2022-2023學(xué)年新教材高中歷史第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往課件部編版選擇性必修1

第四單元第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往歷史內(nèi)容索引基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識全過關(guān)重難探究·能力素養(yǎng)全提升課標(biāo)要求1.了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程2.了解中國古代處理對外關(guān)系的體制基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識全過關(guān)一、秦漢時(shí)期的民族關(guān)系1.秦朝

秦朝九卿之一(1)管理機(jī)構(gòu):設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)。(2)民族關(guān)系①北逐匈奴,修筑

。

②南撫夷、越,設(shè)立南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等。長城2.漢朝(1)管理機(jī)構(gòu):設(shè)立

管理民族事務(wù)。

(2)民族關(guān)系①北方:漢初對匈奴采取

政策;漢武帝派衛(wèi)青、

三次出擊匈奴,取得大勝;東漢初,匈奴分為南北兩部,

內(nèi)遷,逐漸漢化;89年,

出擊北匈奴,取勝后刻銘燕然山。

②西域:西漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,合稱“

”,成為中原前往西域的要道;西漢設(shè)西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。

西域正式歸屬中央政府管理③東北:西漢設(shè)

。

④邊疆政策:漢朝政府在邊疆推行

政策,與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆,向北方大量移民屯田;在西域也設(shè)置田官,督率戍卒屯田。

大鴻臚和親霍去病南匈奴竇憲河西四郡護(hù)烏桓校尉屯戍旁欄邊角

練一練閱讀教材第一子目“《燕然山銘》石刻”圖片,其發(fā)現(xiàn)有何意義?提示

證實(shí)了漢朝史書中有關(guān)竇憲北擊匈奴及班固撰文的正確性;確定了燕然山的具體地理位置,對漢匈關(guān)系的研究具有歷史地理學(xué)上的坐標(biāo)意義。歷史概念

判一判

陳述判斷秦朝設(shè)置的管理民族事務(wù)的中央官職

漢朝設(shè)置的管理民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)

典客、典屬國大鴻臚二、隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系1.隋唐管理機(jī)構(gòu)尚書省的

及鴻臚寺。禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊封各民族首領(lǐng)的禮儀,主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜;

負(fù)責(zé)賓客接待禮儀。

2.隋朝的邊疆政策(1)突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附。(2)加強(qiáng)了對

地區(qū)各族的治理,589年,百越首領(lǐng)冼夫人被封為

。

(3)在邊疆主要推行郡縣制,以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。(4)加強(qiáng)與流求接觸,曾三次派人抵達(dá)流求。

促進(jìn)了臺灣與大陸的交流禮部鴻臚寺嶺南譙國夫人3.唐朝邊疆政策唐太宗設(shè)安西都護(hù)府,武則天設(shè)北庭都護(hù)府(1)唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州:西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府;北方設(shè)安北、單于都護(hù)府;東北設(shè)安東都護(hù)府;南方設(shè)安南都護(hù)府。都督府都督、羈縻州刺史由

擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。

(2)西北邊疆各族稱

為“天可汗”;

和金城公主入藏;南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。

各民族首領(lǐng)唐太宗文成公主4.宋朝民族關(guān)系(1)宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。(2)各民族政權(quán)都吸收了

的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化;即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下,各族交往交流交融從未中斷。

旁欄邊角

練一練分析教材導(dǎo)語及左上角“唐朝《禮賓圖》壁畫”,這幅圖說明了什么?中原王朝提示

說明了唐朝實(shí)行開明的民族政策和對外政策,促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展和中外的交流。結(jié)論要語

辨一辨(1)隋唐比較開明的民族政策是推動(dòng)邊疆各族較快發(fā)展的重要原因。(

)(2)唐朝對少數(shù)民族實(shí)行的是以大都護(hù)府、都督府、羈縻州為主體,相對開明的民族政策。(

)(3)兩宋時(shí)期的民族關(guān)系戰(zhàn)和并存,以和為主。(

)(4)政治上處于分裂、動(dòng)蕩的時(shí)期往往是中國民族交融處于大發(fā)展、大變革的時(shí)期。(

)√√√√三、元明清時(shí)期的民族關(guān)系1.元朝(1)背景:元朝結(jié)束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長期并存和對峙的局面,完成了

。

(2)民族政策:元朝疆域遼闊,統(tǒng)治者一方面“行漢法”,另一方面對不同民族實(shí)行了明顯的差別對待政策。

四等人制(3)措施①西藏:元世祖忽必烈封八思巴為帝師,領(lǐng)

,代表中央政府管理

。

②東北、云南等地:設(shè)行省,征發(fā)賦役。全國的統(tǒng)一宣政院事佛教和藏族事務(wù)2.明朝(1)管理機(jī)構(gòu):除

外,還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的

。

(2)邊疆管理①修長城:在西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線,陸續(xù)修筑長城,防范蒙古騎兵入境襲擾,并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn),號“九邊”。②開放馬市:在遼東、宣府、大同等地開放

,與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。

③在東北設(shè)都司、衛(wèi)、所,對

等族進(jìn)行管理;在西北設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi);在西南設(shè)土司。

④對西藏的管理:敕封

僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu),對西藏地方進(jìn)行管轄,并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。

禮部、鴻臚寺提督四夷館馬市女真西藏3.清朝的民族關(guān)系(1)清朝設(shè)立

管理邊疆民族事務(wù)。

(2)清朝通過

,加強(qiáng)對漠南蒙古的控制。

(3)通過軍事斗爭平定漠西蒙古

叛亂,

回歸祖國,鞏固了西北邊疆。

達(dá)賴和班禪的佛教地位是平等的(4)清政府分別冊封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、

。

(5)在西南,清政府沿襲土司制度,后來逐漸進(jìn)行“

”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進(jìn)行管理。

理藩院滿蒙聯(lián)姻準(zhǔn)噶爾部土爾扈特部駐藏辦事大臣改土歸流旁欄邊角

練一練結(jié)合教材第三子目圖片“大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國僧尼中興釋教之印及印文”及下面文字說明,此印章證明了元朝政府和西藏地區(qū)怎樣的關(guān)系?提示

元朝在中央設(shè)立宣政院管理西藏,西藏歸屬中央管理;元朝政府賜西藏上層僧人以帝師的最高封號。這些都促進(jìn)了民族交融的發(fā)展。歷史概念

判一判

陳述判斷元、明、清王朝在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立的地方政權(quán)組織形式和制度,官員由各族酋長世襲任職,統(tǒng)領(lǐng)部屬,按時(shí)向朝廷進(jìn)貢

清朝設(shè)置的管理邊疆民族事務(wù)和部分外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)

土司制度理藩院四、中國古代的對外交往1.先秦時(shí)期:以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。2.秦漢時(shí)期(1)中國與外部世界的交往擴(kuò)大。(2)漢朝打通陸海兩個(gè)通道。①陸路:經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年,甘英奉西域都護(hù)班超之命出使

,抵達(dá)波斯灣一帶。

該路主要以南海為中心,所以又稱南海絲綢之路②海路:從合浦郡徐聞縣出發(fā),最遠(yuǎn)可以航行到

。東漢時(shí)期,

派使臣來朝,光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。

張騫出使西域奠定基礎(chǔ),司馬遷稱之為“鑿空”大秦印度南部倭國3.隋唐(1)陸路:隋唐時(shí)期與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖,掌管通商事務(wù);唐朝與大食國的接觸,使包括

在內(nèi)的中國技術(shù)傳到了阿拉伯地區(qū)。

(2)海路①隋朝常駿從南?？こ龊降竭_(dá)赤土國,國王也遣其子隨常駿來到中國。②日本向唐朝派

近20次,將唐朝文化帶到日本。

阿拉伯帝國(632—1258年)造紙術(shù)遣唐使4.宋朝(1)陸路:交通阻隔。(2)海路:海運(yùn)發(fā)達(dá)①恢復(fù)唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路。②開辟由明州到日本和朝鮮半島的航路。③

成為重要的對外貿(mào)易港。

5.元朝:海陸通道都很通暢。

經(jīng)西亞、中亞抵達(dá)中國,在中國生活17年,然后由泉州經(jīng)海路回到威尼斯,后來留下了著名的《馬可·波羅行紀(jì)》。

泉州馬可·波羅6.明朝(1)致力于維護(hù)

。

(2)民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕。7.清朝(1)隨著對外交往增多,清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。1689年,中俄就雙方邊界訂立《

》,是清朝政府簽訂的第一個(gè)邊界條約。

(2)18世紀(jì),英國馬戛爾尼使團(tuán)來到中國,試圖打開中國市場。清朝皇帝拒絕了英國使團(tuán)的請求,關(guān)上了對英交往的大門。

實(shí)行閉關(guān)自守政策朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系尼布楚條約旁欄邊角

練一練結(jié)合教材第四子目插圖“乾隆帝在熱河接見英使馬戛爾尼情形”,這次接見有何影響?說明了什么?提示

影響:清政府不愿意就馬戛爾尼此次來華提出的建議作任何談判,中英正常交往的大門被人為地關(guān)閉。說明:當(dāng)時(shí)清政府依然有“天朝上國”的華夷觀念,自閉于世界潮流之外。結(jié)論要語

辨一辨(1)海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期,發(fā)展于三國至隋朝時(shí)期,繁榮于唐宋時(shí)期,轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期,是已知的最為古老的海上航線之一。(

)(2)陸上絲綢之路起源于西漢張騫出使西域開辟的以首都長安為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道。(

)(3)明清以前總體上以開放為主,明清時(shí)期,逐步走向閉關(guān)自守。(

)(4)中國古代的對外交往主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。(

)√√√×提示

對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。

重難探究·能力素養(yǎng)全提升主題一古代中國的民族關(guān)系和民族交融[問題探究]視角1漢朝的邊疆治理材料

漢武帝以前,對于西南夷與中原的政治聯(lián)系,史書上僅留下戰(zhàn)國后期楚人領(lǐng)兵入滇,就地為王的傳說。西漢王朝初期,西漢與西南諸夷各設(shè)關(guān)卡,只有鄰近的巴蜀地區(qū)與之有暗中的民間貿(mào)易。漢武帝接受唐蒙的建議,試圖借助夜郎兵力來消滅南越國勢力,從此揭開了兩漢王朝經(jīng)略西南夷的序幕。唐蒙到西南夷后,向夜郎及其周邊部族的君長贈(zèng)送豐厚的財(cái)物,誘使其臣服于漢朝。漢武帝借助滅南越的兵威和實(shí)力在西南夷地區(qū)伐叛柔服,所向披靡,賜封夜郎王、滇王,允許他們統(tǒng)治本族;設(shè)置武都、沈犁等7郡,將西南夷正式納入西漢王朝版圖?！幾耘碡S文《從兩漢西南夷經(jīng)略看中國古代疆域的形成》思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出西南夷與漢朝關(guān)系的發(fā)展及漢朝經(jīng)略西南夷的措施。提示

發(fā)展:由各設(shè)關(guān)卡到西南夷臣服于漢朝。措施:向當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)贈(zèng)送財(cái)物;武力掃除西南夷地方勢力;冊封當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為王;設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)治理西南夷。視角2唐朝的邊疆治理材料

唐朝確立了羈縻府州制度,以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ),并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府,由都護(hù)府直接管理,再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護(hù)遼闊邊疆地區(qū)的安定,唐王朝還確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐朝為了鞏固自己的統(tǒng)治,對邊疆民族總體上是以懷柔、招撫為主,改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系。為了鞏固對邊疆的統(tǒng)治,唐王朝也采取了積極開發(fā)的政策,其主要內(nèi)容是發(fā)展屯田、開辟互市貿(mào)易等?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》思考

根據(jù)材料,概括唐朝治邊政策的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識說明邊疆治理的意義。提示

特點(diǎn):設(shè)立了相對完善的邊疆管理體系(羈縻府州制度)和防御體系(軍鎮(zhèn)屯戍制度);邊疆民族政策以懷柔、招撫為主;注重邊疆經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。意義:有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定、開發(fā)和發(fā)展;有利于民族團(tuán)結(jié)和民族交融;有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。視角3清朝疆域的廣闊材料

經(jīng)過康熙、雍正、乾隆、嘉慶祖孫四代的開拓,中國疆域達(dá)到了內(nèi)在發(fā)展的極致。同時(shí),中國按照自身發(fā)展的軌道滑行,國力達(dá)到了全盛。……在此條件下,清朝于北方遏制了沙俄的繼續(xù)南下,且運(yùn)用外交手段劃定了邊界;于南方,運(yùn)用朝貢貿(mào)易體系把歐洲列強(qiáng)的權(quán)利鎖定在規(guī)程所允許范圍內(nèi)。……另一方面,無論是沙俄,還是西歐列強(qiáng),皆是清朝以前中國歷代王朝從未經(jīng)歷過的強(qiáng)勁敵手,在此情況下,外來的歐洲式的領(lǐng)土、主權(quán)與國際法的概念,即作為各國相互關(guān)系準(zhǔn)則的對于領(lǐng)土、主權(quán)與國際法的界定,幫助清朝確立了中國領(lǐng)土管轄范圍的明確界限,而清朝以前的中國傳統(tǒng)王朝對于那些鞭長莫及的疆土,一直滿足于模糊不清的分界線,始終處于想象之中?！幾杂诜甏骸墩撝袊蜃罱K奠定的時(shí)空坐標(biāo)》思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清朝統(tǒng)治者采取了哪些對外措施使疆域達(dá)到極致。與傳統(tǒng)王朝相比,清朝對疆域的認(rèn)定有何新特點(diǎn)?提示

對外措施:北方,外交手段(或答與沙俄簽訂《尼布楚條約》);南方,運(yùn)用朝貢貿(mào)易體系。新特點(diǎn):引進(jìn)外來的領(lǐng)土主權(quán)和國際法的概念幫助清朝確立了領(lǐng)土管轄范圍的明確界限。[方法突破]1.隋唐的民族關(guān)系2.中國古代各民族之間交往的形式(1)民族遷徙:如魏晉時(shí)期,北方少數(shù)民族的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷。(2)民族戰(zhàn)爭:如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭;宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭;清朝平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭。(3)友好交往:如唐朝與回紇之間互派使節(jié),北宋時(shí)期榷場的設(shè)置,明朝后期蒙漢之間的互市。(4)政治改革:如趙武靈王胡服騎射,北魏孝文帝改革,忽必烈改制等。(5)和親與聯(lián)姻:如西漢后期的昭君出塞,清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。(6)會(huì)盟與和議:如唐朝與吐蕃的“長慶會(huì)盟”,北宋與遼朝的“澶淵之盟”,南宋與金國的紹興和議。(7)進(jìn)行冊封:如唐玄宗冊封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?明朝冊封俺答汗為順義王,清朝冊封五世達(dá)賴和五世班禪。(8)羈縻政策:(主要指設(shè)置機(jī)構(gòu))如秦朝設(shè)立南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等;西漢設(shè)立西域都護(hù)府管理新疆;明朝設(shè)立奴兒干都司管理東北。[應(yīng)用體驗(yàn)]【例1】(2021·山東濟(jì)寧模擬)唐朝在川西北地區(qū)(指四川省的阿壩州和甘孜州等高原藏區(qū))實(shí)施羈縻政策,廣設(shè)羈縻府州并大量封授“首領(lǐng)”,同時(shí)輔以茶馬互市、筑城及駐軍,建立當(dāng)?shù)毓賳T的任期制和遴選機(jī)制。唐朝的羈縻政策(

)A.推動(dòng)了國家統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大B.體現(xiàn)了與內(nèi)地一體化的治邊思想C.緩和了與少數(shù)民族政權(quán)的矛盾D.促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展答案

D解析

唐朝在川西北地區(qū)實(shí)施羈縻政策,既考慮了當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,又移植了內(nèi)地的制度,體現(xiàn)了“因地制宜”的思想,這有助于加強(qiáng)唐朝政府對川西北的統(tǒng)治,促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,故D項(xiàng)正確;川西北地區(qū)本來就是唐朝的屬地,不能說是國家統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大,故排除A項(xiàng);從羈縻政策的具體措施來看,它與內(nèi)地的治理思想存在一定的差別,故排除B項(xiàng);川西北地區(qū)不屬于少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治區(qū),故排除C項(xiàng)。考題點(diǎn)睛

時(shí)間文獻(xiàn)記載備注景帝前元元年(前156年)復(fù)與匈奴和親,通關(guān)市,給遺匈奴,遣公主,如故約《史記·匈奴列傳》安帝永初四年(110年)鮮卑大人燕荔陽詣闕朝賀。鄧太后……令止烏桓校尉所居寧城下,通胡市《后漢書·烏桓鮮卑列傳》初平元年(190年)劉虞“勸督農(nóng)植,開上谷胡市之利,通漁陽鹽鐵之饒,民悅年登”《后漢書·劉虞傳》針對訓(xùn)練1.(2021·山東青島模擬)下面是兩漢西北地區(qū)關(guān)市史料統(tǒng)計(jì)表,這說明關(guān)市的設(shè)置(

)A.是管轄少數(shù)民族的重要手段 B.充分保障了絲綢之路的暢通C.是促進(jìn)民族交融的重要方式 D.改變了少數(shù)民族的生產(chǎn)方式答案

C解析

根據(jù)材料可知,“和親”“關(guān)市”等方式有利于漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)民族交融,故C項(xiàng)正確;材料沒有涉及中原王朝在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置管理機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);材料沒有涉及絲綢之路的信息,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是民族交融的方式,沒有體現(xiàn)改變了少數(shù)民族的生產(chǎn)方式,排除D項(xiàng)。2.“天可汗”不僅是一種榮譽(yù),更具有實(shí)質(zhì)意義,意思是使許多弱小鄰國或民族可以和平相處、共存共榮。據(jù)此分析,唐太宗被擁戴為“天可汗”的原因是(

)A.輕賦省刑 B.開明的民族政策C.廣開言路 D.任用賢良,提高行政效能答案

B解析

“天子”是中原人民對統(tǒng)治者的稱呼,“可汗”是草原民族對統(tǒng)治者的稱呼,“天可汗”表明唐太宗同時(shí)受到中原人民與少數(shù)民族的擁戴,說明他的民族政策得人心,故選B項(xiàng)。3.(2021·遼寧三模)清朝前期對新疆的經(jīng)略治理規(guī)模和深度皆遠(yuǎn)勝于此前中原歷代中央王朝,其措施包括屯兵戍邊、派遣移民入疆、設(shè)立官營商鋪、興辦各種文化教育事業(yè)等。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到前所未有的發(fā)展進(jìn)步。據(jù)此可知清朝前期(

)A.朝廷認(rèn)為陸防重于海防B.開發(fā)治理新疆符合民心民愿C.新疆主動(dòng)學(xué)習(xí)中原文明D.新疆發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)勝內(nèi)地答案

B解析

據(jù)題意可知,清朝前期采用各種措施加強(qiáng)了對新疆的管理,從而推動(dòng)了新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,由此可知開發(fā)治理新疆是符合民心民愿的,故選B項(xiàng);材料中沒有比較信息,不能說明陸防重于海防,更不能說明新疆發(fā)達(dá)程度勝于內(nèi)地,排除A、D兩項(xiàng);C項(xiàng)說法在題干中沒有體現(xiàn),排除。4.(2021·廣東珠海期末)明代的蔚州(今河北張家口地區(qū))處在長城的沿線,城墻只有三面有門,北面對著長城以外沒有門,但蔚州的寺廟里能看到很多蒙古穿著打扮或是藏傳佛教的形象;蒙古在明代中后期開始也都逐漸地信奉了藏傳佛教。該材料表明(

)A.明代實(shí)際控制了蒙古族地區(qū)B.晉商在其中發(fā)揮了決定性的作用C.漢蒙緊張關(guān)系下的交流融合D.藏傳佛教從根本上推動(dòng)漢蒙交融答案

C解析

從材料中可以看出在軍事上,蒙古族和漢族的關(guān)系是比較緊張的,但在宗教信仰上,蒙古族和漢族走向交融,C項(xiàng)完整地體現(xiàn)了材料的意思;A、B、D三項(xiàng)都是對材料錯(cuò)誤和片面的理解,排除。主題二中國古代對外關(guān)系的發(fā)展[問題探究]視角1漢朝的絲綢之路材料

陸上絲綢之路起源于西漢,是漢武帝派張騫出使西域開辟的中歐陸上通道,以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞、歐洲并連接地中海各國?！段饔蚩脊庞洝分赋鰸h朝開始沿路建立屯戍,并把秦始皇所建以防匈奴的萬里長城向西邊延長出去。古長城之向西延長最初的用意自然是保護(hù)新開通的中亞大道。《漢書·西域傳》記載:“自敦煌西至鹽澤,往往起亭(古代駐在邊境上的烽火臺),而輪臺、渠犁皆有田卒數(shù)百人,置使者校尉領(lǐng)護(hù),以給使外國者。”《資治通鑒》記載,元和元年(84年),北單于派人驅(qū)牛馬萬余頭與漢商賈交易。北匈奴諸王大人前來,所在郡都設(shè)官邸接待?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返人伎?/p>

根據(jù)材料概括漢代維護(hù)絲綢之路貿(mào)易的政策特點(diǎn)。

提示

運(yùn)用軍事、行政手段提高絲綢之路的安全性;加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善交通條件;發(fā)展沿線經(jīng)濟(jì),為絲綢之路貿(mào)易提供物質(zhì)基礎(chǔ);允許官方朝貢貿(mào)易和民間貿(mào)易同時(shí)發(fā)展。視角2清朝前期的中西交流材料

商業(yè)的溝通從來就是文化的交流與融合。傳統(tǒng)的中國出口商品,傳遞著東方的風(fēng)物人情和社會(huì)景象。它們走進(jìn)西方的日常生活,融入了歐洲的飲食、服飾文化。外銷商品的定購與生產(chǎn),使西方的宗教故事、神話傳說傳入中國民間,而且造就了一批掌握了西方繪畫技藝的大師。西方的醫(yī)學(xué)、商業(yè)文化也都不同程度地被中國同行所接受?！v觀古代中西文化交流的歷史,盡管中國文化曾對西方文化產(chǎn)生了較大的影響,但中國在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止。從文化交流的角度來看,中國文化對西方文化的吸收基本上處于文化的表層?！幾詤墙ㄓ骸肚迩捌谥形髻Q(mào)易中的文化交流與融合》等思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清朝前期中西文化交流的特點(diǎn)及對中國的影響。提示

特點(diǎn):以商業(yè)活動(dòng)為依托;雙向交流;中國對西方文化的吸收限于表層。影響:豐富了中國文化;推動(dòng)中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對西方文化的片面認(rèn)識,一定程度上阻礙了中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型。[方法突破]1.中國古代的交往2.中國古代絲綢之路發(fā)展概況及啟示

項(xiàng)目概況兩漢開辟陸上和海上絲綢之路。通過陸上絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;通過海上絲綢之路與印度半島等地進(jìn)行貿(mào)易往來唐朝對外貿(mào)易繁榮,唐政府在廣州設(shè)置市舶使,管理對外貿(mào)易,中亞、波斯等地的外國商人足跡遍及各地,沿海港口城市興起兩宋北宋政府在廣州等地設(shè)置市舶司,負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易和事務(wù),征收商稅;南宋采取鼓勵(lì)外商的政策。海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等項(xiàng)目概況明朝鄭和下西洋與亞非30多個(gè)國家和地區(qū)直接貿(mào)易,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。官方朝貢貿(mào)易占重要地位清朝政府實(shí)行閉關(guān)政策,一方面禁止國人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來華貿(mào)易。只開放廣州一地對外貿(mào)易,還幾次下令實(shí)行海禁啟示①加強(qiáng)對外經(jīng)濟(jì)文化交流才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)自守只能造成國家、民族的落后②政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件③和平友好交往是我國人民同外國交流的主流,說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民[應(yīng)用體驗(yàn)]【例2】(2021·福建漳州模擬)外國人在泉州的居住始于唐代,當(dāng)時(shí)多為貢使、傳教士和旅行者,人數(shù)較少。南宋時(shí),泉州外國人口大量增加,以經(jīng)商為主,最多時(shí)超過萬人,主要是阿拉伯、印度、意大利、摩洛哥等國人士。這一現(xiàn)象表明(

)A.泉州逐漸成為了政治經(jīng)濟(jì)中心B.泉州作為港口城市經(jīng)貿(mào)功能增強(qiáng)C.經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)了中外交流D.政府實(shí)行了開明開放的對外政策答案

B解析

居住在泉州的外國人從以貢使、傳教士和旅行者為主演變?yōu)橐陨倘藶橹?說明泉州的經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展,由此可知泉州的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),故選B項(xiàng);泉州沒有成為政治中心,排除A項(xiàng);材料只有泉州一地的變化,無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心的南移,排除C項(xiàng);材料信息不涉及政府政策的變化,排除D項(xiàng)。考題點(diǎn)睛

針對訓(xùn)練1.(2021·湖北模擬)在中國對外貿(mào)易史上,從明代后期以至清朝的乾、嘉之際,中國帆船縱橫東西二洋,航行于遠(yuǎn)東海域的各