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文檔簡介
2021年甘肅省隴南市某學(xué)校語文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.對(duì)這則短文的意思概括不正確的一項(xiàng)是()
A.說明何易于千方百計(jì)阿諛逢迎,討好上司
B.說明何易于體恤民情,關(guān)心民生疾苦,為民請(qǐng)?jiān)?/p>
C.說明崔樸深入下層,了解下情,不高高在上
D.說明崔樸能接受下屬批評(píng),能知錯(cuò)改過
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。構(gòu)怨,禍之道也,人惡亦惡,何褊之甚也。
3.對(duì)這首詞分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首句統(tǒng)攝全詞,“別來”與“斷腸”二語,直抒離愁別恨。
B.下片抒情主人公不勝翹首遠(yuǎn)望之苦的形象隱現(xiàn)于字里行間。
C.結(jié)句以春草為喻,貼切而生動(dòng)地描摹出離恨之綿遠(yuǎn)、浩渺。
D.全詞語言委婉深沉,創(chuàng)造寂寥蒼涼之意境,給人審美感受。
4.閱讀《史記·李斯列傳》(節(jié)選),回答下列問題。
李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之優(yōu)。于是李斯乃嘆曰:“人之賢有肖譬如鼠矣,在所自處耳!”
及從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西人秦。辭于荀卿日:“斯聞‘得時(shí)無怠’。今萬乘方爭時(shí),游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí),而游說者之秋也。處卑之位而計(jì)不為者,比禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳!故垢莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無為,此非士之情也。故斯將西說秦王矣?!?/p>
李斯要入秦說秦王的原因是什么?解說最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.因身處卑賤之位,企圖入秦后能改變自己的處境。
B.諸侯各國均是善說的人掌權(quán),故西人秦力爭權(quán)力。
C.因秦王欲吞天下,需要輔佐之人。
D.因楚王不足以成大事,六國又弱小,故想西入秦成就一番事業(yè)。
5.認(rèn)真閱讀以上選文,體會(huì)文中加下劃線的字,說說你是怎樣理解孔子的快樂觀的。
二、閱讀理解(5題)6.“我還是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功”這句話包含的意思是()A.送禮品,介紹了自己的姓名。
B.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)給“我”幫忙。
C.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)錄取“我”做記者。
D.送了禮品,已經(jīng)達(dá)到送禮的目的。
7.香山野桃悄然開黃亞洲
北京香山,今日風(fēng)野。
沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山,耳邊都是好風(fēng),如獸吼。滿山的樹杈與枝丫,互相打得啪啪響,更不消說未知何時(shí)一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了,痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的,各自在營地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話,人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。
我順坡往南,一直走,直至下到一個(gè)山坳,頓感風(fēng)聲己柔,便投著一塊大石頭坐下,歇口氣。
才剛舉頭,便見著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊,一時(shí)讓我呆了。一樹一樹粉白色的花,落在眼里,真妖嬈得不行。
花不大,遠(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花,密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天,但一樹看過去皆是粉白,很難見到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。(A)山坡北面風(fēng)吼起來的那一刻,滑下南坡的一股小小的風(fēng),也會(huì)吹得這幾株野山核腰肢大顫,那密密層層的花也就互相廝磨在了一起,那種無聲的舞蹈真是熱烈;(B)若是北面風(fēng)聲小了翻花頓時(shí)就在安靜的陽光下莊敬自強(qiáng),少女般靦腆,紋絲不亂。
我站起來,慢慢向她們走過去,于是就見著好幾只蜜蜂在花間忙來忙去——飛翔得連聲音都沒有,像是要把全部的氣力都花在吸吮上。
這一隅無聲的春景,叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大,鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里,有了這場小小的叫人驚喜的艷遇。
感謝獸性發(fā)作的風(fēng),你啊,你把人性催出花來了。
我不知道世上有多少人相遇過這幾株灌木形狀的野山桃,相遇過三月的這些無比的粉色山桃,還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。
顯然,這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見她們,她們知足,就在這不知名的山坳里,她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地,每年三月,準(zhǔn)時(shí)來一次熱烈的舞蹈,或者少玄般靦腆地靜立著,然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山再然后,在寒流里剃發(fā)閉眼苦守,等待來年春天的撫摸,再準(zhǔn)備一場少女的粉色舞蹈。甚至,多少年后,她們也會(huì)安安靜靜地倒下,讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見她們。
當(dāng)然,她們也有后代。她們的后代可能就成長在離她們不遠(yuǎn)的地方,而一場悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼,開始排練。
我今天要是沒看見這些一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見了她們,一切也都沒有被打亂。偶遇就是這么普通,也是這么驚心。
大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想,其實(shí),平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛情,也有令人心滿意足的生生不息,不需要多少人在意,也不祈求多少人抬舉。有陽光,有風(fēng),有蜜蜂,也就一切都有了。
養(yǎng)在深閨人未識(shí),或許就是生活本來的面目。好嗎?挺好。
今天,我就是一只蜜蜂,被風(fēng)牽著,邂逅了一場少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月5日,略有改動(dòng))請(qǐng)按照順序用原文中的詞語寫出作者情感不斷升華的過程。驚呆——()——()——()
8.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時(shí),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窖口有百個(gè)以上?!案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí),兩宋時(shí)代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn),是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器己成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時(shí),沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場難以計(jì)數(shù),推動(dòng)了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.中國瓷器歷史悠久,但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步,宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期,呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。
C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性,同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場都發(fā)育出自己的工藝體系,內(nèi)容豐富多彩,各具風(fēng)情,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
9.這兩段描寫中刻畫了老栓怎樣的性格?
10.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點(diǎn)不超過10個(gè)字,不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.第一段文字預(yù)測到2000年,人類使用石油和煤炭將有哪些變化?
12.對(duì)所引用的塔奇曼的話在文中所起作用的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.具體說明塔奇曼是個(gè)研究水平很高的課程史學(xué)家。
B.引用論證,作為論據(jù)充分證明本文觀點(diǎn)的正確性。
C.充分體現(xiàn)了塔奇曼在課程史領(lǐng)域的權(quán)威性和作用。
D.證明塔奇曼是一個(gè)始終如一、堅(jiān)持不懈的歷史學(xué)家。
13.文章樸素的語言里情感豐富。請(qǐng)品味下面句中加線詞語所蘊(yùn)含的情感。(1)對(duì)于我的突然到來,母親既驚又喜,“我,我,我在用艾葉熏腿……”母親有些慌張地回應(yīng)道。(2)“錢重要,還是命重要?”我氣憤地說。
14.文章⑾~⒆自然段詳寫舅舅的夢(mèng)境,其用意是什么?請(qǐng)聯(lián)系全文簡要分析。
15.閱讀下面的文字,完成問題。水車郭遠(yuǎn)輝它不像一張犁,要用的時(shí)候,掛在背上,趕著牛就走;它不像一擔(dān)籮筐或是一擔(dān)土箕,平凡的可以到處亂放;它甚至不像絕大多數(shù)的農(nóng)具,總是低著頭默不作聲。它,是水車,但它并非真正意義上的車,說它是車,是農(nóng)耕詩人給它戴上的一頂桂冠。它身上沒有安裝一個(gè)輪子,它不但不能載貨駝物,反而每一次從農(nóng)家到水塘去車水,都需要兩個(gè)以上的人扛著去。可以說,它是我所見的所有農(nóng)具中,做工最繁雜、力學(xué)原理和生產(chǎn)美學(xué)得到最充分融合的一件農(nóng)具。它有說不完的話,唱不完的歌。1980年,生產(chǎn)隊(duì)將所有集體的生產(chǎn)工具分到各農(nóng)各戶,全隊(duì)只有五輛水車,每戶人家都想要,隊(duì)長只能以抓鬮的形式來確定。母親把機(jī)會(huì)讓給別人,讓大家先抓,留下最后一個(gè)鬮給母親。讓人意想不到的是,當(dāng)她打開鬮時(shí),上面歪歪扭扭地寫著“水車”兩個(gè)字,她自然高興,但當(dāng)她看到最想得到水車的李伯因?yàn)闆]有抓到鬮而神情無比沮喪時(shí),母親竟然將全隊(duì)人視為神器的水車讓給了李伯。第二年開春時(shí),母親請(qǐng)來村里的老木匠羅秋生,為我家做一架水車。母親把藏在老屋二樓上的一批準(zhǔn)備蓋新房的上好杉木料搬了下來,母親說,水車是田喝水的碗,沒有碗,田就會(huì)渴,經(jīng)??诳实奶飯@,禾苗怎么能長得好呢?羅木匠是一個(gè)做農(nóng)具的能手,村里幾乎所有的農(nóng)具都是他和他的徒子徒孫們做的。一根根木訥、沉悶的木頭,在他斧鋸鑿刨的作用下,重新活了過來。它隨著一個(gè)家一起呼吸,一起生活。他用了足足一個(gè)星期的時(shí)間終于把水車做了出來。嶄新的水車靜靜地躺在曬谷場上,木香怡人。母親望著它,臉上漾著笑意。從此,這架水車被父親和母親扛著從一丘田走向另一丘田,從一方塘轉(zhuǎn)向另一方塘。在干旱的季節(jié),在田地需要灌溉的時(shí)候,它總會(huì)挺身而出,把低處的水抬到高處,把遠(yuǎn)處的水拉到近處。很多次,在月朗星疏的夜晚,我跟著母親在水車上散步,一高一矮的母子倆深一腳淺一腳地踩著水車的轱轆,竭盡全力把池塘里的水抽進(jìn)農(nóng)田。我們踩得越快,水流就越大,踩著踩著,仿佛自己跑了起來,在茫茫的曠野里,水也跟著我們的腳跑了起來,從池塘出發(fā),從水車幽深的身體流出,流向水溝,流向田疇,流向莊稼的血管。舒婷的詩里寫道:我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌。每當(dāng)讀到這樣的詩句,我的心里就會(huì)隨著水車的轉(zhuǎn)動(dòng)而酸楚起來?,F(xiàn)在看來,水車儼然成了落后生產(chǎn)力的代名詞,可是又有誰注意到,水車從漢靈帝時(shí)華嵐造出雛形,到三國孔明改造完善后在蜀國推廣使用,隋唐時(shí)廣泛用于農(nóng)業(yè)提灌,至今已轉(zhuǎn)動(dòng)了1700多年。它在漫長的歷史長河中,不知疲憊地灌溉了一個(gè)民族。上世紀(jì)九十年代后,抽水機(jī)的廣泛使用,使水車悄然身退,母親本想再修修這架老水車,但秋生師傅年事已高,早就收斧掛鋸,馬放南山了。五里八鄉(xiāng),再也沒有人需要水車,也沒有人會(huì)造水車了。母親洗凈水車身上的污泥和水草,鄭重地將它收了起來,安放在老屋的樓上,與其它業(yè)已退休的農(nóng)具堆放在一起,讓它安享晚年。每一次回故鄉(xiāng),我都會(huì)爬上樓,看看那架老水車,凝望中,母親踩著水車時(shí)那吱嘎吱嘎的轉(zhuǎn)動(dòng)聲又在我心里響了起來……文章開頭,作者寫到了其他農(nóng)具和車,這樣寫的目的是什么?
四、文言文閱讀(5題)16.翻譯文中畫線的句子。求其生而不得,則死者與我皆無恨。
17.翻譯文中畫線的句子。項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
18.第⑤段畫線句的句中應(yīng)有兩處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。(2分)國家每有吉兇征討大事無不前以咨詢時(shí)人謂為山中宰相。
19.草橋
①右安門外,南十里草橋,方十里,皆泉也。故李唐萬福寺,寺廢而橋存,泉不減而荇荷盛。天啟間,建碧霞元君廟其北。當(dāng)四月,游人集,醵且博,旬日乃罷。土以泉故宜花,居人遂花為業(yè)。都人賣花擔(dān),每辰千百,散入都門。
②入春而梅,而山茶,而水仙,而探春。中春而桃李,而海棠,而丁香。春老而牡丹,而芍藥,而欒枝。入夏,榴花外,皆草花。花備五色者蜀葵、鶯粱、鳳仙;三色者雞冠;二色者玉替;一色者十姊妹、烏斯菊、望江南。秋花,耐秋者紅白蓼,不耐秋者木槿、金錢。耐秋不耐霜日者,秋海棠。木樨,南種也,最少;菊,北種也,最繁。種菊之法,自春徂夏,辛苦過農(nóng)事。菊善病,菊虎類多于螟螣賊蟊,圃人廢晨昏者半歲,而終歲衣食焉。
③草橋惟冬花,支盡三季之種,壞土窖藏之,蘊(yùn)火坑烜之。十月中旬,牡丹已進(jìn)御矣。元旦,進(jìn)椿芽、黃瓜。其法自漢已有之。漢世大官園,冬種蔥韭菜茹,覆以屋廡,晝夜然溫,菜得溫氣皆生。召信臣為少府,謂物不時(shí),不宜供奉,奏罷之。
④草橋去豐臺(tái)十里,中多亭館,亭館多于水頻圃中。而元廉希憲之萬柳堂、趙參謀之匏瓜亭、栗院使之玩芳亭,要在彌望間,無址無基,莫名其處。(選自劉侗《帝京景物略》)
[注]螟螣賊蟊:泛指莊稼的各種害蟲。食心曰螟,食葉曰螣,食節(jié)曰賊,食根曰蟊。蘊(yùn):通“煴”,無光焰的火。頻:通“瀕”,水邊。匏:葫蘆之屬。
1.第②段介紹草橋鎮(zhèn)種植的花卉時(shí)作者主要運(yùn)用了___________的說明方法,其表達(dá)作用是_______________________________________。(3分)
20.①羊祜,字叔子,泰山南城人也。博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)???⑾暮钔愔?,以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏,州四辟從事,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,祜獨(dú)安其室,恩禮有加焉。②帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)南夏,甚得江漢之心,吳石城守去襄陽七百余里,每為邊害,祜患之,竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半,分以墾田八百余頃,大獲其利。在軍常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣以下,侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人,而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出,軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營門曰:“將軍都督萬里,安可輕脫!將軍之安危,亦國家之安危也。胤今日若死,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣。③每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。吳將鄧香掠夏口,祜募生縛香,既至,宥之。畚感其恩甚,率部曲而降。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計(jì)所侵,送絹償之,每會(huì)眾江渦游獵,常止晉地,若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之,于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”,不之名也。祜與陸抗相對(duì),使命交通,抗稱祜之德量,雖樂毅,諸葛孔明不能過也??钩2?,祜饋之藥??狗疅o疑心,人多諫抗,抗曰:“羊祜豈鴆人者?”④祜女夫嘗勸祜有所營置,令有歸載者,祜黯然不應(yīng),遂告諸子曰:“人臣樹私則背公,是大惑也,汝宜識(shí)吾此意。”(節(jié)選自《晉書·羊祜傳》)【注】①詭計(jì):奇計(jì)。下列各句中劃線字詞意思相同的一項(xiàng)是()A.搏孥能屬文屬予作文以記之
B.帝將有滅吳之志句讀之不知
C.祜與陸抗相對(duì),使命交通枝枝相交通
D.汝宜識(shí)吾此意默而識(shí)之
五、文言文理解(5題)21.請(qǐng)簡要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
22.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
23.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
25.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
27.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
28.屋子里長出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴?,怎么他們突然?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會(huì)兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會(huì)兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會(huì)兒,我找你喝酒。
⑨一會(huì)兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長樹的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對(duì)屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
29.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
30.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡述理由。(4分)
參考答案
1.A2.結(jié)了仇怨,是惹禍的根茁呀。人家使壞你也跟著使壞,怎么心胸狹小得這樣厲害!
3.D意境以“蒼涼”概括不準(zhǔn)確
4.D5.從學(xué)習(xí)之樂、悟道之樂、交友之樂、閑暇之樂、曠達(dá)之樂和節(jié)制之樂著手,言之成理即可。
6.D7.驚喜、驚心、溫暖
8.B9.善良、膽小、迷信。10.①換個(gè)角度看小屋(小屋輕靈自由);②“領(lǐng)土”有限而“領(lǐng)空”無限;③無形圍墻中的美景。11.海上石油的比例上升,開采難度增大,油價(jià)上漲;煤炭得到長足發(fā)展,但為了保護(hù)環(huán)境,將以液化或汽化的形式被使用。
12.B13.(1)表明了母親見到“我”時(shí)既驚喜萬分,又生怕被“我”責(zé)備的矛盾心理。(2)表明“我”對(duì)母親為了省錢而不顧身體的痛惜與埋怨之情。14.①交代了老柿樹得以留存的原因,豐富故事內(nèi)容;②增添故事的神秘色彩,增強(qiáng)
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