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2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題(含答案)一、文言文理解(5題)1.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

2.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

3.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

5.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。

二、閱讀理解(5題)6.閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

然而,有一天傍晚,她丈夫()地回家來(lái),手里拿著一個(gè)大信封。“看呀,”他說(shuō),“這里有點(diǎn)東西給你。”

她高髙興興地拆開信封,抽出一張請(qǐng)柬……

她不像她丈夫預(yù)料的那樣高興,她懊惱地把請(qǐng)柬丟在桌上,()著:“你叫我拿著這東西怎么辦呢?”

“但是,親愛的,我原以為你一定很喜歡的。你從來(lái)不出門,這是一個(gè)機(jī)會(huì),這個(gè),一個(gè)好機(jī)會(huì)!……”

她用惱怒的眼睛瞧著他,不耐煩地大聲說(shuō):“你打算讓我穿什么去呢?”

他沒有料到這個(gè),結(jié)結(jié)巴說(shuō):“你上戲園子穿的那件,我覺得很好,依我……”

他住了口,驚惶失措,因?yàn)榭匆娖拮涌奁饋?lái)了,兩顆大大的淚珠慢慢地順著眼角流到嘴角來(lái)了。他吃吃地說(shuō):“你怎么了?你怎么了?”

她費(fèi)了好大的力,才()住悲痛,擦干她那濕潤(rùn)的兩眼,用平靜的聲音回答:①“沒有什么。只是,沒有件像樣的衣服,我不能去參加這個(gè)舞會(huì)。你的同事,誰(shuí)的妻子打扮得比我好,請(qǐng)把這請(qǐng)柬送給誰(shuí)吧?!彼y受了,接著說(shuō):

“好吧,瑪?shù)贍柕伦鲆簧砗线m的衣服,你在別的場(chǎng)合也能穿,很樸素的,得多少錢呢?”她想了幾秒鐘,合計(jì)出了一個(gè)數(shù)目,考慮到這個(gè)數(shù)目可以提出來(lái),不會(huì)招致這個(gè)儉省的書記的立刻的拒絕和()的叫聲。末了,她遲疑地答道:②“準(zhǔn)數(shù)呢,我不知道,不過(guò)我想,有四百法郎就可以辦到。”

他臉色有點(diǎn)發(fā)白了。……

然而他說(shuō):“就這樣吧,我給你四百法郎。不過(guò)你得把這件長(zhǎng)衣裙做得好看些?!?/p>

在上文括號(hào)中依次填入詞語(yǔ),完全正確的一項(xiàng)是()A.得意洋洋咕噥抑制驚駭B.高高興興埋怨抑制不滿C.得意洋洋埋怨控制不滿D.高高興興咕峨控制驚駭

7.下面兩句話各釆用了什么描寫方法?分別寫出了人物怎樣的形象特點(diǎn)?①假如敵人追上了,就跳到水里去死吧!②往荷花淀里搖!那里水淺,大船過(guò)不去。

8.小說(shuō)中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

9.有蟲眼的豆子劉立勤

五隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)叫老甩。五隊(duì)本來(lái)有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng),人姓白,心卻是黑坨坨。白隊(duì)長(zhǎng)的黑坨坨心從不估摸隊(duì)里的事,也不估摸家里的事,整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里,估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊(duì)里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來(lái),又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說(shuō)他干得好。隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說(shuō)他干得不好,世上沒有公平秤。先是老白。老白干隊(duì)長(zhǎng)時(shí)是不干活的。還可以白占隊(duì)里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩當(dāng)了隊(duì)節(jié),他就沒了這些特權(quán),還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊(duì)長(zhǎng)時(shí),她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊(duì)長(zhǎng)了,不喜歡這一套,她們就沒了這些便宜。

于是,老甩這隊(duì)長(zhǎng)還沒干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊(duì)長(zhǎng),把每甩選下去。村里人沒文化,選隊(duì)長(zhǎng)不易。己經(jīng)開了兩天會(huì)了,還沒商量出個(gè)選舉辦法。老甩說(shuō)是用老辦法:舉拳頭或是站隊(duì)??衫习字雷约翰坏萌诵?,就不答應(yīng)。老甩說(shuō)全隊(duì)沒人識(shí)字,請(qǐng)村上老師幫忙。老白信不過(guò),也不答應(yīng)。弄得老甩也沒辦法,就問(wèn)大家,大家也沒主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒生出個(gè)選隊(duì)長(zhǎng)的法子。熬到第三夜了,老白生出一個(gè)法子。老白說(shuō):“我們選豆子?!崩纤φf(shuō):“選甚豆子?”老白說(shuō):“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,他們選誰(shuí)就給誰(shuí)碗里裝豆子。哪個(gè)碗里豆子多,哪個(gè)就是隊(duì)長(zhǎng)?!崩纤φf(shuō):“和舉拳頭、站隊(duì)一個(gè)樣?!崩习渍f(shuō):“不一樣?!崩纤Π琢搜劾习祝拖肫饾M坡焦黃的莊稼,應(yīng)了。老甩就起身同會(huì)計(jì)去找豆子,剩下老白沖著幾個(gè)女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會(huì)計(jì)找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說(shuō):“有紅紙的是老白的,沒紙的是老甩的。”說(shuō)罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個(gè)金元寶,拿在手上細(xì)細(xì)瞅。好久沒吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽老甩喉結(jié)上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊(duì)長(zhǎng)呢!”那是隊(duì)長(zhǎng),自然是吃不得的。再仔細(xì)瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒吃,豆子有蟲眼呢。于是,依依不舍地把豆于丟迸碗里,碗里就生出一串好聽的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時(shí),不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會(huì)場(chǎng)上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊(duì)。一人一粒,順著碗邊“叮兒當(dāng)兒”叫得好聽。聽得老甩咧著嘴笑,豆子卻長(zhǎng)得慢。老白的老碗邊雖然沒幾個(gè)人,一人卻是一把,雖然沒生出好聽的聲音,豆子卻歡歡地長(zhǎng),長(zhǎng)得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會(huì)場(chǎng)上立馬靜寂了許多。手上沒了豆子,碗里也沒了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊(duì)長(zhǎng)!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語(yǔ),廝跟著“哈哧哈哧”笑。

老甩說(shuō):“隊(duì)長(zhǎng)還是老甩!”老白說(shuō):“我的豆子多,我是隊(duì)長(zhǎng)!”老甩說(shuō):“我的豆子多。”老白說(shuō):“我堆尖一碗,你只有半碗?!崩纤Α肮[哈哧I笑了一陣,說(shuō):“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的,收回來(lái)的也都是有蟲眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子?!?/p>

老白聽了老甩的話,立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼,他接過(guò)手仔細(xì)瞧了瞧,又扔了。沒想到自己精心挑選的圓豆子,卻被考尨有蟲眼的豆子算計(jì)了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會(huì)場(chǎng)四下亂鉆i人們哄笑,四下?lián)屍饋?lái)。這時(shí),老甩就甩出一聲隊(duì)長(zhǎng)的惡吼:“豆子都交回來(lái),還可以種二分地呢!”下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.老白做隊(duì)長(zhǎng)時(shí)不僅不干活,可以白占隊(duì)里的東西,他的生活作風(fēng)還不正派,可是在改選隊(duì)長(zhǎng)時(shí)還是有人支持他,小說(shuō)著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。

B.老道做隊(duì)長(zhǎng)雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,所以他當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)還沒一年,村里人就都嚷嚷要改選隊(duì)長(zhǎng),把他選下去。

C.小說(shuō)突出運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,比如老白被老甩有蟲眼的豆子算計(jì)后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細(xì)節(jié)描寫。

D.小說(shuō)以質(zhì)樸自然的語(yǔ)言敘述了老甩用有蟲眼的豆子臝得隊(duì)長(zhǎng)選舉勝利的故事,故事雖然簡(jiǎn)單,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。

E.樸實(shí)是這篇小說(shuō)最突出的特色,小說(shuō)中的人物說(shuō)著樸實(shí)的話,做著樸實(shí)的事,敘事語(yǔ)言也是樸實(shí)的,沒有華麗的辭藻,夸張的修飾,處處體現(xiàn)著樸實(shí)之美。

10.夏四奶奶行動(dòng)躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對(duì)不起死去的親人。

B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無(wú)臉見人。

C.自己衣衫襤褸,上墳又來(lái)得遲了,很不體面。

D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。

三、文言文(5題)11.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A.卜式與他的弟弟分家時(shí),自己只要了一百來(lái)只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來(lái),卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D.“非遇其時(shí),焉能致此位乎?”說(shuō)明在作者看來(lái),卜式牧羊出身,以財(cái)輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用?;噬嫌X得這個(gè)人情太重了,并擔(dān)心卜式會(huì)因此而提出一些無(wú)理的要求,所以沒有接受卜式的家產(chǎn)。

B.當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí),卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府?;噬现刭p了卜式,完全是出于鼓勵(lì)富商人賈能夠顧念國(guó)家、支持自己的政策的目的。

C.皇上對(duì)卜式的用管理羊群的方法來(lái)管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運(yùn)的政跡又被評(píng)為最好。這樣皇上更重用他了。

D.南越呂嘉謀反時(shí),卜式上書朝廷,請(qǐng)纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國(guó)?;噬险J(rèn)為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場(chǎng),但有這種保衛(wèi)國(guó)家的心意就已經(jīng)很難得了。

13.明代花鳥畫明代初期,因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩(shī)文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn),有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過(guò),這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無(wú)根本突破。從意境與格調(diào)方面看,這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來(lái)越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家",即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡(jiǎn)而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng),并融入了時(shí)代的精神特質(zhì),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征,在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說(shuō),吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫,后學(xué)于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽(yáng)向背,簡(jiǎn)練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,書澎湃激情。在繪畫語(yǔ)言風(fēng)格方面,他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處,兼融民間畫師的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫面水墨滲化效果,表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為"青藤白陽(yáng)"。

下列關(guān)于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.明宣宗時(shí),宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個(gè)性特征,取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風(fēng)。

D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

14.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。請(qǐng)以趙十五城(為)秦王壽。

B.尊顯(以)風(fēng)百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。

C.上賢(之),下詔曰。填然鼓(之),兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。(內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀

15.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌,沒有取得突破。

B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。

C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡(jiǎn)練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。

四、現(xiàn)代文理解(5題)16.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

17.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

18.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

19.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹

①來(lái)到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來(lái)倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說(shuō)那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。

④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話,就回來(lái)吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說(shuō),其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說(shuō)你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái),拍拍我的肩說(shuō),破格通過(guò)了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過(guò)因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹,有沒有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹,生活有了綠意,說(shuō)明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō),你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說(shuō),我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒什么事,你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等,長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好,一會(huì)兒,我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹》,有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

20.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情。

E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

五、古詩(shī)文練習(xí)(5題)21.四十三年,望中猶記,___________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

22.閱讀下面這首詞,完成1—2題(8分)

八聲甘州·壽陽(yáng)樓八公山作①

葉夢(mèng)得

故都迷岸草,望長(zhǎng)淮,依然繞孤城。想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成。千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。漫云濤吞吐,無(wú)處問(wèn)豪英。信勞生、空成今古,笑我來(lái)、何事愴遺情。東山老,可堪歲晚,獨(dú)聽桓箏③。

注釋:①八公山:淝水流經(jīng)這里,在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年,前秦苻堅(jiān)率軍南下攻打東晉,東晉丞相謝安命其弟謝石、侄謝玄率兵應(yīng)戰(zhàn),以少勝多,大敗前秦。(②葉夢(mèng)得:南宋詞人,主戰(zhàn)派。此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏:謝安(號(hào)東山)晚年被晉孝武帝疏遠(yuǎn),一次陪帝飲酒時(shí),其舊部桓伊彈箏助興,唱《怨歌行》,謝安聞之流淚,武帝也面有愧色。

1.下列對(duì)詞句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.上片開頭三句寫詞人登高遠(yuǎn)眺所見之景,暗含故都風(fēng)景依舊而人事已非的感慨。

B.“想烏衣年少”一句中的“想”字所領(lǐng)起的七句,追憶了當(dāng)年淝水之戰(zhàn)的情景。

C.“沸浪駭奔鯨”一句用比喻手法形象地表現(xiàn)了謝家子弟所率東晉部隊(duì)的奪人氣勢(shì)。

D.“漫云濤吞吐,無(wú)處問(wèn)豪英”兩句,情景交融,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄不再的慨嘆。

23.有詞評(píng)家說(shuō)豪放詞“須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’”。葉夢(mèng)得的這首詞頗具豪放之風(fēng),請(qǐng)你任選一個(gè)角度(如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發(fā)等),對(duì)這首詞的豪放風(fēng)格加以賞析。(200字左右)(10分)

24.___________,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)

25.在橫線處寫出詩(shī)文原句。(8分)

1.漫江碧透,___________。(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)

六、寫作(1題)26.深圳中學(xué)生代表團(tuán)訪問(wèn)日本,在一片已收獲的果園里發(fā)現(xiàn)了很奇怪的現(xiàn)象:每棵樹上都有一些成熟的果實(shí)沒有采摘。同學(xué)們紛紛詢問(wèn)緣由,果園的主人回答說(shuō):“那是留下來(lái)給鳥兒們吃的?!贝蠹乙粫r(shí)無(wú)語(yǔ),隱入了沉思。造物主的贈(zèng)予,我們不能盡數(shù)帶走,還得留下什么。人類為自然留下什么,歷史為今天留下什么,歲月為人生留下什么……常言道,“前人栽樹,后人乘涼”,“送人玫瑰,手有余香”,其實(shí),無(wú)論自然、社會(huì),還是家庭、個(gè)人,每天都有在為自己、為他人留下什么……要求以“留下”(或留住)為話題,寫一篇文章,不少于500字。自擬題目,文體不限。

參考答案

1.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。

2.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分3.①終剛強(qiáng)兮不可凌

魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己

則知明而行無(wú)過(guò)矣

③本圖宦達(dá)

不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫

萬(wàn)里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨

一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余

山深聞鷓鴣4.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)

5.B

6.A7.心理描寫。表現(xiàn)了她們面對(duì)敵人寧死不屈的堅(jiān)貞品格。語(yǔ)言描寫。說(shuō)明她們機(jī)智聰慧,有豐富的水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)。8.作者如此安排:一是生動(dòng)地刻畫出了人物的心理變化,使人物形象更真實(shí)可感。兩處寫出了老安得知蘭花很值錢時(shí)內(nèi)心很震驚。兩處寫出了老安內(nèi)心列畫家的憤怒,寫出了老安內(nèi)心的懊悔;二是諷刺了當(dāng)今日代人們一切向錢看,將真與善的美德拋之腦后:蘭是與前文老安的真與善形成對(duì)比,加強(qiáng)了諷刺效果。

9.DE

10.D

11.C

12.C

13.B“取得重大突破”與文中“在美術(shù)史上頗有影響”表意不符。

14.B

15.DA項(xiàng)“沒有取得突破”和文中“無(wú)根本突破”不符合,“無(wú)根本突破”說(shuō)明有突破但是未觸及根本;B項(xiàng)“到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果”,并非“一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就”;C項(xiàng)文中只說(shuō)“學(xué)于文徵明”,并未說(shuō)明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從

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