白夜行讀書心得優(yōu)秀文章

白夜行讀書心得優(yōu)秀文章白夜行讀書心得1我認(rèn)為《白夜行》既是一部推理小說，又是一部愛情小說，作者將無望卻堅守的凄涼愛情和執(zhí)著而縝密的冷靜推理完美結(jié)合。“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去?！边@是書中女主角的經(jīng)典獨白，讓我印象最為深刻?！爸幌Ｍ苁譅渴衷谔栂律⒉健?，這個象征故事內(nèi)核的絕望念想，有如一個美麗的幌子，隨著無數(shù)凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀(jì)錄片一樣一一還原：沒有癡癡相思，沒有海枯石爛，只剩下一個冰冷絕望的詭計，最后一絲溫情也被完全拋棄，萬千讀者在一曲救贖罪惡的凄苦愛情中悲切動容……一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。不同的讀者對同一部作品都會持有不同的見解。許多人評論過《白夜行》這部作品，對于女主角雪穗，我也拜讀過不少各個角度深層次的分析，而對書中男主角桐原亮司的剖析卻相較而言略少。白夜行讀書心得2只希望能手牽手在太陽下散步--------題記多年以后當(dāng)你已銀雪滿頭的時候，會不會想起當(dāng)年那月下兩個孤單的身影。在風(fēng)中瑟瑟的抖動卻又彼此了解心聲。在漫漫黑夜中，互相照耀對方。。。他時年11歲，卻過早的領(lǐng)悟了母親的背叛。她剛上小學(xué)。卻因為生計而被迫去接客。當(dāng)弱小的兩顆心碰撞在一起時。是撕心裂肺的痛苦。還是從未有過的體驗?而東野圭吾給我們的只是凄美的愛情。知道結(jié)果卻又堅定的一意孤行。婉轉(zhuǎn)而傷感。不是么?只想成為對方的太陽，彼此走在慢慢的人生長路上，過著隨時都會消失的生活?？墒羌幢闶侨绱?，他們也堅強(qiáng)的活了下來。因為想讓對方快樂?？墒撬麄冏约河衷趺磿恢馈Ｈ松L路，他們已不能在相遇并且牽手在太陽下散步了。也因為這樣《白夜行》向無數(shù)人詮釋了這段愛情。猶如一曲凄婉的哀歌。在故事的末尾，男子用自己的死才終于換來了女人的一世平靜。小說最后的描述說女人看著尸體一言不發(fā)，面無表情?？墒?，她的心又真的是面無表情么，答案顯然是否定的?？墒牵瑩Q過頭來想想終究還是這個社會，人心的墮落。連孩子這么小，小得可憐的愿望都不能實現(xiàn)。而且是付出短暫的一生都實現(xiàn)不了。然而，事實在他人的眼淚中不會有任何的改變，該面對的終究要面對。維護(hù)社會秩序的法制似乎在此時又是那么無情。的確，任何事情都是雙面的。那就逃避么，可是就這樣子逃避一輩子么?他們選擇了面對。默然的看著這時間的蒼白。形同路人。可惜，他們選擇了殺人，一句我本性善良，不會殺人，但有人惹惱了我，我就會肆無忌憚的殺人解釋了一切。他們所相信的最終還是被無情鎖住。男子用改變了自己一生的剪刀(男主人公擅長剪紙)結(jié)束了自己。為自己所愛的人開脫了一切。終是得不到那個小小的愿望。：雪穗只想和你手牽手在太陽下散步。我曾經(jīng)喜歡過一個人，是在小學(xué)，當(dāng)時是在一個下午，天氣很好，我和同學(xué)走向操場的廁所，一瞬間。我們彼此對視，相互微笑。然而這個不經(jīng)意間的微笑卻成了我童年的最美好的回憶。只是淺淺的一笑。如果一直是路人多好，但這個社會不允許。若無其事，并不是最重的懲罰，而是最深的憂傷。如果是路人，彼此都忘卻了以前。可惜當(dāng)雙目相對的時候，淺淺的微笑。抑或會發(fā)現(xiàn)，彼此的笑，一如當(dāng)年。白夜行讀書心得3看完了《白夜行》，決定寫點什么紀(jì)念一下。在白夜行之前看了東野圭吾的另一個作品《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》，感覺還不錯，把數(shù)學(xué)geek塑造成情圣的情況比較少見，咋一看還挺有新鮮感。第一遍屬于粗粗瀏覽，情節(jié)至上，總感覺細(xì)節(jié)好像沒那么經(jīng)得起推敲。同房說白夜行更加震撼于是緊接著看了，看完《白夜行》，我終于意識到，東野圭吾不是那種流于獵奇、推理或者驚悚的小說家，他的書不能按我所理解的探案小說的套路來解讀。為何文字作為古老的信息載體，在電視大熒屏甚至3ds

max等視覺系傳媒工具發(fā)明之后仍然屹立不倒，為何電視劇電影充斥生活的今天，由一個個字節(jié)組合而成的小說依舊流行，為何每當(dāng)由小說改編的電影電視劇播出后總會引發(fā)原著黨和電視黨的爭論。顯然，文字對人們有獨特的吸引力，它的獨一無二在于，它有太多暗示性和可能性。一直到最后，我都無法相信殺人的竟然是雪穗和亮司。我知道這兩個小孩有問題，但在東野圭吾筆下，似乎每一個人都有問題。我一路閱讀，一路看雪穗虛假而優(yōu)雅地活著，我一直在等，等作者來個絕地翻盤，把雪穗的偽裝撕碎，她加諸于那些無辜女孩子的恥辱，必須一一償還。而我絕沒有把她和十八年前的謀殺案聯(lián)系起來。而亮司，看他踩著命運的刀刃而行，看他活在光鮮亮麗的社會的背面——黑暗臟臭腐朽不堪的底層，看他冷笑，看他鄙夷，我對這個人物簡直又愛又怕。我在期待這兩條全然不同的主線相交，兩個由一樁無頭案聯(lián)系起來的悲慘家庭的孩子，他們現(xiàn)在是云泥之別，東野要怎么讓他們產(chǎn)生交集?一直到最后幾章，由老刑警口中得知了，雪穗有一個“槍蝦和蝦虎魚”一般共生的人，并直言這個人是亮司。這才明白，這兩個小孩之間有著非同尋常的關(guān)系，雪穗身邊發(fā)生的種.種有了合理的解釋，而在亮司線屢屢出現(xiàn)剽竊案也有了不言自明的回答。原著從頭到尾沒有兩人的直接互動，知道老刑警的一句話，讀者才知道，原來雪穗和亮司，早已將彼此深深刻入了生命的軌道明白了真相之后，我對雪穗和亮司根本提不起一絲恨意，盡管他們殺了很多人，盡管雪穗在成為美佳的繼母之后對還是小孩子的美佳故技重施……我真的恨不起來!因為他們遭受的是最殘忍的背叛和最無情的漠視——來自于最親的人。我認(rèn)為命運加諸于雪穗身上的屈辱，重到幾乎可以抵消她所犯過的全部罪行。關(guān)于第一場和第二場謀殺，也就是亮司父親和送貨員的死，我無法譴責(zé)雪穗和亮司，因為他們所做的一切都只是為了掙扎著活下去，努力不被人欺辱。之后接二連三的不幸，都源于這兩個小孩早早被扭曲了的心理。東野對真相并沒有過多著墨，他留給我們無限推想的空間，兩個小孩是如何殺死這些人的?他們之間如何聯(lián)系，或者有沒有過聯(lián)系?他們的童年到底如何?包括雪穗母親的死是自殺還是謀殺都沒有定論。我認(rèn)為，亮司的心理還是有跡可循的，從他對待友彥的態(tài)度就知道了。從頭到尾，他沒有背叛過友彥，甚至有那么幾回保護(hù)了他，從此可以窺見亮司心底被他自己囚禁起來，不能見天日的善良。我相信亮司不是沒有人性，他把感情全部寄托在了雪穗身上。他面對雪穗時懷有怎樣的感情?對父親行為的愧疚和羞恥，對雪穗遭遇的同情和愛護(hù)，或許還有擔(dān)心害怕。雪穗是他無盡黑夜的光，他活著，就是為了她。然而他和雪穗的感情是從罪惡的土壤里開出來的花，再美，再純粹，也是帶著原罪而生的，不可見光的——于是他們無法相見更不敢相認(rèn)?！拔业奶炜绽餂]有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去?！苯K于明白了雪穗說過的這段話的真正意思，也明白了《白夜行》書名的奧秘，作為讀者猶且心傷，兩個主人公的內(nèi)心如何，我根本想都不敢想。雪穗對亮司的態(tài)度，除了以上那段似是而非的剖白，雪穗本人在書中沒有任何表露。但從旁人的敘述中我們大致可以知道，雪穗和亮司小時候是好朋友，他們會一起去圖書館，亮司還會給雪穗剪紙。個人認(rèn)為雪穗的感情埋藏得比亮司還要深，亮司是刻意避開和雪穗的關(guān)系，而雪穗早已經(jīng)把隱藏當(dāng)成習(xí)慣了。作者將雪穗刻畫成貌美聰慧，極有教養(yǎng)的女子，在我眼里，她的外表有多光鮮，內(nèi)心就得承受多大的痛苦，痛著痛著，她就麻木了?！澳菚r，我比現(xiàn)在的你更小，真的還是孩子。但是，惡魔不會因為你是孩子就放過你。而且，惡魔還不止一個……”雪穗的話冷靜而淡漠，她才是那個把自己困死在心墻之中的人，她對所有的人都持有高度戒備，她沒有朋友——一個也沒有，唯一能夠依靠的亮司和她一樣也在黑暗中苦苦掙扎。她才是從頭到尾最痛苦，最疲憊的那個人。白夜行讀書心得4今年年初讀了東野圭吾的《白夜行》，開始喜歡上了他的作品。他的這部小說構(gòu)思縝密、銜接細(xì)膩、環(huán)環(huán)相扣，結(jié)局令人恍然大悟，值得讀者細(xì)細(xì)品味。小說從廢棄大樓的一具尸體為開頭，引發(fā)出后來的一樁樁懸案。中學(xué)時代的桐原亮司和西本雪穗在圖書館相遇，同樣糟糕的家庭讓他們不約而同的到躲到這里來尋一份清凈，慢慢地彼此有了一份單純而懵懂的情愫。亮司的母親和店里掌柜偷情，因為父親是個戀童癖，雪穗的母親因為無力養(yǎng)育女兒，將雪穗介紹給亮司的父親。亮司在廢棄大樓的地下管道目睹了父親對雪穗做的事，因為憤怒殺死了自己的父親。隨后雪穗幫助母親完成了“自殺”。從此，他們相生相伴，若即若離。在他們的眼中沒有太陽，一直都是夜晚，但卻不暗淡，因為有能代替太陽的東西。白夜行的主角有兩人：男主桐原亮司和女主唐澤雪穗.一個在明，一個在暗。雪穗，幾乎人人都驚嘆她的美麗外表，外表完美無瑕，舉止禮貌得體。但由于小時候遭到亮司父親的侵犯，內(nèi)心有一絲黑暗存在。因此，她會嫉妒優(yōu)秀的女生，凡是接觸到這些女生，都會遭到她的報復(fù)。同時，私下為亮司提供機(jī)密資料賺取金錢。亮司，完全不討人喜歡，每次出場也凈干些不干凈的事情。他最初利用警察的疏忽和母親以及店員的假口供，成功隱瞞了殺死父親的事，自己逍遙法外，并且努力做各種非法勾當(dāng)牟取金錢。但是只要是人的話，還是會向往陽光吧。這一點，從雪穗對一成隱約的愛意就可以感受到：一成也許對雪穗來說是特別的，從來都是焦點的她，被忽略冷落。反而是身邊樸素的川島江利子獲得了一成的青睞。比起假面的華美，這個男人更喜歡純潔樸實，而這恰好是雪穗沒有的東西。于是對雪穗來說，這個男人也許可以讓她揭下面具，去真實地愛，真實地?fù)碛刑?，擁有白天?？墒亲詈螅虑闆]有往這個方面發(fā)展。雪穗的陰暗面讓一成退避三舍。于是她也只能繼續(xù)走自己的夜路。直到亮司在結(jié)局的時候死在自己面前，她的世界才轟然倒塌——她一直以為自己的夜路是被恨意所照亮，卻忽略了天空中并不太明亮的月亮。隨著故事的進(jìn)展，我們漸漸明白了，亮司所作所為，都是為了那個女子，所有會弄臟自己的行為，都由他來接手。從一開始的刺殺自己的父親，解救雪穗開始。他也獲得了雪穗的幫助，但是說到底，一個是舍命守護(hù)，一個則把對方看作生存的依賴。永遠(yuǎn)都在暗處，默默地守望著對方.這又是為了什么?是替父親的贖罪嗎?不，完全說不通。無論是他對父親的厭惡程度，還是他早已還了數(shù)倍的報償。那么是為了自己的前程?但是他卻把自己置于危險的地帶，并且輕易拋棄安穩(wěn)的生活。其實，是愛吧!雪穗和司亮都深知他們自己的命運。而且無法返回白天了，只好在白夜里繼續(xù)行走。心知肚明自己走的是什么路，而且無法回頭。結(jié)局一直守護(hù)著槍蝦的蝦虎魚墜樓用剪刀自殺。雪穗依然面不改色，留下一個倩影上樓去了?；蛟S因為蝦虎魚生命的終結(jié)，這一系列的命案也都是一個終結(jié)。我想，或許還是拿雪穗沒有辦法，她一直是在夜晚的，殺戮也好，摧毀心理防線也好，都是司亮去做的。唯一確信的是，沒有了互利共生，雪穗或許會一直生活在黑夜中了。白夜行讀書心得5到底是誰，把這個故事界定為愛情。我不認(rèn)同。亮對雪穗的照顧，雪穗對亮的援手，都不能單一的看作是愛情。他們兩人一路互相扶持，從彼此身上同情自己，這深切的認(rèn)同與自憐，是愛，不是愛情?？赐闧全金屬]有人說：泰莎之所以喜歡宗介，是因為他們彼此相似。宗介之所以喜歡小要，是因為他們完全不同。亮和雪穗是如此的相似，然他們是完全不同的兩個人。更何況，兩人除了對方，一無所有。應(yīng)該說，是人生退到最后的唯一支撐。他們的處境，不容許那么奢侈的談到愛情。雪穗的人生是值得同情的，不懂得如何去愛最終傷害的是自己。她的做法，讓她得到了她所想要得到的，也讓她償還了她本應(yīng)償還的。最終形單影只的她，從未快樂過。而我很喜歡亮。他有自己的愛好，有人生理想，甚至，有朋友。友彥于他，一開始不過是“可以利用的人”。到后來，在他自己也沒有發(fā)現(xiàn)的情況下，什么東西悄悄改變了。他把店子留給了他，除夕夜，甚至開口建議友彥結(jié)婚。男孩和女孩手牽手的那幅剪紙，是美好的祝福?！Ｍ麄兡茏咴陉柟饫?。唉，不過是個內(nèi)心糾結(jié)，口硬心軟的小孩子。只是手段冷酷。冷酷是因為豁出去了，是因為手里什么都沒有。除了要保護(hù)的人，什么都沒有。我喜歡豁得出去的人。有一件事情我不明白。雪穗到底是為什么要嫁給高宮。讓亮去騙走千都好讓準(zhǔn)新郎死心，后來又讓亮去找機(jī)會讓他們見面好方便自己離婚。她到底要的是什么。當(dāng)新娘的愉悅?還是單純的占有欲。開始時我甚至懷疑他們圖謀離婚撫養(yǎng)費，但文中提都不提，看來不是了。那不惜動用手段和欺騙，只是為了把自己變成離婚婦人么?還有，人家只是去拍都子而不偷拍她了，就惹來都子被假裝強(qiáng)暴的命運，江利子更慘，不明就里的被往死里整了一頓。而千都留只是被騙離現(xiàn)場，在日后也完全沒有被傷害?？诒芎玫脑u論里有人寫——“我當(dāng)初看書看到千都留被帶離約會地點，還以為她會被封上水泥沉東京灣。”我當(dāng)時看書看到這里，也一身冷汗。然則，什么都沒有被發(fā)生。是她不愛高宮?是千都留仍可利用?突然良心發(fā)現(xiàn)?不是。都不像。還有，說她是喜歡一成，也是扯淡。文中明言雪穗是不懂愛恨的，怎會為了這個男人回頭是岸?記住手表?那只是聰慧過人過目不忘罷了。對一成，是妒忌，是占有欲。私下不愿雪穗真心喜歡一城的另一個原因，是這樣就打破了平衡——亮怎么辦?這不公平。然后說故事結(jié)構(gòu)?？吹臅r候，總是想到烤玉米?？居衩椎姆椒ㄊ沁@樣的：先烤A玉米，再烤B玉米;這時A烤焦了可以刷油，同時烤C玉米;然后給B玉米刷油后，再給A玉米撒佐料。作者大人的手段很像燒烤老板。按時間順序慢條斯理的寫，不急于抽絲剝繭，漏下的線索會在日后被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的謎團(tuán)會隨時間推移被解開。先講A事件，再講B事件，順帶鋪墊C的同時，回想到A當(dāng)時原來是這么回事。不徐不疾，所有的真相都有大白于天下的一天。在阿婆的小組里，有一個很熱的帖子是說：阿婆的很多案子拿給福爾摩斯就破不出來。“福爾摩斯明顯是CSI路線的”，而阿婆更重分析推理。東野君是兩手抓，既有現(xiàn)場調(diào)查，又有發(fā)現(xiàn)證據(jù)后的條分縷析，淡然自若的就把之前透露給你的線索解釋得滴水不漏。他比古龍記性好很多——陸小鳳破案，總是走著走著就把前面出現(xiàn)的疑點和人物遺漏了。所以，當(dāng)成推理小說比單純看作言情有意思。嗯還有，警探先生鍥而不舍值得敬佩，死追不放毫不妥協(xié)，這是大和民族特有的風(fēng)骨?？梢詫W(xué)習(xí)。

論語的讀后感悟篇1粗粗地讀完《論語》，覺得其真不愧為一部歷時久遠(yuǎn)、容量博大、涵納豐富、析理深奧的中國古文化典藉，不同時代的哲人紛紛以不倦的精神和不誨的情思加以悉心悟讀，或全方位把握，或多層次切入，認(rèn)真地注釋、翻譯、解說、談?wù)摗⒀芯?，《論語》讀后感。只可惜目前還沒領(lǐng)悟多少精華，要來寫讀后感，就只能有什么感受寫什么了。因為《論語》主要記載了儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的言行，所以通過閱讀，我對這位先賢有了一些感性的認(rèn)識。終于明白，這位中國古代偉大的思想家、教育家、世界文化名人為什么會一直受到世界各國人民的尊崇。他的道德修養(yǎng)、學(xué)問才能、理想信念和實際表現(xiàn)，無不讓人嘆服。首先，我非常敬佩孔子的好學(xué)精神。他早年喪父，與母親相依為命，卻還堅持學(xué)習(xí)禮樂文化，母親去世后，他一邊挑起學(xué)習(xí)重?fù)?dān)，一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)。大約在30歲時，學(xué)業(yè)有成，首創(chuàng)私人辦學(xué)，開始收徒講學(xué)，直至終老。他不光活到老，學(xué)到老，還時時處處向他人求教，真是"學(xué)而不厭"。其次，我非常贊同孔子的道德修養(yǎng)論?？鬃?仁"的道德修養(yǎng)論對中華民族的道德建設(shè)有很大影響，孔子在長期教育實踐的基礎(chǔ)上以"仁"為本，提出了孝悌、禮、知、信等道德規(guī)范，并指出"內(nèi)省"是實現(xiàn)道德完善的重要途徑。其思想觀點對當(dāng)前社會主義道德教育有深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)代社會，關(guān)于道德修養(yǎng)，我們?nèi)笔У锰嗔耍姨澯小墩撜Z》!第三，我非常佩服孔子有如此堅定的理想信念。二千五百多年前，孔子與幾個弟子在周游列國的途中被困于匡地，生命安全遇到嚴(yán)重威協(xié)。就在這種情況下，孔子絲毫不見面臨危難的惶恐焦慮，有的卻是樂天知命的從容自信。他堅信"天之未喪斯文"，個人的生死已與"斯文"的存亡緊密相連，文化生存的悲情已與個體生命的感受合而為一，維持和延續(xù)"斯文"，已成為他生命價值的全部。有學(xué)者曾說：孔子以前的中國文化，都收在孔子手中;孔子以后的中國文化，都是從孔子手中放出來的。此話也許有點夸張，但如果說孔子的一生，是為繼承和傳播"斯文"而竭盡全力的一生，則不為過分。作為在中國文化發(fā)展史上有著極其重大貢獻(xiàn)與影響的人物，孔子對于"斯文"價值的理解與認(rèn)識，他對于文化生存發(fā)展問題的看法，他為繼承和傳播斯文而努力不懈的精神，都很值得我們教育工作者學(xué)習(xí)。說實在話，作為一項作業(yè)去讀《論語》，我感覺有些累，但在完成這項作業(yè)的過程中，我卻真的想細(xì)細(xì)品讀《論語》了，因為孔子這個充滿人性光輝、極具社會責(zé)任感的歷史名人深深吸引了我。希望我今后能在《論語》中找到怡人心魂、清人思緒、悅?cè)诵郧榈娜赂杏X。

論語的讀后感悟篇2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

論語的讀后感悟篇3論語，是中國一篇十分重要的作用，其中記錄的是孔子以及其弟子的一些行為和言論。在中國，論語影響著一代又一代的中國人。而于丹教授，無疑對于論語是頗有心得的，并著作出《論語心得》。今天和同學(xué)們分享:論語心得的讀后感于丹教授在她談《論語》心得時，開篇就講到：宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。我最欣賞的，就是于丹教授對《論語》的這種簡單，快樂的感悟。每一個民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土，以大地為母親，所以形成了以儒家的中庸之道為主體，以平和敦厚為特征的民族傳統(tǒng)文化。我們知道，西方國家以宗教立國，中國長期以儒學(xué)立國。自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)以來，不管多少歲月的風(fēng)霜雨露，多少朝代的更迭變遷，都沒有改變道儒文化在民族文化中的'核心地位，兩千年的農(nóng)耕文明也就這樣一代一代地傳承下來。我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系，因為，我們都堅信：明天是正直人的世界!我喜愛伺茶，每每在茶的面前，我會感到一切都變得平和美好。品味人生，憂患生命是茶道與儒家的共同主題。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶煙一塌擁書眠”，道心文趣兼?zhèn)?。過去儒士不能一日無茶，其文也不能不常以茶為喻，我感悟到，這種閑適人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《論語》“終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度，孔子并以此來影響著他的弟子。”怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的，快樂的生活?我理解為：平和。茶是個和氣的性子，與誰都合得來。柴門也進(jìn)得，侯門也進(jìn)得，不卑不亢，不做寵物狀。所以，和柴米油鹽醬醋過日子的時候，也能與琴棋書畫詩酒共發(fā)雅性，且在那個浪漫天地里，還擔(dān)任著缺一不可的角色。只是就像一個藝術(shù)天賦極高的人一樣，絢爛之后歸于平淡，自己不評說，只待旁人去品味罷了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是當(dāng)。和是一切恰倒好處，無過亦無不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下來，會使人“怡”，“怡”者，正是和悅，愉快之意。在茶道講求的要讓身心“怡”的過程中，就又與《論語》的真諦“就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”(于丹教授語)不謀而合了。

論語的讀后感悟篇4每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。既然死生、富貴這些事情都是天命所歸，個人無法決定，也無法左右，那就要學(xué)會承認(rèn)并且順應(yīng)。但保持一顆誠敬的心，使自己的言行減少過失，對待他人充分尊重、謙恭有禮，卻是可以通過提高自身修養(yǎng)做到的。一個人能做好自己，那么普天下的人都會愛敬你如同手足兄弟。所以，做一個有良好修養(yǎng)的真君子，又何愁沒有兄弟呢?第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。一種遺憾，其實可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說，“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了”。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。這個故事結(jié)束了。真的是一朵頭花彌補(bǔ)了這個女孩生命中的缺憾嗎?其實，彌補(bǔ)缺憾的是她自信心的回歸。而一個人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然?？鬃诱f，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”

論語的讀后感悟篇5印象中孔子的《論語》應(yīng)該是很難看懂的，上學(xué)的時候?qū)τ谖难晕氖欠浅？咕艿?，但是今天通過于丹老師的解說，對于孔圣人有了一個全新的認(rèn)識，于丹《論語》感悟讀后感。對于孝道的感悟比較深，發(fā)現(xiàn)自己原來做的很不夠，我一直以為給予父母物質(zhì)的滿足就可以了，從來就沒有真正的了解父母喜歡什么，對于不同的事件都有什么樣的看法，現(xiàn)在的思想是什么樣的，往往把父母當(dāng)作出氣筒，父母家當(dāng)做幼兒園、食堂、賓館，對于父母來說我更多的是在索取，而沒有付出。我警覺到了我的冷漠、自私、麻木、自以為是，在生活中,在事業(yè)里,我又何嘗不是這樣呢?關(guān)于智慧呢，就是在你抓了一手壞牌的時候，你以什么樣的心態(tài)來看，你是自暴自棄呢?還是臨事而懼,好謀而成呢?我覺得把壞牌打贏的方法有很多種，但是你連想贏的心都沒有了，給了你方法你能信嗎?平凡的人不是生來就有智慧的，那樣的人太少了，連孔子這么博學(xué)只是學(xué)而知之的人，我們還有什么理由不學(xué)習(xí)呢?但是要想真正能達(dá)到大智慧也不是簡單的事，一定要注意的是四點，毋意、毋必、毋固、毋我。凡事要站在中立的角度來看，要不然的話有可能智慧沒學(xué)到反而成了自以為是嘍,呵呵我對于誠信的理解是說到做到，言行一致。在當(dāng)今社會人心越來越浮躁，為了自己的利益越來越多的欺騙，為了掩飾自己的過錯越來越多的理由和借口，不敢真正的面對自己，只好用更多的謊言來證明自己觀點是正確的，孰不知這樣做最后傷害的是自己啊，在這樣的環(huán)境里我們還要誠信嗎?還是要的，因為我們每天面對是自己而不是別人，難道我們對自己都不要誠信了嗎?說到忠恕仁愛，慚愧的我啊，什么時候真正能做到心里想的和實際做的一致呢，兩千年前的孔子通過時空向現(xiàn)代所謂的文明發(fā)起了挑戰(zhàn)，我們一直以來假裝不知道的是什么呢?

桃花心木讀后感1《桃花心木》講述了：作者看到一個人栽種桃花心木苗。奇怪的是，這個人澆水的時間很不規(guī)律，而且澆水的量也是多少不一。作者好奇地問那個種樹人，才知道如果有規(guī)律地澆水，樹會慢慢地長得柔弱不堪，只有在不確定中生活成活率才高，也會很強(qiáng)壯。這篇文章，帶給了我很深的感受，就像文中的一段話我的14年幾乎沒有什么困難，甚至壓力也很少。可是，有點兒芝麻大的小事兒，我就會有很大的壓力，也會有壓抑感。所以，我總是生活在焦慮中。每天都是忙忙碌碌，緊緊張張?？赐赀@篇文章，我才發(fā)現(xiàn)：其實沒有必要把自己搞得這么忙。遇事應(yīng)該分清大和小，沒必要把一切全部弄得完美無暇。我們要克服自己的依賴性，學(xué)會自己生存，成為一個自立自強(qiáng)、有作為的人，成為一棵永不枯萎的“樹”!桃花心木讀后感2今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫《桃花心木》。這篇課文主要內(nèi)容是：一個種桃花心木的人澆樹沒有規(guī)律，他總是在不確定的時間給桃花心木澆水。他發(fā)現(xiàn)有的桃花心木苗枯萎了，就重新拿來新苗補(bǔ)種，樹苗在不確定中找到水源、然后拼命扎根，漸漸長成百年大樹的故事。剛開始學(xué)這篇課文的時候我感到十分奇怪?！短一ㄐ哪尽愤@篇課文主要想表達(dá)什么思想感情呢?還是要告訴我們什么道理呢?——原來，這篇課文是借物喻人，要告訴我們?nèi)撕蜆涫且粯拥模诓淮_定中生活的人就會有一顆獨立自主的心;而在確定中生活的人就會養(yǎng)成一顆依賴的心。這樣一來，在確定中生活的人一但遇到一些突發(fā)的事件，就更容易像有些桃花心木苗一樣“枯萎”了——(束手無策)。記得我以前總是別人幫我刷書包，我總是不自己動手刷，我也不會刷。今年，我又想讓別人幫我刷，但別人太忙了，沒有時間，我不得不自己刷了。我費力的刷著書包，心想：“我如果會刷書包該多好啊!”過了一個多小時才把書包刷好。這件事不就證實了種樹人說的道理嗎?就像刷書包一樣，刷書包就是一件確定的事，總是讓別人幫我刷，一但別人不幫我刷，我就沒有一點辦法了。所以，人還是要在不確定的生活中才能得到鍛煉，茁壯成長。桃花心木讀后感3“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢?！睂崿F(xiàn)中國夢，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱辛努力。話說少年強(qiáng)則國強(qiáng)，可見中國夢的實現(xiàn)與我們少年兒童的成長息息相關(guān)，我們又將為中國夢的實現(xiàn)做些什么呢?這個暑假我讀了林清玄的散文選集，其中的《桃花心木》給了我很大的啟示。文章講的是一位種樹人，為了是桃花心木長成百年大樹，運用了他自己獨特的方法種樹，但作者一開始不明白，當(dāng)種樹人說了“謎底”的時候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。種樹人說的一番話讓我也非常感動，的確是這樣的，只有能夠自己去努力扎根的樹才會很好的活下去。同時作者的一份感悟“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”也讓我體會更深刻。是呀!人難道不一樣嗎?別人是不能依賴的，只有靠自己才是最現(xiàn)實的。其實，每個人的一生都會遇到挫折，會遇到坎坷。我們不能知難而退，要勇敢的去接受風(fēng)雨的考驗，去迎接困難的挑戰(zhàn)，不要依靠別人，依靠自己才是可行的。不要向往一帆風(fēng)順的生活，那樣你會經(jīng)不起風(fēng)雨。只要你努力了，盡力了，你一定會有回報。只有經(jīng)歷了生活中的不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難，經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為堅強(qiáng)的，有作為的人。是的，我也要像那桃花心木一樣，在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅強(qiáng)，依靠自己的力量去克服困難，鍛煉自己的獨立、自主、堅強(qiáng)。我們從小就要培養(yǎng)獨立自主的能力，自己的事情自己做。我們雖然生活在和平的環(huán)境里，但今天的社會是充滿競爭的社會，因此擁有獨立自主的精神對我們來說是多么重要!夢想需要一顆獨立自主的心，有了獨立自主的精神才能為我們的“中國夢”打好基礎(chǔ)。我們才能為“中國夢”而共同奮斗。桃花心木讀后感4最近我在課外書上，看到了一個題目叫《桃花心木》的文章。這篇文章寫了，在作者的老家前面，有一塊很大的空地，租給人家種挑花心木的樹苗。挑花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大而筆直。種挑花心木苗的是一個高大的人，他彎腰種樹苗的時候，感覺就像插秧一樣，不同就是，這是旱地，不是水田。但奇怪的是種樹的人，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他不是有規(guī)律的來澆水，還是3天來一次，5天來一次，甚至十幾天來一次。更奇怪的是，有些挑花心木會莫名其妙的枯萎掉了，但他每次來的時候會帶幾棵新的樹苗。后來我以為他太忙，才會做什么事都不按規(guī)律。但是，忙的人怎么可以行事那么從容?作者忍不住去問了種樹人，他說：“樹木要自然學(xué)會在土地里找水源，我澆水不是模仿老大下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無法在這種不確定中茁壯成長，樹苗很自然就枯萎了?！蔽易x了這篇文章明白了，“我們生活在社會中，不應(yīng)該依賴別人，應(yīng)該學(xué)會獨立自主，努力的適應(yīng)環(huán)境。我們要像文中沒有枯萎的挑花心木學(xué)習(xí)這種堅持不懈的精神，所以，我們不能只靠別人的勞動成果，要靠自己的努力，那么，你一定會成功的!