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2022年廣東省江門市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題(含答案)一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.對(duì)比(甲)、(乙)兩文,聯(lián)系《鴻門宴》,選出下列判斷有誤的一項(xiàng)()A.(甲)文中“高祖”與(乙)文中“漢王”所指為同一個(gè)人。

B.(甲)文中“太上皇”與(乙)文中“漢王”是父子關(guān)系。

C.(甲)文中“太上皇”與(乙)文中“太公”是指同一人。

D.(甲)文中的“而伯子獨(dú)不侯”的“伯”便是指項(xiàng)伯,從(乙)文中看出項(xiàng)伯在暗中輔助劉邦。

2.下列各句中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.李斯者,楚上蔡人也B.此非士之情也C.劉備天下梟雄D.是芙蕖也者

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是

A.范滂被太守宗資重用,忠于職守,嚴(yán)肅整治不良風(fēng)氣,大力推舉才能卓異的人。

B.范滂用人不徇私,即使對(duì)自己的外甥也是如此,讓他在家里休息,不要去做官。

C.范滂被人誣陷為結(jié)成朋黨而下獄,但他光明磊落,在獄中堅(jiān)決不祭拜皋陶。

D.范滂面對(duì)王甫的審訊,慷慨激昂進(jìn)行申辯,認(rèn)為自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,從而打動(dòng)了王甫。

4.對(duì)“鄒忌諷齊王納諫”中的“諷”解釋正確的一項(xiàng)是()A.從反面諷刺B.含蓄地嘲諷C.從正面說(shuō)服D.委婉的規(guī)勸

5.對(duì)這則短文的意思概括不正確的一項(xiàng)是()

A.說(shuō)明何易于千方百計(jì)阿諛?lè)暧?,討好上?/p>

B.說(shuō)明何易于體恤民情,關(guān)心民生疾苦,為民請(qǐng)?jiān)?/p>

C.說(shuō)明崔樸深入下層,了解下情,不高高在上

D.說(shuō)明崔樸能接受下屬批評(píng),能知錯(cuò)改過(guò)

二、閱讀理解(5題)6.第②句是個(gè)比喻句,對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.外形相似,都是圓而尖。B.時(shí)間相似,都在清明前后。C.數(shù)量相似,都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似,都為闊人吞食。

7.

一項(xiàng)研究表明,過(guò)去五十年內(nèi),人們飲食結(jié)構(gòu)的改變對(duì)精神健康狀況有很大影響。英國(guó)一家旨在推廣健康食品和農(nóng)業(yè)發(fā)展的組織Sustain與“精神健康基金會(huì)”共同發(fā)表的一份報(bào)告說(shuō),現(xiàn)在的品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營(yíng)養(yǎng)成分的平衡。

過(guò)去五十年內(nèi),英國(guó)人吃的新鮮食品越來(lái)越少,飽和脂肪和糖分有很大增加。報(bào)告說(shuō),這種現(xiàn)象引發(fā)了抑郁、記憶力減退等問(wèn)題。但是,食品專家同時(shí)指出,研究結(jié)果并不是決定性的。精神健康基金會(huì)的負(fù)責(zé)人說(shuō),現(xiàn)在人們才剛剛開(kāi)始理解食品中的營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)大腦的影響以及飲食結(jié)構(gòu)對(duì)精神健康狀況的影響。他還說(shuō),在有些病例當(dāng)中,通過(guò)調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)治療精神問(wèn)題比藥物或者安慰療法取得的效果還要好。

今天出版的這份報(bào)告指出了過(guò)去五十年內(nèi)食品當(dāng)中含有的礦物質(zhì)、維生素、基本脂肪等成分的變化。研究人員說(shuō),工業(yè)化養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展引入了殺蟲劑,飼料的變化也改變了動(dòng)物體內(nèi)脂肪的構(gòu)成。報(bào)告舉例說(shuō),與三十年前相比,現(xiàn)在的雞體重達(dá)到屠宰重量的速度加快了一倍,雞肉中脂肪的含量從當(dāng)年的2%增加到了22%。雞飼料的變化也改變了雞肉當(dāng)中omega-3和omega-6等重要脂肪酸的平衡。同時(shí),由于加工食品消費(fèi)量增加帶來(lái)的飽和酸攝入量的增多,可能減緩大腦的工作速度。

報(bào)告說(shuō),與五十年前相比,現(xiàn)在的人吃的新鮮蔬菜減少了34%,魚減少了將近70%,而這兩種食品都是omega-3的重要來(lái)源。

研究人員說(shuō),這些變化可能與抑郁、精神分裂、多動(dòng)癥、老年癡呆等有關(guān)。報(bào)告的撰寫人呼吁人們改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚,并且呼吁政府更加重視這方面的問(wèn)題。但是,英國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)基金會(huì)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)家也警告說(shuō),營(yíng)養(yǎng)成分影響精神健康的研究仍然處于起步階段,這項(xiàng)研究非常困難,研究結(jié)果通常也帶有主觀色彩。注:飲食與精神健康抑郁:吃魚太少;精神分裂:不飽和脂肪酸過(guò)少;老年癡呆:多吃蔬菜有預(yù)防作用;兒童多動(dòng)癥:缺鐵、缺脂肪酸。下列各項(xiàng)中不屬于飲食結(jié)構(gòu)的改變會(huì)對(duì)精神健康狀況有很大影響的一項(xiàng)是()A.喂養(yǎng)動(dòng)物的飼料發(fā)生變化從而導(dǎo)致動(dòng)物體內(nèi)脂肪構(gòu)成發(fā)生改變。

B.人們對(duì)新鮮蔬菜、水果、魚的攝入量和五十年前相比大大減少。

C.調(diào)整人們的飲食結(jié)構(gòu)治療精神問(wèn)題有時(shí)會(huì)比藥物療法效果更好。

D.雞的體重增長(zhǎng)改變了雞肉中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡。

8.對(duì)上面語(yǔ)段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這個(gè)語(yǔ)段通過(guò)對(duì)話描寫刻畫人物形象。

B.這個(gè)語(yǔ)段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動(dòng)的過(guò)程。

C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重,但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素,作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r(shí)也批判了他。

D.路瓦栽先生在小說(shuō)中雖說(shuō)是個(gè)次要人物,但作者對(duì)他的描寫很生動(dòng),使讀者不由自主地同情他。

9.《阿寵的春天》閱讀原文:

阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過(guò)上了暗淡無(wú)光的日子。

阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說(shuō),阿寵呀,雖說(shuō)你叫阿寵,可是沒(méi)人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽(tīng)懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來(lái)了。

阿別就明白,阿寵是上火了。

上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說(shuō)這樣敗興的話了,他換了一種語(yǔ)氣,像哄孩子一樣對(duì)阿寵說(shuō),阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來(lái)了。

阿寵聽(tīng)了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。

但是,阿寵卻瞎了。

終日不見(jiàn)陽(yáng)光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒(méi)眼對(duì)你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒(méi)聽(tīng)阿別的,它躁動(dòng)起來(lái),嘶鳴起來(lái)。阿別的話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽(tīng)話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號(hào)礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰(shuí)也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來(lái)。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來(lái)轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。

塌方了!

礦工們證住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。

連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒(méi)有糧食了,沒(méi)有水了,阿寵也沒(méi)草料了,更沒(méi)有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾](méi)感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來(lái)。

阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個(gè)人開(kāi)始行動(dòng)了,阿別沒(méi)讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們?cè)诰逻€不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號(hào)不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時(shí)分,一個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說(shuō),他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住。這話就是說(shuō),活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來(lái),阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來(lái)。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處,一定會(huì)比這兒好找到出口。

阿別一聽(tīng)不高興了,把頭扭過(guò)去,不理說(shuō)話的人,卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來(lái)臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來(lái),醒來(lái)就再也睡不著了。一晃,兩天過(guò)去,救援沒(méi)有進(jìn)展,希望像撕破的紙屑,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒(méi)人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說(shuō),阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒(méi)有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒(méi)有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無(wú)可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。

在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,而像個(gè)小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。

那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。

(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?

10.夏四奶奶行動(dòng)躊躇,臉上顯出羞愧的原因,對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是()A.家境太窮苦,祭品太寒傖,對(duì)不起死去的親人。

B.兒子是被夏三爺告發(fā)的,家丑外揚(yáng),無(wú)臉見(jiàn)人。

C.自己衣衫襤褸,上墳又來(lái)得遲了,很不體面。

D.兒子是被官府處斬的犯人,埋在了細(xì)路的左邊,給他上墳太不光彩。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.假如把文題改為“說(shuō)謊的母親”好不好?為什么?

12.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.漢字的分類中包含著古代中國(guó)人關(guān)于世界的知識(shí),分類的依據(jù)是現(xiàn)象與事物的表象,這種分類方式不同于近代西方的分類方式。

B.象形的“初文”是漢字衍生的根基,作為義符,每個(gè)初文都能提示與它意義相關(guān)的一批漢字的大體意思,后來(lái)又被視為該類漢字的“部首”。

C.由“木”引申出“梅”“李”,進(jìn)而引申出“本”“末”,再引申出“杲”“杳”,體現(xiàn)了漢字歸類通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想、隱喻等方式進(jìn)行系聯(lián)的特征。

D.“役”字原不從“彳”,后來(lái)才以“彳”為義符,因?yàn)椤搬堋笔峭ㄡ榇蟮赖南笮危匀藗兛吹健耙邸弊志蜁?huì)產(chǎn)生從役之人奔波于路的聯(lián)想。

13.這段中運(yùn)用了大量的對(duì)比手法,請(qǐng)一一歸納出來(lái)。

14.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。

她先看了幾副鐲子,又看了一掛珍珠項(xiàng)圈,隨后又看了一個(gè)威尼斯式的鑲著寶石的金十字架,做工非常精巧。她在鏡子前邊試這些首飾,(),不知道該拿起哪件,放下哪件。她不斷地問(wèn)著:“再?zèng)]有別的了嗎?”“還有呢。你自己找吧,我不知道哪樣合你的意?!焙鋈凰谝粋€(gè)青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈,她高興得心也跳起來(lái)了。她雙手拿著那項(xiàng)鏈發(fā)抖。她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長(zhǎng)長(zhǎng)的高領(lǐng)上,站在鏡前對(duì)著自己的影子出神好半天。隨后,她遲疑而焦急地問(wèn):“你能借給我這件嗎?我只借這一件。”“當(dāng)然可以?!彼饋?lái),摟住朋友的脖子,狂熱地親她,接著就帶著這件寶物跑了。

為下列加橫線的字注音。鐲()子鑲()著

15.作者通過(guò)荷葉帽的故事,想告訴人們什么道理呢?

四、文言文閱讀(5題)16.陶弘景傳

①陶弘景字通明,丹陽(yáng)林陵人也。幼有異操,年四五歲恒以獲為筆,畫灰中學(xué)書。及長(zhǎng),讀書萬(wàn)余卷,一事不知,以為深恥。未弱冠,引為諸王侍讀,除奉朝請(qǐng).雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閱為務(wù)。朝儀故事,多所取焉。永明十年,脫朝服掛神武門,上表辭祿。詔許之。

②于是止于句容之句曲山。恒曰:“昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道,掌此山,故謂之茅山?!蹦酥猩搅^,自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。遍歷名山,尋訪仙藥。性愛(ài)山水,每經(jīng)澗谷,必坐臥其間,吟詠盤桓,不能已已。特愛(ài)松風(fēng),每聞其響,欣然為樂(lè)。謂門人曰:“吾見(jiàn)朱門廣廈,雖識(shí)其華樂(lè),而無(wú)欲往之心。望高巖,瞰大澤,知此難立止,自恒欲就之。且永明中求祿,得輒差舛;若不爾,豈得為今日之事。豈唯身有仙相,亦緣勢(shì)使之然?!?/p>

③弘景為人圓通謙謹(jǐn),出處冥會(huì),心如明鏡,遇物便了。性好著述,尚奇異,顧惜光景,老而彌篤。又嘗造渾天象,高三尺許,地居中央,天轉(zhuǎn)而地不動(dòng),以機(jī)動(dòng)之,悉與天相會(huì)。云“修道所須,非止史官是用”。

④沈約為東陽(yáng)郡守,高其志節(jié),累書要之,不至。

⑤武帝既早與之游,及即位后,恩禮愈篤,書問(wèn)不絕,冠蓋相望,屢加禮聘。并不出,唯畫作兩牛,一牛散放水草之間,一牛著金籠頭,有人執(zhí)繩,以杖驅(qū)之。武帝笑曰:“此人無(wú)所不作,欲學(xué)曳尾之龜,豈有可致之理?”國(guó)家每有吉兇征討大事無(wú)不前以咨詢時(shí)人謂為山中宰相。(選自《南史·隱逸下》,有刪改)

1.寫出下列劃線詞語(yǔ)在句中的意思。(4分)

(1)于是止于句容之句曲山()(2)自恒欲就之()

(3)老而彌篤()

(4)以機(jī)動(dòng)之()

17.閱讀下面的文言選段,完成問(wèn)題。修①幼失父,母嘗謂曰:“汝父為吏常夜?fàn)T治②官書屢廢③而嘆!吾問(wèn)之,則曰:‘死獄也,我求其生不得爾。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也?!淦骄咏趟拥?,常用此語(yǔ),吾耳熟焉?!毙蘼劧K身。(節(jié)選自《宋史歐陽(yáng)修傳》)【注釋】①修:歐陽(yáng)修,宋代文學(xué)家。②治:處理。③廢:放下。對(duì)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.屢廢而嘆屢:多次,經(jīng)常B.服之終身服:佩服C.母嘗謂曰嘗:曾經(jīng)D.吾問(wèn)之,則曰則:就

18.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。

19.閱讀下面的文言選段,完成問(wèn)題。陶公①性檢厲,勤于事。作荊州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。咸不解其意。后正會(huì)②值積雪始晴,聽(tīng)事③前除雪后猶濕,于是悉用木屑覆之,都無(wú)所妨。官用竹,皆令錄厚頭④,積之如山。后桓宣武⑤伐蜀,裝船,悉以作釘?!咀⑨尅竣偬展禾召?,字士行,晉朝鄱陽(yáng)人,曾任侍中、太尉、荊江二州刺史。②正會(huì):元旦集會(huì)。③聽(tīng)事:處理政事的廳堂。④厚頭:剩余的比較大的竹塊。⑤桓宣武:桓溫,曾任大將軍、大司馬。解釋文中畫線詞語(yǔ)的含義解釋不正確的一項(xiàng)是()A.咸不解其意咸:全、都B.值積雪始晴值:遇到,碰上……的時(shí)候C.聽(tīng)事前除雪后猶濕猶:還D.悉以作釘以:把

20.翻譯文中畫線的句子。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。

五、文言文理解(5題)21.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

22.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒(méi)有人能比得上你了。”這說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)

23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

24.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.在小說(shuō)結(jié)尾處,作者為什么說(shuō)“他是我見(jiàn)到的唯一正常的人”,請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段,簡(jiǎn)要分析。(6分)

27.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)

①來(lái)到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來(lái)倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù),感覺(jué)不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說(shuō)那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開(kāi)始,我決定了。

④上班途中,越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話,就回來(lái)吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說(shuō),其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說(shuō)你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái),拍拍我的肩說(shuō),破格通過(guò)了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù),怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù),有沒(méi)有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng),眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù),生活有了綠意,說(shuō)明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng),頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō),你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹(shù)即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子,定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō),我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒,我想被一棵樹(shù)折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事,你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等,長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好,一會(huì)兒,我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后,他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》,有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹(shù)的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水,縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。

E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

29.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水,縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

參考答案

1.D

2.D

3.BB

4.D

5.A

6.B

7.DD度中是雞詞料的變化改變了雞肉當(dāng)中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡,并非雞的體重增長(zhǎng)所導(dǎo)致的。況且文中涉及的足雞的體重快速增長(zhǎng)所帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)。

8.C9.①動(dòng)作、神態(tài)描寫?!笆治占獾丁薄懊婺开b狩,滿眼貪光”表現(xiàn)了那個(gè)人的兇殘和貪婪。②對(duì)比、襯托。那個(gè)人和阿寵形成列比,凸顯了阿寵的善良和無(wú)私。③細(xì)節(jié)描寫(或比喻)?!把駛€(gè)小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋?!苯鑼?duì)血液流淌的細(xì)節(jié)描寫,突出阿寵的普照無(wú)私,加強(qiáng)了對(duì)讀者的視覺(jué)沖擊,給讀者留下了更加鮮明的印象。

10.D11.不好;原題“坐在艾煙里的媽媽”不僅形象地點(diǎn)明了文章的寫作內(nèi)容,奠定了文章的感情基調(diào),而且突出了文章的主題。而“說(shuō)謊的母

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