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2021年鄭州廣志職業(yè)技術(shù)中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教與學(xué)的知識(shí)屬于()。A、本體性知識(shí)B、條件性知識(shí)C、實(shí)踐性知識(shí)D、文化性知識(shí)答案:B解析:中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí)。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知識(shí)。故選B。2.教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的(),這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A、強(qiáng)制性B、普適性C、社會(huì)性D、階級(jí)性答案:D解析:教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的階級(jí)性,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。故選D。3.根據(jù)《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》,為了減輕中小學(xué)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),可以采取的改革措施不包括()。A、修改課程方案B、調(diào)整教材內(nèi)容C、促進(jìn)教學(xué)方法D、減少考試次數(shù)答案:D解析:《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》倡導(dǎo)學(xué)校不以升學(xué)率來進(jìn)行學(xué)校排名?!皽p輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”主要是改革考試評(píng)價(jià)制度和學(xué)??己宿k法,而只減少考試次數(shù)并不是真正的改革考試評(píng)價(jià)制度。故選D。4.《中華人民共和國義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是()。A、全面發(fā)展B、適當(dāng)發(fā)展C、整體發(fā)展D、品德發(fā)展答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選A。5.義務(wù)教育法規(guī)定,教師的工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A、相當(dāng)于B、不低于C、略高于D、略低于答案:B解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。故選B。6.對(duì)無行為能力的未成年人的信件由()開拆外,任何組織或個(gè)人不得開拆。A、其班主任老師代B、其父母或者其他監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、社會(huì)機(jī)構(gòu)答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對(duì)未成年人的信件、電子郵件,任何組織和個(gè)人不得隱匿、毀棄,除因追查犯罪的需要由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行檢查,或者對(duì)無行為能力的未成年人的信件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開拆外,任何組織或者個(gè)人不得開拆。故選B。7.我國實(shí)行教科書審定制度,未經(jīng)審定的教科書()。A、不得出版、選用B、可以出版、選用C、經(jīng)教師審查后可使用D、視實(shí)際情況出版、選用答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,國家實(shí)行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書,不得出版、選用。故選A。8.收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者()小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A、十二B、十八C、二十四D、二十答案:C解析:〈中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法〉第十六條規(guī)定,收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其它監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)內(nèi)通知其父母或者其它監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?;蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。故選C。9.教育法律救濟(jì)的主要方式為()。A、行政渠道B、司法渠道C、仲裁渠道D、調(diào)節(jié)渠道答案:A解析:行政渠道是法律救濟(jì)的主要方式。故選A。10.近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。A、高等教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、教育法答案:B解析:近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。11.要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。A、客觀性原則B、教育性原則C、實(shí)踐性原則D、知識(shí)性原則答案:C解析:實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確性。故選C。12.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。13.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()。A、練習(xí)法B、演示法C、實(shí)驗(yàn)法D、發(fā)現(xiàn)法答案:B解析:演示法是通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行各種練習(xí),從而鞏固知識(shí)、形成技能的方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下,能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣,通過自己的探索和學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理。與題干不符,排除。故選B。14.區(qū)分一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志是()。A、是否有遠(yuǎn)大的教育理念B、能不能為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供充分的機(jī)會(huì)和良好的氛圍C、是否具有符合時(shí)代精神的教育理念D、能不能在教學(xué)中體現(xiàn)教育實(shí)踐智慧答案:B解析:教師的根本任務(wù)是教書育人,衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀,就要看他能否為學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會(huì)。故選B。15.學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。A、反抗性和依賴性B、閉鎖性和怯懦C、高傲和眷戀童年D、否定童年和自卑答案:A解析:“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí),不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長(zhǎng)需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。16.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。A、科學(xué)技術(shù)B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、生產(chǎn)力D、社會(huì)性質(zhì)答案:A解析:科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。17.創(chuàng)造性思維的核心是指()。A、形象思維B、發(fā)散思維C、輻合思維D、直覺思維答案:B解析:發(fā)散思維又稱求異思維,是指?jìng)€(gè)體從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著不同的方向思考,尋求各種答案的思維,它是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是:①流暢性;②變通性;③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。18.在(),我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案:A解析:夏朝有了學(xué)校教育形態(tài):“夏曰校、殷日序、周日庠,學(xué)則三代共之,皆以明人倫也”,其中,校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。19.在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問題進(jìn)行分析,嘗試用多種方法解決問題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的()。A、形象思維B、抽象思維C、集中思維D、發(fā)散思維答案:D解析:發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。20.比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。A、連鎖學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案:D解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。21.20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。A、教育的全民化B、教育的職業(yè)化C、成人教育D、終身教育答案:D解析:“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國的保羅·朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符,排除。B項(xiàng):職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),用合適的方式,說合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項(xiàng):成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。22.下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)()。A、熱愛學(xué)生B、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)C、熱愛勞動(dòng)D、熱愛教育工作答案:A解析:熱愛學(xué)生是教師師德的核心,也是教師高尚道德的體現(xiàn)。同時(shí),熱愛學(xué)生也是師德的靈魂。A選項(xiàng)正確BCD選項(xiàng);都不是師德核心,排除。故選A。23.我國學(xué)校最早出現(xiàn)在()。A、西周B、春秋C、商朝D、夏朝答案:D解析:早在4000多年的夏朝,就出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育。中國古代最早的學(xué)校名稱:庠、序、學(xué)、校。因此,我國學(xué)校最早出現(xiàn)在夏朝,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)各個(gè)時(shí)期學(xué)校教育都有所發(fā)展了,并不是我國學(xué)校出現(xiàn)的最早時(shí)期。故選D。24.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說B、生物起源隨C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說答案:C解析:美國心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿,把全部教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。B項(xiàng):生物起源說的代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動(dòng)起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。故選C。25.()注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力、開闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。A、拓展性課程B、實(shí)踐型課程C、研究性課程D、工具型課程答案:A解析:拓展性課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開拓學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。26.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是()。A、班主任B、興趣小組C、少先隊(duì)D、班集體答案:D解析:班集體是班主任訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理、教育自己,開展自主活動(dòng),從而達(dá)到教育目的的最佳載體。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。與題干不符,排除。B項(xiàng):興趣小組是一類具有相同或相似興趣愛好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符,排除。C項(xiàng):少先隊(duì)是中國少年兒童的群眾組織,是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的地方,是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。與題干不符,排除。故選D。27.教育理論就是教育學(xué)中對(duì)()的認(rèn)識(shí)與概括。A、教育活動(dòng)B、教育現(xiàn)象C、教育規(guī)律D、教育經(jīng)驗(yàn)答案:B解析:教育理論是對(duì)教育現(xiàn)象或教育事實(shí)的抽象概括。理論在本質(zhì)上超越于具體的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn),盡管它在形式上是一種陳述體系,但它在內(nèi)容上是以濃縮的形式來闡述教育事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的,不是對(duì)教育事實(shí)和現(xiàn)象的直接復(fù)制,而是間接的抽象反映。故選B。28.教學(xué)的中心任務(wù)是()。A、發(fā)展學(xué)生的智力B、使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧C、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理答案:B解析:教學(xué)的任務(wù)包括:使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧;發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力;培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣。奠定學(xué)生的科學(xué)知識(shí)觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教學(xué)的中心任務(wù)是使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧。故選B。29.下面選項(xiàng)中是教學(xué)過程中心環(huán)節(jié)的是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。故選B。30.學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()學(xué)習(xí)。A、被動(dòng)B、間接C、接受D、直接答案:B解析:學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過程,而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過程。故選B。二、多選題1.根據(jù)《中華人民共和國教育法》,國家鼓勵(lì)()開展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。A、社會(huì)團(tuán)體B、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)C、其他社會(huì)組織D、個(gè)人答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)及其他社會(huì)組織和個(gè)人開展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。故選ABCD。2.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。3.我國東漢時(shí)期,楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí),縣令王密夜晚送去黃金,楊震堅(jiān)決拒絕。王密說:“現(xiàn)在是夜里,沒人知道?!睏钫鹫溃骸疤熘?,地知,你知,我知。怎么沒人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案:ABCD解析:這個(gè)故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下,依然堅(jiān)持自己的原則,不接受別人的賄賂,說明楊震對(duì)自己嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是,即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,也要嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,加強(qiáng)自身修養(yǎng),防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。4.“一次不忠,百次不用”,下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案:CD解析:品德與道德的聯(lián)系:①個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。5.下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有()。A、暗適應(yīng)B、明適應(yīng)C、嗅覺適應(yīng)D、感覺補(bǔ)償答案:AD解析:暗適應(yīng)指的是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境,開始看不到東西,后來逐漸看到了東西,是感受性提高的過程。明適應(yīng)指的是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境,開始覺得光線刺得眼睛睜不開,很快就習(xí)慣了,是感受性降低。故選AD。6.教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。7.從內(nèi)容上看,參觀教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀答案:ACD解析:參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要,組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀察客觀事物,從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。8.影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會(huì)因素D、學(xué)校教育因素答案:ACD解析:一般認(rèn)為,人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中,影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素,主要包括:(1)家庭因素的影響。家庭因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的,具有重要和深遠(yuǎn)的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”,而心理學(xué)家則認(rèn)為,在早期教育中,家庭的因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會(huì)和時(shí)代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過程分析,家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會(huì)環(huán)境因素的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)人格形成和發(fā)展的影響,主要涉及社會(huì)文化和社會(huì)實(shí)踐等。故選ACD。9.心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:BCD解析:心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。10.教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案:ABCD解析:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。11.下列屬于教育法律救濟(jì)原則的是()。A、事后救濟(jì)原則B、過錯(cuò)推定原則C、正當(dāng)程序原則D、主管職權(quán)專屬原則答案:ACD解析:教育法律救濟(jì)的原則有事后救濟(jì)原則、正當(dāng)程序原則以及主管職權(quán)專屬原則。過錯(cuò)推定原則屬于教育法律責(zé)任中歸責(zé)原則的內(nèi)容。故選ACD。12.中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A、練習(xí)法B、談話法C、講授法D、實(shí)驗(yàn)法答案:ABCD解析:練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。故選ABCD。13.國家在受教育者中,進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛國主義C、集體主義D、社會(huì)主義答案:BCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定:教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人,對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選BCD。14.《義務(wù)教育法》中規(guī)定,我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是()。A、中小學(xué)教育B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、面向全體學(xué)生D、全面發(fā)展基礎(chǔ)教育答案:BC解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。由此可知,我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是指面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故選BC。15.中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確提出實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃。下列屬于行動(dòng)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)B、師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)C、鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)D、教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)答案:ABCD解析:《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》主要措施包括(一)師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)。(二)教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)。(三)鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)。(四)師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)。(五)“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”創(chuàng)新行動(dòng)。(六)教師教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)行動(dòng)。(七)高水平教師教育基地建設(shè)行動(dòng)。(八)教師教育師資隊(duì)伍優(yōu)化行動(dòng)。(九)教師教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)行動(dòng)。(十)教師教育質(zhì)量保障體系構(gòu)建行動(dòng)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。三、判斷題1.杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案:錯(cuò)誤解析:杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判,不僅是對(duì)方法的批判,而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判,他認(rèn)為,這種外鑠的教育目的限制了人的思維,受教育者無主動(dòng)創(chuàng)造的空間,學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng),成為教師和教科書的奴隸。2.學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。()答案:正確解析:首先,學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人,可以成為自我教育的主體。其次,學(xué)生在接受教育的過程中,也具有了一定的素質(zhì),可以進(jìn)行自我教育。故正確。3.國家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國家有些地區(qū),高中三年也不收學(xué)費(fèi),在這些地區(qū),義務(wù)教育已經(jīng)延長(zhǎng)至12年。()答案:正確解析:十二年義務(wù)教育,是指將高中教育或者學(xué)前教育納入到義務(wù)教育范圍之內(nèi)從而推行十二年義務(wù)教育,中國已經(jīng)有個(gè)別地區(qū)試行了這一措施,但主要還集中在沿海等發(fā)達(dá)地區(qū),沒有大范圍普及。我國已在深圳、珠海、浙江、福州、山東等地進(jìn)行了十二年制義務(wù)教育的試點(diǎn)。故正確。4.在教學(xué)過程中傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)要以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。()答案:正確解析:教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,間接經(jīng)驗(yàn)要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。故正確。5.對(duì)學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是管理型。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是民主型。在師生關(guān)系模式包括民主型、專制性、放任型,沒有管理型這種說法。故錯(cuò)誤。6.教育者、受教育者和教育內(nèi)容是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。()答案:錯(cuò)誤解析:教育活動(dòng)由教育者、受教育者和教育媒介構(gòu)成。教育媒介包括教育內(nèi)容、教育方法和教育組織形式和教育手段等。7.定勢(shì)是一種消極的心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)。()答案:錯(cuò)誤解析:定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢(shì)的影響下。人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境作出反應(yīng)。因此定勢(shì)對(duì)解決問題既有積極作用,也有消極作用。故錯(cuò)誤。8.教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。()答案:正確解析:教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在教學(xué)活動(dòng)中的行為以及由此及彼產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,它是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。故正確。9.孔子主張的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則。()答案:錯(cuò)誤解析
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