西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課件-(1)-PPT幻燈片

隨意調(diào)查：

什么是CPI我國目前的CPI是多少？美國主權(quán)信用評級下調(diào)是怎么回事?美國主權(quán)信用評級下調(diào)對美國經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)、中國經(jīng)濟(jì)、對你我各有什么影響？CPI的含義CPI是ConsumerPriceIndex(消費者價格指數(shù))的英文簡稱，我國通常稱之為居民消費價格指數(shù)。CPI通過度量一組有代表性的商品和服務(wù)價格，來反映居民購買并用于消費的商品和服務(wù)的價格變動的情況，即我們通常所說的物價變化。CPI同比變化，是以去年同期為基期，反映一個周期年的價格變動；CPI環(huán)比變化，是以上個月為基期，能夠?qū)Χ唐趦?nèi)的突發(fā)性價格變動作出迅速反映。7月份我國CPI同比增長6.5%具體統(tǒng)計方法我國編制居民消費價格指數(shù)的商品和服務(wù)項目，根據(jù)全國城鄉(xiāng)近11萬戶居民家庭消費支出構(gòu)成資料和有關(guān)規(guī)定確定，目前共包括食品、煙酒及用品、衣著、家庭設(shè)備用品及服務(wù)、醫(yī)療保健及個人用品、交通和通訊、娛樂教育文化用品及服務(wù)、居住（以租金折算，不算新購住宅）8大類，251個基本分類，約700個代表品種。居民消費價格指數(shù)就是在對全國550個樣本市縣近3萬個采價點進(jìn)行價格調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)國際規(guī)范的流程和公式算出來的。美國主權(quán)信用評級下調(diào)對中國經(jīng)濟(jì)的影響引發(fā)熱錢壓境之憂（美元持續(xù)走軟導(dǎo)致本幣大幅升值，威脅到本國出口）外儲經(jīng)營壓力有所增加（作為全球最大外匯儲備國，目前我國擁有著3.2萬億美元的巨額外匯儲備。在這些資產(chǎn)中，70%以上為美元資產(chǎn)

）輸入性通脹壓力上升（由于美元是全球最主要貿(mào)易結(jié)算貨幣，美元的貶值將導(dǎo)致以美元計價的大宗商品價格持續(xù)上漲，這對進(jìn)口大量原材料的我國來說，輸入性通脹壓力將有所增加

）第一章引論一、

是什么二、為什么三、怎樣學(xué)第一節(jié)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義及理解二、經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生及發(fā)展歷程三、對經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義及理解

1.定義:p2

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們?nèi)绾问褂孟鄬ο∪钡馁Y源來滿足無限多樣的需要的一門社會科學(xué)。

2.理解:（1）社會科學(xué)：科學(xué)：指人們對世界的正確認(rèn)識；社會：人與人的關(guān)系及群體

（2）無限多樣的需要：

哲學(xué)：生存、發(fā)展、享受（馬斯洛）消費經(jīng)濟(jì)學(xué)：衣、食、住、行心理學(xué)：七情六欲（無限：不會滿足，但有輕重緩急）（3）相對稀缺的“資源”：A、資源的定義：一切對人有用的東西。B、資源的種類：資源可以從不同角度進(jìn)行分類：經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一種分法是：將資源分為自由物品與經(jīng)濟(jì)物品，自由物品是指人類無需通過努力就能自由取用的物品，如：陽光、空氣等，其數(shù)量是無限的；經(jīng)濟(jì)物品是指人類必須付出代價方可得到的物品。C、相對稀缺

“稀、缺”：“稀”：少的意思；“缺”：沒有而又需要

“相對”：相對于人類無限多樣的需要而言，不是指絕對量的多少，也不是指資源的不可再生性（４）“如何使用”的實質(zhì)—資源配置A、資源配置的定義：把既定的相對稀缺的生產(chǎn)資源有效率地分配使用于各種途徑的問題。B、資源配置所圍繞的中心問題：生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)、何時生產(chǎn)、（有的書加：怎樣生產(chǎn)、誰做決策、社會資源是否得到充分利用）。C、資源配置與經(jīng)濟(jì)體制：經(jīng)濟(jì)資源的配置和利用的方式就是所謂經(jīng)濟(jì)體制。按西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分，大體可分為：自給經(jīng)濟(jì)、計劃經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)、混合經(jīng)濟(jì)還有種劃分：分散決策、集中決策、分散決策與集中決策相結(jié)合的雙重決策。（５）“如何使用”的評價標(biāo)準(zhǔn)—

機會成本、生產(chǎn)可能性曲線

機會成本：A、定義：機會成本是指生產(chǎn)者所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所能得到的最大收益B、理解：

“放棄”：說明機會成本只是種假定

“最大”：說明機會成本不是各種可能前提：資源有可供選擇的多種用途C、意義：要求實際收益應(yīng)大于機會成本例：某人用自己的10萬元資金和一間房子辦了一個小店，到年底時共收入12萬元，根據(jù)會計的計算就是賺了2萬元，開這個店是有利的。但經(jīng)濟(jì)學(xué)家10萬元放棄的利息1萬元，該人在其他地方工作可得到1.5萬元的工資，房子出租可得0.5萬元租金，都應(yīng)作為機會成本計算，這樣他一年收入12萬元的總成本應(yīng)是包括了實際成本與機會成本在內(nèi)的13萬元，實際上虧損1萬元。因此，自己開店是不合算的?？梢?，只有根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的計算方法，才能使資源得到最好的利用。生產(chǎn)可能性邊界A、定義：它是表明在既定的經(jīng)濟(jì)資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下所能達(dá)到的各種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合，又叫生產(chǎn)可能性曲線。B、圖示：C、意義：ADGOFHBCEXY（A）FH個單位X的機會成本是少生產(chǎn)DG個單位的Y產(chǎn)品。（B）處在生產(chǎn)可能性邊界以內(nèi)的點，表示社會未能充分利用資源。

（C）當(dāng)社會生產(chǎn)處在生產(chǎn)可能性邊界上時，表示社會經(jīng)濟(jì)處于有效率的充分就業(yè)狀態(tài)，但在這種狀態(tài)下，社會究竟選擇C還是E點，這便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所要解決的資源配置問題。問:生產(chǎn)可否處在ACEB線外某點?二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生：西方文獻(xiàn)中，最早使用“經(jīng)濟(jì)”一詞的，是古希臘思想家色諾芬，他在其《經(jīng)濟(jì)論》中最早使用。含義是“家庭管理”。2.經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展：1615年，法國重商主義者蒙克萊田寫了一本書《獻(xiàn)給國王與王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第一次在經(jīng)濟(jì)學(xué)的前面加上“政治”一詞。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由威廉·配第創(chuàng)立，亞當(dāng)·斯密的發(fā)展，集大成者是大衛(wèi)·李嘉圖。李嘉圖之后，分裂為兩派一派為庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：服務(wù)對象：為資產(chǎn)階級服務(wù)。著名觀點：薩伊定律（市場機制萬能）；現(xiàn)實問題：1929——1933年，世界經(jīng)濟(jì)危機。1936年，凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，凱恩斯被尊稱為現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父）；問題：缺少個量分析。因此出現(xiàn)以薩繆爾森為代表的新古典綜合派，并一直因其理論上的完備性，和實踐上成功地使資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了60、70年代的黃金發(fā)展年代，二戰(zhàn)后一直居于正統(tǒng)地位，號稱主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。但到20世紀(jì)70年代后，資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”，其主體地位受到挑戰(zhàn)。出現(xiàn)了各種流派另一派，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)服務(wù)對象：無產(chǎn)階級：并指導(dǎo)許多國家無產(chǎn)階級取得了社會主義革命勝利。著名觀點：剩余價值理論現(xiàn)實問題：無社會主義建設(shè)理論，所以借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。形成所謂的社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。（實稱不上理論），（目前處于由實踐到認(rèn)識的第一個階段——“摸論”）。三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類1。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)2。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)P5-6

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以單個經(jīng)濟(jì)單位（居民戶、廠商）為考察對象，研究單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值是如何決定的。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以整個國民經(jīng)濟(jì)活動作為考察對象，研究社會總體經(jīng)濟(jì)問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類3。實證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)P7

實證經(jīng)濟(jì)學(xué)：是研究客觀事物是怎樣的經(jīng)濟(jì)理論，稱為（Whatis);

規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)：是研究客觀事物或現(xiàn)象應(yīng)該怎樣的經(jīng)濟(jì)理論，稱為規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)(Whatougttobe)例如，凡是研究我國目前收入差距如何，原因何在的，是實證經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，凡是分析收入差距擴大好不好，該不該的，就是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。第二節(jié)為什么學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)1、辨別的需要2、借鑒的需要3、（與西方）交往的需要4、學(xué)習(xí)經(jīng)管類專業(yè)課程的需要第三節(jié)怎樣才能學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)1.要有正確的態(tài)度

（1）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)企圖為資本主義解決的兩個問題（為資本主義辯護(hù)，解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題）

（2）我們應(yīng)該具有的正確態(tài)度（批判吸收）2.要有恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ?）個量分析與總量分析P9（2）局部均衡分析與一般均衡分析P10（3）經(jīng)濟(jì)模型及經(jīng)濟(jì)變量P12、P9（4）靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析P11（5）理性人假定：經(jīng)濟(jì)人的自私性