2022年黑龍江省七臺(tái)河市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題（含答案）

2022年黑龍江省七臺(tái)河市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題（含答案）一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.下列選項(xiàng)中劃線字詞與例句中劃線字詞用法完全相同的一項(xiàng)是()

例句：且夫天下非小弱也

A.妾之美我者，私我也B.無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少C.而恥學(xué)于師D.贏糧而景從

2.郡將夏侯威異之，以兄霸之子妻之。

3.從以下各句的主語(yǔ)看，與其他三句不一樣的一句是A.由是感謝B.受任于敗軍之際C.故臨崩寄臣以大事也D.故五月渡瀘，深入不毛

4.古詩(shī)默寫(xiě)(兩題選做一題)(1)但愿人長(zhǎng)久，。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(2)山重水復(fù)疑無(wú)路，。(陸游《游村》)

5.閱讀下文，回答文后問(wèn)題。

何易于，不詳何所人及所以進(jìn)，為益昌令。其距州四十里，刺史崔樸嘗乘春與賓客泛舟出益昌旁，索民挽纖(拉船的繩索)。易于身引舟，樸驚問(wèn)其狀。易于曰：“方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任其勞。”樸愧，與賓客疾驅(qū)去。

下列詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.索民挽纖索：尋找B.百姓耕且蠶蠶：養(yǎng)蠶C.可任其勞任：承擔(dān)D.與賓客疾驅(qū)去驅(qū)：驅(qū)趕百姓

二、閱讀理解(5題)6.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.宋代在陶瓷工藝的許多方面都創(chuàng)填出至高的水平，猶如兩宋書(shū)畫(huà)詞章一般，呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和深刻的審美力。

B.和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對(duì)應(yīng)，宋瓷出現(xiàn)了各種技法、具體造型及裝飾圖案，體現(xiàn)了強(qiáng)大的造型塑造能力。

C.中國(guó)的瓷器，從東晉南朝到唐代都是中國(guó)外銷(xiāo)大宗產(chǎn)品，直到宋代，瓷器才成為中國(guó)外銷(xiāo)產(chǎn)品最多的商品。

D.宋代，外銷(xiāo)瓷的擴(kuò)大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是推動(dòng)了沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)，也深化了中國(guó)與世界各國(guó)的文化交流。

7.“我們一提到杜鵑，心頭眼底便好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意?！边@是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)

8.對(duì)第③句的景物描寫(xiě)在文中的作用，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解，有如這倒春寒C.渲染墳場(chǎng)的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

9.一盆蘭花季明

老安是一個(gè)憨厚樸實(shí)的山民。老安住在大山里，幾間石墻、瓦頂?shù)男∥?，屋后是綠浪翻滾的千頃竹海，屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊，竹海的綠浪跌印在湖泊里，把清可見(jiàn)底的湖水，染成一池溫潤(rùn)的碧玉。

老安非常愛(ài)這峰青水秀的大山。

老安也愛(ài)花，每當(dāng)上山采藥時(shí)，看見(jiàn)喜歡的花草，就挖回來(lái)，栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里，有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是蘭花，老安栽了二十多盆的蘭花。因此，一到春天，老安院子里的花,就開(kāi)得姹紫嫣紅、芳香四溢。

這年春天，省城一位畫(huà)家到山里寫(xiě)生，路過(guò)老安的家時(shí)，眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點(diǎn)亮，背著畫(huà)夾，推開(kāi)籬笆門(mén)，走了進(jìn)去。

畫(huà)家陶醉在花香撲鼻的世界里。

“你也喜歡花?”正在侍弄花草的老安問(wèn)。

“是呵。尤其喜愛(ài)蘭花呢!”畫(huà)家在那二十多盆蘭花前蹲下來(lái)，很夸張地吸吸鼻子，仿佛要把花香全都吸進(jìn)腹中。

蘭花有的己經(jīng)開(kāi)了，有的長(zhǎng)滿嫩綠的花箭，正含苞待放。

畫(huà)家忽然問(wèn)：“老鄉(xiāng)，你這花賣(mài)不賣(mài)?”

老安憨憨地一笑，說(shuō):“賣(mài)啥賣(mài)?這些花兒不金貴，都是俺在山里挖的，你要是喜歡，盡管拿去!”

畫(huà)家掏出錢(qián)，說(shuō)：“一定得給你錢(qián)?！?/p>

老安急忙用手擋住，說(shuō)：“啥錢(qián)不錢(qián)的，你也太小看俺山里人了!”

倆人拉扯了半天，最后，畫(huà)家被老安的樸實(shí)所感動(dòng)，從畫(huà)夾里取出剛畫(huà)好的畫(huà)，說(shuō)：“我用這幅畫(huà)換你一盆花，行嗎?”

老安接過(guò)畫(huà)，一看，畫(huà)的正是他們山鄉(xiāng)的風(fēng)景。

畫(huà)家說(shuō)：“我是個(gè)畫(huà)家，我叫李致寧?！?/p>

畫(huà)家選了一盆蘭花，抱在懷里，歡喜地走了。

老安不知道這李致寧是何方神圣，把那幅畫(huà)翻來(lái)覆去地看了半天，也看不懂它究竟好在哪里，便隨手扔在桌上。

沒(méi)幾天，畫(huà)家從老安那兒抱走一盆蘭花的事，傳遍了小山村。這天，幾個(gè)外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人，急匆匆地來(lái)找老安。

一個(gè)人說(shuō)：“老安叔，你被騙啦，那盆蘭花肯定非常值錢(qián)!”

“值啥錢(qián)?”老安不解地問(wèn)。

另一個(gè)人說(shuō)：“我打工的那個(gè)城市，一盆蘭花最貴賣(mài)到五千多塊錢(qián)呢!”

“五千多塊?”老安的手開(kāi)始抖動(dòng)起來(lái)。

又一個(gè)說(shuō)：“五千多塊算啥?在花卉超市里，有一盆蘭花，竟然賣(mài)了三萬(wàn)塊!”

“三萬(wàn)塊?那是啥蘭花?”三萬(wàn)塊，老安就是賣(mài)好些年的草藥，也掙不到這么多錢(qián)呢!

老安的手快速抖動(dòng)起來(lái)。

那人來(lái)到院子里，仔細(xì)地看了看，指著其中的一盆說(shuō)：“好像就是這樣的!”

畫(huà)家抱走的正是這種蘭花!

老安的手劇烈地抖動(dòng)起來(lái)。

臨走時(shí)，幾個(gè)年輕人說(shuō)：“老安叔，你真傻，一幅破畫(huà)就騙了你三萬(wàn)塊，打水漂啦，響都不響呢!”

老安的手飛快地抖啊抖，然后，抱起頭，蹲在地上。

半晌，老安從牙縫里擠出一句話：“這個(gè)狗日的畫(huà)家!”站起身，沖進(jìn)屋里，找到那幅畫(huà)，咬牙切齒地撕了個(gè)粉碎。

又是一年春天，一個(gè)來(lái)山里游玩的城里人，走進(jìn)老安的院子。這個(gè)人也非常喜愛(ài)蘭雜。城里人指著其中的一盆，問(wèn)：“老鄉(xiāng)，這盆蘭花賣(mài)不賣(mài)?”

老安斜著眼睛，說(shuō)：“你給啥價(jià)?”

“一百塊?！崩习仓刂氐睾吡寺?，說(shuō)：“你騙不了俺，這盆少了三萬(wàn)塊錢(qián)不賣(mài)!”

那人驚叫一聲：“這不過(guò)是普普通通的一盆蘭花，頂多值一百塊，真的，我不騙你!賣(mài)三萬(wàn)，你腦子有病啊?”

老安的眼里冒出火星，說(shuō)：“別以為俺啥都不懂，去年，一個(gè)畫(huà)家用一幅畫(huà)騙走了俺的一盆蘭花，值三萬(wàn)塊哩，狗日的!”

“畫(huà)家?叫啥名字?”那人疑惑地問(wèn)。

老安想了想，說(shuō)：“他叫李致寧!”

那人睜大了眼睛，問(wèn)：“李致寧?那幅畫(huà)呢?”

老安愕然地看著他：“干啥?”

那人急急地說(shuō)：“如果真是李致寧的畫(huà)，我給你五萬(wàn)塊錢(qián)，買(mǎi)下它!”那人知道，李致寧是位著名畫(huà)家，市場(chǎng)上他的一幅畫(huà)，最少也值十萬(wàn)塊錢(qián)。

“五萬(wàn)塊!”老安驚叫一聲。

老安的手又劇烈地抖動(dòng)起來(lái)。老安的雙手劇烈地抖啊抖……然后，狠狠地抽了自己幾個(gè)響亮的耳光。下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了，老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝，李致寧送了一幅畫(huà)給老安。

B.對(duì)李致寧送給自己的畫(huà)，老安怎么看也看不出好在哪里，后來(lái)感覺(jué)自己被李致寧騙時(shí)，咬牙切齒地將畫(huà)撕成粉碎。

C.老安送花的消息很快就傳遍了全村，從外地打工回來(lái)的年輕人告訴老安蘭花很貴。惋惜老安好花沒(méi)有賣(mài)到好價(jià)錢(qián)。

D.第二年春天，一位城里人也被老安的蘭花吸引，提出購(gòu)買(mǎi)。老安張口三萬(wàn)塊，坡里人大吃一驚，罵老安腦子有病。

E.小說(shuō)在構(gòu)思上頗具匠心，先揚(yáng)后抑，情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索，以老安的前后變化，諷刺了他的咎由自取。

10.“我”找唐總編時(shí)，白發(fā)老嫗指向左邊的一家，是因?yàn)?)A.她眼花耳聾，沒(méi)聽(tīng)清“我”的話

B.“黨”和“唐”讀者非常相近，她沒(méi)聽(tīng)清“我”的話

C.她對(duì)送禮的不正之風(fēng)非常反感，左邊一家常收禮，故指左邊。

D.她對(duì)送禮的不正之風(fēng)非常反感，有意讓“我”鬧笑話。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.下列對(duì)第⑨中段中畫(huà)線句子的理解，正確的一項(xiàng)是

A.家園的風(fēng)景，因?yàn)榇笸‘惗陨傩乱狻?/p>

B.家園的風(fēng)景，因?yàn)殡y以描繪而更加單純。

C.家園的話題，因?yàn)橛篮悴蛔兌绪攘Α?/p>

D.家園的話題，因?yàn)楹?jiǎn)明單一而平常無(wú)奇。

12.把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第①段方框中，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()(3分)

⑴是那個(gè)時(shí)代人們對(duì)世界的理解

⑵除去材質(zhì)的特性

⑶而物質(zhì)自身

⑷更多的是前人對(duì)精神的具體追求

⑸一件文物所包含的精神是一種文化A.⑵⑶⑴⑷⑸B.⑸⑶⑷⑵⑴C.⑸⑴⑶⑵⑷D.⑶⑴⑵⑷⑸

13.第⑤段加點(diǎn)的“對(duì)手”的含義是__________________________________________。(2分)

14.文章以“活到老，學(xué)到老”結(jié)尾有什么作用？

15.第①段畫(huà)線句子運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？

四、文言文閱讀(5題)16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

A.楊維岳喜好讀書(shū)，堅(jiān)守正道。他寧可不要數(shù)百兩銀子，也不為犯法的富民“代請(qǐng)”?？な匾虼嗽桨l(fā)敬重他的為人。

B.楊維岳一直很敬重文天祥和史可法，他畫(huà)了文天祥畫(huà)像經(jīng)常祭拜;在史可法死后，楊維岳又設(shè)牌位寫(xiě)文章哭祭他。

C.清兵南下后，下令士民剃發(fā)。楊維岳既不剃發(fā)，也不躲藏，決心以死明志，別人來(lái)勸慰他，他也臥床不應(yīng)，絕食多日而亡。

D.作者譴責(zé)了在民族危難之際貪生怕死的達(dá)官貴人，以及不明大義的平民、書(shū)生，肯定了楊維岳為守君臣之義而獻(xiàn)身的行為。

17.閱讀下面的文言選段，完成問(wèn)題。魏文侯軼事文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而，知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩?，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮?lèi)?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。對(duì)下列劃線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.命駕將旱適野適：前往B.知文侯以講于己也知：知道，明白C.乃往，身自罷之罷：罷免D.文侯怒，任座趨出趨：快走

18.第③段中“其法自漢已有之”中的“其法”是指____________________________(用自己的話回答)(2分)

19.不應(yīng)有恨，__________?（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）

20.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？

五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

22.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了?！边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

24.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷(xiāo)金鍋在，涌金門(mén)外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

27.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)

①來(lái)到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門(mén)前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆，回來(lái)倒頭就睡，睡醒鎖門(mén)上班，住處的好壞，也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù)，感覺(jué)不可思議。很明顯，門(mén)口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說(shuō)那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開(kāi)始，我決定了。

④上班途中，越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友，想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話，就回來(lái)吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說(shuō)，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說(shuō)你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái)，拍拍我的肩說(shuō)，破格通過(guò)了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢(qián)的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢(qián)。我想這真有意思，不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù)，怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們，屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù)，有沒(méi)有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng)，眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù)，生活有了綠意，說(shuō)明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢(qián)。走了一會(huì)兒，我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng)，頭馬上搖得跟風(fēng)車(chē)似的。不是好兆頭!他說(shuō)，你想方方正正的屋子就是一個(gè)□，樹(shù)即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子，定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō)，我心里很不舒服。給他五塊錢(qián)后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒，我想被一棵樹(shù)折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事，你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等，長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好，一會(huì)兒，我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后，他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》，有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫(xiě)香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫(xiě)主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長(zhǎng)樹(shù)的事，并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫(xiě)都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水。

D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。

E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

29.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

30.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

參考答案

1.A2.同郡的夏侯威認(rèn)為他很不一般，將兄弟夏侯霸的女兒嫁給他做妻子。

3.C4.(1)千里共嬋娟(2)柳暗花明又一村

5.C

6.C7.杜鵑在人們心中成為了愛(ài)的象征，民族感情的象征。

8.A

9.BD

10.C

11.C

12.C13.不帶傲慢自負(fù)、也不作為弟子或信徒的平等的交鋒。14.結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)題目，收束全文，使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，再次突出了羅斯太太勤學(xué)不放棄的優(yōu)秀品格，升華主旨。15.表達(dá)方式：描寫(xiě)；運(yùn)用了動(dòng)作、外貌和神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了羅斯太太的人生觀，她做自己