨著德州高鐵“朋友圈”的擴(kuò)大,使得我們到日照觀海、菏澤賞牡丹只有兩小時車程。B實(shí)施“校園足球計(jì)劃”,旨在普及足球運(yùn)動,進(jìn)一步提高青少年足球運(yùn)動水平為目的。C流浪地球口碑炸裂,廣泛在國內(nèi)外引起關(guān)注,中國科幻電影開啟了壯麗的航程。D文化和旅游部正式掛牌,預(yù)示著中國將開啟文化和旅游新時代,詩和遠(yuǎn)方終于在一起了。3下列文句的空缺處,依次填入的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )“生命”是與“活動”同義的,活動愈自由生命也就愈有意義。人的實(shí)用的活動全是 ,是受環(huán)境需要限制的;人的美感的活動全是 ,是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動
3、的。在有所為而為的活動中,人是環(huán)境需要的 ;在無所為而為的活動中,人是自己心靈的 。A無所為而為 有所為而為 奴隸 主宰B有所為而為 無所為而為 主宰 奴隸C有所為而為 無所為而為 奴隸 主宰D無所為而為 有所為而為 主宰 奴隸4下列名著中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是( )A孫悟空兜率宮盜食金丹(西游記)B宋江潯陽樓醉題反詩(水滸傳)C關(guān)羽荊州城白衣渡江(三國演義)D魯濱孫荒島上獨(dú)木造舟(魯濱孫漂流記)5下列句中加點(diǎn)字的注音或書寫全都正確的一項(xiàng)是( )A近日,全球多地天文學(xué)家同步公布了首張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)再一次激起了天文愛好者們的興趣。這些天文愛好者,有的長期觀察惠星,有的長期研究隕(yn
4、)石,都孜(z)孜不倦地在探索宇宙,還經(jīng)常鄭重其是地定期舉行交流活動。B為迎接自主招生,小明經(jīng)常不修邊副,頂著亂蓬蓬的頭發(fā)跑到教室。哪怕學(xué)得筋疲力盡也不放棄,黝(yu)黑的臉頰(ji)上透出拼搏的光彩。C驀(m)然回首,這所家喻戶曉的學(xué)校已有百年歷史,他的格物致知的校訓(xùn)在每一位學(xué)子耳畔(bn)回響,他一直都在為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)彬(bn)彬有禮的青年學(xué)子的目標(biāo)而努力。D隨著時間的流逝,慘不忍睹的戰(zhàn)爭年代已成云煙,曾羈絆(j bn)中國人民的枷鎖早己打破,中國人民氣宇軒昂地走進(jìn)一個新時代,成為國家的主人。6讀下面的文字,按要求作答。讀書是長期的一個需要付出辛勞的過程。因此,不能心浮氣甲zo()、淺嘗輒止,
5、而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深、循序漸進(jìn)、水滴石穿。正如荀子在勸學(xué)中所說:“不積乙跬()步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!爆F(xiàn)實(shí)中,不少人都有長期堅(jiān)持、積少成多,最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。根據(jù)第句中甲處的拼音寫漢字,給第句中乙處加點(diǎn)的漢字填上拼音。甲: _ 乙:_ 請解釋第句中“不積跬步”的意思。_ 第句有語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。_7古詩文默寫。當(dāng)余之從師也,_,行深山巨谷中。(送東陽馬生序)其間千二百里,_,不以疾也。(三峽)王灣次北固山下中寫拂曉行船的情景,并蘊(yùn)含新生事物終將代替舊事物這一哲理的詩句是:“_,_?!迸矢叻澹院狼?。王安石在登飛來峰中用“_,_?!北磉_(dá)了攀登高
6、峰時不畏困難和高瞻遠(yuǎn)矚的豪情;杜甫在望岳中用“_,_”表現(xiàn)了不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。8閱讀下面名著選段,完成下面小題。自此,他的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭地過來陪郎中弄藥。到中秋以后,醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。他病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人,桌上點(diǎn)著一盞燈。他的喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓
7、,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此紀(jì)念?!彼犃诉@話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說的不相干,只有我曉得你的意思!”趙氏分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f罷,忙走去挑掉一莖。眾人看著,他點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時就沒了氣1這段文字選自諷刺小說_,刻畫的主要人物是_,和范進(jìn)中舉一樣,它主要采用了_修辭手法來達(dá)到諷刺的效果。2請對下面句子作簡要賞析。他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。3讀完儒林外史
8、,你感受最深的一點(diǎn)是什么?今天,我們又為何讀書?二、閱讀9閱讀下面這首詩,完成題目。秋登宣城謝眺北樓李 白江城如畫里,山曉望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。注釋:此詩創(chuàng)作時間與宣州謝朓樓餞別校書叔云相近,在安史之亂爆發(fā)前不久兩水:指宛溪、句溪。雙橋:指鳳凰橋和濟(jì)川橋。北樓:即謝脁樓。請你展開想象,用生動的文字描繪出頷聯(lián)的畫面。 _。請結(jié)合全詩概括詩人的復(fù)雜情感。_。10閱讀下文,回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以
9、光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍
10、,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵曱已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,
11、則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1本文是作者_(dá)(人名)寫給后主劉禪的一篇表文,他是三國時期_國丞相。2解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。以光先帝遺德(_) (2)陟罰臧否(_)夙夜憂嘆(_) (4)攘除奸兇(_)3請?jiān)谖恼碌诹握页鰞蓚€明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語。4文章十三次提到先帝,請簡要分析其原因。5出師表開篇多次出現(xiàn)“宜”“不宜”字樣,有人說諸葛亮語氣委婉,態(tài)度謙卑;有人卻說于此讀出了訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意,請結(jié)合文本談一談你的理解。11閱讀學(xué)問的功用,完成下列問題。一般人常埋怨現(xiàn)在青年對于學(xué)問沒
12、有濃厚的興趣。平心而論,這大半要?dú)w咎我們“教書人”,把學(xué)問僅看成“讀書”。此外,與社會上一般人對于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開,以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為,治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上,嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù),說它雖“無用”,卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服,而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于生活的需要,世間絕沒有一種學(xué)問無用,不過“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問,就可以有一種技能,拿它來應(yīng)用于實(shí)際事業(yè),如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機(jī)械,這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識技能,就
13、能混得一種資格,可以謀一個職業(yè),解決飯碗問題,這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此,我們甚至可以說,學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力,有普通智力和特殊智力的分別;古人和今人品評人物,都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有“通”有“?!?。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量,這是學(xué)問的專用;治數(shù)學(xué)而變成一個思想縝密、性格和諧,善于立身處世的人,這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說,學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個真正有學(xué)問的人必定知識豐富,思想敏銳,洞達(dá)事理;處任何環(huán)境,知道把握綱要,分析條理,解決困難。就性格說,學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好:“知識即德行?!笔篱g許
14、多罪惡都起于愚昧,如果真正徹底明了一件事是好的,另一件事是壞的,一個人決不會睜著眼睛往壞的方面走。 現(xiàn)在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的“用”,尤其是功利主義的“用”。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后,心滿意足地說:“一生吃著不盡了!”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事,說:“你這種辦法簡直是吃稻種!”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備“吃著不盡”。所以,大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪,而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身,而是為著它的出路銷場。
15、在治學(xué)問時既是“醉翁之意不在酒”,得到出路銷場后,當(dāng)然是“得魚忘筌”(筌:捕魚的竹器)了。在這種情形之下,我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W(xué)生對于學(xué)問有濃厚的興趣呢? 這種對于學(xué)問功用的狹窄而錯誤的觀念,必須及早糾正。學(xué)問是為生活,這本是天經(jīng)地義的。不過現(xiàn)代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。這實(shí)在是錯誤得可憐可笑。人有肉體,有心靈。肉體有它的生活,心靈也應(yīng)有它的生活。肉體需要營養(yǎng),心靈也不能荒蕪。肉體缺乏營養(yǎng),必釀成饑餓病死;心靈缺乏營養(yǎng),自然也要干枯腐化。人為萬物之靈,就在他有心靈或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否溫飽,而在他有無豐富的精神生活。一個
16、人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時,他就只能算是一種“行尸走肉”;一個民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價值時,它也就必定逐漸沒落了。1第一段中作者是從哪兩個方面闡述了學(xué)問的最大功用的?(每項(xiàng)概括不超過10個字)2第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備吃著不盡一句中“稻種”比喻的是_,“大量谷子”比喻的是_.3給第三段中句劃分層次,用“”在下面的序號中標(biāo)出,并概括各層層意。 層次劃分: 層意概括:_4下面對文章理解分析正確的一項(xiàng)是( )A第一段加點(diǎn)的“如此”具體指:學(xué)問在謀求職業(yè)方面的狹義作用。B作者認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”、“?!敝?,是因?yàn)槿说闹橇τ小捌胀?/p>
17、”和“特殊”之分。C作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明有德行的人必定知識豐富。D作者認(rèn)為,學(xué)問是為生活,而對于人來說,精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。12實(shí)用類文本閱讀有綠色國民才有美麗中國劉毅筆者老家的村子里,水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾,水體發(fā)黑,污染嚴(yán)重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水,而是買桶裝水喝。 媒體曝光后,當(dāng)?shù)卣苤匾暎扇×艘恍┐胧?。一年后回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是:水塘已經(jīng)徹底被填平了。村干部說,雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn),經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾,但水塘周圍的群眾仍然經(jīng)常亂丟亂倒,環(huán)境衛(wèi)生難以保持,不得已才采取了這個辦法。“填水塘堵污染”的事例告訴我們,沒
18、有公眾環(huán)保意識的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變,生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。開電動車綠色出行的市民,拒絕烹飪珍稀野生動物的綠色廚師,為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達(dá)人近年來,中國公眾的環(huán)保意識顯著增強(qiáng),越來越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜,這樣的人還太少。在一些農(nóng)村地區(qū),化肥農(nóng)藥過度使用導(dǎo)致食品源頭污染,垃圾隨處亂扔,“屋里現(xiàn)代化,屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見不鮮。在不少城市里,一些公共建筑夏季空調(diào)溫度過低,無證燒烤攤煙熏火燎,倡導(dǎo)多年的垃圾分類形同虛設(shè),有人長時間停車時不熄火。我們都是污染的制造者,也應(yīng)該是環(huán)境的維護(hù)者,公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保,對全面建成小康社會不可或
19、缺。億萬公眾能否踐行綠色生活,這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效,關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量增長點(diǎn)的藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)。要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng),應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂見的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳,不斷吸引環(huán)?!巴塑姟?,匯聚環(huán)保正能量。在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”,增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識,并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)環(huán)保“小手拉大手”。不過,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是,要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進(jìn)社會風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如,我國多個城市推行垃圾分類幾無成效,一個重要原因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國,對于不按規(guī)定丟棄垃圾的人,通過丟棄物品或攝像頭找
20、出丟棄者后,會處以20萬到100萬韓元(1元人民幣約合170韓元)的罰金;在日本,如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾,所在街道的志愿者會追蹤到戶并將垃圾退回,進(jìn)行口頭教育,按照法律規(guī)定,不按規(guī)定進(jìn)行垃圾分類還可能會被警察拘捕并罰款。在期盼藍(lán)天碧水的同時,我們既要問國家為我們做了些什么,也要問問自己為社會、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”,從身邊小事做起,減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。這樣,山青水綠的美麗中國才會呈現(xiàn)在世人面前。(選文有刪改)1文章的中心論點(diǎn)是什么?2文章認(rèn)為“踐行綠色生活”需要采取哪些舉措?請分點(diǎn)概括。3文章第
21、段運(yùn)用了哪些論證方法?請列出來,并加以說明。4請結(jié)合文章內(nèi)容,以“綠色國民應(yīng)該是而不應(yīng)該是”的句式,寫出你對“綠色國民”的理解。13閱讀下面文字,完成下列小題。家有母親趙海寧父親去世10年后,在我的“軟硬兼施”下,母親終于同意來鄭州跟著我一起生活。我們借了一輛車回去接她,她早把居住了幾十年的老屋收拾妥當(dāng),整理好了自己的行李。那些行李中有兩袋面,是她用家里的麥子專門為我們磨的,這種面有麥香。但那天,那兩袋面我決定不帶了,因?yàn)檐嚨暮髠湎涮?,我們要帶的東西太多。母親卻堅(jiān)持把面帶著。一定要帶,她說。她這樣說的時候,我忽然愣了一下,看著她,便想明白了什么,示意先生把面搬到里屋,我伸手在外面試探著去摸。
22、果然,在底部,軟軟的面里有一小團(tuán)硬硬的東西。如果我沒猜錯,里面是母親要給我們的錢。把錢放在糧食里,是母親很多年的秘密。十幾年前,我剛剛結(jié)婚,在鄭州租了很小的房子住,正是生活最拮據(jù)的時候。那時,我最想要的不是房子,不是一份更有前途的工作,只是一個像樣的衣柜。就是那年冬天,母親托人捎來半袋小米。后來先生將小米倒入米桶時,發(fā)現(xiàn)里面藏著500塊錢,還有一張小字條,是父親的筆跡:給梅買個衣柜。那些年,母親就是一次次把她節(jié)省下來的錢放在糧食里,讓人帶給我,帶給大姐二姐,在我們都出嫁多年后,仍貼補(bǔ)著我們的生活。但那些錢,她是如何從那幾畝田里攢出來的,我們都不得而知。這一次,即使她隨我們同行,也還是將錢放到了
23、面袋里,在她看來,那是最安全的。面被帶回來后,我把錢取出來交還母親,母親說,這是我給童童買車用的。童童是她的外孫,這段時間他一直想要輛賽車,因?yàn)橘F,我沒有給他買,上次回老家,他許是說給母親聽了,母親便記下這件事。2000塊,是她幾畝地里一年的收成吧,我們都不舍得,但她舍得。記憶中,母親一直是個舍得的人,對我們,對親戚,對左鄰右舍,愛舍得付出,東西舍得給,錢舍得借,力氣也舍得花。有時不知道她一個瘦小的農(nóng)村婦人,為什么會這樣舍得。母親來后不久,有天對先生說,星期天你喊你那些同學(xué)回家來吃飯吧,我都來了大半個月了,沒見他們來過呢。我替先生解釋,媽,他們經(jīng)常在外面聚呢。母親搖頭,外面哪兒有家里好,外面飯
24、菜貴不說,也不衛(wèi)生。再說了,哪兒能不來家呢?來家才顯得親。然后,母親態(tài)度堅(jiān)決地讓先生在周末把同學(xué)們帶回家來聚一聚。我們拗不過她,答應(yīng)了。先生分別給同學(xué)中幾個關(guān)系最親近的老鄉(xiāng)打了電話,邀請他們周末來我們家。周末一整天,母親都在廚房忙碌。下午,先生的同學(xué)陸續(xù)過來了,象征性地提了些禮品。我將母親做好的飯菜一一端出,那幾個事業(yè)有成、幾乎天天在飯店應(yīng)酬的男人,立刻被幾盤小菜和幾樣面食小點(diǎn)吸引過去。其中一個忍不住伸手捏起一個菜餃,喃喃說,小時候最愛吃母親做的菜餃,很多年沒吃過了。母親便把整盤菜餃端到他面前,說,喜歡就多吃,以后常來家里吃,我給你們做。那個男人點(diǎn)著頭,眼圈忽然就紅了,他的母親已經(jīng)去世多年,他
25、也已經(jīng)很久沒回過家鄉(xiāng)了。那天晚上,大家酒喝得少,飯卻吃得足,話也說得多。那話的內(nèi)容,也不是平日在飯店里說的生意場或單位里、社會上的事。很少提及的家事,被慢慢聊起來,說到家鄉(xiāng),說到父母竟是久違的親近。那以后,家里空前熱鬧起來。母親說,這樣才好,人活在世上,總要相互親近的。有一次,得知先生一個同事的孩子患了白血病,母親要我們送些錢過去。因?yàn)槭莵硗⒉挥H密的同事,我們只想象征性地表示一下,母親卻堅(jiān)決不答應(yīng),說,人這輩子,誰都可能會碰到難事,你舍得幫人家,等你有事了,人家才會舍得幫你。孩子生病對人家是天大的難事,咱們碰上了,能幫的就得幫。我們聽了母親的。在母親過來半年后,先生竟然意外升職,在單位的推薦
26、選舉上,他的票數(shù)明顯占了優(yōu)勢。先生回來笑著說,這次是媽的功勞呢,我這票是媽給拉來的。我們才發(fā)現(xiàn),最近我們的人際關(guān)系竟然空前好起來,那種好,明顯地少了客套多了真誠。一個字都不識的母親,只是因?yàn)樯岬茫共粍勇暽貫槲覀冓A得了那么多,是我們曾經(jīng)一直想要贏來卻一直得不到的。再想她說過的話,你舍得對人家好,人家才會舍得對你好。于她,這是一個農(nóng)村婦人最樸實(shí)本真的話;于我們,無疑是一個太過深刻的道理。母親是在跟著我第三年時查出肺癌的。母親在世的最后一段時間,我陪在她身邊。藥物只是用來止疼,抵擋不了癌癥的肆虐。她漸漸吃不下飯去,喝口水都會吐出來,卻從來沒有流露過任何痛苦的神情,只要醒著,臉上便漾著微微的笑容。
27、那天,母親對我說,你爸他想我了。媽,可是我舍不得。我握著她的手,握在掌心里,想握牢,又不敢用力,只能輕輕地。梅,這次,你得舍得。她笑起來,輕輕將手抽回,拍著我的手。但是這一次,母親,我舍不得。我說不出來,心就那么疼啊疼得碎掉了。母親走的那天,送葬的隊(duì)伍浩浩蕩蕩,從村頭排到村尾,除了親戚,還有我和先生的同學(xué)、朋友、同事,我們社區(qū)前后左右的鄰居們很多很多人,里面不僅有大人,還有孩子,是農(nóng)村罕見的大場面。隊(duì)伍緩緩穿行,出了村,依稀聽見圍觀的路人中有人議論,是個當(dāng)官的吧?或者是孩子在外面當(dāng)大官的母親這一生,育有一子三女,都是最普通的老百姓,不官不商。母親本人,更是平凡如草芥,未見過大的世面,亦沒有讀過
28、書,沒有受過任何正規(guī)教育,她只是有一顆舍得愛人的心。而她人生最后的盛大場面,便是用她一生的舍得之心,無意間為自己贏得的。(原載教育之音平臺,有刪改)1本文主要寫了母親的哪幾件事?請簡要概括。2“母親說,這樣才好,人活在世上,總要相互親近的”,“這樣”指什么?從文中可以看出母親是個怎樣的人?3結(jié)合上下文,從描寫的角度分析下列句子的表達(dá)效果。(1)那個男人眼圈忽然就紅了,他的母親已經(jīng)去世多年,他也已經(jīng)很久沒回過家鄉(xiāng)了。(2)隊(duì)伍緩緩穿行,出了村,依稀聽見圍觀的路人中有人議論,是個當(dāng)官的吧?4有人認(rèn)為,這篇文章的標(biāo)題太過樸實(shí),毫無新意;也有人認(rèn)為,這恰是標(biāo)題的點(diǎn)睛之筆。請選擇其中一種觀點(diǎn),談?wù)勀愕目?/p>
29、法。5本文的結(jié)尾再次談到母親的“舍得”與“贏得”,請結(jié)合全文,并聯(lián)系你的生活實(shí)際,談?wù)勀銓Α吧岬谩迸c“贏得”的理解。三、語言表述14請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上 (1)站在人生的十字路口,他_(悵恨 悵惘 惆悵)不已,仿佛一只迷了路的羔羊,不知哪種選擇才是正確的。(2)他總以為別人什么都比他好,能力比他強(qiáng),性格比他好,在這樣的暗示下,他越發(fā)_(狂妄自大 妄自菲薄 自鳴得意),直接導(dǎo)致能力下降。四、寫作15閱讀下面文字,按要求作文。少一點(diǎn)焦慮,讓我們的步伐更從容;少一點(diǎn)虛榮,讓我們的心胸更開闊;少一點(diǎn)埋怨,讓我們的生活更和諧;少一點(diǎn)沖動,讓我們的世界更安寧題目:少一點(diǎn)_
30、請將下面的題目補(bǔ)充完整,寫一篇不少于500字的文章。文中不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】試題分析:A.慕名而至:仰慕名聲而來,與“到來”表意重復(fù)。B.失之交臂: 指擦肩而過。形容當(dāng)面錯過。使用正確。C.忘乎所以:指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止:形容聲音突然終止,適用對象錯誤。故答案為B。2、D【解析】A.缺少主語,可刪去“隨著”或“使”。B.句意重復(fù),可刪去“為目的”。C.語序不當(dāng),應(yīng)是“在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注”。D.沒有語病。3、C【解析】運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題,是最快的一種方法,也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢?這是因?yàn)?,?/p>
31、我們漢語形成、發(fā)展過程中,有些詞搭配的對象是不同的,詞的搭配有一定的限度,不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個原則:一是合乎事理,另一個是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無所為而為”的意思?!坝兴鶠槎鵀椤睆?qiáng)調(diào)實(shí)用的目的性,“無所為而為”的意思則與之相反。所以人的實(shí)用的活動自然屬于“有所為而為”,而人的美感的活動則是“無所為而為”。在有所為而為的活動中,人必須遵從環(huán)境才能成功,所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。4、C【解析】C.呂蒙荊州城白衣渡江(三國演義) 。白衣渡江是一次三國史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙策劃,由呂蒙與陸遜共同實(shí)施的針對當(dāng)時最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。5、D【解
32、析】試題分析:A.惠星彗星、鄭重其是鄭重其事;B.不修邊副不修邊幅;C.驀然(m)(m)、耳畔(bn)(pn);D.正確。據(jù)此,答案為D。6、(1)躁 ku (2)不積跬步:不邁出第一步,就永遠(yuǎn)無法達(dá)成目的。 (3)讀書是一個需要長期付出辛勞的過程。 【解析】(1) “心浮氣躁”的“躁”不要寫作“燥”;“跬”應(yīng)讀ku,不要讀成ku。(2) “不積跬步”是一個漢語成語。跬步,指一步半步。常與后句“無以至千里”連用,意為做事情不邁出第一步,不一點(diǎn)一點(diǎn)積累,就永遠(yuǎn)無法達(dá)成目的。(3)語序不當(dāng)?!伴L期”應(yīng)修飾“付出”,故應(yīng)把“長期”放在“付出”的前面。7、 (1)負(fù)篋曳屣 (2)雖乘奔御風(fēng) (3)海日
33、生殘夜 江春人舊年 (4)不畏浮云遮望眼, 自緣身在中最高層 會當(dāng)凌絕頂, 一覽眾山小?!窘馕觥吭囶}分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“篋”“屣”“御”“凌”等字詞的書寫。8、1 儒林外史 嚴(yán)監(jiān)生 夸張 2通過神態(tài)、動作描寫,生動傳神刻畫出嚴(yán)監(jiān)生臨死時侄子們不明白他的意思,兩莖燈草還在燃著時的著急心理;塑造出他吝嗇的形象。3示例:“學(xué)而優(yōu)則壯”這句話泯沒了多少讀書人的良知。現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活
34、中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考博士碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄知識換取來的財富。我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國的繁榮富強(qiáng)和個人的美好未來。【解析】1本題考查名著閱讀。結(jié)合文段中“你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”“說罷,忙走去挑掉一莖。眾人看著,他點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時就沒了氣”可知文段出自儒林外史,這一段寫的是臨死前的嚴(yán)監(jiān)生;主要采用夸張的修辭手法來達(dá)到諷刺的效果。2人物描寫及作用作答方法:學(xué)生了解常用的外貌肖像、動作行為等人物描寫手段,明確每一種人物描寫手段對刻畫人物性格的作用。學(xué)生能結(jié)合具體語
35、言環(huán)境來進(jìn)行分析。“兩眼睜得溜圓”是神態(tài)描寫,“把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了”是動作描寫,描寫對象是嚴(yán)監(jiān)生,大侄子和二侄子都不明白“他為什么總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭”,結(jié)合最后“忙走去挑掉一莖。眾人看著,他點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時就沒了氣”分析,這里表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生不肯咽氣是因?yàn)槎嗳贾磺o燈草,突出他的極度吝嗇。3本題考查名著閱讀感悟。結(jié)合自己的閱讀積累,從作品的主題、人物經(jīng)歷及形象等方面談感受即可。儒林外史是清代作家吳敬梓的長篇小說,是我國古代諷刺文學(xué)的典范,是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌?!肮γ毁F無憑據(jù),費(fèi)盡心
36、情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是儒林外史開頭的幾句??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個?正是“學(xué)而優(yōu)則仕”,這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)我讀這本書最大的感想是,如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們的家長何嘗沒有這樣的想法,為了讓下代所謂的不輸在起跑線而或或用金錢、或用手中權(quán)力爭相報名牌幼兒園、小學(xué)。諸多考生因?yàn)橹锌几呖挤倍嗟淖鳂I(yè)與興趣班日以
37、繼夜讀書。有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個漫長的求知過程,一旦當(dāng)成為了功名利祿的工具,讀書也就毫無價值了。回答第二問可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)及理想作答。答案不唯一。二、閱讀9、.宛溪與句溪如同明鏡環(huán)抱著宣城,鳳凰與濟(jì)川兩橋如同落入人間的彩虹。政治上失意時抑郁感傷、孤獨(dú)寂寞,寄情山水,追慕先賢(古人)【解析】(1)本題考查學(xué)生對詩歌的賞析能力。首先要求學(xué)生能夠翻譯頷聯(lián),然后用優(yōu)美的語言描繪畫面即可。這兩句詩意思是:兩條江之間,一潭湖水像一面明亮的鏡子;江上兩座橋仿佛天上落下的彩虹。這兩句詩運(yùn)用了擬人和比喻手法,將水和橋?qū)憚恿?,生動形象寫出了水之清澈和橋之華美。以“明鏡
38、”喻“兩水”,寫出秋水的清澈、品瑩;以“彩虹”喻“敬橋”,寫出雙橋之美。一個“夾”字,寫出二溪合流繞城的情景:雙橋好似彩虹,這“彩虹”的影子落入了“明鏡”之中,一個“落”字,將天上與水中聯(lián)系起來。注意應(yīng)重點(diǎn)描述“水之清澈和橋之華美”。(2)本題考查學(xué)生對詩歌表達(dá)情感的把握。解答此題,可在整體感知詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合著詩歌注釋及關(guān)鍵詞句來分析,關(guān)鍵詞:誰念、懷。聯(lián)系謝朓的仕途命運(yùn),謝朓雖才華橫溢卻在仕途上不得志,最終被誣陷致死,由此可聯(lián)想到李白與謝公在命運(yùn)上的相似,故答題時,要結(jié)合兩人生平的相似性,答出對“臨風(fēng)懷謝公”的理解。而“誰念”二字,寫出了他的孤獨(dú)、不被理解。10、1 諸葛亮 蜀 2
39、發(fā)揚(yáng)光大 升 早,早晨 鏟除 3卑鄙;駑鈍(學(xué)生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹(jǐn)慎”“驅(qū)馳”等詞4多次提到先帝,是借先帝之口勸諫后主,更容易被后主信服;表達(dá)自己對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心;希望后主效法先帝,完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5觀點(diǎn):諸葛亮語氣委婉,態(tài)度謙卑。理由:“宜”是應(yīng)該,“不宜”是“不該之意。對于后主,作者既是受托孤之重的長輩,又是忠心于蜀漢的臣子,所以“宜”“不宜之中既有諸葛亮作為長輩對后主的悉心規(guī)諫,也有作為臣子的謙恭懇切,語言委婉。觀點(diǎn):諸葛亮語氣中能夠讀出訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意。理由:“宜”是“應(yīng)該”,“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語氣,帶有使令性
40、意義。后主昏庸,寵信宦官,作者代先帝立言,勸諫并教導(dǎo)后主要修明內(nèi)政,完成先帝未竟的大業(yè),有教訓(xùn)之意?!窘馕觥?試題分析:考查文學(xué)常識內(nèi)容的識記。文學(xué)常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以,也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。出師表是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,表達(dá)了作者的一片忠誠之心。2試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如
41、本題中的“光”是“發(fā)揚(yáng)光大”;“陟”是“提升,獎勵”的意思。3試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。語句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微,見識短淺。語句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個詞語明顯是作者自我貶抑之詞。4試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的表文,文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時也表達(dá)自己以身許國,忠貞不二的思想。作答時要結(jié)合表文的主旨來理解分析。文章十三次提到先帝,首先是借先帝之口勸諫后主,這樣更容易說服后主,希望后主能
42、完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè),同時也表達(dá)了對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心。據(jù)此理解分析作答。5試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章開篇多次出現(xiàn)“宜”和“不宜”,其目的是勸諫后主劉禪。作答時,首先要知道后主劉禪是一個昏庸,寵信宦官之人;諸葛亮自從“遂許先帝以驅(qū)馳”以來就是鞠躬盡瘁,再加上“白帝城托孤”之后,劉禪就以“相父”相稱。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞,既可以看作是諸葛亮作為長輩對后主的委婉的規(guī)諫,也可以看作是對后主的訓(xùn)斥和教訓(xùn)。答案不唯一,言之有理即可?!军c(diǎn)睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個
43、詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對比,較其異,證其同,達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文:先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了。如今天下分為三國,我們蜀漢國立困弊,這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,忠心的將士在外舍身忘死,這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔?。想在您的身上進(jìn)行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見,以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇
44、氣,不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?,以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,都是善良誠實(shí)、心志忠貞純潔的人,因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事,無論大小,都去咨詢他們,然后施行,必能彌補(bǔ)缺失,集思廣益。將軍向?qū)櫍男云返律屏计胶?,又通曉軍事。過去經(jīng)過試用,先帝稱贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他,必能使軍隊(duì)和睦,不同才能的人各得其所。親近賢臣
45、,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會指日可待了。我原本一個平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以
46、來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?,F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離
47、,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說些什么。11、1提高人的指揮(或:學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具)。完善人的性格(或:學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑)。2 “稻種”比喻的是:青年學(xué)生治學(xué)問(或:最基礎(chǔ)的學(xué)問)。 “大量谷子”比喻的是:學(xué)問的出路暢銷(或:通過治學(xué)問獲得的實(shí)際利益)。 3 。第一層:把生活僅僅理解為物質(zhì)方面的生活是錯誤的。第二層:生活有物質(zhì)生活和精神生活兩種。第三層:人的精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。4D【解析】1試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解與分析。認(rèn)真閱讀文章第一段,結(jié)合文本內(nèi)容分析作答。依據(jù)“但是學(xué)問的功用并不僅如此,我們甚至可以說,學(xué)問的最大功用并不在此”可知,答案的相關(guān)內(nèi)容在此句后面。本題
48、可依據(jù)文本中的“就智慧說,學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具”和“就性格說,學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑”來概括作答。2試題分析:考查比喻的修辭手法。語句“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備吃著不盡”中的“稻種”,依據(jù)“我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事”可知,這里的“稻種”比喻的是青年學(xué)生治學(xué)問或是最基礎(chǔ)的學(xué)問(知識);“大量谷子”比喻的是“學(xué)問的出路暢銷”,可依據(jù)“治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身,而是為著它的出路銷場”來概括作答。3試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解和劃分結(jié)構(gòu)層次。在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將敘寫的同一內(nèi)容進(jìn)行歸納,找出劃分結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)來作答。文章第三段中的14句
49、,敘寫現(xiàn)代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)物質(zhì)生活;58句,從人的肉體和心靈兩個角度來闡釋生活物質(zhì)生活和精神生活;911句,強(qiáng)調(diào)了精神生活的重要。據(jù)此劃分層次為: 。4試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“學(xué)得一點(diǎn)知識技能,就能混得一種資格,可以謀一個職業(yè),解決飯碗問題,這是功利主義的用字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此”可知,選項(xiàng)A中所說的“如此具體指學(xué)問在謀求職業(yè)方面的狹義作用”的理解不準(zhǔn)確。依據(jù)“心理學(xué)者研究智力,有普通智力和特殊智力的分別”可知,選項(xiàng)B中的認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”“專”之分的不是作者,而是心理學(xué)者。依據(jù)“就性格說,學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好:知識即德行
50、。”可知,作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明“學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑”,不是為了證明有德行的人必定知識豐富。依據(jù)“所以衡量人的成就并不在他能否溫飽,而在他有無豐富的精神生活”可知,D項(xiàng)的理解是正確的。據(jù)此,答案為D。12、1中心論點(diǎn):有綠色國民才有美麗中國(標(biāo)題)或:沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變,生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。(意思對亦可。)2加強(qiáng)環(huán)保宣傳;學(xué)校教育中,增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識;要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行;減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3舉例論證:舉韓國、日本對亂丟垃圾
51、者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子。證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行。對比論證:把韓國、日本對不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國的不到位進(jìn)行對比,強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會風(fēng)氣的變化,良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4示例:應(yīng)該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國民,而不應(yīng)該是奢侈消費(fèi)、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)文明者?!窘馕觥?此題考查了議論文中心論點(diǎn)的歸納。標(biāo)題即為全文的中心論點(diǎn)。這種論點(diǎn)位置醒目,所表述的內(nèi)容集中。這種論點(diǎn)形式一般都是主謂句式,判斷句式,或謂語中心句,表達(dá)一個完整的內(nèi)容開門見山提出中心論點(diǎn)。這種提出方式,更能直接表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)和主張,達(dá)到吸引讀者的目的。本文的標(biāo)題即是本文的中心,也
52、就是本文的中心論點(diǎn),除此之外,文章第三段也是對文中中心論點(diǎn)的論述。2此題考查了文章中心內(nèi)容的概括。第六段可總結(jié)出:加強(qiáng)環(huán)保宣傳;第七段可總結(jié)出:學(xué)校教育中,增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識;第八段可總結(jié)出:要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行;第九段可總結(jié)出:減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3此題考查了論證方法的識別。常見的論證方式有舉例論證,道理論證,正反對比論證,比喻論證。文章第段運(yùn)用了舉例論證、對比論證。舉韓國、日本對亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子。證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行;把韓國、日本對不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國的不到
53、位進(jìn)行對比,強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會風(fēng)氣的變化,良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4此題考查了文章內(nèi)容的概括?;卮鸫祟},一方面要對文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),另一方面也要按照句式“綠色國民應(yīng)該是而不應(yīng)該是”來回答。應(yīng)該是引領(lǐng)的內(nèi)容應(yīng)該是作者提倡的,而不應(yīng)該是引領(lǐng)的內(nèi)容應(yīng)該是作者反對的內(nèi)容。13、1母親來鄭州前堅(jiān)持把放有錢的面帶上;母親常把錢放在糧食里貼補(bǔ)子女;母親拿錢給童童買車;母親邀請先生的同學(xué)到家里做客;母親要我們給患了白血病孩子的同事送錢;大家為母親送葬。2“這樣”指朋友間可以自然聊起很少提及的家事,彼此親近,家里空前熱鬧。(摘抄原文“很少提及熱鬧起來?!保┪闹心赣H是一個善良、能干、真誠、熱情大方、善解人意
54、、舍得、熱心腸、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、執(zhí)著的人。3(1)神態(tài)描寫(直接描寫),寫出男人被母親的真誠、善解人意所打動(寫出男人想起自己的母親時的神態(tài)/男人被母親感動的神態(tài),勾起了他對母親和家鄉(xiāng)的懷念。(2)間接描寫、環(huán)境描寫、場面描寫(側(cè)面描寫),通過寫送葬隊(duì)伍的浩蕩(下葬的巨大場面),襯托母親為人處世好,愛幫助他人。4示例:認(rèn)同“太過樸實(shí),無新意”。因?yàn)椋海ㄒ豢搭}目可看出文章的主要內(nèi)容)從標(biāo)題直接看出文章的寫作對象就是母親,家里常見的一個樸實(shí)普通的母親。全文就是圍繞母親的生活瑣事展開敘事的,平淡無奇,過于俗套,沒有讓人想一睹為快的新意。5舍得就是要得先須舍,有舍才有得(有舍得才會有贏得,如你舍得對人
55、家好,人家才會舍得對你好)。文中母親雖是最普通老百姓,目不識字,但她舍得愛人,真誠待人,熱心助人,不動聲色的為我們贏得了人際間的真誠與親近,也為她贏得了大家對她的敬重,以至于大家自覺地為她送葬。人生就是舍與得的過程。我們也要有一顆舍得之心,有大格局,大視野。在生活中,我們也要待人真誠、和善,舍得愛人,這樣才能贏得和諧親近。【解析】1情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動,注意時間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細(xì)節(jié),語言要簡潔通順。組織語言時,最好以“母親”為陳述的主體。按先后順序概述出與“母親”做的幾件事情。父親去世10年后,母
56、親終于同意來鄭州跟著我一起生活。母親卻堅(jiān)持把面帶著,里面是母親要給我們的錢。那些年,母親就是一次次把她節(jié)省下來的錢放在糧食里。我把錢取出來交還母親,母親說,這是我給童童買車用的。母親讓先生喊那些同學(xué)回家來吃飯。得知先生一個同事的孩子患了白血病,母親要我們送些錢過去。母親是在跟著我第三年時查出肺癌,母親與肺癌抗?fàn)帯D赣H走的那天,大家為母親送葬。2第一問,本題考查的是代詞的指代對象?;旧戏譃閮煞N情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤?!斑@樣”指前一句的內(nèi)容“很少提及的家事,被慢
57、慢聊起來,說到家鄉(xiāng),說到父母竟是久違的親近。那以后,家里空前熱鬧起來。”第二問,本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:母親常常照應(yīng)左鄰右舍,和他們聊天,幫他們照顧孩子。還常常會自制一些風(fēng)味小點(diǎn),熱情地送給街坊四鄰;母親請先生的同事在家里吃飯;我騎自行車帶母親過馬路,受到了一個萍水相逢的年輕警察的禮遇。給先生同事患病的孩子捐錢;母親與肺癌抗?fàn)?;母親去世后,送葬的盛大場面等等。看出母親是一個善良真誠、熱情大方、善解人意、熱心腸、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人。3考查對
58、句子的賞析。題目要求從描寫的角度分析,了解常用的人物描寫方法,語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、側(cè)面描寫、場面描寫等等。句“眼圈忽然就紅了”是男人被一桌菜感動的神態(tài)描寫,寫出同事在聽到母親的話“喜歡就多吃,以后常來家里吃,我給你們做?!备袆雍凸雌鹆怂麑δ赣H的思念。句母親走的那天,送葬人之多,場面浩大,屬于側(cè)面描寫或者是側(cè)面描寫,以至于圍觀的路人中有這樣的議論,突出生前善良的行為,襯托母親生前備受敬重。4“談?wù)勀愕目捶ǎ獯祟愰_放性試題:1、要緊扣文章的主旨;2、要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識,要真切,從生活中來;3、要作出肯定或否定的回答,態(tài)度要正確、鮮明。如,認(rèn)同“點(diǎn)睛之筆”。因?yàn)椋河心赣H
59、的地方就有家。母親在,家就在,詮釋了普通母親的偉大。文中敘述了母親所做的事情雖細(xì)小,但卻贏得了他人對她的愛戴。以小見大,升華了主題。5考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題,只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn),合理闡述出即可。母親有一顆舍得愛人的心,母親的善意、母親的舍得,無意間為自己贏得了尊重的。舍得既是一種生活的哲學(xué),更是一種處世與做人的藝術(shù)。萬事萬物均在舍得之中,達(dá)到和諧,達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍,有舍才有得。得而有所舍,是智慧之心。告訴我們在生活中,要待人真誠、和善,舍得愛人,這樣才能贏得尊重和親近。三、語言表述14、悵惘 妄自菲薄 【解析】(1)“悵恨”的意思是“惆悵怨恨”;“惆悵”的意思是“因失意或失望而傷感懊惱”。所以用在(1)句都不合適。“悵惘”的意思是“因失意而心事重重,惆悵迷惘”,因此“悵惘”用在(1)句合適。(2)自鳴得意:自以為了不起,表示很得意。 形容自我欣賞。妄自菲?。哼^分看輕自己,形容自卑。妄自尊大:指的是狂妄地自高自大。結(jié)合語境“他總以為別人什么都比他好,能力比他強(qiáng),性格比他好”“直接導(dǎo)致能力下降”,應(yīng)用“妄自菲薄”。四、寫作15、例文:少一點(diǎn)抱怨不時耳聞目睹有些人心不平、氣不順
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