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[心理學(xué)]如何學(xué)好心理學(xué)一、心理學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和非重點(diǎn)?心理學(xué)知識點(diǎn)零碎,體系不一,重點(diǎn)難點(diǎn)不好抓。對于許多初涉心理學(xué)的人學(xué)習(xí)起來是有一定困難的,但也并非沒有規(guī)律和竅門。個(gè)人認(rèn)為,對于普通心理學(xué)(其實(shí)也包括其它的心理學(xué))其重點(diǎn)難點(diǎn)往往體現(xiàn)用以下的標(biāo)準(zhǔn)判斷即可:
其一,是否心理知識。就是說必須是心理方面的知識,由于心理學(xué)發(fā)展不完善,編著者在編寫教材的時(shí)候往往從知識結(jié)構(gòu)的完整性來考慮,增加了許多不屬于心理學(xué)的內(nèi)容,或者心理學(xué)的特色體現(xiàn)不明顯的內(nèi)容。這肯定不是重點(diǎn)了,如普通心理學(xué)的“意志”部分。其二,是否實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。我們知道,心理科學(xué)之所以產(chǎn)生就是因?yàn)椴捎昧藢?shí)驗(yàn)的方法,如果哪一則知識點(diǎn)是通過思辨的方式表述出來的,而其背后沒有一個(gè)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的話,那么它就不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容了。如,“語言”中對語言特征的介紹,沒有涉及一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn),當(dāng)然就不是重點(diǎn)了。
其三:是否超越常識。心理學(xué)知識的一個(gè)重要體現(xiàn)應(yīng)該是超越常識的,這是判斷知識重要性的個(gè)人認(rèn)為最重要的方面。換句話說,如果你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的心理知識如果一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的家庭主婦也知道的話,它肯定不是重點(diǎn)了。比如“耶基斯—道德森定律”,對普通人而言,有動機(jī),其作業(yè)效果一定好。但該定律就說明了動機(jī)強(qiáng)度與任務(wù)難度的較復(fù)雜的關(guān)系,而這是一般人所不了解的。此外,這條定律是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,且說明的是心理學(xué)的動機(jī)方面的知識,所以象這樣的知識就是重點(diǎn)。以上三條標(biāo)準(zhǔn),如果所學(xué)心理學(xué)知識全符合,可以肯定的說,它就是我們要找的重點(diǎn)。
上面說了重點(diǎn),似乎其它的就是非重點(diǎn)了。其實(shí)不然,依上一貼所列的原則,非心理知識、非實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)、非超越常識的應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之外的內(nèi)容,這一般而言是正確的。但在這三點(diǎn)之外,對于非重點(diǎn)的判斷還有一些標(biāo)準(zhǔn):
其一,是否是90年代以后的研究?,F(xiàn)在的普通心理學(xué)教材,尤其是那些最新的修訂版,為了顯示其緊跟時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn)的精神,往往增添了許多90年代以后的研究,這本無可厚非。但對于普通心理學(xué)的學(xué)習(xí)而言,無疑增添了不少難度,但好在這些90年代以后的研究中,大部分內(nèi)容應(yīng)該是在認(rèn)知心理學(xué)等相關(guān)更進(jìn)一步的課程中來學(xué)習(xí)的,普通心理學(xué)學(xué)習(xí)的目的是心理學(xué)的入門學(xué)科,從這個(gè)意義上說,其重點(diǎn)應(yīng)該是經(jīng)典的研究,尤其是80年代以前的,而不是最新的研究。所以90年代以后的研究可以認(rèn)為不是普通心理學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。
其二,是否是中國人的研究。為了建設(shè)有中國特色的心理學(xué)事業(yè),國內(nèi)的一些版本的普通心理學(xué)教材(尤其是華東師大葉的版本)包含了許多國內(nèi)心理學(xué)研究的內(nèi)容,以反應(yīng)改革開放后中國心理學(xué)的成就,但從某種程度上,中國人的研究和西方的研究往往不在一個(gè)層次上,(我不是崇洋媚外,這一點(diǎn)我也不愿意承認(rèn),但事實(shí)似乎就是這樣),而教材的編寫者也由于自身的好惡,入選普心教材的內(nèi)容是否是國內(nèi)公認(rèn)的經(jīng)典研究也是有爭議的。所以,對于這部分內(nèi)容而言,也可以看作不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。一般的普心考試中也不會出現(xiàn)的,放心好了。
其三:是否是沒有毛病的理論。心理學(xué)有一些理論和實(shí)驗(yàn),看起來有一些缺陷和不完美之處。如行為主義對人主體能動性思考的缺乏、精神分析也沒有很少考慮到人性積極的一面。但實(shí)際上正是這些缺憾和不完美,構(gòu)成了心理學(xué)的學(xué)習(xí)精粹,真理往往是有無數(shù)片面的深刻所組成的,從這個(gè)意義上說,只有那些有缺點(diǎn)的、不完美的理論正是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。反觀有一些理論,四平八穩(wěn),似乎句句都對,挑不出一點(diǎn)毛病,這尤其以一些以辯證唯物主義為指導(dǎo)的理論為甚,雖然也左右逢源,但往往流于膚淺,沒有具體的實(shí)踐指導(dǎo)意義。而心理學(xué)的研究恰恰是因?yàn)樗娜焙抖@出它的美麗,所以大家記住,一般的情況是:一點(diǎn)毛病都沒有的理論不會是我們心理學(xué)的重點(diǎn)。
二、心理學(xué)如何考試答題?
以普通心理學(xué)為例。本文只是我的講義提綱,沒有展開論述。
普通心理學(xué)考試指導(dǎo)
第一部份普心理解要點(diǎn)
一、普通心理學(xué)的基本框架
二、普通心理學(xué)章節(jié)框架
概念→種類→生理基礎(chǔ)→心理現(xiàn)象(實(shí)驗(yàn)、理論)→影響因素→實(shí)際應(yīng)用
三、心理學(xué)重點(diǎn)與非重點(diǎn)的判斷
(略,見前面)
第二部分普心考試要點(diǎn)
一、名詞解釋
注意問題
①不是簡答案,會有許多條;
②不是填空,只有一句話(一般不會少于10個(gè)字)
正解
①至少應(yīng)該兩句話
②總體而言:人(派別)+實(shí)驗(yàn)+觀點(diǎn)+評價(jià)(貢獻(xiàn)vs.局限)
【如:
布洛卡區(qū)(生理基礎(chǔ)):位置+功能;
弗洛伊德(人物):觀點(diǎn)+評價(jià);
人本主義(學(xué)派):人物+觀點(diǎn);
裂腦人實(shí)驗(yàn)(實(shí)驗(yàn)):做法+結(jié)論;
某某效應(yīng):人物+做法(觀點(diǎn))+結(jié)論】
二、填空
注意
①不是問答
②可以瞎猜
正解:一般5字以下,不要空
【多空可按簡答,重復(fù)其一】
附:普心中重要生理基礎(chǔ):視覺——枕葉;聽覺——顳葉;語言表達(dá)——布洛卡;語言接受——威爾尼克;情緒——下丘腦;快樂中樞——下丘腦;裂腦人——胼胝體;注意——朝向反射;短時(shí)記憶——反響回路;長時(shí)記憶——突觸……
三、選擇
注意:不會是全A,全B
四、簡答
注意
①會→條目清晰;
②不會→文字美觀、夾敘夾議,可適當(dāng)感嘆(看運(yùn)氣)。
③缺少條目,重復(fù)一條。
五、論述
結(jié)構(gòu)
①談理論:人物(派別)+實(shí)驗(yàn)+觀點(diǎn)+評價(jià)
【如,比較論述幾種情緒理論的異同】
②談內(nèi)容:概念+種類+生理基礎(chǔ)+影響因素+實(shí)驗(yàn)理論+實(shí)際應(yīng)用
【如,試論述動機(jī)研究?!?/p>
③談影響:生理基礎(chǔ)+心理過程(知情意、動機(jī)、能力、人格)+社會因素(家庭、社會、學(xué)校)
【如,如何提高記憶效率。包括培養(yǎng),教育實(shí)踐,內(nèi)外因】
實(shí)例
①題目要求→清晰表明
②題目未要求→隱藏其中
忌諱:開篇舉例
個(gè)人觀點(diǎn)
①論述一般要有;
②最好自圓其說
三、經(jīng)典普通心理學(xué)教材點(diǎn)評?
彭耽齡新版《普通心理學(xué)》——最“與時(shí)俱進(jìn)”的教材。
理由:彭老先生的教材是我本科學(xué)習(xí)時(shí)的教材,對其有著特別的感情。最新版中,融進(jìn)了許多心理學(xué)的最新成果,體系也有所變化。在保持一些原有材料的特點(diǎn),也融入了許多西方教材中的普遍觀點(diǎn),如舍棄了原有的“氣質(zhì)、性格”的分類,而改統(tǒng)稱為人格。特評為最“與時(shí)俱進(jìn)”的教材。
葉亦乾新版《普通心理學(xué)》——最“有中國特色”的教材。
理由:葉老先生的教材是最規(guī)范的一本教材,體系最為通行,較少個(gè)人風(fēng)格,最具教材特點(diǎn)。較為突出的是融入了許多國內(nèi)學(xué)者的研究,所以是最“有中國特色”的教材。
黃希庭版《心理學(xué)導(dǎo)論》——最“講政治”的教材。
理由:黃老先生的這本教材為著作,所以有些方面帶有自己鮮明的特點(diǎn),個(gè)人認(rèn)為也是國內(nèi)文筆最為流暢的教材。遺憾的是仍是90年代初版本的重印,沒有最新進(jìn)行修訂。所以教材重還有一些哲學(xué)色彩較濃的論述,有些地方還有馬列的痕
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