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河北專升本語(yǔ)文考試知識(shí)點(diǎn)河北專升本語(yǔ)文考試知識(shí)點(diǎn)張若虛與賀知章、張旭、包融齊名,被稱為“吳中四士”。他的詩(shī)僅存兩首,然而就是一首《春江花月夜》讓他在文學(xué)占了一席之地?!洞航ㄔ乱埂肥菢犯f題,藝術(shù)特點(diǎn):1、題材開拓、意境創(chuàng)新出了很大的貢獻(xiàn)。2——高懸——西斜——的詩(shī)歌意境。3、韻律節(jié)奏美。全詩(shī)共36句,每四句一換韻,共換九韻,并隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,交錯(cuò)運(yùn)用平仄,一唱三嘆,前后呼應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。隨著音律節(jié)奏的變化,詩(shī)中的情感也在跌蕩起伏?!皺M絕,竟成大家?!?、王維與盛唐ft水田園詩(shī)王維不光是一個(gè)文學(xué)、書畫、音樂的通才,還是一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的“詩(shī)佛”。王維是ftft2、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色;甚至,在整個(gè)中浪漫精神推向了頂峰。李白對(duì)后世的影響,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1、人格力量和個(gè)性魅力的影響。李白的自信自負(fù)、傲視富貴的子仰慕不已,借以慰藉的一方心靈土壤。2、飄逸的風(fēng)俗的影響。他詩(shī)歌飄逸風(fēng)格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美,后代詩(shī)人仰慕不已,蘇軾、陸游等大家,都受其影響。自我,張揚(yáng)個(gè)性;其詩(shī)風(fēng)是飄逸不群;而杜甫則更加關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān);其詩(shī)風(fēng)是沉郁頓挫。杜甫現(xiàn)存詩(shī)歌1400余首,這些詩(shī)的內(nèi)容博大精深,我們可以用四個(gè)字“民胞物與”來(lái)概括。民胞指所有的人都是我的同胞,物與指的是一切有生命或無(wú)生命的物體都是我的朋友。詩(shī)史。詩(shī)史的涵義有兩個(gè)方面:有反映。如兩京收復(fù),杜甫有《收京三首二十韻》;九節(jié)度兵敗鄴城,為補(bǔ)充兵力而沿途征兵,杜甫寫了之詩(shī),可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。1、杜詩(shī)的風(fēng)格:沉郁頓挫沉郁,是指感情的悲慨壯大深厚;它表現(xiàn)了杜詩(shī)思想內(nèi)容的博大深厚,生活體驗(yàn)的豐富真切、感情的飽滿有力。;完整,語(yǔ)言的精工凝煉,音調(diào)節(jié)奏的抑揚(yáng)緩急,頓挫變化。2160為遭貶后的悲憤和對(duì)ft水景物的欣賞寄托之作。3、白居易和新樂府運(yùn)動(dòng)新樂府,是與古題樂府相對(duì)而言的,是一種用新題目寫時(shí)事的樂府詩(shī)歌。它始創(chuàng)與杜甫(如三吏、三別等),完全擺脫了舊題的束縛,因事立題,根據(jù)所寫的內(nèi)容來(lái)命題,這樣,使樂府詩(shī)的題材內(nèi)容和藝術(shù)手法都獲得了更大的自由?!啊弊鳛樽约旱膭?chuàng)作術(shù)技巧,成為膾炙人口的名篇。1、晚唐詩(shī)壇,李商隱與杜牧并稱,號(hào)“小李杜”。杜牧的寫景抒情之作,描摹自然之美,以抒發(fā)俊爽之情。如《醉的風(fēng)情。2、李商隱的詩(shī)其藝術(shù)風(fēng)格深情綿邈、綺麗精工。傳達(dá)纏綿的情感。非邏輯的、跳躍的意象組合;朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造;把詩(shī)境詞的分類按體制來(lái)劃分,詞一般分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。慢詞,是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種格調(diào)。因曲調(diào)舒緩,故名。慢調(diào)篇幅體制較長(zhǎng),接近長(zhǎng)調(diào),但二者并不等同,長(zhǎng)調(diào)是按體制劃分的,慢詞則是依據(jù)音樂韻律劃分的。1、辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),因此,文學(xué)常色調(diào)。2、陸游的詩(shī)歌藝術(shù)詩(shī)人。李白的飄逸自然、杜甫的悲壯沉郁他兼而有之。3、歐陽(yáng)修為的文章家和文壇領(lǐng)袖,倡導(dǎo)了影響深遠(yuǎn)的北宋詩(shī)_運(yùn)動(dòng)。古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。4、王安石散文創(chuàng)作王安石的散文也以政論性的為多。這些作品,大都針對(duì)時(shí)弊,根據(jù)深刻的分析,提出明確的主張,具有極強(qiáng)的說明力量。5、“元曲四大家”指在元雜劇創(chuàng)作中享有盛名的四位劇作家:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。王國(guó)維《宋元戲曲考》則根據(jù)四大家的活動(dòng)年代和他們的創(chuàng)作成就,定四大家為“關(guān)白馬鄭”,為學(xué)術(shù)界所普遍接受。白樸代表作《梧桐雨》;馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋》。鄭光祖代表作《倩女離魂》。6關(guān)漢卿劇作的藝術(shù)成就首先是創(chuàng)造出了一系列個(gè)性鮮明的戲劇人物形象,尤其是塑造了一大群普通的婦女形象,如童養(yǎng)媳竇娥、妓女趙盼兒、寡婦譚記兒,婢女燕燕等,通過她們的遭遇,刻畫了她們善良、剛強(qiáng)、機(jī)智的性格,贊美了他們敢于向黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的反抗精神。其次是關(guān)劇的“當(dāng)行性”其三,關(guān)劇語(yǔ)言是元雜劇“本色派”的代表?!叭肆?xí)其方言,事肖其本色)語(yǔ)言個(gè)性化強(qiáng),戲劇化強(qiáng),鮮明生動(dòng),通子,就被譽(yù)為我國(guó)古典戲曲最精彩的內(nèi)心獨(dú)白之一?!逗麎?mèng)》為代表。王實(shí)甫一生創(chuàng)作雜劇十四種。今存《西廂記種。以《西廂記》“天下奪魁”《南柯記》合稱“臨川四夢(mèng)”,又稱“玉茗堂四夢(mèng)”,以《牡丹亭》思想成就,長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口,是湯顯祖的代表作品?!赌档ねぁ凡粌H主題思想深刻,人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜麗娘尤為光彩照人?!叭远摹笔敲鞔绊懙臄M話本小說,“三言”系指馮夢(mèng)龍編撰的“二拍”《二刻拍案驚奇》。三言二拍“就是明代擬話本小說創(chuàng)作的代表?!都t樓夢(mèng)》的主題思想《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)末期的一部形象化歷史,對(duì)封建社會(huì)的批判十分全面、深刻。小說以賈府的盛衰演變?yōu)橹骶€,以寶黛愛情為核心,聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景,廣泛描寫了封建末世的社會(huì)使它成為認(rèn)識(shí)中國(guó)封建社會(huì)的一部百科全書?!都t樓夢(mèng)》的人物形象簡(jiǎn)析421人之多?!啊?。這種觀點(diǎn)的意義在于否定了傳統(tǒng)的“男尊女卑”“男女授受不親”也切的徹底否定,也是叛逆性格達(dá)到的峰。釵、黛形象則是曹雪芹精心塑造的又一組豐滿完美的典型形象,她二人的性格內(nèi)涵豐富動(dòng)人,對(duì)比強(qiáng)烈?!叭魞煞鍖?duì)峙,雙水分流,各盡其妙”。寶釵注重理智,隨分從時(shí),崇尚實(shí)際,平和冷靜;黛玉則注重感情,孤高自許,贊美性靈,含蓄熱烈。寶釵時(shí)時(shí)深含而流于做作,黛玉時(shí)時(shí)率真而失之任性。二人性格差異最突出的是黛玉的多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì)和寶釵“會(huì)做人”的端莊賢淑。黛玉以從不說“混帳話”贏得寶玉最真摯的愛情,寶釵以“會(huì)做人”,通過鳳姐的“掉包”奇謀贏得與寶玉的婚姻。但是,封建勢(shì)力吞噬了寶黛之間的有共同反封建基礎(chǔ)的自由愛情,摧毀了黛玉的生命;同時(shí),也使它選擇的封建主義奉守者并沒有能獲得婚姻的幸福。薛寶釵這位“淑女”很快就落入“守寡”的命運(yùn)。這兩位女性的悲劇結(jié)局也分別從正、反兩個(gè)方面,說明了封建社會(huì)的黑暗,封建禮教的殘酷和虛偽。這一組形象以其生動(dòng)性、豐富性、獨(dú)特性,贏得世人的喜愛。河北專升本語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法“思考與練習(xí)”查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決,課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué),在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍??!?”,重點(diǎn)之處用“※”,課前自學(xué)批的字,最好用鉛筆,聽課后批的字可用鋼筆寫,以免時(shí)間一久,將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。(5)質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問,該想一想這可能嗎?如果不可能,作者又為什么這么寫?河北專升本語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧首先要培養(yǎng)濃厚的興趣??鬃诱f:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!边@也就說明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,有興趣去學(xué)習(xí),是學(xué)好的根本,學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,才會(huì)發(fā)覺其中的樂趣,發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣,才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文,沒有持之以恒的精神,根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊,要背記的東西太多,所以根本不想去學(xué),成績(jī)當(dāng)然也就上不去,所以,興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說是很重要的。其次,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過程,不可一蹴而就,只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦,當(dāng)我們空閑的時(shí)候
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