2023-2024屆高考專題復(fù)習(xí)文言文閱讀之文言虛詞（則、乃、且）（含答案）

2023-2024屆高考專題復(fù)習(xí)文言文閱讀之文言虛詞（則、

乃、且）（含答案）

文言文閱讀之文言虛詞（則、乃、且）

【筆記區(qū)】

“則”的用法

（一）連詞

表示并列關(guān)系

這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用

在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句

之間是并列關(guān)系（不是表示兩個詞之間）?？勺g為“就”，或不譯。

“位卑則足羞，官盛則近諛（《師說》）

“故木受繩則直，金就礪則利。”（《荀子勸學(xué)》）

2.表示順承關(guān)系

⑴所連接的后一部分是對前一部分的說明或解釋。可譯為“有”就

是”“就是因為”等。

“楚得枳而國亡，齊得宋而國亡，齊、楚不得以有枳、宋而事秦

者，何也？則有功者，秦之深仇也?！保ā妒?/p>

記蘇秦列傳》）

⑵所連接的前一部分表原因，后一部分表結(jié)果，或在事理上有相

承關(guān)系?？勺g為“就”“便"等。

“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少J（《游褒禪

山記》）

⑶所連接的兩項在時間上前后相承?？勺g為“就”“便”“才”等。

“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

矣?！保ā对狸枠怯洝罚?/p>

3.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系

⑴表示意思有轉(zhuǎn)折時，"則”字用在后一分句，可譯為“可是”

“反而”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正題時，“則”

字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是”。

“欲速則不達(dá)”（《論語子路》）

“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)J（《詩經(jīng)鄭風(fēng)》）

⑵用在由相同的兩個詞（或詞組）構(gòu)成的復(fù)合謂語中，表示讓步。

可譯為“是”“倒是”等。

“治則治矣，非書意也J（《韓非子》）

4.表示條件、假設(shè)關(guān)系。

有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”;

有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就

“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡J（《生于憂

患，死于安樂》）

“向吾不為斯役，則久已病矣J（《捕

蛇者說》）

5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不

是……就是”。

①非死則徙爾（《捕蛇者說》）

②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）

（二）副詞

1.用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”。

“此則岳陽樓之大觀也?！保ā对狸枠怯洝罚?/p>

2.表示對動作行為的強(qiáng)調(diào)。可按上下文義靈活譯出。

“非死則徙爾?。ā恫渡哒哒f》）

“水則載舟，水則覆舟J（《荀子哀公》）

3.表示僅限于某種范圍。可譯為“僅”“只”“才”等。

“日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂J（《列子湯問》）

4.表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)

①及諸河，則在舟中矣。（《毅之戰(zhàn)》

（三）名詞。

1.指分項或自成段落的文字的條數(shù)。

①《論語》六則。

2o準(zhǔn)則，法則。

①以身作則。

（四）動詞。效法。

①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。

（五）通假。同“輒”，總是，常常。

①居則曰：“不吾知也！”

【則是】只當(dāng)是。

①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）

【則則】贊嘆的聲音。

①連呼則則。

（六）語氣詞

用在句末，常與疑問代詞“何”一起構(gòu)成“何則”，表示疑問語

氣?？勺g為“呢二

“宋人聞之，儼然感悅，而晉國日昌。何則？以其諸逆存順?！?/p>

（《韓詩外傳》）

“乃”的用法

（一）用作副詞。

1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”

“這才”"就”等C

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②悉使贏兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”

“反而”等；

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙

走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）

③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

4.可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”"僅''等。

①項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）

（二）用作代詞。

1.用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為

“你”。不能作賓語。

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”（陸游《示兒》）

2.用作指示代詞，譯為“這樣二

“夫我乃行之，反而求之，不得吾心J（《齊桓晉文之事》）

3.還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等。（缺例文）

（三）復(fù)音虛詞。

【無乃】表猜測，譯為“恐怕

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅

吳》）

②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）

【乃爾】譯為“這樣”O(jiān)

“府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔

雀東南飛》）

“且”的用法

（一）連詞

1.表示并列關(guān)系，譯為“又”，又……又……，一面……，一面……。

①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

2.表示遞進(jìn)關(guān)系，譯為“而且”“況且“。

“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可?！保ā读H藺相如列傳》）

“彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲J（《赤壁之戰(zhàn)》）

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

3.表示讓步關(guān)系，相當(dāng)于“尚且二

“臣死且不避，卮酒安足辭！”（《鴻門宴》）

“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉J（《師說》）

4.表示承接關(guān)系，譯為“就”“于是”。

“余悲之，且曰：'若毒之乎？（《捕蛇者說》）

（二）副詞

1.相當(dāng)于“暫且”“姑且”。

“存者且偷生，死者長已矣J（《石壕吏》）

2.用在數(shù)字前，表示幾乎達(dá)到某一數(shù)字，譯為“將近”“幾乎”。

“北山愚公者，年且九十J（《愚公移山》）

3.表示動作行為將要發(fā)生，譯為“將要”“馬上”。

“有怠而欲出者，曰：'不出，火且盡（《游褒禪山記》）

（三）復(fù)音虛詞

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且優(yōu)'再說”。

“且夫天下非小弱也，雍州之地，徽函之固，自若也（《過

秦論》）

“且夫天地之間，物各有主J（《赤壁賦》）

【且如】就像C

“且如今年冬，未休關(guān)西卒J（《兵車行》）

【例題區(qū)】

一、下列句中加點的“則”字意義用法相同的兩項是

（）

A.項王曰：“賜之彘肩J則與之一生彘肩。

B.此則岳陽樓之大觀也。

C.入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。

D.于其身也，則恥師焉，惑矣。

E.故木受繩則直，金就礪則利。

二、判斷“乃”在文中的意義。

嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)《示兒》，乃⑴讀之。至“王師北定中原日，

家祭無望告乃⑵翁”一句，大為感佩，其真乃⑶忠貞之士也！然亦有

人不齒，乃⑷曰：“此徒沽名耳?！北娙速|(zhì)之以理，其辭窮，乃⑸不得

已而謝。

三、下列“且”字意義和用法相同的是（）

A.北山愚公者，年且九十B.卿但暫還家，吾今且報

府

C.吾攻趙，旦暮且下D.臣死且不避，卮酒安足辭

E.不者，若屬皆且為所虜F.有怠而欲出者，曰：“不

出，火且盡?！?/p>

四、解釋句中加點字的意義和用法

1、劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。（《曹劌論戰(zhàn)》）

2、而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

3、項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）

4、當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

5、與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）

6、且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

7、河漢清且淺，相去復(fù)幾許。（《古詩十九首》）

8、驢一鳴，虎大駭，以為且噬己也，甚恐。（《黔之驢》）

9、卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）

【習(xí)題一】

歐陽公諱曄，字日華自為布衣，非其義，不輒受人之遺少而所

與親舊，后或甚貴，終身不造其門初為隨州推官，治獄之難決者三

十六大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人，轉(zhuǎn)運(yùn)使疑其積物多而僧為奸利，命

公往籍之僧以白金千兩饋公，公笑曰：“吾安用此然汝能聽我言乎

今歲大兇，汝有積谷六七萬石，能盡以輸官而賑民，則吾不籍汝”

僧喜曰：“諾”饑民賴以全活

陳堯咨以豪貴自驕，官屬莫敢仰視在江陵，用私錢詐為官市黃

金，府吏持帖，強(qiáng)僚佐署公呵吏曰：“官市金當(dāng)有文符”獨不肯署堯

咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公，不使居府中

鄂州崇陽，素號難治，乃徙公治之，至則決滯獄百余事桂陽民

有爭舟而相毆至死者，獄久不決公自臨其獄，出因坐庭中，去其桎

梏而飲食之，食訖，悉勞而還于獄，獨留一人于庭留者色動惶顧，

公曰:“殺人者汝也”囚不知所以然公曰：“吾視食者皆以右手持匕，

而汝獨以左手，死者傷在右肋，此汝殺之明也”囚即涕泣曰：“我殺

也，不敢以累他人”公之臨事明辨，猶古良吏，決獄之術(shù)多如此所

居，人皆愛思之

下列各組中劃線詞的用法和意義相同的一項是（）（2分）

A.饑民賴以全活以吾一日長乎爾

B.至則決滯獄百余事他植者則不然

C.去其桎梏而飲食之恍驚起而長嗟

D.決獄之術(shù)多如此愿伯具言臣之不敢倍德也

后唐莊宗過河，荊渚高季昌①謂其門客梁震曰：“某事梁祖②，

僅獲自免。龍德③已來，止求安活。我今入覲，亦要嘗之。彼若經(jīng)營

四方，必不縻我。若移入他鎮(zhèn)，可為子孫之福。此行決矣J既自闕

回。謂震曰：“新主百戰(zhàn)，方得河南。對勛臣夸手抄《春秋》。又豎指

云「我于指頭上得天下。'則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，

中外情何以堪？吾高枕無憂?！蹦酥髅媪_城，拒敵之具。不三年，

莊宗不守。英雄之料，頃刻不差，宜乎貽厥子孫④。

（出自《北夢瑣言》）

【注釋】①高季昌；后梁時擔(dān)任荊州節(jié)度使，莊宗渡黃河滅梁之

后高季昌在荊州稱王，建南平國。荊渚，即荊州。②梁祖：梁太祖

朱全忠。⑧龍德：梁末帝年號。④貽：留傳；遺留。厥：他，他

的，

下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（D）（2

分）

A.①謂其門客梁震曰。②爾其無忘乃父之志。

B.①龍德已來，止求安活。②學(xué)不可以已。

C.①可為子孫之福。____________②秦則無禮，何施之為

D.①乃筑西面羅城。②乃令張良留謝。

【習(xí)題二】

單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武日：“事

如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國！“欲自殺。勝、惠共止之。虞

常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩皆曰：“即

謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之J單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：

“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持

武，馳召蟹。鑿地為坎，置爆火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕

半日，復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收

系張勝。

武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，

律日：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊

之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐J武曰：“本無謀，又非

親屬，何謂連坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律日：“蘇君，律前負(fù)漢

歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此C蘇

君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：

“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”

武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何

以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀

禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺

漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈

奴之禍從我始矣J

下列四組虛詞的用法和意義相同的一項是（）（2分）

A.見犯乃死項伯乃夜馳之沛公軍

B.單于壯其節(jié)爾其無忘乃父之志

C.空以身膏草野愿以十五城請易壁

D.與君為兄弟如今人方為刀俎，我為魚肉

張載，字子厚，長安人。少喜談兵。至欲結(jié)客取注西之地。年二

十一，以書謁范仲淹，一見知其遠(yuǎn)器，乃警之曰：“儒者自有名教可

樂，何事于兵?！币騽褡x《中庸》。載讀其書，猶以為未足，又訪諸釋、

老，累年究極其說，知無所得，反而求之《六經(jīng)》。嘗坐虎皮講《易》

京師，聽從者甚眾。一夕，二程至，與論《易》，次日語人曰：“比見

二程，深明《易》道，吾所弗及，汝輩可師之J撤坐輟講。與二程

語道學(xué)之要，渙然自信曰：“吾道自足，何事旁求?！庇谑潜M棄異學(xué),

淳如也。

舉進(jìn)士，為祈州司法參軍，云巖令。政事以敦本善俗為先，每月

吉，具酒食，召鄉(xiāng)人高年會縣庭，親為勸酬。使人知養(yǎng)老事長之義,

因問民疾苦，及告所以訓(xùn)戒子弟之意。

熙寧初，帝以為崇文院校書。移疾屏居南山下，終日危坐一室,

左右簡編，俯而讀，仰而思，有得則識之，或中夜起坐，取燭以書。

其志道精思，未始須臾息，亦未嘗須臾忘也。敝衣蔬食，與諸生講學(xué)，

每告以知禮成性、變化氣質(zhì)之道，學(xué)必如圣人而后已。以為知人而不

知天，求為賢人而不求為圣人，此秦、漢以來學(xué)者大蔽也。

因呂大防之薦，詔知太常禮院。與有司議禮不合，復(fù)以疾歸，中

道疾甚，沐浴更衣而寢，旦而卒。貧無以斂，門人共買棺奉其喪還。

翰林學(xué)士許將等言其恬于進(jìn)取，乞加贈恤，詔賜館職半蹲。

下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（）。（2分）

乃警之曰度我至軍中，公乃入

因問民疾苦君因我降，與君為兄弟

以為知人而不知天及凱旋而納之

D.復(fù)以疾歸且吾不以一管掩大德

【習(xí)題三】

張齊賢為布衣時①，倜儻有大度.然孤貧落魄，常舍道上逆旅。

有群盜十馀人，飲食于逆旅之間，居人皆惶恐竄匿；齊賢徑前揖之,

曰：“賤子貧困，欲就諸大夫求一醉飽②，可乎？"盜喜曰：“秀才乃

肯自屈，何不可者？顧吾輩粗疏，恐為秀才笑耳J即延之坐。齊賢

曰：“盜者，非齷齪兒所能為也③，皆世之英雄耳。仆亦慷慨士，諸

君又何問焉？”乃取大碗，滿酌飲之，一舉而盡，如是者三。又取豚

肩，以指分為數(shù)段而啖之，勢若狼虎。群盜視之愕目臺④，皆咨嗟曰:

“真宰相器也。不然，何能不拘小節(jié)如此也！他日宰制天下，當(dāng)念吾

曹皆不得已而為盜耳，愿早自結(jié)納。”竟以金帛遺之。齊賢皆受不讓，

重負(fù)而返。

（司馬光《諫水記聞》卷七）

【注】①張齊賢：字師亮，曹州冤句（今山東省荷澤市曹縣西）

人。北宋名相。②人夫：官爵名。這里借用表示對強(qiáng)盜的敬重。③齷

齪兒：卑鄙、丑惡之人。④愕胎（yi）：驚視。

下列各組句子中加點詞意義和用法不司的一項是（）（2分）

A.張齊賢為布衣時當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳

B.秀才乃肯自屈____________乃取大碗，滿酌飲之

C.以指分為數(shù)段而啖之競以全目遺之

D.恐為秀才笑耳皆世之英雄耳

陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書。里中社，平

為宰，分肉食甚均。父老日：“善，陳孺子之為宰！”平日：“嗟平，

使平得宰天下，亦如是肉矣！“陳涉起而王陳，使周市略定魏地，立

魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟(jì)。陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。說

魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。平遂至修武降漢。.其后，楚急攻，

圍漢王于滎陽城。久之，漢王患之，謂陳平日：“天下紛紛，何時定

乎？"陳平曰：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至

於行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者，彼項王骨鰻之臣

亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤

金，行反間，問其君臣，以疑其心，項王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。

漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然，乃出黃金四萬，與陳平，

恣所為，不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離味

等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏

而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王

為太牢具①，舉進(jìn)。見楚使，即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使！”

復(fù)持去，更以惡草具②進(jìn)楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞

夫，亞夫欲急攻下滎陽城，項王不信，不肯聽。亞父聞項王疑之，乃

怒曰：“天下事大定矣，君王自為之！愿請骸骨歸！”未至彭城，疽發(fā)

背而死。

《史記?陳丞相世家》

【注】①太牢具：牛羊豕三牲皆備的飯食，侍客的最高禮數(shù)。②

惡草具：粗劣的飯食。

下列加點詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是（）（2分）

A.陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)

B.項王為人，恭敬愛人

C.恣所為，不問其出入

D.宣言諸將鐘離昧等為項王將

三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐

之。范蠡諫曰：“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末

也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！痹?/p>

王日：“吾已決之矣?！八炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。

越王乃以余兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之。

越王謂范蠡曰：“以不聽子故至于此，為之奈何？”蠡對曰：“持

滿者與天，定傾者與人，節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身

與之市J勾踐曰："諾J乃令大夫種行成于吳，膝行頓首曰：“君王

亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾。”吳王將許之。

子胥言于吳王曰：“天以越賜吳，勿許也J種還，以報勾踐。勾踐欲

殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰：“夫吳太宰乾貪，可誘以

利，請間行言之?！庇谑枪篡`乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰鼾。乾受，

乃見大夫種于吳王c種頓首言日：“愿大王敖勾踐之罪，盡入其寶器。

不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)必有當(dāng)也?！?/p>

前因說吳王曰「越以服為臣，若將赦之，此國之利也J吳王將許之。

子胥進(jìn)諫曰：“今不滅越，后必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反

國，將為亂J吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。

勾踐之困會稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”種日：“湯系夏臺，

文王囚差里，晉重耳奔翟，齊小白奔莒，其卒王霸。由是觀之，何遽

不為福乎？”

（節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》）

下列各組中加點詞的用法和意義不相司的一項是（）（2分）

A.勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越不出，火且盡

B.爭者事之末也師道之不傳也久矣

C.夫吳太宰鼾貪，可誘以利何不試之以足

D.乃見大夫種于吳王陳勝吳廣乃

謀曰

【習(xí)題四】

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之

上，則又更號六一居士。

客有問曰：“六一，何謂也？"居士曰："吾家藏書一萬卷，集錄

三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺J

客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，

是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屢易其號，此莊生

所消畏影而走乎日中者也。余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也

居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾為此名，聊以

志吾之樂爾?！?/p>

客曰：“其樂如何？”居士曰：“吾之樂可勝道哉。方其得意于五

物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚。雖響九奏①于洞庭之野,

閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。然?；疾坏脴O吾樂于其間者,

世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪組②勞吾形于外，憂患

思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物

哉。雖然，吾自乞其身于朝者三年矣。一日天子惻然哀之，賜其骸骨，

使得與此五物皆返于田廬，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也?！翱?/p>

復(fù)笑曰：“子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士

曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂。累于此者既佚矣，幸無患。

吾其何擇哉。”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區(qū)區(qū)不足較也J

已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕

之，宜去一也。吾嘗用于時矣，而訖無稱焉，宜去二也。壯猶如此,

今既老且病矣，乃以難強(qiáng)之筋骸貧過分之榮祿，是將違其素志而自食

其言，宜去三也。吾負(fù)三宜去，雖無五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！”

熙寧三年九月七日，六一居士自傳。

(原文有刪改)

【注】①九奏：九韶，禹舜時的音樂，古人認(rèn)為是盡善盡美的音

樂。②軒裳珪組：總指官場事務(wù)。

下列各組句子中，加點的詞的意義和用法全都相同的一組是

()

A.既老而衰且病且君嘗為晉君賜矣

B.一日天子惻然哀之收天下之兵，聚之咸陽

C.吾其何擇哉其皆出于此乎

D.吾嘗用于時矣今是溪獨見辱于愚

【習(xí)題五】

閱讀下面的文言文，完成文后各題。

衡州新學(xué)記

【宋】張孝祥

先王之時，以學(xué)為政，學(xué)者政之出，政者學(xué)之施，學(xué)無異習(xí)，政

無異術(shù)。自朝廷達(dá)之郡國，自郡國達(dá)之天下，元元本本，靡有二事。

故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，則無道揆法守。君臣上下,

視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無所得食，而有

卒歲之憂。此人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。

后世之學(xué)，蓋盛于先王之時矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴(yán)，

先王之時未必有此；然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過能通經(jīng)

緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書期會①之事,

則曰：“我方為政，學(xué)于何有？“嗟夫！后世言治者常不敢望先王之

時，其學(xué)與政之分與！

國家之學(xué)至矣，十室之邑有師弟子，州縣之史以學(xué)名官，凡豈為

是觀美而已？蓋欲還先王之舊，求政于學(xué)°顧卒未有以當(dāng)上意者，則

士大夫與學(xué)者之罪也。

衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來已久，中遷之城南，士不為便，而

還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之學(xué)，據(jù)瀟、湘之會，挾山岳之

勝。其遷也，新室屋未具。提點刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知

州事張君松，皆以乾道③乙西至官下，于是方有兵事，三君任不同而

責(zé)均，雖日不暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細(xì)也，則謂教授蘇君總

龜，使遂葺之。居無何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。

夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨表而出之，蓋樂夫

三君識先王所以為學(xué)之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué)，學(xué)成而兵有

功，治有績，則余安得不為之言，以勸夫為政而不知學(xué)者耶？凡衡之

士，知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為

政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不

惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與！

明年八月旦，歷陽張某記。

（選自《于湖居士文集》）

【注】①期會：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學(xué)官名。③乾

道：宋孝宗年號。

1.對下列各句中加點詞的解釋，不m確的一項是（）

A.元元本元：探索

B.后世言治者常不敢望先王之時望：察看

C.顧卒未有以當(dāng)上意者當(dāng)：符合

D.兵其細(xì)也細(xì)：小事

2.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.不耕不耘，則無所得食

位卑則足羞

B.后世之學(xué)，蓋盛于先王之時矣

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

C.士不為便，而還其故

秦以城求璧而趙不許，曲在趙

D.皆以乾道乙酉至官下

不敢興兵以拒大王

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）

A.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以

取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘

B.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)緝文/以

取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘

C.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)/緝文以

取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘

D.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以

取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘

4.以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點或做法的

一組是（）

①學(xué)無異習(xí)，政無異術(shù)

②君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田

③我方為政，學(xué)于何有

④衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來已久

⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也

⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政

A.①②⑥B.①④⑥

C.②③⑤D.③④⑤

5.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.作者認(rèn)為先王之時，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)

合，君臣上下都重視學(xué)習(xí)，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。

B.石鼓書院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彥洪、鄭

丙、張松三位官員克服困難，為重新修建書院做出了重要貢獻(xiàn)。

C.作者主張為學(xué)者不能把科第成功作為讀書的唯一目標(biāo)，而應(yīng)

研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)，為官后施行有益于國計民生之政。

D.文章以駁論為主，采用正反對比的論證方法，批評了后世學(xué)

者獲取科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）此人倫所以明，教化所以成。

（2）則余安得不為之言，以勸夫為政而不知學(xué)者耶？

（3）不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與！

【習(xí)題六】

學(xué)舍記

曾鞏

予幼則從先生受書，然是時，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好

也。十六七時，窺六經(jīng)之言與古今文章，有過人者，知好之，則于是

銳意欲與之并。

而是時，家事亦滋出。由斯以來，西北則行陳、蔡、譙、苦、睢、

汴、淮、泗，出于京師；東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、

會稽之山，出于東海上；南方則載大江，臨夏口而望洞庭，轉(zhuǎn)彭蠡,

上庾嶺，由演陽之漁，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌

湍石之川，巔崖莽林躺虺之聚，與夫雨場寒蝶風(fēng)波霧毒不測之危，此

予之所單游遠(yuǎn)寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕管碎細(xì)之間，

此予之所經(jīng)營以養(yǎng)也。天傾地壞殊州獨哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時之

勞乃畢大事此予之所遒禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四

時之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。予于是

力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時，挾書

以學(xué)，于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得

專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以

足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。

今天子至和之初，予之侵?jǐn)_多事故益甚，予之力無以為，乃休于

家，而即其旁之草舍以學(xué)?；蚣财浔埃蜃h其隘者，予顧而笑曰：“是

予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，

冗衣碧飯，芭覽之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予

之疾則有之，可以正于道者，學(xué)之有不至。至于文章，平生之所好慕，

為之有不暇也。若天土堅木好高大之觀，固世之聰明豪雋挾長而有恃

者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉？”遂歷道其少長出處，與夫

好慕之心，以為《學(xué)舍記》。

（原文有刪改）

1.對下列句子中畫線詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.則于是銳意欲與之并比肩，齊等

B.而是時，家事亦滋出增益，加多

C.屬人外親之問詢問，提問

D.固予之所以遂其志而有待也實現(xiàn)

2.下列各組句子中，畫線詞的意義和用法相同的一組是（）

A.南方則載大江于其身也，則恥師焉

B.蓋其一二之粗也授之書而習(xí)其句讀者

C.以役于事者然微以其文于君親

D.予之力無以為，乃休于家要之死日，然后是非乃定

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.曾鞏幼時“樂與家人童子嬉戲上下“，不懂得念書的好處，而

一旦覺悟，便下決心與古今文章大家并駕齊驅(qū)。

B.曾鞏經(jīng)歷的風(fēng)險、禍患等種種不幸，并沒有挫傷他好學(xué)的進(jìn)

取心，他說：“只要有空閑時間，我便拿起書本學(xué)習(xí)J并為自己一時

還不能“專心盡思”“琢雕文章”來表達(dá)內(nèi)心難以言傳的情感而嘆息。

C.曾鞏待在“卑巷窮廬”，穿“冗衣”，吃“碧飯，芭覽之羹”,

雖窮困窘迫卻泰然處之，是因為這可以使其“遂其志而有待“，這猶

如孔子”飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的境界，體現(xiàn)

了曾鞏“不義而富且貴，于我如浮云”的高尚節(jié)操。

D.曾鞏一一敘述自己從小到大、進(jìn)退去就的情形，以及喜好傾

慕文章大家之心，寫成了《學(xué)舍記》，對我們今天仍有學(xué)習(xí)借鑒之意。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

天傾地壞殊州獨哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積

時之勞乃畢大事此予之所遹禍而憂艱也

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）十六七時，窺六經(jīng)之言與古今文章，有過人者，知好之。

（2）若予之拙，豈能易而志彼哉？

復(fù)習(xí)任務(wù)

【童生試】

峽江寺飛泉亭記

清?袁枚

①余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。

②凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天臺之瀑，離寺

百步，雁宕瀑旁無寺；他若匡廬，若羅?、?，若青田之石門，瀑未嘗

不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易

別。

③惟粵東峽山，高不過里許，而磴級纖曲，古松張覆，驕陽不炙。

過石橋，有三奇樹鼎足立，忽至半空，凝結(jié)為一。凡樹皆根合而枝分，

此獨根分而枝合，奇已。

④登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v

橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞，可

偃仰，可放筆研，可渝茗置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河,

置幾席間作玩。當(dāng)時建此亭者，其仙乎！

⑤僧澄波善弈，余命霞裳與之對科，于是水聲、棋聲、松聲，鳥

聲，參錯并奏。頃之，又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)，抱詩集

尺許，來索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作,天籟人籟，合同而化。不

圖觀瀑之娛，一至于斯，亭之功大矣！

⑥坐久，日落，不得已下山。宿帶玉堂，正對南山。云樹蓊郁,

中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余日：“峽江

寺俗名飛來寺?！坝嘈θ眨骸彼潞文茱w？惟他日余之魂夢，或飛來耳！”

僧日：“無征不信。公愛之，何不記之！”余日：“諾」已遂述數(shù)行,

一以自存，一以與僧。

【注釋】①匡廬：即廬山，又名匡山，在今江西省九江市南。羅

浮：山名，在廣東博羅縣境內(nèi)東江之濱。

1.下列各組中加點字的用法和意義相同的一項是（）（3分）

A.不得從容以觀（本文）夫夷以近，則游者眾。

（《游褒禪山記》）

B.當(dāng)時建此亭者，其仙乎?。ū疚模┯奕酥詾?/p>

愚，其皆出于此乎？（《師說》）

C.公愛之，何不記之（本文）均之二策，寧許以

負(fù)秦曲。（《鴻門宴》）

D.一以與僧（本文）較秦之所得,

與戰(zhàn)勝而得者。（《六國論》）

2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句（3分）

頃之，又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)，抱詩集尺許，來索

余序。

【鄉(xiāng)試】

鐘離意傳

（1）鐘離意字子阿，會稽山陰人也。少為郡督郵。時部縣亭長有

受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先

內(nèi)后外，《詩》云’刑①于寡妻，以御于家邦'，明政化之本，由近

及遠(yuǎn)。今宜先清府內(nèi)，且闊略②遠(yuǎn)縣細(xì)微之想。”太守甚賢之，遂任

以縣事。建武十四年，會稽大疫，死者萬數(shù)，意獨身自隱親③，經(jīng)

給醫(yī)藥，所部多蒙全濟(jì)。

（2）舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。詔部徒④詣河內(nèi)，時冬

寒，徒病不能行。路過弘農(nóng)，意輒移屬其使作徒衣，縣不得已與之,

而上書言狀，意亦具以聞。光武得奏，以視霸，曰：“君所使掾何乃

仁于用心？誠良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過，與克期俱至，

無或違者。還，以病免。

（3）后除暇丘令。吏有檀建者，盜竊縣內(nèi)，意屏人問狀，建叩頭

服罪，不忍加刑，遣令長休。建父聞之，為建設(shè)酒，謂曰：“吾聞無

道之君以刃殘人有道之君以義行誅子罪命也J遂令建進(jìn)藥而死。二

十五年，遷堂邑令。民防廣為父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。

意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，

義不累下?！彼烨仓V斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣競得以

減死論。

（4）顯宗即位，征為尚書。時交趾太守張恢坐臧⑤千金，征還伏

法，以資物薄入大司農(nóng)，詔班賜群臣。意得珠現(xiàn)，悉以委地而不拜賜。

帝怪而問其故。對曰：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車于勝母

之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠不敢拜。”帝嗟嘆曰：“清乎尚書之

言！”乃更以庫錢三十萬賜意。轉(zhuǎn)為尚書仆射。

［注］①刑：通“型”，典范、榜樣。②闊略：寬??；寬容③

隱親：親自撫恤。④徒：囚徒⑤坐臧：因貪贓

17.寫出下列加點字在句中的意思。（4分）

①太守甚賢之②所部多蒙全濟(jì)

③意屏人問狀④乃更以庫錢三

十萬賜意。

18.下列句中加點字的意義和用法相同的一項是（）（2分）

A.明政化之本建父聞之

B.民防廣為父報仇顯宗即位，征為尚書

C.意憐傷之，乃聽廣歸家君所使掾何乃仁于用心？

D.遂任以縣事意亦具以聞

19.與“此臧穢之寶”文言句式相同的一句是（2分）

A.誠良吏也！B.吏有檀建者

C.臣聞孔子忍渴于盜泉之水D.清乎尚書之言！

20.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

①意遂于道解徒桎梏，態(tài)所欲過。

②意得珠磯，悉以委地而不拜賜。

用“/”給第（3）段劃線部分?jǐn)嗑?。?分）

吾聞無道之君以刃殘人有道之君以義行誅

子罪命也。

22.文章著重展現(xiàn)鐘離意和的

品格。（每空不超過兩個字）（4分）

文言文閱讀之文言虛詞（則、乃、且）

【筆記區(qū)】

“則”的用法

（一）連詞

表示并列關(guān)系

這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用

在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句

之間是并列關(guān)系（不是表示兩個詞之間）?？勺g為“就”，或不譯。

“位卑則足羞，官盛則近諛（《師說》）

“故木受繩則直，金就礪則利?！保ā盾髯觿駥W(xué)》）

2.表示順承關(guān)系

⑴所連接的后一部分是對前一部分的說明或解釋?？勺g為“有”就

是”“就是因為”等。

“楚得枳而國亡，齊得宋而國亡，齊、楚不得以有枳、宋而事秦

者，何也？則有功者，秦之深仇也。”（《史

記蘇秦列傳》）

解釋：“則有功”句，就是因為凡是有戰(zhàn)功、強(qiáng)大的國家，都是

秦國刻骨的仇敵。

⑵所連接的前一部分表原因，后一部分表結(jié)果，或在事理上有相

承關(guān)系?？勺g為“就”“便”等。

“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少J（《游褒禪

山記》）

⑶所連接的兩項在時間上前后相承?？勺g為“就""便''"才"等。

“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

矣?！保ā对狸枠怯洝罚?/p>

3.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系

⑴表示意思有轉(zhuǎn)折時，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”

“反而”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正題時，“則”

字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是”。

“欲速則不達(dá)”（《論語子路》）

“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)?！保ā对娊?jīng)鄭風(fēng)》）

⑵用在由相同的兩個詞（或詞組）構(gòu)成的復(fù)合謂語中，表示讓步。

可譯為“是”“倒是”等。

“治則治矣，非書意也?！保ā俄n非子》）

解釋：（燕國）治倒是治理好了，但這并不是信的原意啊。

4.表示條件、假設(shè)關(guān)系。

有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”;

有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就

“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡J（《生于憂

患，死于安樂》）

“向吾不為斯役，則久已病矣?！保ā恫?/p>

蛇者說》）

5..表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不

日卻日，，

7C/ITLTCo

①非死則徙爾（《捕蛇者說》）

②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）

（二）副詞

1.用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”。

“此則岳陽樓之大觀也?！保ā对狸枠怯洝罚?/p>

2.表示對動作行為的強(qiáng)調(diào)?？砂瓷舷挛牧x靈活譯出。

“非死則徙爾J（《捕蛇者說》）

“水則載舟，水則覆舟J（《荀子哀公》）

3.表示僅限于某種范圍。可譯為“僅”“只”“才”等。

“日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂J（《列子湯問》）

4.表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)

①及諸河，則在舟中矣。（《能之戰(zhàn)》

（三）名詞。

1.指分項或自成段落的文字的條數(shù)。

①《論語》六則。

2o準(zhǔn)則，法則。

①以身作則。

（四）動詞。效法。

①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。

（五）通假。同“輒”，總是，常常。

①居則曰：“不吾知也！”

【則是】只當(dāng)是。

①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）

【則則】贊嘆的聲音。

①連呼則則。

（六）語氣詞

用在句末，常與疑問代詞“何”一起構(gòu)成“何則”，表示疑問語

氣?？勺g為“呢”。

“宋人聞之，儼然感悅，而晉國日昌。何則？以其諸逆存順?！?/p>

（《韓詩外傳》）

“乃”的用法

（一）用作副詞。

1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”

“這才”“就”等c

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗莉相如列傳》）

②悉使嬴兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”

“反而”等；

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強(qiáng)而燕盟，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙

走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）

③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

4.可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只''“僅”等。

①項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）

（二）用作代詞。

1.用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為

“你不能作賓語。

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"（陸游《示兒》）

2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

“夫我乃行之，反而求之，不得吾心J（《齊桓晉文之事》）

3.還可作連詞用，釋為“若夫”、"至于”“如果”等。（缺例文）

（三）復(fù)音虛詞。

【無乃】表猜測，譯為“恐怕

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅

吳》）

②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）

【乃爾】譯為“這樣”O(jiān)

“府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔

雀東南飛》）

“且”的用法

（一）連詞

1.表示并列關(guān)系，譯為“又”，又……又……，一面……，一面……。

①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

2.表示遞進(jìn)關(guān)系，譯為“而且”“況且

“且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可J（《廉頗藺相如列傳》）

“彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲J（《赤壁之戰(zhàn)》）

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

3.表示讓步關(guān)系，相當(dāng)于“尚且

“臣死且不避，卮酒安足辭！”（《鴻門宴》）

“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉J（《師說》）

4.表示承接關(guān)系，譯為“就”“于是”。

“余悲之，且曰：'若毒之乎？（《捕蛇者說》）

（二）副詞

1.相當(dāng)于“暫且”“姑且”。

“存者且偷生，死者長已矣（《石壕吏》）

2.用在數(shù)字前，表