蘇菲的世界讀書筆記與收獲

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蘇菲的世界讀書筆記與收獲

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關于西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學學問的經(jīng)過，揭示了西方哲學史進展的歷程，下面是給大家整理的有關蘇菲的世界讀書筆記與收獲，希望能給大家?guī)韼兔Α?/p>

有關蘇菲的世界讀書筆記與收獲1

我懷著好奇，輕松的心情走進了《蘇菲的世界》，去熟悉這個神奇未知的世界，探究其中無窮的神秘。

主人公蘇菲伴著一連串的匿名信，明信片以及記載著哲學內(nèi)容的紙進入了一個詭異的世界，帶著你是誰世界從何而來的兩個問題降下了神奇的顏色。

蘇菲的世界是個現(xiàn)實的世界。人類社會的進展已有了幾千年的歷史，自盤古開天地，由原始社會，封建社會，資本主義社會到社會主義社會，這是一個漫長的歷史時期。社會每一次的變革，社會制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進而把人類帶入一個嶄新文明的世界。

蘇菲的世界是個自由的世界。與非，有神論與無神論的存在，人類社會極富有包涵性，，真主，耶穌與馬克思，馬克思主義同在。前者，制造了一個虛無縹緲的世界，賜予人類無限寄予和莫大的勸慰；后者，使人類的自由插上抱負的翅膀，進入一個現(xiàn)實的自由的世界。這種包涵，使得人類社會互相依存，揚長避短，不斷進展，制造了一個五光十色的世界。

蘇菲的世界是個充滿抱負的世界。自從耶穌的誕生，真與假，善與惡，美與丑的較量就從未停止過，人類的文明與野蠻的斗爭不斷譜寫新的記錄。故人類對于自由的憧憬，抱負的追求也從未停止過。今日，盡管社會制度的不同，社會意識形態(tài)的不同，社會道德標準的不同，但蘇菲的世界理念與時期的進展是共同的。

蘇菲的世界是個哲學的世界。在蘇菲的世界里，是制造了人，還是勞動制造了人是宇宙在膨脹，還是在收縮等問題充滿其間，揭示了宇宙的無窮神秘，預示著人們對將來世界不斷探究。世界是個哲學的世界，這就要求我們從社會存在的角度觀看世界，從中逐步熟悉世界，把握人類社會的進展規(guī)律。但熟悉這個世界的主要目的還在于改造這個世界，所以，蘇菲的世界不僅是個哲學的問題，而且是一個充滿哲學的世界。

通過蘇菲故事的講述，使我熟悉了一個精彩的世界。走出蘇菲的世界，我感到并不輕松。世界如此豐富多彩，社會如此日新月異，方顯得我們更加渺小，社會責任更加重大。特別是在今日，尤其生活在上海大都市中，更是激奮不已。社會為我們開創(chuàng)了光明的前景，時期為我們繪制了美妙的藍圖，但抱負與現(xiàn)實是有肯定的距離的，這就是說我們還將付出艱辛的勞動。

讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領會了哲學世界的風采，也讓我感到擁有對任何事物追根究底的探究精神是多么可貴，一個充滿好奇心的人會對大千世界激起多么大的熱忱。因此，我有了新的自我準則――挖掘好奇心，孜孜不倦探究這個未知世界的神秘吧!

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早在讀高中的時分，老師就囑咐我們上了高校會有許多自己的時間，我們要好好利用這些時間做一些自己喜愛的有意義的事。當時我就想：在我的高校四年了，我要多看看有益的書。

在圖書館尋找我感愛好的書的時分，我發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》。于是，這翻開來我和哲學進行初次思想對話的奇妙一頁。

《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，它講解并描述了一個懵懂的小女孩在一個生疏人的諄諄教導下漸漸產(chǎn)生對哲學的熱愛并且去探討它的過程。

第一次接觸哲學類書籍，剛開頭我也是抱著試一試的心態(tài)。不過在我連續(xù)看下去之后，我發(fā)現(xiàn)哲學是一門非常好玩的課程。一開頭我以為哲學是一門晦澀難懂的學科，作為一名理科生的我可能很難理解哲學家的思想。但是，這本哲學啟蒙書從一個小女孩寫起，它先把我們平常生活中的簡潔問題說起，在慢慢引導我們思索我們是誰，從哪里來，最終將到哪里去……我很艷羨文中蘇菲可以躲進自己的小山洞里看自己喜愛的書，想自己的問題……在如今我在的生活中，我們的時間都被qq，微信碎片化了，舍得用時間來思索人生的又有幾個？除了那些特地的哲學家，又有誰會去在意柏拉圖，亞里士多德關于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論；又有誰情愿花費大量的時間去研討達爾文的物種起源，還有宇宙大爆炸等等。

有關蘇菲的世界讀書筆記與收獲3

本書以一種獨特的方式，不落俗套、新穎地以一個曲折離奇的故事揭示西方哲學史的進展歷程。故事是這樣開頭的：14歲的少女蘇菲在某天放學回家后發(fā)現(xiàn)了神奇的一封信，從思索信中提到的“你是誰？世界從哪里來”的問題開頭，在一個神奇導師（艾伯特）的指引下，蘇菲開頭思索。之后，艾伯特間續(xù)向蘇菲娓娓道來：從古希臘自然派哲學，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學，到人性被神化的中世紀，到人性復蘇的文藝復興時期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運動的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現(xiàn)代以人為中心的存在主義觀點，各種學派、各種學說讓人目不暇接，事實上這卻是借艾伯特之口把這一切呈現(xiàn)在讀者眼前。

本書的另一個奇異之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，這些信雖是寄給她，卻是寫給一個與她同一天華誕的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”布置，或者說他們是活在少校的意識當中。他們的談話和舉動被少校布置好后寫進一本叫《蘇菲的世界》的書，作為華誕禮品送給她的女兒。故事的結尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想掌握并且勝利。

席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對人物，時虛時真，讓人有一種糊涂的感覺，真實與虛幻二者難以分開，留給讀者無限思索。

有關蘇菲的世界讀書筆記與收獲4

“讀完了喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書，很難說它是一部小說還是一部教科書，必需成認，引導我連續(xù)向下讀的動力，對于蘇菲和席德身份命運布置的愛好遠大于對哲學的愛好，哲學本身對于不太愛動腦思索且大部分時間糾結于生活本身的我來說其實并不是一種愛好，許多時分想要讀一讀哲學專業(yè)連入門書都算不上的《西方哲學史》（羅素著），并強迫自己讀完后，腦子里還是沒有框架。但是，在這次閱讀后，在對于主角命運身份的愛好了然后，卻不知不覺間收到了艾伯特導師關于哲學的教導，跟著蘇菲一起思索和學習，腦中竟然隱隱地有了一個不算清楚的框架。倒是意外的收獲。

讀書，成果在書外，能夠幫忙自己的也是讀書過程中的思索和讀書后的感悟。當看到蘇菲最終沖破（艾伯特上校）設定的世界而解開那艘?？康男〈畷r，也隱隱有了那一份嘆息。”

我們喜愛仰視星空，也喜愛置身自然，由于當追索宇宙微妙，體驗自然之趣的時分，那個于熙熙攘攘的人人間奔波行走的個體仿佛不復存在，平常的雞毛蒜皮喜怒哀樂也不再糾結于心，時間得以延長，空間得以拓展，渺小的個體只是浩瀚宇宙中的微乎其微的小小塵埃，甚至連塵埃也算不上，個體進入了虛空和忘我，無憂無喜，無價值無意義；比起大自然的力量和改變，個體的全部行為甚至連一點影響性也沒有，在歷史的巨輪之下，個體的力量連一粒沙子也不算，僅僅是時間軸線上的一個點，無長度無面積。許多人情愿進入這種無我的.境界，由于在這種境界之下，個人雖然渺小，但仿佛融于宇宙當中，伴伴著宇宙的分分合合，自然的滄海桑田，體驗到的是汲汲于世俗紅塵的所不能體驗的宏大與心安，那是一種從未有過的平和，個體也是從未有過的無畏無懼，再多的煩心與擔憂仿佛都不值一提。

但這種感覺在大多數(shù)人的一生中所占的時間都是短暫的。當從宇宙自然中抽身而出，再次落到大地上，跌落紅塵的時分，失落的感覺也隨之而來。甚至一部分人沒有體驗過上面的宏大與心安便直接投入到日常瑣屑。我為什么而來？我為何要奮斗？比起許多勝利的人來，我為什么默默無聞？人事繁瑣、深陷工作與生活，何時才能去追逐真正的抱負？而抱負，又究竟是什么？……問完了這一切，投身柴米油鹽，嬉笑怒罵，真真正正地去生活，戚戚貧賤，汲汲富貴，順便探究一下幻想。有的渾渾噩噩，有的兢兢業(yè)業(yè)，而不管怎樣，人所做的一切，總情愿給自己加個注腳，找尋些許的意義和勸慰。

幻想是勸慰，價值是勸慰，感情是勸慰，但勸慰總歸是勸慰，當午夜夢回，不免又要陷入迷茫與孤寂，可憐的人兒啊，這赤條條來，赤條條走的一趟，這或奔波疲累或燈紅酒綠的一趟，究竟為了啥？

哲學家說，來來來，不急不急，既然你會腳踏大地，也愛仰視星空，那我給你找個解釋，順便給我自己個解釋。

“宇宙從何而來，何物成就宇宙，你從哪里來，最終歸向哪里，你得清晰，這樣，你就清晰了你的所作所為會對這虛空的世界有何影響，你也會找到你的起源和最終的歸宿，求得你今日所為之意義；

你我今日的探究既已，也要及于這人間萬物，為何就是你我如此獨特，生老病死非你我獨享，而你我之獨特終在何處？

你說你存在，你說你感知人間萬物，你怎么證明你存在，你感知的萬物是否就是存在，而你的存在，是否獨一無二？

你四周很多的同類，如何結成這樣一個社會，萬千的同類既然都如你一般存在，你我怎樣成就一個讓你我更感舒適的社會，從而不再體驗生之苦，來來來，我提問，你思索，我啟發(fā)，你找尋，讓我們共尋生之意義；

……”

既然有了這么多的問題和思索，我們怎樣來看，我們的方法是什么？

“當你思索這些問題的瞬間，時間仿佛凝固，而這很多個凝固的瞬間，成就了歷史的軌跡；可是，時間這流淌的長河，又怎能任你去將其凝固，你是否還是前一秒的你呢？

我在動，可是我的四周也在動，我是在動？我是不動，我本身就不動，是的，我是不動？

你看，災難多可怕，那潘多拉的盒子一打開，瘟疫就殘害了生靈；瘟疫嗎，我們有殉難者，可是，當它再次來臨，我突然發(fā)現(xiàn)，這魔盒傾泄的災難仿佛不再可怕。

這互生互長互克互傷的世界呵，陰陽五行，潮起潮落，月圓月缺，仿佛都是那么和諧？

疑問，再疑問，再疑問，是的，你只需提問。

……”

我想，這可能就是哲學。

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《蘇菲的世界》你可以單純地把它當做一部好玩的小說，同時你也可以把它當做一部有關西方哲學歷史的入門介紹書，無論是從那一個方面，它都有它的獨到之處。對于徘徊在哲學大門之外而不得其法的人們來說，這本書的確提供了一個非常好的臺階，讓你明白哲學其實并非高深至無法企及的地步。

首先從一個小說的層面來說，《蘇菲的世界》中的故事，是以一種非常新穎的非傳統(tǒng)的方式進行綻開的。小說的主要人物只有三個——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟，這部小說的主要目的不是為了塑造一個雄偉的世界或是呈現(xiàn)奇詭的情節(jié)，故事的精彩與否并非非常重要。然而從另一方面來說，正是這種講述的方式，使小說有了別開生面的趣味性。文中不同主角的對話，分別帶有著不同年齡的情感顏色，這也使得其中的講述與介紹變得不再枯燥，反而多了一種日常生活的清爽感。這也像是在一本故事書中有著迥然不同的一段又一段新故事，卻巧妙地串連在一起，不僅不顯僵硬，反而令人有了一讀究竟的愛好。這也是它作為一部小說的勝利之處。另外，文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物，卻在故事結尾逃離而出。無論其是否荒謬，至少賜予了這部小說一種更高的思索——我們是否真實，是否存在，亦或者是人類本身就是虛構的產(chǎn)物，著實給讀者的哲學思索起了個好頭。

而在哲學啟蒙書的角度上來說，《蘇菲的世界》也是當之無愧的經(jīng)典之作。當然，若要正式地了解哲學歷史，還是通過羅素的《西方哲學史》更為有效，但對于大多數(shù)只想有所了解而不作深究的讀者來說，這部書對于他們的意義要長遠得多。愛好是最好的老師，而比起一部枯燥的說明哲學歷史的文獻，一部小說明顯更加能夠引起初學者的愛好，而小說的受眾比起能從文獻看