新教材高中歷史課后練習(xí)13現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流含解析部編版選擇性必修3

現(xiàn)戰(zhàn)與同化碰和流1民自決是第一次世界大戰(zhàn)后和平進(jìn)程中的重要概念是新獨(dú)立的波蘭三分之一人口不說(shuō)波蘭語(yǔ)，捷克人和斯洛伐克人只占新共和國(guó)的7%，其余的人由德意志人、俄羅斯人和匈牙利人組成。這一現(xiàn)象可以從側(cè)面印()A．民族自決完全是一個(gè)幌子B．東歐國(guó)家的民族意識(shí)尚未覺(jué)C．戰(zhàn)勝國(guó)利益制約著領(lǐng)土劃分D．殖民統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)沒(méi)有根本改C

[由材料可得出，波蘭獨(dú)立后，蘭國(guó)內(nèi)民族成分較為復(fù)雜，存在很多其他民族的人主是大國(guó)按照自身意志波蘭進(jìn)行領(lǐng)土劃分所致項(xiàng)正項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除蘭的獨(dú)立正是民族意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)B錯(cuò)誤蘭獨(dú)立已經(jīng)成為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，故D項(xiàng)誤]2．當(dāng)歐洲“革命圈”閃閃發(fā)光時(shí)，兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了“民族曲”，并在殖民地半殖民地國(guó)家震撼了帝國(guó)主義的后方。這場(chǎng)運(yùn))A．沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民義B．摧毀了世界殖民體系C．瓦解了凡爾賽—華盛頓體系D．建立了一系列社會(huì)主義國(guó)家A

[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩次世界戰(zhàn)期間亞非拉人民掀起了轟轟烈烈的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和推動(dòng)民主進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)，這沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，動(dòng)搖了世界殖民體系，項(xiàng)正確；第二次世界大戰(zhàn)后，世界殖民體系最終崩潰，錯(cuò)誤；凡爾賽—華盛頓體系是帝國(guó)主義重新瓜分世界的體系非拉的民族解放運(yùn)動(dòng)沒(méi)有瓦解這一體系故C項(xiàng)誤建立了一系列社會(huì)主義國(guó)家是在第二次世界大戰(zhàn)后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤]3．林承節(jié)在《論二十世紀(jì)初亞的覺(jué)醒》一文中指出20世初亞洲革命雖遭失敗，但它所體現(xiàn)的亞洲覺(jué)醒卻是不可逆轉(zhuǎn)的歷史洪流亞洲對(duì)世界具有不可估量的意義里“亞洲覺(jué)醒”主要是指()A．資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)代的到B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)革命責(zé)任C．亞洲國(guó)家民族民主意識(shí)的覺(jué)D．亞洲國(guó)家意識(shí)到聯(lián)合斗爭(zhēng)的要性C

[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知20世初洲各國(guó)的資本主義獲得了一定程度的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)普遍登上政治舞臺(tái)的國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)革命的責(zé)任眾帝反封建1

的斗爭(zhēng)進(jìn)入新階段，民族民主意識(shí)空前提高，故C項(xiàng)正確]4．為紀(jì)念非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，1屆聯(lián)國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，決定將圣雄甘地的誕辰，即每年的10月2日為“國(guó)際非暴力日”。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)()A．推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治B．使埃及獲得民族獨(dú)立C．鞏固了墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命成果D．增強(qiáng)了印度人民的民族自尊和自信心D

[甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)動(dòng)員了廣大群眾，打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，故D項(xiàng)正。5．甘地領(lǐng)導(dǎo)了印度的非暴力不作運(yùn)動(dòng)、埃及發(fā)生了華夫脫運(yùn)動(dòng)、墨西哥卡德納斯進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革。他們涉及的主題A．第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民民主運(yùn)動(dòng)高漲B．反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命C．資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革D．反殖民主義斗爭(zhēng)A

[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印度的非力不合作運(yùn)動(dòng)、埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)、墨西哥卡德納斯改革都是第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的突出表現(xiàn)A項(xiàng)正印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)和埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)都是反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，不是反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命，也不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，故、C兩錯(cuò)誤；墨西哥卡德納斯是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，不是反殖民主義斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤]6第次世界大戰(zhàn)后英帝國(guó)最瓦解法國(guó)的殖民地阿爾及利亞通埃昂協(xié)議》也獲得民族獨(dú)立。其主要原因()A．歐洲政治地圖的改變B．印度士兵等殖民地士兵參加戰(zhàn)C．十月革命后馬克思主義影響D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族民主意識(shí)的播D

[第二次世界大戰(zhàn)后，隨著殖民義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播推動(dòng)出了民族民主革命浪潮進(jìn)而導(dǎo)致英帝國(guó)最終瓦解阿爾及利亞獲得民族獨(dú)立，故選D項(xiàng)]7．第二次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了社會(huì)義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，主要表現(xiàn)()①社會(huì)主義制度越出一國(guó)范圍②第二次世界大戰(zhàn)期間東歐和亞洲興起了一系列人民民主國(guó)家③后殖民體系迅速解④民地半殖民地人民的力量在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到發(fā)展A．①②③④C．①②④

B．①③④D．①②③2

B

[①屬于第二次世界大戰(zhàn)促進(jìn)社主義運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，③④屬于第二次世界大戰(zhàn)促進(jìn)民族解放運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)說(shuō)錯(cuò)二次世界大戰(zhàn)后東歐和亞洲才興起了一系列人民民主國(guó)家，故選B項(xiàng)]8．關(guān)于獨(dú)立后的印度，說(shuō)法錯(cuò)的()A．政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)C．仍然崇尚甘地思想

B．實(shí)行政教分離政策D．文化呈現(xiàn)單一特征D

[由所學(xué)知識(shí)可知第二次世界戰(zhàn)后度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)出多樣化的特征項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意。]9二后印度獲得民族獨(dú)立形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化列述可以作為論證依據(jù)的是)A．政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，中央與方分享權(quán)力B．注意發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，崇尚甘的思想C．接受西方的自由主義、民族義和社會(huì)主義D．吸收西方文化精華，如科學(xué)術(shù)、管理知識(shí)等C

[獨(dú)立后，印度的統(tǒng)治精英接受自西方的自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想中的一些基本價(jià)值取向，從而體現(xiàn)了本土文化與西方文化相結(jié)合的特征項(xiàng)確A兩都是印度文化的一個(gè)方面，排除D項(xiàng)屬新加坡和韓國(guó)的文化特征，排除]10．第二次世界大戰(zhàn)后，一系列興民族國(guó)家快速發(fā)展，民族文化逐步興起。下列闡述不符合史實(shí)的()A．印度統(tǒng)治精英接受西方的自主義和民族主義思想B．新加坡、韓國(guó)發(fā)揮了寬容和、重視教育等思想C．現(xiàn)代埃及文化是帶有明顯非特點(diǎn)的阿拉伯文化D．在埃及英語(yǔ)和法語(yǔ)同為官方言在全國(guó)各地通用D

[第二次世界大戰(zhàn)后，埃及成立共和國(guó)，在埃及，阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，但英語(yǔ)和法語(yǔ)也被廣泛使用D項(xiàng)述誤，符合題意]11．一戰(zhàn)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文甚至世界格局都產(chǎn)生了深刻的影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一一期間所參戰(zhàn)國(guó)府不斷地控制其經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)”的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用交戰(zhàn)各國(guó)都試圖將整個(gè)社會(huì)的財(cái)富源道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)。因部隊(duì)人員需求的增長(zhǎng)，使得原來(lái)免役或體格不好的男人也被征募了去，大量婦女流入工廠和管理部門。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)工人的需求，為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機(jī)會(huì)。戰(zhàn)后整個(gè)世界都以敬畏和期待的眼光注視著一個(gè)人——美國(guó)總統(tǒng)。遍及世界上每個(gè)角落，經(jīng)歷了長(zhǎng)期磨煉、混亂、喪失親屬的人們，都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞。3

一戰(zhàn)中，俄國(guó)爆發(fā)十月革命，建立起蘇維埃政權(quán)，人類歷史上由此誕生了一種新的社會(huì)制度——社會(huì)主義制度。社會(huì)主義的理想和觀念，深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面。——摘編自美R．R．爾默《代世界史》材料二一間接影響了亞洲人民與帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)后的數(shù)十年間，民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強(qiáng)有力的政治力量……擺脫外國(guó)的控制現(xiàn)族統(tǒng)一為知識(shí)分子的夢(mèng)想和新的政治領(lǐng)袖的目標(biāo)擺外國(guó)控制的時(shí)候洲領(lǐng)導(dǎo)者利用了歐洲思想體系但又或者改變或者修改這些意識(shí)形態(tài)其適合本國(guó)的傳統(tǒng)……這些思想觀點(diǎn)和理論是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果正人對(duì)殖民世界和新殖民世界里政治認(rèn)同的理解…正是在這些觀點(diǎn)和理論指導(dǎo)下的民族解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊?！幾悦澜芾铩け咎乩度蚴贰?1)根據(jù)材料一，歸納第一次世大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后人類社會(huì)產(chǎn)生的影響。(2)依據(jù)材料一、二，指出一戰(zhàn)束后“亞洲領(lǐng)導(dǎo)者”所利用的“歐洲思想體系”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)兩“對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊洲民族解放運(yùn)動(dòng)。[解]

第(1)問(wèn)，據(jù)材料一“一戰(zhàn)期間，所有參戰(zhàn)國(guó)政府不斷地控制其經(jīng)濟(jì)體制”“大量婦女流入工廠和管理部門”“社會(huì)主義的理想和觀念影了人類社會(huì)的各個(gè)方面”“遍及世界上每個(gè)角落，經(jīng)歷了長(zhǎng)期磨煉、混亂、喪失親屬的人們威遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞”等信息回答。(2)問(wèn)第一小問(wèn)，根據(jù)材料一“都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞”“社會(huì)主義的理想和觀念，深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面”材料二“在戰(zhàn)爭(zhēng)后的數(shù)十間族主義在亞洲發(fā)展成為一種強(qiáng)有力的政治力量信息回答。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。[答案](1)促政府機(jī)構(gòu)改變了職能觀上有利于提高婦女的社會(huì)地位社主義理想和觀念的影響擴(kuò)大；和平主義思潮盛行一時(shí)。(2)思想：和平主義、民族主義社會(huì)主義思想。運(yùn)動(dòng)：中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)、印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。12．周恩來(lái)1920年赴留學(xué)之，便在撰寫的第一篇旅歐通信中寫道初旅歐土，第一印象感觸于吾人眼簾者，即大戰(zhàn)后歐洲社會(huì)所受巨大之影響及其顯著之不安現(xiàn)狀也此問(wèn)歐危終不可免而至于爆裂也，則社會(huì)革命潮流東向國(guó)何能免？”材料反映了第一次世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)了哪些影()①第一次世界大戰(zhàn)給歐洲帶來(lái)了深刻的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)②第一次世界大戰(zhàn)引起中國(guó)知識(shí)分子對(duì)西方文明的反思③戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)主義思潮高漲④社會(huì)主義思想進(jìn)一步傳播A．①②③C．①③④

B．①②④D．②③④B

[由材料“大戰(zhàn)后歐洲社會(huì)所受大之影響及其顯著之不安現(xiàn)狀也”可得出第一次4

世界大戰(zhàn)給歐洲帶來(lái)了深刻的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)正確材料“‘然使歐洲危機(jī)終不可免而至于爆裂也社會(huì)革命潮流東向國(guó)又何能免’”可以看出第一次世界大戰(zhàn)引起中國(guó)知識(shí)分子對(duì)西方文明的反思，②正確；第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義思想進(jìn)一步傳播確，①②④正確，故選項(xiàng)；料沒(méi)有涉及反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、和平主義思潮高漲，故③錯(cuò)誤，排除A、C、D三。13．第二次世界大戰(zhàn)后，印度出民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的新高潮。英國(guó)政府改變了殖民政策，推行“分而治之”方針把印度為印度和巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)印度獨(dú)立前后亞洲的其他一些國(guó)家也先后宣布獨(dú)立1948年太人建立了以色列國(guó)國(guó)布在巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治”結(jié)束。上述材料反映了第二次世界大戰(zhàn)()A．亞非掀起了民族獨(dú)立浪潮B．中東地區(qū)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜C．亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲D．亞洲獨(dú)立同時(shí)埋下了隱患C

[印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)促使英國(guó)政改變殖民政策，印度、以色列國(guó)等一些亞洲國(guó)家紛紛獨(dú)立反了第二次世界大后亞洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲C項(xiàng)確材料內(nèi)容與非洲民族解放運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)誤；印度屬于南亞，不屬于中東地區(qū)，項(xiàng)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)亞洲國(guó)家發(fā)展存在隱患，故D項(xiàng)誤]14．1956年的蘇伊士運(yùn)河危機(jī)，英、法兩國(guó)在美國(guó)的反對(duì)和蘇聯(lián)的壓力下被迫從埃及撤軍。蘇伊士運(yùn)河危機(jī)直接導(dǎo)致英國(guó)安東尼·艾登政府垮臺(tái)，其后上臺(tái)的英國(guó)首相哈羅德麥米倫則加快了去殖民化的腳步國(guó)勢(shì)力自此徹底退出蘇伊士運(yùn)河區(qū)材料反映了第二次世界大戰(zhàn)()A．英法與美國(guó)爭(zhēng)霸B．英國(guó)政府維護(hù)英殖民霸權(quán)C．英殖民帝國(guó)衰落D．英法與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪埃及C

[材料“蘇伊士運(yùn)河危機(jī)直接導(dǎo)英國(guó)安東尼·艾登政府垮臺(tái)”“英國(guó)勢(shì)力自此徹底退出蘇伊士運(yùn)河區(qū)”等信息反映了第二次世界大戰(zhàn)后蘇伊士運(yùn)河危機(jī)沉重打擊了英國(guó)在非洲的殖民地統(tǒng)治，英殖民帝國(guó)衰落，故C正確。]15．某學(xué)者認(rèn)為，儒家思想中包的這種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用?！沁@種剛健有為的性格、自強(qiáng)不息的精神，韓國(guó)才能在年亞金融危機(jī)中處變不驚從容應(yīng)對(duì)讓濟(jì)穩(wěn)步復(fù)興該學(xué)者認(rèn)為儒家思想對(duì)韓國(guó)的影響主要體現(xiàn)在)A．推動(dòng)了韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)B．塑造了韓國(guó)的民族文化5

C．形成了團(tuán)結(jié)自強(qiáng)的精神D．幫助韓國(guó)克服金融危機(jī)C

[材料“儒家思想中包含的這種同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用明家思想對(duì)韓國(guó)的民族神產(chǎn)生了重要影響使韓國(guó)形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作和自強(qiáng)不息的精神，故C項(xiàng)確]16．新加坡前總理李光耀在《經(jīng)騰飛路——李光耀回憶錄》中寫道：“沒(méi)有所謂的亞洲模式但東亞儒家社會(huì)同方自由放任的社會(huì)著根本的差異儒家社會(huì)相信個(gè)人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個(gè)社會(huì)，而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色?！睂?duì)此理解正確的是()A．亞洲模式的發(fā)展與歐洲模式一致B．新加坡的發(fā)展離不開(kāi)儒家文助力C．政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演守夜角色D．家庭在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中沒(méi)有極作用B

[根據(jù)材料可知，亞洲模式與西自由放任的社會(huì)模式有根本差異，故A項(xiàng)誤亞洲的家庭乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展脫離不了儒家文化儒文化在一定程度上有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展項(xiàng)確政在濟(jì)發(fā)展中扮演守夜人角色”指的是自由放任的經(jīng)濟(jì)管理模式，故項(xiàng)誤D項(xiàng)法本身誤，故排除]17．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

大戰(zhàn)期間亞非拉經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的新變化：交戰(zhàn)各國(guó)暫時(shí)放松了對(duì)殖民地半殖民地的控制地區(qū)的民族工商業(yè)獲得相對(duì)有利的環(huán)境較地發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隨之壯大，更加強(qiáng)烈地要求擺脫殖民主義和本國(guó)的封建統(tǒng)治。列強(qiáng)的互相殘殺，殖民地半殖民地人們的參戰(zhàn)經(jīng)歷，使他們擴(kuò)大了眼界，感受到了新思想的影響十月革命還將馬列義傳播到亞非拉各國(guó)舞了那里的先進(jìn)分子們開(kāi)始用新的世界觀來(lái)觀察世界和本國(guó)的命運(yùn)，尋求新的解放道路。第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱，十月革命推翻了沙皇制度，這些使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對(duì)比發(fā)生了變化，民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國(guó)際環(huán)境?！幾渣S正柏主編《世界通現(xiàn)代卷》材料二兩大戰(zhàn)之間亞非拉主要民族民主運(yùn)動(dòng)一覽表地區(qū)亞洲非洲

國(guó)家中國(guó)印度埃及

主要事件中國(guó)共產(chǎn)黨探索革命新道路領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨，進(jìn)行非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，與英國(guó)殖民者做斗爭(zhēng)在華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下英國(guó)被迫讓步及宣布為獨(dú)立6

拉丁美洲

埃塞俄比亞尼加拉瓜墨西哥

的君主立憲國(guó)家與反法西斯同盟國(guó)軍隊(duì)一起擊了意大利侵略軍桑地諾領(lǐng)導(dǎo)游擊隊(duì)反對(duì)美國(guó)扶植的獨(dú)裁政權(quán)使美軍撤出卡德納斯改革引導(dǎo)墨西哥走上現(xiàn)代化之路(1)根據(jù)材料一，概述兩次大戰(zhàn)間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)分與19世紀(jì)20世初的民族解放運(yùn)動(dòng)相比這時(shí)期的民族解放運(yùn)動(dòng)有何新特點(diǎn)？(3)