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什么是中庸好學力行知恥知人論世子思（前483-402），名孔伋，字子思，孔子嫡孫。春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾參，孔子的思想學說由曾參傳子思，子思的門人再傳孟子。子思在儒家學派的發(fā)展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論，并由此對宋代理學產生了重要的影響。《中庸》的主題思想中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。中，是最根本的所在；和，是最通達的道理。如果把“中和”做到完善，那么天、地、人的位置就擺正了，萬事萬物就都能健康地發(fā)育成長。《中庸》理論基礎中庸之道的理論基礎是天人合一。天人合一的真實含義是合一于至誠、至善，達到“致中和，天地位焉，萬物育焉”、“唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣”的境界?！芭c天地參”是天人合一。只有天下最為誠心的人，才能夠完全發(fā)揮自己的本性；能夠完全發(fā)揮自己的本性，就能夠完全發(fā)揚別人的本性；能夠完全發(fā)揚別人的本性，就能夠完全發(fā)揚事物的本性；可以幫助天地的演化和養(yǎng)育萬物；可以幫助天地的演化和萬物，就可以和天地配合了。中庸之道的天人合一（1）天道與人道合一（2）天性與人性合一（3）理性與情感合一（4）鬼神與圣人合一（5）外內合一忠恕寬容慎獨自修至誠盡性中庸的主要原則慎獨自修這一原則要求人們在自我修養(yǎng)的過程中，堅持自我教育、自我監(jiān)督、自我約束。《中庸》第一章就提出了這一原則。忠恕寬容這一原則要求人們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖至誠盡性至誠盡性的原則是施行中庸之道的重要原則。只有堅持至誠原則，才能充分發(fā)揮自己善良的天性。能夠充分發(fā)揮自己善良的天性，就能感化他人、發(fā)揮他人的善良天性；能夠發(fā)揮一切人的善良天性，就能充分發(fā)揮萬物良天性；能夠充分發(fā)揮萬物的善良天性，就可以參與天地化育萬物。便達到了至仁至善的境界；達到了至仁至善的境界，就可以同天地并

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