第21課古代詩歌五首（望岳游山西村己亥雜詩）課件-部編版語文七年級下冊

望岳杜甫作者介紹

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，河南府鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。他憂國憂民，人格高尚，約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。代表作有“三吏”“三別”等。

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。望岳杜甫詩人是如何寫出泰山“高大”這一特點的？直接描寫高大雄奇反襯泰山之高大首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)五言律詩詩歌解讀岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。未了：不盡。青：指山色。設問，表現(xiàn)泰山雄偉闊大的氣勢。造化：指天地、大自然。陰：山北水南鐘：聚集。陽：山南水北實寫泰山神奇秀麗的景色擬人化靜為動，描繪了泰山將天色分割，山南山北昏曉分明的畫面，寫出了泰山參天矗立、遮天蔽日的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力?？臻g：橫跨齊魯時間：千古長青高大，歷史悠久神奇秀麗巍峨高大蕩胸：心胸震蕩。曾：同“層”。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。決眥：張大眼睛遠望飛鳥歸林襯托泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。詩歌解讀會當：終當，終要。凌：登上?！皶敗薄傲琛北憩F(xiàn)了詩人登臨泰山頂峰的決心和豪邁的氣概。極目仰望的神態(tài)詩歌解讀岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。遠望：高大，歷史悠久近望：神奇秀麗、巍峨高大細望：云涌云翻時的壯闊景象和鳥兒歸林的景象。想象：登上泰山頂峰，將四周群山看遍之景望岳貫穿全篇仰望泰山整體仰望泰山周圍“岳望”，表現(xiàn)詩人遠大的志向和廣闊的胸懷詩歌解讀岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。望岳貫穿全篇“岳望”，表現(xiàn)詩人遠大的志向和廣闊的胸懷直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，勇于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，反映了詩人樂觀自信，積極向上的精神。它不只是詩人要攀登泰山之頂的誓言，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。哲理：不怕困難，勇攀高峰，才能俯視一切。

描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠大抱負。主題概括當堂檢測1.《望岳》中“

，”抒發(fā)了青年時期杜甫不畏困難，敢攀登絕頂俯視一切的雄心壯志。2.“

，”詩人從遠望泰山落筆，渲染了泰山高大雄偉的氣勢，表現(xiàn)了作者初見泰山時的激動、驚嘆之情。3.《望岳》中寫出了泰山的秀美和高大的句子是:

，

。4、杜甫在《望岳》中細望泰山，表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句是：

，

。會當凌絕頂

一覽眾山小岱宗夫如何

齊魯青未了造化鐘神秀

陰陽割昏曉蕩胸生曾云

決眥入歸鳥游山西村

陸游作者介紹陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人。他的詩題材廣泛，內容豐富，多強烈抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統(tǒng)治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望國家統(tǒng)一的愛國熱情。代表作有《示兒》《書憤》《十一月四日風雨大作》等。著有《劍南詩稿》《渭南文集》等。寫作背景

本詩選自《劍南詩稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。本詩寫于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力支持張浚北伐，被投降派劾以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里，詩人心中當然憤憤不平。游山西村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。七言律詩詩歌解讀莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。豚：小豬，這里指豬肉。莫：不要。臘酒：臘月所釀的酒。農家：熱情好客渾：渾濁疑：懷疑。暗：暗淡。村外：優(yōu)美景色欣喜贊賞淳樸民風詩歌解讀莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！吧街厮畯汀焙汀傲祷鳌?，“疑無路”和“又一村”兩兩相對，準確而生動地寫出了山陰道上自然景象的特點，山重巒疊嶂，水迂回曲折，正懷疑前面沒有路，突然出現(xiàn)了一個柳綠花紅的小山村。哲理：表達了在困境中堅持下去，終究會豁然開朗的人生思考，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。路疑無而實有，景似絕而復出簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。詩歌解讀春社：指古代立春后第五個戊日，祭祀土神，祈求豐收村內：民風古樸若：如果。閑乘月：趁著月夜閑游。無時：沒有固定的時間，即隨時。希望：隨時做客表達了詩人的悠閑愜意，以及對古風猶存的吾土吾民的熱愛。

這首詩描寫了殷實好客的農家人，贊美明麗的農村風光和淳樸的民俗，流露出詩人熱愛向往農村生活的情感。主題概括己亥雜詩龔自珍作者介紹龔自珍（1792—1841），字璱（sè）人，號定盦（ān），浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文學家。他主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩文主張“更法”“改圖”，洋溢著愛國熱情。著有《明良論》《乙丙之際箸議》，后人輯有《龔自珍全集》。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。己亥雜詩龔自珍寫作背景

本詩選自《龔自珍全集》第十輯（上海古籍出版社1999年版）。清道光十九年（1839）是己亥年，這一年詩人辭官離京返回杭州，后又北上迎接眷屬，往返途中共寫成七絕315首，總題為《己亥雜詩》。內容或直抒胸臆，或回憶往事，或敘述見聞，或贈答友朋等等。這首詩是《己亥雜詩》的第五首。詩歌解讀浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。吟鞭：詩人的馬鞭。吟，指吟詩。在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概落紅：落花。離別的愁緒回歸的喜悅抒情敘事詩歌解讀浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。比喻，詩