作文素材課件

必修一人與自然沁園春長(zhǎng)沙

“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”點(diǎn)燃一個(gè)青年的豪情壯志;在自然與山水里尋找人生的抱負(fù)與祖國(guó)的出路前方人生是一場(chǎng)苦旅前方在召喚著我們江南的冬景蘆花，紅葉，青天碧落，微雨，烏蓬小船，茅屋，燈光的月暈雪——曉來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人前村深雪里，昨夜一枝開夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?/p>

西地平線上的落日我多么的卑微呀！我多么的平庸呀！——世間有大美。赤壁賦壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀词捳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

后赤壁賦江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。宇宙之無(wú)窮，人生之短暫。月夜泛舟的陶醉悲涼簫聲的傷感人生失意的悲情隨遇而安的態(tài)度忘情塵世的灑脫定風(fēng)波蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。山水之中有人生的禪意蘇軾水龍吟春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

山水之中有離別的憂傷和美（古詩(shī)詞里山水與故鄉(xiāng)）下一專題念奴嬌赤壁懷古大江[2]東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘[3]西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁[4]。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪[5]。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬[6]初嫁了，雄姿英發(fā)[7]。羽扇綸巾[8]，談笑間[9]，檣櫓[10]灰飛煙滅。故國(guó)神游[11]，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)[12]。人生如夢(mèng)，一尊[13]還酹[14]江月。

念奴嬌赤壁懷古觀景思人嘆己感慨對(duì)酒白居易蝸牛角上爭(zhēng)何事？石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂(lè)，不開口笑是癡人。陸游

鵲橋仙

一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？

潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父。醉翁亭記歐陽(yáng)修醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。秋聲賦歐陽(yáng)修嗟乎！草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈；百憂感其心，萬(wàn)事勞其形；有動(dòng)乎中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。山行杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。天靜沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。游子悲秋（登高——杜甫）游子悲故鄉(xiāng)（下一專題）生查子

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。

山水景色的變化，人生的常與變

崔護(hù)〖題都城南莊〗去年今日此門中,

人面桃花相映紅.

人面不知何處去,

桃花依舊笑春風(fēng).

可以預(yù)約的雪秋天的菅芒花，是可以預(yù)約的雪花可以預(yù)約，雪可以預(yù)約，人生卻不能預(yù)約對(duì)人生的常與變，對(duì)人生不同的風(fēng)景，保有一顆寬容之心始得西山宴游記柳宗元游眾山——尋?！钟艨鄲炍魃健痔亍镂覂赏┣进B飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。絕境這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。漁翁形象，精雕細(xì)琢，清晰明朗，完整突出。山水的慰藉柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個(gè)的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已?？墒?，為了突出主要的描寫對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對(duì)象就越顯得突出。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。陶淵明桃花源記——構(gòu)筑人間的理想國(guó)

飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山；

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨己忘言。

這首詩(shī)寫自己心與世俗遠(yuǎn)離，所以身在塵世，而心能感受超塵絕俗的真趣。歸園田居少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，抱拙歸園田。

方宅十馀畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

神的一滴湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。感覺(jué)像湖水，一輩子困在一個(gè)地方。像山那樣思考宮崎駿山神獸保護(hù)自然的每一寸綠色，它每走一步，腳下便是綠草紛生，香花暗涌。必修二我與地壇永恒與瞬間古老與新鮮沉靜與涌動(dòng)博大與纖細(xì)在地壇獲得生命的啟示：地壇荒蕪但不衰敗個(gè)人的命運(yùn)——生命永恒的流動(dòng)個(gè)體生命有限的必然——生命的自我超越地壇與母親是融為一體的人應(yīng)該怎樣看待生命的苦難？——夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)在光明里產(chǎn)生，它只會(huì)在黑暗里出現(xiàn)?！赣H完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命，命運(yùn)造就了角色的定位和承擔(dān)的方式——冰山下面流淌的卻是暖暖的流水——從地壇中尋找到生機(jī)——從母親的堅(jiān)韌和毫不張揚(yáng)的愛(ài)中汲取精神的力量想念地壇安靜慈悲放棄萬(wàn)物的美德更在于柔弱最后的常春藤葉最后的常春藤葉也是人世間最美的風(fēng)景，最美的自然！用自己的生命點(diǎn)燃別人即將熄滅的生命火花鳥啼從自然中獲得對(duì)生命的思考，對(duì)生命神奇的由衷贊美生命的欲望是創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛棄疾把欄桿拍遍山水——憂國(guó)憂民憂己憂身荷塘月色由觀賞景物——逼視自己的靈魂深處不明不暗，不濃不淡，有美，有情西洲曲采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。采蓮不是風(fēng)雅，更是勞作，為其勞作與風(fēng)雅兼得才算是人世的風(fēng)景。一舉一動(dòng)有江南的煙水氣息聽(tīng)聽(tīng)那冷雨少年聽(tīng)雨歌樓上，

紅燭昏羅帳。

壯年聽(tīng)雨客舟中，

江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

而今聽(tīng)雨僧廬下，

鬢已星星也。

悲歡離合總無(wú)情，

一任階前，點(diǎn)滴到天明?！獜挠曛蝎@得人生的縮影祝福魯鎮(zhèn)的風(fēng)景，是底層人們寒冬中永遠(yuǎn)的雪花。邊城最美的風(fēng)景養(yǎng)育了最美的人性和最美的愛(ài)情必修三祖國(guó)山川頌、長(zhǎng)江三峽愛(ài)國(guó)主義是從古至今最樸素、也是最崇高的思想感情之一流水一去是絕不回來(lái)了，但有時(shí)也會(huì)化作一兩片羽云瞭望故鄉(xiāng)。肖邦故園這里的山不再是山，這里的水不再是水，它們是文人們童年時(shí)的伙伴，是文人們離鄉(xiāng)后日夜思念的親人，這里就是文人的故里，是它給文人的創(chuàng)作注入了無(wú)限的生命力量，走進(jìn)了這地方，也就走進(jìn)了文人。我們仿佛又看到了昨日的他們，他們的音容笑貌，落地有聲的言談，令我們深切的感受到這些文人們的理想，信念，胸懷，生活。（沈從文，廢名）離騷在香草美人里寄托自己的人生理想秋水在自然面前，人自大自嘆自愧清塘荷韻從荷中去看生命力雅舍從陋中去看美，需要一顆雅心雅舍還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)?！把派帷弊钜嗽乱埂貏?shì)較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。桃園景美，人美，情美。蜀道難蜀道難，難于上青天去最高處碰觸自己的夢(mèng)想琵琶行江州的風(fēng)景，歌妓折射了詩(shī)人貶居的心哭人哭己我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。

潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕蝶戀花晏殊菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望見(jiàn)天涯路。

欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！雨霖鈴柳永楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆x別的情懷聲聲慢李清照如夢(mèng)令、點(diǎn)絳唇——少女懷春一種相思，兩處閑愁——夫妻兩地分居的愁物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流——南渡后尋尋覓覓——晚年騰王閣序王勃繪山川美景（落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色），寫宴會(huì)之盛，抒發(fā)人生感慨（懷才不遇，不甘沉淪）嘆知己難遇，盛筵難再天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，

識(shí)盈虛之有數(shù)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，

盡是他鄉(xiāng)之客。時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封。

老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，

不墜青云之志。

孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

勃三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)必修五項(xiàng)脊軒志借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

兒寒乎？欲食乎？吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。項(xiàng)脊軒——容納了人間至情漁夫一種境界，兩種選擇逍遙游鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

蘭亭集序群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

景——情樂(lè)——悲人生憂患的來(lái)源人之相與，俯仰一世（生命變化之速，動(dòng)蕩感，生命的脆弱感）修短隨化，終期于盡（個(gè)體生命的短暫有限）史記司馬遷偉大的詩(shī)人，產(chǎn)生于一個(gè)偉大的時(shí)代馳騁，沖決，豪氣，追求無(wú)限，苦悶，深情，這是那一個(gè)時(shí)代的共同情調(diào)。亮煌煌，幾頁(yè)史書亂紛紛，群雄逐鹿雄赳赳，一代名將野茫茫，十面埋伏俠肝義膽，義薄云天是那時(shí)的時(shí)代情緒“士”——重然諾，行兼愛(ài)，講義氣，輕生死，言必行，行必果1一飯之恩，反戈救主，知恩圖報(bào)成了最強(qiáng)烈的江湖原則2第一個(gè)刺客，觸槐而死，殺民臣不義，棄君命不忠3曹沫挾持齊桓公：俠客做得瀟灑，連對(duì)手也光明磊落4天子之怒——布衣之怒5豫讓——漆身吞炭，士為知己者死，女為悅己者容6管仲鮑叔牙——生我者父母，知我者鮑子7田丹——為成就大計(jì)，以身殉國(guó)8荊軻——攜一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，明知是螳臂當(dāng)車，以卵擊石，也要以身試法9侯嬴——即使是一個(gè)干瘦的看門小老頭，決不貪生怕死，“北向而自剄”10程嬰，公孫杵臼——舍身救孤烈士的抉擇指南錄后序五人墓碑記廉頗藺相如列傳鴻門宴陳情表報(bào)任安書文人與故鄉(xiāng)老舍《想北平》韓少功《我心歸去》前方人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。腳往前走，心往回走，腳與鄉(xiāng)之間的距離叫鄉(xiāng)愁。悲劇的不可避免在于：人無(wú)法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。沈從文至今還有很多人生活在那座小城里，而我卻生活在小城給我的印象里。美，純樸，溫情，簡(jiǎn)單柯靈鄉(xiāng)土情結(jié)安土重遷對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。離家潘漠華我底衫袖破了我母親坐著替我補(bǔ)綴伊針針引著紗線卻將伊底悲苦也縫了進(jìn)去我底頭發(fā)太散亂了姊姊說(shuō)這樣出外去不太好看也要惹人家底討厭伊拿了頭梳來(lái)替我梳理后來(lái)卻也將伊底悲苦梳了進(jìn)去我們離家上了旅路走到夕陽(yáng)傍山紅的時(shí)候哥哥說(shuō)我走得太遲遲了將要走不盡預(yù)定的行程他伸手牽頭我走但他的的悲苦又從他微微顫跳的手掌心傳給了我現(xiàn)在就是碧草紅云的現(xiàn)在啊離家已有六百多里路母親底悲苦從衣縫里出來(lái)姊姊的悲苦，從頭發(fā)里出來(lái)哥哥底悲苦，從手掌心里出來(lái)他們結(jié)成一個(gè)縝密的悲