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文檔簡介
《出師表》教案及教學(xué)反思《出師表》教案及教學(xué)反思1
教學(xué)設(shè)想
本文以談?wù)摓橹?,教學(xué)時應(yīng)著重分析本文的談?wù)搩?nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國的經(jīng)過,流露出他忠于蜀國、忠于劉備父子的感情,教學(xué)時應(yīng)就說明這些記敘、談?wù)摵褪闱樗鸬淖饔谩?/p>
前面已學(xué)過《隆中對》,同學(xué)對三國形勢和諸葛亮的為人,以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解,教學(xué)時應(yīng)充分利用這些舊學(xué)問。把《隆中對》和《出師表》聯(lián)系起來讀,既可以從舊
課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對已經(jīng)讀過的舊課文的理解。
課時支配
2課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、對聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余?!?《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!?《病起書懷》)
二、簡要復(fù)述《隆中對》一文的內(nèi)容,留意以下要點(diǎn)
1.三國形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主見。
3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題,簡介時代背景
1.表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。
《出師表》的時代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)裂開,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力原來不厚,再加上連年戰(zhàn)斗,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深化不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會,抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、毀滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。
3.關(guān)于劉備托孤:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“章武(劉備即帝位后的年號)三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪,即阿斗)可輔,則輔之;如其不才,君可自取?!撂槠唬骸几医吖呻胖?,效忠貞之節(jié),繼之以死!’先主又為詔勒后主曰:‘汝與丞相從事,事。之如父!”’
4.關(guān)于劉禪:劉備子,小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝,昏庸無能,由諸葛亮輔政,“政事無巨細(xì),咸決于亮”。公元234年,諸葛亮病死北伐軍中,他漸漸信任宦官,朝政腐政。公元263年魏軍攻成都,他出降,其次年舉家遷洛陽,被封為安樂縣公。由于他是歷最的庸碌無張的皇帝,所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無能的人的代稱。
本文是上表陳說看法,提出政治主見,所以全文以談?wù)摓橹?。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩,要報恩于劉禪,他真誠地輔佐劉禪,盼望劉禪能夠支持自己,共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國的經(jīng)過。在談?wù)摵蛿⑹鲋?,流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情?shí)感。
四、老師范讀課文
要求同學(xué)畫記出疑難字詞,留意停頓、重音。
1.正音:
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)
裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和諧(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)
2.古今異義詞:
(1)開張:今義是商店開頭營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和圓滿。
(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識淺陋。
(4)感謝:今義是由衷感謝,古義是感動、感動。
(5)謹(jǐn)慎:今義是做事當(dāng)心,古義是仔細(xì)、慎重。
單音詞古今異義的更多:先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)留意加以辨別。
五、同學(xué)齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的詳細(xì)建議。
其次部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。-
六、師生共同研讀課文第一部分
1.第1段通過對當(dāng)時形勢的分析,提出詳細(xì)建議。
(1)指出當(dāng)時形勢的危險。
文章起始并不先說出師的事,也不急于提出建議,而是先從分析天下大勢人筆,指出:“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危險存亡”的嚴(yán)峻關(guān)頭。對形勢的這一糊涂的估量,是示意劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必定敗亡。
(2)指出其有利條件。
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告知劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。
(3)提出詳細(xì)建議。
①“宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”
②“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!?/p>
(4)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?
明確:意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2.第2段從法度方面建議,執(zhí)法必需嚴(yán)明公允,“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
(1)指出要賞罰公正,內(nèi)外一體。
(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。
3.第3、4段從任人方面建議,主要為推舉賢人。
(1)第3段,宮中(內(nèi)):
人物:郭攸之、費(fèi)諱、董允等。
特點(diǎn):此皆良實(shí),志慮忠純。
作用:宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行。
估計效果:必定裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
(2)第4段,府中(外):
人物:將軍向?qū)櫋?/p>
特點(diǎn):性行淑均,曉暢軍事。
作用:營中之事,悉以咨之。
估計效果:必能使行陣和諧,優(yōu)劣得所。
4.第5段總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn),勸諫劉禪要親賢臣,遠(yuǎn)小人,這是國家興亡的關(guān)鍵所
在。
(1)先漢興隆的緣由(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
(2)后漢傾頹的緣由(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。
(3)劉備對此有所警惕:嘆息痛恨于桓、靈也。
(4)推舉賢臣,并盼望信任他們,以興復(fù)漢室。
(5)小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史閱歷上來總結(jié),也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣,盼望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢分析到詳細(xì)建議,是出師前的周密支配,目的在于出師后無后顧之憂。
七、布置作業(yè)
熟讀全文。
其次課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、連續(xù)研讀課文其次部分
1.第6段,自敘生平,表達(dá)感恩圖報之情。
思索:文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出的良苦專心,這樣寫,好處何在?你看出來了嗎?
明確:這樣寫,首先是表白自己對蜀漢的一片忠忱,21年如一日辛苦奔跑,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報之于陛下”。這樣的表白人情人理,簡單打動劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心,提出要北定中原,興復(fù)漢室。
這一段是向劉禪表明報國的決心。諸葛亮對劉備想報知遇之恩。劉備既死,他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室,所以他在平定了南方(也就是后方)以后,要求領(lǐng)兵北征。這就是他報答劉備的詳細(xì)行動。他又擔(dān)憂出師以后劉禪無人輔佐,所以一方面推舉賢臣;一方面始終在激勵劉禪,要他依靠賢臣。
3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅決決心。
(1)為堅決劉禪支持北伐,完成父業(yè)的志向,諸葛亮領(lǐng)先立下軍令狀:“不效則治臣之罪,以告先帝之靈?!北憩F(xiàn)了以身許國的意志和決心。
(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮,在即將“遠(yuǎn)離”之際,仍不放心,于是從對自己、對群臣、對后
主三方面提出要求,由己及人,情詞懇切,真是語重心長。
(3)這一段起到總覽全篇的作用,把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清晰:修明內(nèi)政,北定中原。
4.第9段:結(jié)束語。
短短三句乃全從肺腑流出,布滿了不勝依依之情。
以上6~9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經(jīng)過和預(yù)備出征的方案、支配,從敘述中充分表露自己勤勞國事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動后主,并激勵其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文,思索爭論下面的問題
1.爭論:你對諸葛亮的看法怎樣?
明確:
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報,另一方面也是為了施展自己的政治理想。他出輔劉備時,劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,最終使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時,把劉禪托付給他,并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心盼望劉禪勝利,并無絲毫恃功自大的意思,他對劉備父子,真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主見為最終目的的。二十多年來,他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時機(jī),預(yù)備出師,并提出自己的看法。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正由于諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過形勢的分析,在理論上提出自己的看法,并且作出詳細(xì)支配,而且還通過自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無能,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表,既是臣對君的陳說,又是“長輩”對受托照看的人的殷切期望。為了能使劉禪感動,所以不但導(dǎo)之以理,而且動之以情。在語氣上既尊敬,又懇切,布滿諄諄叮囑的意思。《出師表》之所以有這么劇烈的感情顏色,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所打算的。
(3)區(qū)分歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳奇中的諸葛亮。
歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見,能對簡單的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、創(chuàng)造新武器等,都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主見修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。
傳奇中的諸葛亮,已被作為才智的化身。但在他身上附加的帶有神話顏色的傳奇,是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。
(4)小結(jié)。
封建社會推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今日確定諸葛亮,主要是由于他是一個杰出的政治家、軍事家,對于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)給予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被給予全心全意為人民服務(wù)的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對》,試比較兩文的異同點(diǎn)
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
《出師表》教案及教學(xué)反思2
關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,許多人的見解都不同,由于這樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,每個人品嘗它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓同學(xué)學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“老師譯,同學(xué)聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓(xùn)練同學(xué)語感,積累語言有樂觀的作用,同時省時省力,為同學(xué)所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
設(shè)計中,留意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯學(xué)問論,重在學(xué)法的指導(dǎo),同學(xué)的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最終的作文設(shè)計,目的是引導(dǎo)同學(xué)積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分別的弊端。另外讓同學(xué)們依據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的熟悉和了解,結(jié)合自己的人生觀,對這個歷史人物進(jìn)行評價,其實(shí)也就是培育同學(xué)們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和學(xué)問點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有綻開好,主要是同學(xué)沒有樂觀的協(xié)作,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。
勝利之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能樂觀引導(dǎo)同學(xué)把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點(diǎn)句子也都把握。
文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺灣等地正在大力提倡的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我實(shí)行了許多的幫助措施。比如為同學(xué)敘述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱忱。讓同學(xué)聽課文錄音,發(fā)起總動員,掀起背誦大潮。采納豐富多彩的競賽的形式進(jìn)行誦讀競賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效??梢哉f,從語感的培育規(guī)律來說,“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是沖突的問題。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題,學(xué)校初班級實(shí)行集中識字的方法,而高班級則實(shí)行分散識字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的把握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應(yīng)當(dāng)是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和同學(xué)身心進(jìn)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)當(dāng)信任,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念。
《出師表》教案及教學(xué)反思3
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、領(lǐng)悟諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、熟悉并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解課文中的幾種推斷句式。
4、了解本文談?wù)撝腥谝詳⑹隆⑹闱榈膶懛ā?/p>
5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】第一課時(新授課)
〖教學(xué)目的及要求〗
1、題解,了解本文及寫作背景。
2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
3、熟讀課文。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
2、熟讀課文。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
題解,了解本文及寫作背景。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入
唐朝詩人杜甫在一首詩中這樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說說,這是杜甫的哪首詩?對,是《蜀相》。寫的就是本文的諸葛亮。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解
1、:諸葛亮,字孔明,三國時期蜀國的政治家、軍事家。
2、文體:表,是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
3、出師伐魏背景簡介:
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山幫助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對諸葛亮托認(rèn)國事,并叮囑兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父?!焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所加強(qiáng),在這種狀況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),預(yù)備北伐曹魏,以“北定中原”。
劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時間為伐魏作預(yù)備。主要措施有:⑴與吳國通好;⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);⑶平定南方叛亂。
三、生字、重點(diǎn)詞
1、給生字注音:
殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)長史(zhǒng)行陣和諧(hóng)性行淑勻稱(xíng)以塞忠諫之路(sè)2、解釋重點(diǎn)詞:
危險存亡之秋:緊要時刻以光先帝遺德:發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同:不同
引喻失義:說話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,相宜、恰當(dāng)。
是以先帝簡拔以遺陛下:選拔;賜予。
嘆息痛恨:痛心圓滿。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這里有降低身份的意思。由是感謝:感動、感動。遂許先帝以驅(qū)馳:奔跑效勞。深化不毛:苗。庶竭駑鈍:比方才能平凡。攘除奸兇:排解、鏟除。以彰其咎:表明、顯揚(yáng);過失。以咨諏善道:詢問。
四、老師范讀課文,提示同學(xué)留意句中停頓
五、同學(xué)自讀課文
其次課時(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗
在把握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)理解文章前五段的內(nèi)容,并對每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過程〗
一、第1段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、同學(xué)串譯。
4、提問檢查:
⑴當(dāng)時的不利條件是什么?“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)
⑵當(dāng)時的有利條件是什么?“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀)
⑶本段提出什么建議?“開張圣聽”
⑷提出這一建議的目的是什么?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”
⑸對陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>
5、小結(jié):
分析當(dāng)前形勢,提出“廣開言路”的建議。
二、第2段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、同學(xué)串譯。
4、提問檢查:
⑴在本段提出的建議是什么?詳細(xì)內(nèi)容是?嚴(yán)明賞罰。
⑵如何詳細(xì)執(zhí)行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。
⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。
⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中。
5、小結(jié):
提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
三、第3、4段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、同學(xué)串譯。
4、提問檢查:
⑴為什么要舉薦這些人?“此皆良實(shí),志慮忠純”
⑵提出親賢的詳細(xì)作法是?“宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行”
⑶親賢的好處是?“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”
⑷概括第3段的內(nèi)容?述說文臣的支配──舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。
⑸為何舉薦向?qū)?“性行淑均,曉暢軍事”;“試用于從前,先帝稱之曰能”
⑹詳細(xì)如何舉用?“營中之事,悉以咨之”
⑺好處?“必能使行陣和諧,優(yōu)劣得所”
⑻概括第4段的內(nèi)容?述說武將的支配──舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
5、小結(jié):
述說人事支配,舉薦文臣武將。
四、第5段
1、朗讀
2、檢查重點(diǎn)詞
3、同學(xué)串譯
4、提問檢查:
⑴本段的中心句?第1句
⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句
⑶“漢室之隆,可計日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”
5、小結(jié):
總結(jié)上兩段,提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。
第三課時(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗
在把握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)理解文章后4段的內(nèi)容,并對每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過程〗
一、第6段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、同學(xué)串譯。
4、提問檢查:
⑴表明出身的句子(詞語)?“臣本布衣,躬耕于南陽”;“布衣”
⑵當(dāng)時的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”
⑶“感謝”的緣由?
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”
⑶文中的“卑鄙”是什么意思?詳細(xì)指什么?
低微而鄙俗;詳細(xì)指“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”
⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?
“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來二十有一年矣?!?/p>
5、小結(jié):
本段述身世,講經(jīng)受,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之困難,同時表達(dá)自己愿竭忠盡智來報先帝知遇之恩的決心。
二、第7段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、同學(xué)串譯。
4、提問檢查:
⑴夙夜憂嘆的緣由?“恐托付不效,以傷先帝之明”
⑵“五月渡瀘,深化不毛”的緣由?
“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”
⑶表明伐魏時機(jī)成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”
⑷表達(dá)思想感情的句子?“此臣所以報先帝,而忠陛下之職份也。”
5、小結(jié):
本段敘述受命以來的心情及所實(shí)行的措施,以表忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報先帝托付之情的決心。
三、第8段
1、朗讀。
2、檢查重點(diǎn)詞。
3、同學(xué)串譯。
4、提問檢查:
⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎率三軍,北定中原”
⑵其次句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”
⑶其次句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開張圣聽”
5、小結(jié):
本段是對上文的回顧,再次提出對陛下的期望和要求,這既是臣對君的忠心之述,也是長輩對晚輩真誠愛忙亂的表露,感情真實(shí)自然。
四、第9段
表達(dá)依依惜別之情。
第四課時(總結(jié)復(fù)習(xí)課)〖教學(xué)目的及要求〗
1、總結(jié)全文,分析寫作特色。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
3、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、總結(jié)全文,分析寫作特色。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
3、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
總結(jié)全文,分析寫作特色。
〖教學(xué)過程〗
一、總結(jié)全文
板書:
出師表
(蜀)諸葛亮
第一部分:曉之以理。
第一層(1):分析形勢,提出第一條建議──“開張圣聽”
其次層(2):提出其次條建議──“賞罰嚴(yán)明”
第三層(3~5):推舉文臣武將,提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。
其次部分:動之以情
(6)述身世,講經(jīng)受。
(7)敘述受命之后的心情與措施,表忠心。
(8)總提期望與要求。
(9)結(jié)束語:報先帝、忠陛下
二、總結(jié)本文寫作特色
1、談?wù)撝腥谝詳⑹潞褪闱椋?/p>
由于本文是奏章,是出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述看法,提出修明政治、興復(fù)漢室的主見。因此,全文以談?wù)摓橹鳎谡務(wù)撝腥谝詳⑹潞褪闱?,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言詞懇切,勸說力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事如推舉賢才,講身世,談經(jīng)受,都是為談?wù)摲?wù),使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之情,此文全篇為他的“報先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝,滿腔摯愛諫后主,他對劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄吩咐,言詞懇切,語重心長,那忠義之理,殷切之情,到處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
2、語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練:
全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報先帝、忠陛下”之情全篇,到處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無比方,去華麗,重真情實(shí)錄,到處不失臣子身份,又切合長輩的口吻。
本文語言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過他的提煉,后來成為有生命力的成語,沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感謝涕零”“不知所云”等。
三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞
四、完成課后練習(xí)
課后小結(jié)。
《出師表》教案及教學(xué)反思4
教學(xué)目的
一、背誦全文,培育同學(xué)文言文的閱讀力量
二、領(lǐng)悟諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心
三、學(xué)習(xí)本文融談?wù)?、敘述、抒情于一體的寫作方法
四、了解“表”的一般學(xué)問以及“以”的用法
教學(xué)設(shè)想
一、古文忠君與愛國是全都的,故對諸葛亮忠于劉氏政權(quán)并為之鞠躬盡瘁的思想行為不求全責(zé)怪
二、學(xué)習(xí)本文,難點(diǎn)不在講解而在背誦老師要鼓舞同學(xué)記憶、背誦的熱忱,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦
三、生字新詞較多,要求同學(xué)做好課前預(yù)習(xí),結(jié)合課文解釋、提示,理解文意
第一課
教學(xué)要點(diǎn)
一、解題、、背景、出師表
二、老師指導(dǎo)閱讀、分段
三、研讀1、2段
教學(xué)過程
一、解題,導(dǎo)入新課
《出師表》是諸葛亮寫給劉備之子后主劉禪的一篇奏章諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,是當(dāng)時的政治家、軍事家
同學(xué)們聽說過“三顧茅廬”這個故事嗎?它說的是諸葛亮與劉備的故事劉備是漢朝皇室的后代,他為興復(fù)漢室,與北方的曹操、江東的孫權(quán)抗?fàn)?,在兵敗失利的狀況下,曾三次屈尊到諸葛亮隱居的隆中(湖北襄陽)茅屋中訪問他諸葛亮感其“三顧茅廬”之恩,就答應(yīng)隨其出山,接著就是奉命出訪東吳,完成了聯(lián)吳抗曹的使命在贏得赤壁大戰(zhàn)成功之后,輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),形成三國鼎立的局面后來,他又接受劉備臨崩托孤的重任,扶持后主劉禪因此諸葛亮對劉禪既有臣下對皇上的尊敬與忠誠,又有長輩對下一代的關(guān)懷與期望劉禪是個糊涂皇帝,諸葛亮對他很不放心,在自己親領(lǐng)大軍出師伐魏之前,寫了一個“表”規(guī)勸和告誡劉禪這個“表”,后人稱之為“出師表”,就是我們今日要學(xué)的這篇文章
《出師表》是漢末以來“表”中的杰作,是一篇使人動感情的好文章,其人其文歷來為后人所景仰陸游曾贊道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”表,是古代一種文體,是臣下向皇上陳情、請愿的一種奏章
二、老師指導(dǎo)閱讀課文(要求讀得富于感情,有層次感),同時畫誕生字新詞
三、聽寫生字新詞,給生字注音
崩殂恢弘妄自菲薄陟罰臧否郭攸之費(fèi)祎以遺陛下裨補(bǔ)闕漏猥自枉屈夙夜憂嘆庶竭駑鈍以彰其咎咨諏善道
四、指導(dǎo)分段
1圍繞“出師”思索以下幾點(diǎn):第一,在國家危險的形勢下,出師前向后主提了哪幾條治國建議?其次,采納什么方式向劉禪陳述他出師的理由?第三,在說明出師理由之后,作為臣下,是否還要懇求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師伐魏的決心?
2爭論后分段,寫段意
明確:第一部分(1—5段)指明危機(jī),提出建議
其次部分(6、7段)追憶往事,陳述理由
第三部分(8、9段)分清責(zé)任,表明決心
五、研讀第1、2段
1結(jié)合文中解釋閱讀課文,并補(bǔ)充如下解釋:
疲弊:比方國家衰弱貧困
秋:引申為關(guān)鍵時刻
蓋:語首助詞,可譯為“原來”
妄自菲?。褐高^分看輕自己
忠諫:忠于皇上的諫言諫,讀jiàn,臣下規(guī)勸皇上,向皇上提看法
昭:讀zhào,詔示,顯示
刑:名詞活用為動詞,用刑,受罰
光:名詞活用為動詞,發(fā)揚(yáng)光大
臧否:形容詞活用為動詞,嘉獎懲處,表揚(yáng)批判
恢弘:形容詞活用為動詞,擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)
2指導(dǎo)分析第1段弄清第1段中三句話的意思
(1)提問:指出當(dāng)時蜀國的形勢如何?(讀第1句)值此存亡危險之秋,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?(讀第2句)內(nèi)外大臣這樣表現(xiàn)的緣由?(讀“蓋追”句)內(nèi)外大臣能如此,作國君的又當(dāng)如何?(讀第3句)諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么?
板書:開張圣聽(廣開言路)
(2)指導(dǎo)背誦:這三句話語意連貫,互為因果,要順著思路默想、記憶,背誦
(3)指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用
①結(jié)合上下文,辨析詞義,完成下表
(“秋”的引申義同學(xué)回答可能有困難,老師可提示:民以食為天,秋天是收獲的季節(jié))
②復(fù)習(xí)“以”的介詞用法——當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講,分析“以”作連詞的用法“開張圣聽”目的是“以光先帝遺德,恢弘志士之氣”,“以”連接目的,可譯為“用”、“用來”
妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”,“以”連接結(jié)果,可譯為“以致”
“以”用作連詞,連接的大多是句子,句與句之間有一種規(guī)律上的關(guān)系,在朗讀時要留意“讀斷”
(4)指導(dǎo)朗讀
3指導(dǎo)分析第2段
(1)在此向劉禪提出的另一條建議是什么?
板書:陟罰臧否,不宜異同——賞罰分明
(2)提示背誦:宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也
六、布置作業(yè)
1背誦1、2段
2熟讀3—7段,思索哪些是談?wù)撐淖?,哪些是敘述文?/p>
其次課
教學(xué)要點(diǎn)
一、研讀3—5段并歸納第一大部分內(nèi)容
二、研讀6、7段
三、講清“寓情于議”的寫作方法
教學(xué)過程
一、檢查背誦1、2段,要求簡答諸葛亮的兩條建議
二、研讀3—5段
1指導(dǎo)朗讀3—5段,要求有層次感
2補(bǔ)充如下解釋:
是以:因此,“以是”的倒裝
痛恨:痛心,圓滿,要留意與現(xiàn)代漢語的區(qū)分
所以:表緣由連詞,要留意與現(xiàn)代漢語的區(qū)分
計日而待:時間不長,屈指可數(shù)
良實(shí):形容詞活用為動詞,和善誠懇之人
親賢臣,遠(yuǎn)小人:親,親近;遠(yuǎn),遠(yuǎn)離都是形容詞活用為動詞
闕:通“缺”,缺點(diǎn)
3結(jié)合解釋,弄清語意,思索3、4、5各段意思
4分析(邊分析邊板書而形成下述表格):
析關(guān)鍵句:“原陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也”這句話的意思是盼望劉禪重用他推舉的賢臣,指出這樣做的重大意義這是鼓舞后主,樹立興復(fù)漢室的雄心壯志
三、小結(jié)第一部分
1諸葛亮提出的三條建議是治國方針大計,特殊是第三條“親賢臣,遠(yuǎn)小人”是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這三條在今日看來也還是正確的,可供借鑒
2講清“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢,教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史閱歷教訓(xùn),其目的都是盼望劉禪能熟悉到必需親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”大業(yè)的道理這種把真誠的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理之中的論證手法,就是“寓情于議”之所以采納這種委婉的表達(dá)方式,其用意在于使劉禪比較簡單地接受他的建議,從而達(dá)到規(guī)勸、告誡的目的,真可謂專心良苦當(dāng)然,這也是與劉禪特別的關(guān)系之使然
四、研讀其次部分
1指導(dǎo)朗讀,要求讀出層次感
2補(bǔ)充如下解釋:
躬耕,親自耕種躬,身體,此處是名詞作狀語
聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
庶竭:盼望竭盡庶,讀shù,連詞,表盼望
驅(qū)馳:本義是策馬前進(jìn),此處引申為奔跑效勞
托付不效:交給的任務(wù)沒有完成托付,動詞活用為名詞,指托付的事情
爾來:從那時到現(xiàn)在
3口譯6、7段(以敘事為主,可直譯)
4思索,回答問題:兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求同學(xué)扣課文中句子回答)
5歸納大意:借分析句子含義,講“寓情于敘”
如上所述,這兩段主要是追敘21年來的經(jīng)受,陳述出師的理由,抒發(fā)報先帝忠后主陛下的心愿表達(dá)方式是寓情于敘例如第6段,在敘述生平志向、感謝的緣由之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句布滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔跑效勞的困難歷程,又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心其心至誠,其情可掬,讀來感人肺腑,催人淚下由此,我們不難感知對劉氏父子的耿耿忠心和他受恩圖報的高尚品質(zhì)
6背誦其次部分
五、布置作業(yè)
1完成“辨析·比較”題三、四
2寫出第6段中三個“以”的用法
3預(yù)習(xí)第三部分
《出師表》教案及教學(xué)反思5
【教學(xué)依據(jù)】
本文情詞懇切,以談?wù)摓橹?,兼用記敘和敘事,表達(dá)流暢而自然,言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢,陳述自己的治國主見;中間回顧往事,追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過,抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情;結(jié)尾時理清君臣職分,表達(dá)竭誠圖報的心情。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀……應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)在主動樂觀的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不行多得。教學(xué)應(yīng)當(dāng)同學(xué)讀、背、悟、思等多種形式讓同學(xué)得到提到。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色,語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中得到充分進(jìn)展。
【教學(xué)設(shè)計】
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.學(xué)問與力量目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般學(xué)問;整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培育同學(xué)探究性閱讀和遷移性閱讀的力量;品讀語言情感的深切,體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);把握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
2.過程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品嘗語言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)覺;鼓舞同學(xué)對課文內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并用合作的方式,共同探討疑難問題;強(qiáng)調(diào)同學(xué)與文本的對話、同學(xué)之間的對話、老師與同學(xué)之間的對話,實(shí)現(xiàn)師生的互動;引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
3.情感態(tài)度與價值目標(biāo)
通過對本文的學(xué)習(xí),學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對待他人對自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在爭論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。這一情感培育絕不是空洞的說教,而是應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思索,得出自己的結(jié)論。而同學(xué)對諸葛亮人品、氣節(jié)的思索解讀過程,實(shí)際上就是情感培育過程、價值觀的形成過程。
〖教學(xué)方式〗
1.以讀為本,讓同學(xué)在讀中理解、品嘗。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行多元化思索。
3.留意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)思索,在思索中發(fā)覺,在發(fā)覺中走向完善。
4.重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動,注意同學(xué)的自主理解和思索,讓同學(xué)在主動樂觀的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受勝利的喜悅。
5.將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。
6.要借助同學(xué)的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和愛好所在,以學(xué)問鏈接的形式,將同學(xué)對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延長到課外,讓同學(xué)在更為寬闊的時空中自主學(xué)習(xí)。
〖教學(xué)過程〗
課時可依據(jù)課堂推動狀態(tài)自我調(diào)整。
一、詩句導(dǎo)入,激發(fā)愛好。
以組合詩句的方式,通過“出師一表”引導(dǎo)同學(xué)快速進(jìn)入課文。
二、自讀課文,掃除障礙。
通過同學(xué)自讀課文,熟識課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。
三、共讀課文,理清要點(diǎn)。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),以老師范讀為引子,通過師生共讀課文,在讀中理解課文,在理解中反復(fù)朗讀,把握要點(diǎn),品嘗語言。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
同學(xué)圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)覺,自談感受,合作探討。
五、選背課文,文化積累
同學(xué)選背精彩片斷,綻開競背,師生共評。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、對聯(lián)導(dǎo)入,激發(fā)愛好
師:今日,老師帶來了三組被打亂的詩句,想請同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對聯(lián))出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
出師一表千載無,千載誰堪伯仲間?
生:出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。
生:出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
生:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?
生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”?
師:(笑著問)可不是嗎?都有“出師一表”,而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題啊?
〖點(diǎn)評〗以古代詩句對作品的評價引入,在激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好的同時,增加同學(xué)人文素養(yǎng)。
生:可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。
師:諸葛亮的狀況,你能給大家做一個介紹嗎?
生:諸葛亮,字孔明,號臥龍先生,三國時期的軍事家,政治家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種,后來,受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛苦,萬古留芳,成為人們心目中才智的化身。(同學(xué)報以熱鬧的掌聲)
師:真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。感謝,請坐下。才智的確是諸葛亮身上刺眼的光線,除此而外,他忠誠報人的品行也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
〖點(diǎn)評〗由人所共知的“才智”自然過渡到同學(xué)不太熟識的“忠誠”,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),做好鋪墊。
二、自讀課文,掃除障礙。
師:下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時,留意字詞的讀音和句子的斷句。假如遇到不理解的地方請做好記號,一會兒我們通過集體爭論來解決。(同學(xué)自讀課文并提出疑難之處)
生:“開張”是什么意思?
生:“痛恨”是什么意思?
生:“感謝”是什么意思?
生:“謹(jǐn)慎”是什么意思?
師:看來大家還真遇到了不少難題,有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢?(生緊皺眉頭,若有所思)
生:老師,我知道,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,就講不通了。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)
師:這是由于大家提出的這些詞的意義隨著時間的演化發(fā)生了變化。“開張”:今義是商店開頭營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大?!巴春蕖保航窳x是深切地憎恨;古義是痛心和圓滿?!案兄x”今義是由衷感謝;古義是感動、感動?!爸?jǐn)慎”今義是做事當(dāng)心;古義是仔細(xì)、慎重。同時,這篇課文中還有很多單音詞也是古今異義。如:先、崩、弊、誠、愚等,大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以辨別。
生:“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!边@句話該怎樣斷句呢?
生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,宜/付/有司/論其刑賞,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使/內(nèi)外異法也。”
師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎?
生:依據(jù)課文解釋,這句話是講:假如有違反法令的或者是品德良好的人,應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公正英明的,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師:講得不錯,看來,大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到興奮和驕傲。下面,這樣,大家還可以從文章中找找這樣的長句,讀讀看。
生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。
生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪
生:此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。
……
〖點(diǎn)評〗放手讓同學(xué)自由閱讀,互質(zhì)疑難,合作解答,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點(diǎn)賜予重點(diǎn)引導(dǎo),體現(xiàn)老師在關(guān)鍵處參加的重要性。
三、共讀課文,理清要點(diǎn)
師:大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面,我把全文給大家朗讀一遍,請大家在對比我和大家朗讀異同的時候,請重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫了哪些內(nèi)容?試著把文章的思路整理出來。(老師范讀)
師:你了解到文章寫了哪些內(nèi)容
生:寫向劉禪提出了一系列建議。
師:哦,“一系列”建議。哪些建議呢?在課文哪些段落寫的呢?
生:在課文1-5段寫了這些建議。一共三條:一是開張圣聽;二是陟罰臧否,不宜異同;三是親賢臣,遠(yuǎn)小人。
師:你對這三條建議是如何理解,有何看法呢?
生:“開張圣聽”,就是要廣開言路吧,由于只有這樣,才能真正聽到真話,從而更好的治理國家;“陟罰臧否,不宜異同”,就是法律面前一律公平,這樣人們遵規(guī)守法,國家才不至于一片混亂;至于“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,就是保證國家向良好的方向進(jìn)展,不被奸臣所害。
師:恩,解答得真不錯,還使用了我們現(xiàn)在的慣用語。看來,對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?
生:我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時的形勢之后得出的結(jié)論。由于,在“三國鼎立”的時候,只有蜀國是最弱小的,假如不進(jìn)展,必遭滅亡。而要進(jìn)展壯大,就需要帝王是賢君、明君,而要想成為賢君、明君,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,諸葛亮提出了這些建議。
生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議非常詳細(xì),把自己舉薦的人詳細(xì)特點(diǎn)和優(yōu)勢都一一講明白。
師:大家讀到了嗎?有哪些人,又各有怎樣的特點(diǎn)?
生:文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū)?,他的特點(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
師:舉賢薦能,可謂專心良苦;坦誠進(jìn)言,可謂竭盡忠誠。除此提出建議外,文章還寫了什么呢?
生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。
師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月,看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6-7兩段)
生:老師,第7段并不都是在回顧過去。
師:哦。很有發(fā)覺的眼光。不是在回顧過去,那是在寫什么呢?這個問題我們一會來探討?,F(xiàn)在,我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》,對這些事情大致上都應(yīng)當(dāng)了解的,我們一起結(jié)合原文來明確一下。
生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,躬耕于南陽”。
生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生:有襄陽兵敗的事──“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。
生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。
生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,深化不毛”。
師:人們回顧前塵往事,有人感嘆時間匆忙、歲月易老,有人感嘆平生多事、磨難萬端,……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
生:他內(nèi)心布滿著對劉備知遇之恩的感謝與報答之情。三顧茅廬時,諸葛亮就是出于“感謝”,也就是被劉備不由于他身份低微,禮賢下士,一而再再而三地登門求教而感動才出山相助;后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他,他感到莫大的信任和感動,當(dāng)然想要報答這種知遇之恩。
師:諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎?有一句古語描述了中國古代學(xué)問分子在這類問題的人格特點(diǎn),它是的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎?
生:(許多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”
師:是啊。由于劉備就是諸葛亮畢生才能的觀賞者,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,生怕自己不力,不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?,F(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題:第7段畢竟還寫了些什么呢?(師朗讀“今南方已定……之任也。)
生:這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎?
生:“獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏方案的興奮心情??梢娫竿畡×?。
生:“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生:后面的文章中還有。“臣不勝受恩感謝。”諸葛亮“感謝”的緣由,其中也有劉禪托付他以討賊興復(fù)大任的緣由。
師:我們共同來讀一讀,最終兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,全班齊讀)
生:這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時,也明確了治國職責(zé),同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道,察納雅言的諫言,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥當(dāng)支配。
生:這兩段文章同時還表達(dá)了報答劉備,盡忠劉禪的情感。
師:你從哪些體會到的?
生:“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,就是報答劉備;立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴,就是盡忠于劉禪。
師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,應(yīng)當(dāng)說從始至終都貫穿著這樣
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