新疆少數(shù)民族樂器22種

新疆少數(shù)民族樂器一、撥弦樂器1．冬布拉冬布拉是哈薩克族最普及、最流行的一種撥弦樂器。琴身象梨子的形狀，有兩跟琴弦，用右手彈奏，音色鏗鏘動聽。大都用整塊木頭鑿成，由琴頭、琴桿、琴身三部分組成。琴身用桑木、紅柳木或樺木制作。有兩根弦，一般用羊腸制作。2．達甫達甫即手鼓，是維吾爾、塔吉克、烏孜別克等民族用手擊奏的打擊樂器。鼓框用桑木制作，一面用羊皮、驢皮或蟒皮蒙面，圓而扁平，框內(nèi)邊上裝有許多小銅環(huán)或小鐵環(huán)。規(guī)格有大、中、小三種，使用比較普遍的是中達甫。3．都塔爾都塔爾是新疆的維吾爾族、哈薩克族鐘情的也是唯一的民間彈弦樂器，琴聲清脆、悠揚。它的名字來源于波斯語“dutar”，“獨”意為“二”，“它爾”是“琴弦”之意，即兩條弦的樂器。漢語譯音也寫為“都他爾、都塔爾、獨塔爾”等。4．熱瓦甫熱瓦甫是維吾爾族民間比較普及的彈撥樂器，古代稱“喇巴卜”。琴上頂端是彎形的，半圓形琴身。琴身用核桃、桑、杏、桐木等制作，音箱為半球形，以羊皮、驢皮、馬皮或蟒皮蒙面。5．彈撥爾彈撥爾是維吾爾族所有樂器中最長的樂器，長達1米多，琴體像半個水勺，琴體和琴頭用桑木或紅木做成，用鋼絲弦五根，內(nèi)二弦及外二弦調(diào)成同度音，與中弦成四五度關(guān)系，音色明凈，十分動聽。6．卡龍琴卡龍琴是維吾爾樂器里弦最多的古老民間彈撥樂器，代史籍中稱七十二弦琵琶、“喀爾奈”，形狀酷似揚琴，發(fā)出的聲音近似古箏，但比古箏的音色更明亮，是演奏古典樂曲《十二木卡姆》中不可缺少的樂器。它盛行于新疆的麥蓋提、喀什、和田、莎車一帶和哈密等地。7．艾捷克艾捷克又名哈爾扎克，起源于古代的波斯，是新疆的維吾爾族、烏孜別克族和塔吉克族的弓弦樂器，現(xiàn)盛行于新疆的南疆一帶，主要用于演奏民間歌曲和木卡姆曲調(diào)。琴筒呈球形，琴的內(nèi)側(cè)用蟒皮蒙裹，有1～3根主奏弦，在琴桿下兩端設有5～10根共鳴弦。8．薩它爾薩它爾又稱“塞他爾”，波斯語意思是3根弦的樂器。薩它爾的外形與彈撥爾相似，因音色明亮，常常用于獨奏、合奏或做為演唱“十二木卡姆”的伴奏樂器。薩它爾是維吾爾族人民喜愛的拉弦樂器，遍布全疆各地。9．胡西它爾胡西它爾是維吾爾族拉弦樂器?！昂魉鼱枴币鉃椤皭偠那傧摇薄Ａ餍杏谛陆S吾爾自治區(qū)烏魯木齊等地。是本世紀七十年代初，由新疆藝術(shù)學校吐爾遜江參照古回族樂器“艾西塔爾”（波斯語，意為八根琴弦）研制而成。音色脆亮，可用于獨奏、合奏或伴奏。10．新疆嗩吶新疆嗩吶也叫新疆木嗩吶，木管嗩吶，維吾爾語稱“蘇爾奈”。源于西亞波斯和阿拉伯，公元3世紀時已在庫車一帶流行，新疆拜城克孜爾石窟寺第38窟壁畫中，就有伎樂人吹奏蘇爾奈的形象?，F(xiàn)流行于新疆維吾爾自治區(qū)。11．納格拉納格拉又有“冬巴”之稱，因鼓身用鐵鑄成，又稱“鐵鼓”，清代稱之為“那噶喇”，是維吾爾族的打擊樂器。納格拉有兩種，一種是圓腹，一種是上粗下細。形狀看起來像花盆，鼓面蒙有駱駝皮或牛皮，六個納格拉為一套，每套分大中小三組，每組兩個，一奏高音，一奏低音，用木捧敲擊。12．庫姆孜庫姆孜是柯爾克孜族地區(qū)廣為流傳的彈撥樂器。木制音箱，以琴桿為指板，無品，張3根弦，按四、五度關(guān)系定弦。以左手按弦，右手拇指、食指彈撥，或五指刮、掃、輪奏，一般為自彈自唱。13．沙巴依沙巴依又稱“薩帕依”“鐵環(huán)”，是維吾爾、烏孜別克等民族所使用的搖奏類體鳴樂器。器形為兩根并連的木棍，中間各安一個大鐵環(huán)，每個鐵環(huán)上裝若干小鐵環(huán)。演奏時將其搖動或擊手、拍肩，鐵環(huán)碰擊木棍發(fā)出有節(jié)奏的“嘩啦、嘩啦”聲。多用于歌舞伴奏。14．鷹笛鷹笛有兩種，一種是藏族鷹笛，另一種是塔吉克族鷹笛，都是由鷹的翅膀骨制作而得名，常用于獨奏。塔吉克族鷹笛，是塔吉克族和柯爾克孜族古老的邊棱氣鳴樂器。塔吉克語稱那依、淖爾，柯爾克孜語稱卻奧爾。流行于新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣、克孜勒蘇柯爾克孜自治州和伊犁哈薩克自治州等地。15．沙塔爾沙塔爾又稱塞他爾，維吾爾族拉弦樂器。木制瓢形琴箱，琴桿較長，與彈撥爾近似。指板上有18個絲弦品位，以鋼絲弦一根作為主奏弦，另有9～13根共鳴弦。音色清凈而優(yōu)美，多用于伴奏木卡姆及木卡姆散板序引的演奏。16．馬頭琴馬頭琴是蒙古族使用最普遍的拉弦樂器，因琴桿上端雕刻有精致的白馬頭而得名。木制琴身，共鳴箱呈梯形，以馬皮或羊皮蒙面，用馬尾弦兩束按4度定弦，以馬尾弓納兩弦間拉奏。發(fā)音深沉而圓潤，音量較大，可奏雙音和泛音。17．箜篌箜篌是十分古老的彈弦樂器，最初稱“坎侯”或“空侯”，在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。早在絲綢之路形成前，箜篌就在距今近3000年前的新疆地區(qū)廣泛流傳，1996年，且末縣的扎滾魯克墓群出土了2700年前的箜篌實物，以“最古老的撥弦樂器”的被載入世界吉尼斯之最。18．楊琴楊琴是一種新疆少數(shù)民族的擊弦樂器，又名“洋琴”“打琴”“敲琴”“鋼絲琴”“扇面琴”“蝙蝠琴”和“蝴蝶琴”，在明代由波斯傳入中國。揚琴由共鳴箱、山口、弦釘、弦軸、馬子、琴弦和琴竹等構(gòu)成，具有清脆的聲音，寬廣的音域，又可同時奏出和音及快速琶音。笛子它常用于獨奏、合奏和歌舞的伴奏，在民族樂隊中是一件舉足輕重的樂器。笛子已有兩千年以上的歷史，屬于木管樂器家族中的吹孔膜鳴樂器類，是中國最古老的樂器之一。古代時被稱為“篴”，到秦漢后，笛子才改為豎吹的簫和橫吹的笛的共同名稱。笛子由笛頭、吹孔（1個）、膜孔（1個）、音孔（6個）、后出音孔（1個）、前出音孔（2個，又名筒音）和笛尾組成。分曲笛和梆笛兩種。笛子的風格隨新疆的少數(shù)民族的吹奏不同而變化，因民族音樂屬于中調(diào)式體系，在吹奏新疆少數(shù)民族樂曲時會遇到許多半音，如：#4、#5、#1等音，笛子一般采用按半音指法演奏，但半音一定要準，否則會破壞調(diào)式風格，直接影響到民族音樂的風格。維吾爾民間流傳著眾多的民族樂器。計有：吹管樂器乃依?穴橫笛?雪、蘇乃依?穴嗩吶?雪、巴拉滿?穴亦稱皮皮，相近于管子?雪、卡娜依?穴號筒?雪、雀拉?穴陶塤?雪、斯匹特奴肉孜?穴即海螺?雪；拉弦樂器薩他爾、艾捷克?穴含刀郎艾捷克、哈密艾捷克和孜良艾捷克?雪、胡西他爾、斯克利普卡?穴小提琴?雪；撥彈樂器熱瓦甫?穴含喀什熱瓦甫、山里人熱瓦甫、刀郎熱瓦甫、哈密熱瓦甫和改良熱瓦甫?雪、彈布爾、都他爾、卡龍；擊弦樂器鏘?穴揚琴?雪；打擊樂器達普?穴手鼓?雪、納格拉?穴鐵鼓?雪、冬巴克?穴低音鐵鼓?雪、薩帕依、他石?穴石片?雪、庫修克?穴木勺?雪等。在歷史上，維吾爾族民間還曾經(jīng)流傳過排簫、琵琶?穴勃爾巴普?雪、箜篌?穴洪卡?雪、羯鼓、銅鈸等樂器。麥西來甫

“麥西來甫”是維吾爾族最喜愛的一種群眾性娛樂形式，它融歌舞、民間雜耍、習俗展示為一體。參加麥西來甫的人數(shù)不限，形式多樣，內(nèi)容豐富。舉行時，男女老少聚集在一起吹拉彈唱，跳舞娛樂，表演雜技魔術(shù)，參加的人都可以登場表演節(jié)目，非常熱鬧。麥西來甫因地區(qū)不同，內(nèi)容、形式和規(guī)模也有差異，有“節(jié)日麥西來甫”、“婚娶麥西來甫”、“邀請麥西來甫”、“道歉麥西來甫”等。

在眾多的麥西來甫中，一喀什地區(qū)麥蓋提縣一帶的“刀郎麥西來甫”最負盛名，它比較集中的保存了維吾爾族古老的娛樂集中會的特點和風格?！暗独甥溛鱽砀Α庇蓸非璧?、娛樂和懲罰三部分組成，從刀郎木卡姆序曲開始，先由一人獨唱，接著人們隨著手鼓渾厚的節(jié)奏，紛紛離座，翩翩起舞。全場參加舞蹈的人動作一致，舞步協(xié)調(diào)。隨著手鼓節(jié)奏的加快，舞步由平穩(wěn)轉(zhuǎn)為激烈。舞者忽而摩肩緊靠，忽而又旋風似地散開，整個場面使人振奮和愉悅。

阿肯彈唱

阿肯彈唱是深受哈薩克族群眾喜愛的一項群眾文化娛樂活動。阿肯是既能彈唱又能即興作詩的民間歌手和詩人。阿肯彈唱是兩位歌手的的對唱，其特點是即興作詩并演唱，是一種激烈的賽歌過程。歌手們對唱時，發(fā)揮自己的聰明才智，在對唱現(xiàn)場自編歌詞，相互比智、比才、比勇、比謀、比創(chuàng)作能力。對手們以急風暴雨般的歌唱向?qū)Ψ桨l(fā)起猛烈的攻擊，竭力壓倒對方，盡量讓對手措手不及，難以招架。對唱內(nèi)容并無固定的范疇，歌手們可以談天說地，理論是非，歌頌故土山川、風俗習慣，贊美優(yōu)秀人物，以次交流感情，表明對各種人和事物的態(tài)度和觀點。阿肯彈唱會是檢驗阿肯的知識、經(jīng)驗和藝術(shù)才華的盛會，同時也是傳播知識、啟迪思想的活動。這種對唱活動常常吸引著眾多牧民的參加，在現(xiàn)場，彈唱雙方相持不下，通宵不倦，聽眾更是聚精會神，樂而忘返。

薩瑪舞