七班級(jí)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)教案模板

七班級(jí)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)教案模板在教學(xué)工實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。拿應(yīng)當(dāng)怎么寫教案呢?下面我給大家整理了七班級(jí)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)教案模板，盼望大家喜愛！

七班級(jí)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)教案模板1

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展?fàn)顩r，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的富強(qiáng)等主要史實(shí)。

通過思索和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培育同學(xué)綜合歸納問題的力量;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具幫助教學(xué)，培育同學(xué)觀看、想象力量。

通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)熟悉到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)同學(xué)的民族驕傲感;通過對(duì)這一時(shí)期精致的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培育同學(xué)的鑒賞力量和審美情趣。

【教材分析】

本課以“開元盛世”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。

“盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，同學(xué)不易理解，難以形成精確?????的概念。而且，現(xiàn)在的同學(xué)對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。

一、開元之治

出示材料：

后人評(píng)論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政?！边@句話是什么意思?后來他是怎樣做的呢?

這句話的意思是：唐玄宗年少的時(shí)候在民間，親身經(jīng)受了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。

唐玄宗勵(lì)精圖治的表現(xiàn)：

(1)任用賢才(由同學(xué)講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事)

(2)重視吏治

(3)崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)

1、農(nóng)業(yè)(通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況)

(1)農(nóng)耕技術(shù)的進(jìn)展：育秧移植栽培

(2)茶葉生產(chǎn)的進(jìn)展

唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，陸羽被后人稱為“茶神”。

(3)農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)：曲轅犁、筒車(重點(diǎn)講解)

出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn)?

(引導(dǎo)同學(xué)通過觀看、比較，分析出曲轅犁的特點(diǎn))

出示筒車圖片，分析出筒車比以往澆灌工具先進(jìn)的地方。(關(guān)心同學(xué)加深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難)

2、手工業(yè)

(1)絲織業(yè)

(2)陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩

(出示一些當(dāng)時(shí)的絲織品和陶瓷的圖片，使同學(xué)在觀賞的過程中，體會(huì)勞動(dòng)制造了美，培育他們的歷史情趣)

3、商業(yè)

(1)聞名的大都市：長安、洛陽、揚(yáng)州、成都

(2)長安城

出示唐朝長安城的平面圖，讓同學(xué)總結(jié)其城市布局特點(diǎn)：

①城市布局：

宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部.;全城呈東西對(duì)稱分布;全城街道整齊，樹木成行。

②人口：百萬人

③邊疆各族和各國人士云集，商業(yè)繁盛。

唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。

小結(jié)：唐玄宗統(tǒng)治前期(開元年間)，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng)，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。

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[教學(xué)目標(biāo)]

1。學(xué)問與技能

(1)知道元謀人的生存年月、發(fā)覺地點(diǎn)和發(fā)覺的歷史意義。

(2)知道北京人的生存年月、發(fā)覺地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)覺的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

(3)知道化石是討論人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

2。過程與方法

(1)識(shí)讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，把握識(shí)圖的基本方法，培育從圖片中提取有效歷史信息的力量。

(2)思索“化石是怎么形成的?對(duì)于我們討論早期人類有什么作用?”，培育查閱歷史資料分析歷史問題的力量。

3。情感態(tài)度與價(jià)值觀

熟悉到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)同學(xué)的歷史愛好，培育珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：北京人。

難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

1。教材分析

本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)覺、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與其次、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;其次和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)覺，再闡述北京人的特征和發(fā)覺北京人的意義。

我國目前已發(fā)覺舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)覺古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)覺內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的宏大學(xué)說供應(yīng)了有力證據(jù)。

2。學(xué)情分析

(請(qǐng)按同學(xué)的實(shí)際狀況進(jìn)行補(bǔ)充)

3。教學(xué)方法

閱讀講解法、識(shí)圖分析法、爭(zhēng)論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。

[教學(xué)預(yù)備]1

老師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

同學(xué)：自學(xué)教材。

[教學(xué)過程]

教學(xué)環(huán)節(jié)s老師活動(dòng)E同學(xué)活動(dòng)6設(shè)計(jì)意圖b

導(dǎo)入新課H展現(xiàn)女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：

1。人類是怎么產(chǎn)生的?

2。我國境內(nèi)已知最早的人類是誰?x依據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)同學(xué)思索，激發(fā)求知欲，熬煉同學(xué)的語言表達(dá)力量。

探究新知

(授新課)g1。我國最早的人類g

展現(xiàn)《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”，提出問題。

(1)元謀人生活在哪里?

(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?

(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?

(4)人和動(dòng)物的根本區(qū)分是什么?

觀看并搶答：

(1)云南元謀縣。

(2)牙齒碩大、粗大，唇面比較平坦，舌面的模式特別復(fù)雜。

(3)制造工具和使用火。

(4)會(huì)不會(huì)制造工具。

培育同學(xué)從史料中獵取有效歷史信息的力量。

2。北京人

(1)北京人的發(fā)覺

活動(dòng)與探究

假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)覺?

動(dòng)腦筋

化石是怎么形成的?對(duì)于我們討論早期人類有什么作用?(展現(xiàn)化石的圖片)

(2)北京人的特征

展現(xiàn)《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，分組并讓同學(xué)爭(zhēng)論回答問題：

①同學(xué)們相互觀看一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?

②展現(xiàn)《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途?

③依據(jù)《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，敘述北京人勞動(dòng)的情景。

④爭(zhēng)論北京人過群居生活的緣由。

⑤火與人類生活親密相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利?；饘?duì)北京人生活有什么作用?

⑥北京人的發(fā)覺有什么歷史意義?

3。動(dòng)動(dòng)手：今日我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)學(xué)問，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年月標(biāo)識(shí)在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動(dòng)畫。

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●教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本課主要是通過傳奇故事導(dǎo)入，以引起同學(xué)的愛好，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使同學(xué)對(duì)比課本學(xué)問獨(dú)立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)同學(xué)在頭腦中勾畫出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)分”，“勞動(dòng)制造人”綻開。

●教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問與力量：

同學(xué)通過本課的學(xué)習(xí)，了解和把握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)學(xué)問。

過程與方法：

培育同學(xué)的觀看力、想象力以及獨(dú)立思索和進(jìn)行比較的力量。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)熟悉中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)同學(xué)的愛國主義情感，培育珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

●教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

北京人、山頂洞人。

教學(xué)難點(diǎn)

本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和把握本課的基本內(nèi)容。

●教學(xué)方法

識(shí)圖分析法、爭(zhēng)論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。

●教學(xué)媒體

1、教具預(yù)備

投影儀、多媒體電腦。

2、素材預(yù)備

“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

●課時(shí)支配

1課時(shí)

●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程

新課導(dǎo)入：

我們宏大祖國有特別悠久的歷史。根據(jù)古代的傳統(tǒng)說法，從傳奇中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有很多動(dòng)人的有意義的故事。其中有很多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的狀況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳奇。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦?，畢竟是從哪里來?那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?同學(xué)敘述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《.》中關(guān)于上帝造人的故事。

(展現(xiàn)“女媧造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)

神話究竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會(huì)信任真有這樣的事。那么，人類歷史畢竟應(yīng)當(dāng)從哪兒說起呢?后來，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展現(xiàn)“人類的進(jìn)化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動(dòng)、演化、進(jìn)化、進(jìn)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：

(板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類

講授新課：

(展現(xiàn)“中國遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中國眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”，老師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)覺人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

(板書)

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的學(xué)問，回答以下兩個(gè)問題：

1、元謀人生活的年月距今多長時(shí)間?

2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)覺的，詳細(xì)在什么地方?

3、敘述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?

(通過引導(dǎo)同學(xué)閱讀課本第一段學(xué)問，得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)潔的石器工具，知道火)

老師總結(jié)補(bǔ)充同學(xué)的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)分。

(板書)

我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?依據(jù)同學(xué)的回答老師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展現(xiàn)元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過提問：什么是化石?引起同學(xué)留意老師解釋化石的定義。

遠(yuǎn)古人類在緩慢的進(jìn)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動(dòng)起來重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮砜纯次覈容^進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。

(板書)

二、北京人

(展現(xiàn)“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻)，指導(dǎo)同學(xué)閱讀課文關(guān)于北京人的學(xué)問，回答以下問題：

1、北京人生活的年月?

2、北京人是什么時(shí)候發(fā)覺的，詳細(xì)在什么地方?

3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?

4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?

5、北京人遺址有什么特點(diǎn)?

(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)

結(jié)合同學(xué)回答，老師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。由于，會(huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)分。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長相，我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。

北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時(shí)候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫柔潮濕。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇狠的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展現(xiàn)“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片)，這些野獸嚴(yán)峻的威逼著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng)，并生存下來呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展現(xiàn)北京人生活相象圖)

老師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡(jiǎn)潔和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭(zhēng)，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具究竟太簡(jiǎn)陋了，他們獵取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力氣，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同應(yīng)付猛獸的侵襲。

另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢?

(展現(xiàn)“火的使用”三組圖片)老師舉例講解對(duì)北京人來說，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)逐野獸、增加人的體質(zhì))

老師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力氣，憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，困難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。

(板書)

三、山頂洞人

(板書)

時(shí)間：距今約1。8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人

生產(chǎn)生活狀況：把握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美，

地位：是我國氏族.的開頭

(展現(xiàn)“山頂洞人頭部復(fù)原像”)，請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?

比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：(展現(xiàn)“山頂洞人生活想象圖”)

(板書)

體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：把握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚

生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族(

解釋“氏族”的定義)

(課堂總結(jié))今日我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活狀況。對(duì)比課本，師生共同商討填充下面的表格。

代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念.組織

北京人

山頂洞人

●板書設(shè)計(jì)

第1課中國境內(nèi)的早期人類

一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

二、北京人

時(shí)間：距今約70—20萬年之間

地域：北京西南周口店龍骨山

北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時(shí)間：距今約1。8萬年

地域：北京西南周口店龍骨山

山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：把握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美，

地位：是我國氏族.的開頭

體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：把握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚

生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

七班級(jí)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)教案模板4

教學(xué)目標(biāo)

通過本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使同學(xué)了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展水平，進(jìn)而熟悉其進(jìn)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代.進(jìn)步的重要意義。

通過本課學(xué)習(xí)，初步培育同學(xué)觀看歷史文物圖，查找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有學(xué)問，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)潔的或主要的歷史結(jié)論的力量。

通過本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)認(rèn)同制造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的才智與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類.物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增加同學(xué)對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的敬重之情。

教材分析和教學(xué)建議

一、重點(diǎn)和難點(diǎn)

本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個(gè)子目綻開敘述?？脊虐l(fā)覺，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所敘述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要留意以下四點(diǎn)：第一，把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;其次，留意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展特點(diǎn)的影響，不同時(shí)間里生產(chǎn)力進(jìn)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民制造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民制造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特殊是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三，留意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用，對(duì)定居生活的影響;第四，留意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。

距今四五千年的大汶口文化是原始.晚期的典型。當(dāng)時(shí)，由于.生產(chǎn)力的進(jìn)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級(jí)，考慮到這些概念和結(jié)論初一同學(xué)難于把握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同安排食物的內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)熟悉、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

二、教法建議

1、老師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)覺了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

2、老師可引導(dǎo)同學(xué)思索原始.人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充分，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源，開頭農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的熟悉。進(jìn)一步啟發(fā)同學(xué)思索，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類留意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳奇，進(jìn)行合理的分析推想：多年從事采集的原始人類，留意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開頭進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開頭出現(xiàn)了。

3、指導(dǎo)同學(xué)閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特殊是地理環(huán)境對(duì)長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴(kuò)展到對(duì)兩大流域居民定居生活的影響，從而向同學(xué)灌輸滲透人們?cè)诟脑熳匀弧⒗米匀?、順?yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧的訓(xùn)練觀念?？梢宰屚瑢W(xué)觀看、比較河姆渡的原始居民建筑的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓同學(xué)分小組爭(zhēng)論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建筑房屋時(shí)是怎樣考慮的?

4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，老師要留意把握教科書中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn)，揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地排列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

5、老師可以利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的詳細(xì)地點(diǎn)外，還可以啟發(fā)同學(xué)觀看、分析該時(shí)代文化遺址分布的狀況，查找分布特點(diǎn)，培育同學(xué)的讀圖、識(shí)圖力量。

6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓同學(xué)閱讀課文的最終一段小字，然后爭(zhēng)論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要留意引導(dǎo)同學(xué)辯證地分析問題，從人類歷史演進(jìn)的角度分析問題。

7、在教學(xué)中留意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀看分析圖中的歷史信息。例如，讓同學(xué)觀看分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動(dòng)建議”，讓同學(xué)分析河姆渡出土的陶器，明白它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。

三、學(xué)法指導(dǎo)

1、同學(xué)通過列表對(duì)所學(xué)學(xué)問進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

2、同學(xué)對(duì)于歷史文物、遺物、示意圖的觀看、分析，應(yīng)留意：第一、留意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的學(xué)問;其次、留意觀看對(duì)象的形狀、結(jié)構(gòu)和材料，以便對(duì)其功能、用途加以分析或推想;第三、留意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對(duì)文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史狀況。

3、思索“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時(shí)，留意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大進(jìn)展，財(cái)寶增多，這是.生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn);其次，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)寶，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三，人死后，私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖連續(xù)享受生前的富足生活。

四、問題探究

動(dòng)腦筋

1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加便利。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)潔的玉器和原始樂器。

2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。

答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照看、訓(xùn)練小孩。

活動(dòng)與探究

1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎?

答：蒸食物。

2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案，它們是什么動(dòng)物?你能說出這些動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?

答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補(bǔ)食用。

3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎?

答：三項(xiàng)。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

參考資料

原始農(nóng)耕時(shí)代

原始農(nóng)耕一詞，遵從訓(xùn)練部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡(jiǎn)述中國原始農(nóng)耕文化的特征?！币罁?jù)李根蟠等著《中國原始.經(jīng)濟(jì)討論》一書(中國.科學(xué)出版社1987年版)，我國原始.若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農(nóng)業(yè)的創(chuàng)造是人類歷史上一件劃時(shí)代的大事，是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的宏大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動(dòng)來增殖自然?的產(chǎn)品，從而轉(zhuǎn)變了整個(gè).的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的進(jìn)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”(第71頁)。據(jù)最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數(shù)據(jù)表明，這些遺址年月都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。

七班級(jí)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)教案模板5

[教學(xué)目標(biāo)]

1、學(xué)問與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演化;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

2、過程與力量：通過分析史料和搜集資料，培育同學(xué)收集、處理、運(yùn)用資料的力量，培育提取有效信息的力量。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解我國勞動(dòng)人民在古代就制造了輝煌的文明，培育同學(xué)民族驕傲感和民族自信念;通過具體了解古代科技成果，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好，培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對(duì)同學(xué)進(jìn)行道德情操訓(xùn)練。

[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入新課(故事法)

我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字關(guān)心我們記事、傳達(dá)信息、獵取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(同學(xué)能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)

一、文字的演化

1、先展現(xiàn)各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓同學(xué)有一個(gè)感