2021-2022學年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊第三單元提升卷（B卷） 統(tǒng)編版高二選擇性必修中

2021-2022學年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊第三單元提升卷（B卷）統(tǒng)編版高二選擇性必修中2020-2021學年高二語文選擇性必修中冊同步專題03第三單元（B卷提升篇）

（時間：90分鐘分值：100分）

一、選擇題（18分）

1．下列各組句子中加點詞的解釋，完全正確的一項是（）（3分）

A．然皆祖屈原之從容辭令（從容：鎮(zhèn)定）其稱文小而其指極大（指：同“旨”，意旨）

B．夫圣人者，不凝滯于物（凝滯：拘泥，執(zhí)著）皭然泥而不淬者也（泥：沾污）

C．新沐者必彈冠（新沐：剛洗完澡）乃令張儀詳去秦（詳：同“佯”，假裝）

D．而圣君治國累世而不見者（治國：治理國家）靡不畢見（見：看見）

2．下列各句中加點的“以”字的意義、用法分類正確的一項是（）（3分）

①少以父任，兄弟并為郎②匈奴使來，漢亦留之以相當

③張勝許之，以貨物與常④張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武

⑤屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢⑥乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者

A．①②/③④/⑤/⑥ B．①③/②④/⑤/⑥

C．①/②/③⑤/④⑥ D．①⑥/②/⑤/③④

3．下列各句中加點虛詞的意義與用法都相同的一組是（）（3分）

A．①外連衡而斗諸侯②履至尊而制六合

B．①吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵

②行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也

C．①因利乘便，宰割天下②因河為池

D．①斬木為兵，揭竿為旗②然后踐華為城

4．下列短語中，都含有通假字的一組是（）（3分）

①合從締交②流血漂櫓③孝公既沒④振長策而御宇內(nèi)

⑤而倔起阡陌之中⑥躡足行伍之間⑦天下云集響應

⑧百有余年矣⑨序八州而朝同列⑩崤函之固

A．①③⑤⑧ B．①②⑤⑧ C．①③④⑨ D．⑥⑦⑧⑩

5．下列關(guān)于古代文化常識的表述，不正確的一項是（）（3分）

A．“子卿不欲降”中，“子卿”是稱呼蘇武的字，這是李陵出于對蘇武的禮貌和尊敬。古人稱謂有很多種，在不同情況下可以分別稱字、號、齋名、謚號、官名、爵名、籍貫、郡望等，“江州司馬青衫濕”中的“司馬”就是白居易以爵名稱呼自己。

B．“天漢元年”，“天漢”是漢武帝年號。先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。明清皇帝大多一人一個年號，故后世即以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世，繼位者仍使用當前年號，新年后改元。

C．“爵通侯”中，“通侯”是爵位名。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號，分為不同的等級，有些爵位可以世襲。西漢以后，皇族封爵與功臣封爵并存，一直延續(xù)到清代。

D．“為降虜于蠻夷”中的“蠻夷”，古代指邊遠地區(qū)的民族?！靶U”指南方的少數(shù)民族，東夷是中國古代對東方的少數(shù)民族的稱謂，古代東方部族善于使用弓箭，也以“夷”代指東方民族。

6．下列選項與對聯(lián)所涉及的人物對應恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

①定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。

②乘激流以壯志拋家，風雨百齡；講真話而憂心系國，楷模一代。

③云過雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

④筆諍時政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。

A．孔子茅盾昭君白居易 B．屈原巴金昭君蘇軾

C．孔子巴金蘇武白居易 D．屈原茅盾蘇武蘇軾

二、語言表達（9分）

杜甫與李白很不一樣：李白常常意氣揚揚地佩劍求仙，一路有人接濟，而社甫則只能為了妻小溫飽輾轉(zhuǎn)奔波，有的時候甚至不知夜宿何處。但在這種情況下，他還是為蒼生大地投注了極大的關(guān)愛和同情。再小的村落，再窮的家庭，再苦的場面，都逃不過他的眼睛。他靜靜觀看，細細傾聽，長長嘆息，默默流淚。他無錢無力，很難給予具體幫助，能給的就是這些眼淚和隨之而來的筆墨。中國從來沒有一個文人，像杜甫那樣用那么多詩句告訴全社會苦難的存在，以及苦難承受者的無辜和無奈。中國文化因為有了杜甫，增添了不少善的成分。這是一件真正的大事。

與這件大事相關(guān)的另一件大事是，杜甫的善全部經(jīng)由美來實現(xiàn)。在他筆下，再苦的事、再苦的景。再苦的人、再苦的心，都有美的成分。他盡力把它們挖掘出來，使美成為苦的背景?；蛘呤箍喑蔀槊赖挠骋r，甚至干脆把美和苦融為一體，難分難解。

他中秋之夜在長安的俘虜營里寫了一首思家詩。他想象：孩子太小不懂事，在這中秋之夜，只有妻子一人在抬頭看月，思念自己。“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒?！睘槭裁雌拮拥聂W發(fā)濕了？因為夜霧很重，她站在外面看月的時間長了；既然站了那么久，①。請看，他與李白是多么不同。換了李白，絕不會那么細膩、那么靜定、那么含蓄。

但是，這種風格遠不是杜甫的全部?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白”……這樣的詩句，連李白也要驚嘆其浩大氣魄了。

杜甫的詩歌天地包羅萬象、應有盡有。不僅在內(nèi)容上是這樣，在形式、風格上也是這樣。杜甫成了中國古典詩歌的集大成者，既承接著他之前的一切，又開啟著他之后的一切。

人世對他，那么冷酷、那么吝嗇、那么荒涼；而他對人世卻完全相反，②。這就是杜甫。

7．文中使用了哪些修辭手法（）（2分）

A．擬人比喻引用 B．擬人反問排比

C．設(shè)問引用排比 D．設(shè)問擬人夸張

8．文中畫波浪線的句子可改寫成：“無論多小多窮多苦的村落、家庭和場面，他都能看到聽到，并為之嘆息和流淚。”從語意上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（3分）

9．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。（4分）

三、非文學文本閱讀（9分）

歐陽修與“君子之勇”

孫明

在宋代的政治史、文學史、學術(shù)史和思想史上，歐陽修都是一個承上啟下的人。他以參與慶歷改革而將“以姑息為安”的政治推向王安石變法；以提倡古文而上接韓柳，下開一代文風；以“慶歷正學”而從唐代經(jīng)學注疏傳統(tǒng)通往王安石的新學和朱熹的理學集大成。這些發(fā)展史統(tǒng)統(tǒng)繞不過他，后來者卻也指摘他。受他提攜的王安石，當政后阻撓神宗召他回朝參與變法，說他不知經(jīng)，不識義理。朱熹也批評他經(jīng)學造詣不高，并且不能躬行實踐。上世紀六十年代是檢討中國文化的年代，劉子健先生站在歷史家的立場，做宏觀趨勢的評判：“從歐陽的經(jīng)歷，看到經(jīng)學興而求致用，古文興而議論更犀利，士大夫權(quán)力提高而反不穩(wěn)定?？傊?，儒家思想雖已部分實現(xiàn)，而官僚政治的糾紛，反因而愈變愈壞，至于不可收拾！”可是當推崇宋學的陳寅恪要托一位先賢來表明心跡時，只找到了歐陽修。他曾將自己的議論比于曾國藩和張之洞，到“奄奄垂死，將就木矣”的時候，這兩個人卻還當不得他一生的旨趣。正是歐陽修高揚儒家君子的理想，“貶斥勢利，尊崇氣節(jié)”，形塑、引出了宋代的優(yōu)秀文化，也正是在這個意義上，史家的“空文”乃是有益于“治道學術(shù)”的。。

生逢一個活潑時代，歐陽修活得波瀾跌宕而又豐富多姿。王安石、朱熹用經(jīng)學不深批評他，卻都不能不承認歐陽修的文章好，歐陽本心也未必把文學看得低于經(jīng)學。他也作艷詞，廣為歌妓傳唱，這是道學家攻擊他不重實踐的原因之一，今天說起來卻讓人更覺得歐陽的自由與可愛。歐陽修喜歡酒，他不僅以“醉翁”自況，同游諸君也多是愛酒的人，連稱贊詩僧，也是在“酒友”的語境中豪闊道出的：“曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛。當其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！”美文、美人、美酒，若止步于人生快意，歐陽修也就是個爛漫文人，在如此快意中，他對衰老的惶惑更見生命經(jīng)驗的厚度。慶歷二年，正是事業(yè)的上升期，歐陽修卻由親見朋友的生老盛衰，而自嘆“余亦將老矣”。面對衰老，他也“形骸苦衰病，心志亦退懦。前時可喜事，閉眼不欲見”。他本是繼韓愈起而排佛老之說的，而立時寄希望于“不朽”，最后卻對佛教生出崇敬之意。放縱、疏闊、消極，凡此所思所行，不僅不與儒家君子的追求矛盾，反讓我們看到君子的意態(tài)并非“假道學”的刻板印象，而是儒釋道共同證成，豐滿、終極而深沉，還有一點俠義。歐陽修的豪氣也一邊在生命的惶惑中徊磨，一邊又在世俗之美與信仰思考中淬煉，最后，在進退的大問題上頑強地綻放儒家道德的的燦爛光芒。六十五歲的歐陽修“以論政不合，固求去位”，當時還未到歸田的年齡，故“天下益以高公”。史傳評歐陽修一生“可謂有君子之勇”。君子之勇，即是道德之勇。士大夫?qū)W術(shù)和政治一身二任，但皆以道德統(tǒng)馭之。

（選自《讀書》，有刪改）

10．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．在宋代的政治史與文學史、學術(shù)史和思想史之間，歐陽修都算是一個承前啟后的人。

B．陳寅恪將自己的議論比于曾國籓和張之洞，而寄托、表達心跡的先賢卻找了歐陽修。

C．歐陽修所作的艷詞表達自由與愛意，廣為歌妓傳唱。這使得道學家攻擊他不重實踐。

D．因享有了美文、美人、美酒的入生快意，立歐對修對衰老的惶惑更見生命經(jīng)驗的厚度。

11．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）

A．文章開篇先肯定了歐陽修在宋代文化上的地位，之后以“慶歷改革”“倡導古文”“慶歷正學”三個例子證明了這一點。

B．文章第一部分用了引證、例證，例正中還包了對比論證，舉例論證的使用比較自然地引出歐陽修的“君子之勇”的內(nèi)涵。

C．文章第二部分采用多樣變化的論證視角：既有古人的視角，也有今人的視角；既有歐陽修本人的視角，也有作者的視角。

D．文章將述、評、論結(jié)合，既述說了歐陽修在文化上的貢獻，也評價了他的影響和意義，還論證了他“君子之勇”的要義。

12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．王安石、朱熹批評歐陽修“經(jīng)學造詣不高”“不能躬行實踐”作者引用劉子健先生的觀點表明這可能因“官僚政治的糾紛”而起。

B．歐陽修高揚儒家君子的理想形塑并引出了末代的優(yōu)秀文化，也正是在這個意義上說，史家的“空文”其實是有益于“治道學術(shù)”的。

C．王安石、朱熹都不能不承認歐陽修的文章好，雖然他們都用“經(jīng)學不深”批評歐陽修，其實歐陽修本心也未必把文學看得低于經(jīng)學。

D．歐陽修的所思所行讓我們看到君子的意態(tài)是儒釋道共同證成的，君子之勇是一種道德之勇，道德價值高于并統(tǒng)攝學術(shù)與政治價值。

四、古詩文閱讀（28分）

（一）文言文閱讀。（19分）

屈原廟賦

蘇軾

浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟①子之故鄉(xiāng)。伊②昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處③死之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍④。賦《懷沙》以自傷兮，嗟子獨何以為心。忽終章之慘烈兮，逝⑤將去此而沉吟。

“吾豈不能高舉而遠游兮，又豈不能退默而深居？獨嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力爭而強諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國之顛覆兮，吾亦獨何愛于久生。托江神以告冤兮，馮夷（傳說中的黃河之神，即河伯）教之以上訴。歷九關(guān)⑥而見帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨煢煢乎中浦。”

峽山高兮崔嵬故居廢兮行人哀子孫散兮安在況復見兮高臺。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化，研方以為圓。昆勉于亂世而不能去兮，又或為之臣佐。變丹青于玉瑩兮，彼乃謂子為非智。

“惟高節(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。違國去俗死而不顧兮，豈不足免于后世？”

鳴呼！君子之道，豈必全兮。全身遠害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨為其難兮。雖不適中，要⑦以為賢兮。夫我何悲？子所安兮。

（注）①惟：句首語助詞。②伊：你。③處：決定。④驚端：驚人的急流。⑤逝：同“誓”。⑥九關(guān)：九重天門。⑦要：總結(jié)，概括。

13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．峽山高兮/崔嵬故/居廢兮/行人哀/子孫散兮/安在/況復見兮/高臺

B．峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人哀/子孫散兮安在/況復見兮高臺

C．峽山高兮/崔嵬/故居廢兮/行人/哀子孫散兮安在/況復見兮/高臺

D．峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人/哀子孫散兮/安在/況復見兮/高臺

14．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．賦：我國古代的一種文體，介于詩和散文之間，類似于后世的散文詩。它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。

B．丹青：我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”，也泛指繪畫藝術(shù)?！暗で唷庇直局傅ど扒喔沟V石顏料，因其不易褪色，故史家以此比喻一個人業(yè)績昭著，又因丹冊多勛，青冊多記事，故“丹青”義同史冊。

C．國：古代王、候的封地稱為國（或邦）。古代的國（漢代以后是郡國）在建制上相當于省、直轄市。衍生義為國都，指一國最高政權(quán)機關(guān)所在地，又稱“國城”“國邑”。

D．君子：原本是國君之子的意思。根據(jù)古代宗法制度要求，國君之子（嫡長子）從小就要進行理想和人格的規(guī)范教育，所以自然成為個人修養(yǎng)上的楷模。后來，“君子”一詞便被引申為對人的尊稱。

15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

A．蘇軾的《屈原廟賦》是采取“騷體賦”的形式寫成的，是為了紀念“騷體賦”的創(chuàng)始人屈原，其詞氣與屈原有暗合之處。

B．本賦敘事、議論、抒情相結(jié)合，敘寫了江峽的崔鬼山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故國的矛盾心情，抒發(fā)了作者追慕屈原高潔的人品，渴望匡時濟世的情感。

C．蘇軾認為在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢力巧妙靈活地周旋，勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠離禍害。

D．本文同《離騷》一樣，大量運用句尾助詞“兮”，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯道勁，讀來使人有蕩氣回腸之感。

16．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）生既不能力爭而強諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。（3分）

（2）懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨煢煢乎中浦。（3分）

17．從這篇賦來看，蘇軾對屈原之死持什么態(tài)度？（4分）

（二）詩歌鑒賞。（9分）

蠶婦

來鵠

曉夕采桑多苦辛，好花時節(jié)不閑身。

若教解愛繁華事，凍殺黃全屋里人①。

蠶婦

杜荀鶴

粉色全無饑色加，豈知人世有榮華。

年年道我蠶辛苦，底事②渾身著芒麻。

（注）①黃金屋里人，這里指富貴人家的小姐太太們；②底事，何事、為何之意。

18．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．“曉夕采桑多苦辛”緊扣詩題，“曉夕”二字點明采桑葉的時間，突出了勞動艱苦。

B．“粉色全無饑色加”一句描寫蠶婦的臉色，形象地寫出了蠶婦生活的窘迫和困苦。

C．第