邯鄲學(xué)院《馬克思主義基本原理概論》課件-第6章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展的知識(shí)_第1頁(yè)
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馬克思主義基本原理概論第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展邯鄲學(xué)院第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展

【教學(xué)目的和要求】學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程;把握社會(huì)主義的基本特征;認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性;進(jìn)一步堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信心;明確馬克思主義政黨在革命和建設(shè)中的地位和作用;提高堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺性。第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展【重點(diǎn)和難點(diǎn)】1、社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主4、20世紀(jì)社會(huì)主義制度的巨大貢獻(xiàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)5、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展6、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性7、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性8、社會(huì)主義的自我發(fā)展和完善9、馬克思主義政黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中的地位和作用第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第二節(jié)

社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善第一節(jié)

社會(huì)主義制度的建立第三節(jié)

馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展二、列寧斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義探索三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展

(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)

空想社會(huì)主義產(chǎn)生于16世紀(jì)初。作為一種批判、否定資本主義的思潮,空想社會(huì)主義是早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和利益的先聲,反映了早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造現(xiàn)存社會(huì)、建立理想的新社會(huì)的愿望。

空想社會(huì)主義思潮經(jīng)歷了三個(gè)歷史發(fā)展階段16-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義、18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義、19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)16-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義莫爾與《烏托邦》康帕內(nèi)拉與《太陽(yáng)城》(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義圣西門傅立葉歐文(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源。空想社會(huì)主義的出現(xiàn)不是偶然的,它伴隨著資本主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著資本主義的發(fā)展而變化??障肷鐣?huì)主義的不成熟的理論,是同當(dāng)時(shí)不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的??障肷鐣?huì)主義是歷史上進(jìn)步的思想體系,但不是科學(xué)的思想體系。

(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密,論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,把爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,從而超越了空想社會(huì)主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命,是不同于以往一切革命的最新類型的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程。

(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

從理論上說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有暴力的與和平的兩種形式。其中,暴力革命是主要的基本的形式。馬克思主義在強(qiáng)調(diào)暴力革命這一主要的基本的形式的同時(shí),也并不完全排除和平過(guò)渡到社會(huì)主義的可能性。(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立馬克思說(shuō):“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆。”

(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生,馬克思恩格斯曾經(jīng)從自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)代條件出發(fā),分析了當(dāng)時(shí)英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等主要資本主義國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)力量對(duì)比的情況,認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。

(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立19世紀(jì)末20世紀(jì)初,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段,資本主義世界的政治經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生了新的變化。資本主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的狀況進(jìn)一步加劇和尖銳化。(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立列寧認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時(shí)變化了的新情況,集中了俄國(guó)布爾什維克黨的智慧,立足于資本主義發(fā)展不平衡的規(guī)律,深刻論述了社會(huì)主義革命可以首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)取得勝利。(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會(huì)主義可首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。”—《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立在這一理論的基礎(chǔ)上,列寧根據(jù)對(duì)俄國(guó)國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)和國(guó)際狀況的科學(xué)分析,進(jìn)一步得出了社會(huì)主義可能在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的俄國(guó)首先取得勝利的結(jié)論,并且將這一理論付諸實(shí)踐,在革命形勢(shì)成熟的條件下,領(lǐng)導(dǎo)了俄國(guó)十月革命。(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

十月革命的勝利顯示了暴力革命的偉大歷史作用,證實(shí)了列寧關(guān)于社會(huì)主義革命有可能在一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家內(nèi)首先取得勝利的科學(xué)論斷,也向全世界表明,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家在特定的歷史條件下,可以率先建立起先進(jìn)的社會(huì)主義制度。(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義探索

(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索

列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索,大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期:即進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期、外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期、由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期。(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索

進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期

從1917年11月到1918年春天,蘇維埃政權(quán)基本上完成了“剝奪剝奪者”的任務(wù),銀行和大工業(yè)的國(guó)有化使無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。

外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期

蘇維埃政權(quán)的建立和鞏固,引起了國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的恐懼、仇視和反抗。從1918年下半年起,帝國(guó)主義糾合14個(gè)國(guó)家發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇維埃政權(quán)的武裝干涉,同時(shí)俄國(guó)爆發(fā)了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期

1921年3月,俄共(布)召開十大,毅然決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過(guò)渡到實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策。這一決定,表明列寧社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義探索(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索

實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間,列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了深刻的理論思考,提出了許多精辟的論述。把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位。在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。利用資本主義,建設(shè)社會(huì)主義。(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索

列寧能夠正視國(guó)情,面對(duì)一系列新情況和新問(wèn)題,不拘泥于已有的結(jié)論,一切從實(shí)際出發(fā),尊重千百萬(wàn)群眾的實(shí)踐,勇于探索,大膽創(chuàng)新,努力把馬克思主義基本原理同俄國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索(二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索列寧逝世后,聯(lián)共(布)黨內(nèi)及理論界在蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧,爭(zhēng)論的結(jié)果最終是斯大林的理論和政策主張占據(jù)了主導(dǎo)的地位。蘇聯(lián)模式的最終確立1928年10月,蘇聯(lián)開始實(shí)行以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為中心建立社會(huì)主義大工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃1932年底完成。1936年12月,在蘇維埃第八次非常代表大會(huì)通過(guò)的憲法中,宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義。(二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索

蘇聯(lián)模式在發(fā)展戰(zhàn)略方面,主要是以高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù),以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)體制方面,主要是在所有制結(jié)構(gòu)上形成了單一的生產(chǎn)資料公有制形式,在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中排斥市場(chǎng)機(jī)制,完全采用行政手段,形成了過(guò)度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。(二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索

從政治方面來(lái)看,主要表現(xiàn)為過(guò)度集權(quán)的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制,自上而下的干部任命制,軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制等。社會(huì)主義發(fā)展的歷史證明,蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物,它并不是社會(huì)主義的唯一模式。(二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索蘇聯(lián)模式(二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索

蘇聯(lián)模式的利弊促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展,推動(dòng)過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力的調(diào)整度發(fā)展,確保了重工業(yè),特別是國(guó)防工業(yè)的發(fā)展,為自在帝國(guó)主義包圍中的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),人民的物質(zhì)和文化生活水平也有較大提高。集中過(guò)多,管得過(guò)死,否定市場(chǎng)的作用,嚴(yán)重束縛企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性。社會(huì)主義發(fā)展的歷史證明,蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物,它并不是社會(huì)主義的唯一模式。(二)斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,在歐洲、亞洲、拉丁美洲,先后有一批國(guó)家走上社會(huì)主義道路,形成了一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營(yíng)。毛澤東鐵托金日成胡志明三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展20世紀(jì)的社會(huì)主義制度對(duì)人類社會(huì)歷史的發(fā)展作出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。第一,社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用。進(jìn)一步削弱了資本主義的統(tǒng)治基礎(chǔ),鼓舞著世界人民爭(zhēng)取進(jìn)步事業(yè)的意志和信心。第二,社會(huì)主義國(guó)家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響,改變了世界的政治格局,在很大程度上遏制資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。

第三,社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。第四,社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。社會(huì)主義的理想信念不僅在社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐中深深扎根于廣大群眾的心里,也為世界人民所向往。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主

(一)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是新型國(guó)家政權(quán)

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》等著作中,都十分強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的重要性。列寧在進(jìn)一步闡發(fā)馬克思主義創(chuàng)始人的上述思想時(shí)指出:馬克思主義在國(guó)家問(wèn)題上一個(gè)最卓越的重要思想就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主

(二)社會(huì)主義民主是新型的民主

社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主。它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。只有建設(shè)高度的社會(huì)主義民主,才能真正鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,兩者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。

第二節(jié)社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善一、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)二、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性三、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性四、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)一、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)

馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,把未來(lái)社會(huì)劃分為第一階段和高級(jí)階段。列寧在《國(guó)家與革命》中則明確地把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱為社會(huì)主義社會(huì)。第二節(jié)社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善

馬克思恩格斯根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,以社會(huì)主義是在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上建立的為前提,設(shè)想共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段具有以下基本特征:生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有;根據(jù)社會(huì)的需要,有計(jì)劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn);在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)扣除之后,對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行各盡所能、按勞分配;沒有商品生產(chǎn),沒有貨幣交換;沒有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別,國(guó)家開始消亡但尚未完全消亡等。(一)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義基本特

征的論述

列寧在總結(jié)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,所形成的對(duì)社會(huì)主義特征的認(rèn)識(shí)主要有:實(shí)行全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制合作經(jīng)濟(jì);存在商品生產(chǎn)和商品交換;具有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率:建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)及其民主制度等。(一)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義基本特

征的論述

列寧晚年對(duì)十月革命以來(lái)所走過(guò)的道路進(jìn)行了深入的思考,提出了建設(shè)社會(huì)主義的新構(gòu)想。這些思想主要包括:用合作社的形式將農(nóng)民引向社會(huì)主義道路;發(fā)展大工業(yè),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和電氣化;學(xué)習(xí)和利用資本主義一切有價(jià)值的東西;進(jìn)行文化革命,大力發(fā)展文化教育事業(yè);進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革,努力提高干部的素質(zhì)和能力;必須反對(duì)官僚主義,健全社會(huì)主義民主和法制;維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),特別是黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)等,這些構(gòu)想具有重要意義。(一)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義基本特

征的論述鄧小平指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”

(二)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中深化和發(fā)展

根據(jù)已有的社會(huì)主義各國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),特別是根據(jù)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),可以對(duì)社會(huì)主義基本特征作如下的概括:第一,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生

產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。第二,建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅

剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕。(二)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中深化和發(fā)展第三,個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度。第四,建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政僅,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明。第五,以馬克思主義為指導(dǎo),大力發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。(二)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中深化和發(fā)展二、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性

經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),使社會(huì)主義事業(yè)不可避免地遇到了由于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后而產(chǎn)生的一系列嚴(yán)重的困難與問(wèn)題,使這些國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)不能不具有艱巨性和長(zhǎng)期性。第一,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義,是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的。第二,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義,并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。(一)社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的原因第一生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。第三國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第四馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程。(二)必須充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史表明,無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命,奪取政權(quán),建立社會(huì)主義制度,100多年來(lái)一些國(guó)家已經(jīng)找到了各自成功的道路,積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是,在取得革命勝利以后,選擇什么樣的發(fā)展道路,如何建設(shè)社會(huì)主義,尚需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦探索。三、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性

第一

各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。第二歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展,是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。(一)社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因

總之,實(shí)踐證明,堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式;改革或拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義;某種社會(huì)主義模式的失敗,也不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的失敗。(一)社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因“在革命成功后,各國(guó)必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會(huì)主義。固定的模式是沒有的,也不可能有?!?/p>

——鄧小平(二)努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路第一探索社會(huì)主義發(fā)展道路,必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。第二探索社會(huì)主義發(fā)展道路,必須以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移,堅(jiān)持“走自己的路”。第三探索社會(huì)主義發(fā)展道路,必須充分吸收人類一切文明成果。(二)努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路四、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)

同任何事物的發(fā)展不會(huì)一帆風(fēng)順一樣,社會(huì)主義的發(fā)展也會(huì)發(fā)生曲折,是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過(guò)程。第一社會(huì)主義作為新生事物,其成長(zhǎng)不會(huì)一帆風(fēng)順。第二社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,是作為一個(gè)過(guò)程而展開的,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程。第三經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。(一)社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的客觀性

社會(huì)主義制度能夠從根本上克服生產(chǎn)資料的資本主義私有制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛,為生產(chǎn)力的發(fā)展提供廣闊的前景;社會(huì)主義符合廣大人民的利益和愿望,能夠得到人民的擁護(hù)和支持;社會(huì)主義能夠在改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我完善。

(二)社會(huì)主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌(二)社會(huì)主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌

“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?!?/p>

——恩格斯

第一要堅(jiān)持改革的正確方向第二要選擇正確的改革方式和步驟第三要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系社會(huì)主義如何進(jìn)行改革?從已有的實(shí)踐中可以得到如下的啟示:第三節(jié)馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨二、馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨

社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展必須有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是在馬克思主義指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。沒有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)就不能取得勝利。

政黨是代表—定階級(jí)、階層的利益和意志,有獨(dú)立的綱領(lǐng)、路線、策略,為參與或掌握政權(quán)而斗爭(zhēng)的政治組織。政黨是階級(jí)的一部分,是由本階級(jí)中最活躍、最積極的分子所組成。政黨是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物。(一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

馬克思主義政黨是工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。(一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物馬克思主義政黨的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件一是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展二是科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播(一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

1847年6月成立的共產(chǎn)主義者同盟,就是馬克思恩格斯把科學(xué)社會(huì)主義理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,建立的第一個(gè)國(guó)際性的黨組織。

(一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

1869年成立的德國(guó)社會(huì)民主工黨是最早在一個(gè)國(guó)家內(nèi)建立起來(lái)的馬克思主義政黨。威廉·李卜克內(nèi)西(一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

1903年,列寧把馬克思主義與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,創(chuàng)立了與第二國(guó)際各黨完全不同的新型的馬克思主義政黨——俄國(guó)社會(huì)民主工黨(布爾什維克)。(一)馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

1921年,以俄國(guó)布爾什維克黨為榜樣,把馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。

馬克思主義政黨的這種性質(zhì)首先是由工人階級(jí)本身的先進(jìn)性決定的。首先,工人階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,與先

進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系。其次,是唯一能夠革命到底的階級(jí)。最后,工人階級(jí)是在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)成熟,

從自在的階級(jí)走向自為的階級(jí)。(二)馬克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)(三)馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨

馬克思恩格斯論述了共產(chǎn)黨與其他工人政黨的區(qū)別:“一方面,在無(wú)產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的

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