第四課：亞洲封建(上課用)

第四課《世界歷史》（九年級上冊）亞洲封建國家的建立1一、東亞：日本1.日本的統(tǒng)一2國土有限，資源匱乏3②3世紀時,在本州中部出現了一個較強大的奴隸制國家,叫“大和國”.③5世紀時，大和統(tǒng)一了日本①1世紀前后，出現奴隸制國家4一、東亞：日本2.制度的革新1.日本的統(tǒng)一5

六七世紀時，日本社會發(fā)生了什么變化?

社會矛盾十分尖銳，下層民眾反抗。6那時的中國什么樣子呢

初唐時期（即貞觀年間），唐太宗調整統(tǒng)治政策，實行三省六部制、租庸調制和科舉制。這使農民負擔減輕，生產時間有保證，社會經濟出現繁榮的景象。文化教育事業(yè)也迅速發(fā)展，出現了很多著名的文人和文藝作品，文化繁榮。貞觀年間由于政治清明，經濟有所發(fā)展，文化昌盛，國力逐步強盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。7

假設你是當時從中國歸國的大和國遣唐使，面對當時兩國的社會狀況，你會怎么辦？8日本“大化改新”

背景（原因）

(1)國內:社會矛盾尖銳（根本因素）

(2)國際:受中國隋唐的制度先進的影響。（催化因素）

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（1）時間：

7世紀中期（646年）（2）代表人物：

孝德天皇

中臣鐮足10日本“大化改新”

背景

(1)國內:社會矛盾尖銳（根本因素）

(2)國際:受中國隋唐的先進制度的影響;

內容：(1)政治:建立中央集權的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官。

(2)經濟:把多數貴族的土地收歸國有，部民轉為國家公民。定期把土地分給農民耕種，收取賦稅。

(3)教育：仿照唐朝的教育制度，在中央設太學，在地方設國學。(4)文化:積極汲取中國文化,如唐詩和書法性質：自上而下封建性質的改革。性質：自上而下封建性質的改革。11大化改新的意義

日本從奴隸社會轉變?yōu)榉饨ㄉ鐣臉酥?。大化改新的啟?/p>

一個民族應有開放的心態(tài)，善于學習，銳意改革，重視教育，與時俱進等。12

你能舉例說明日本文化當中有哪些地方是學習中國的嗎？想一想13

古代歷史上，日本在亞洲拜認了第一位老師，向老師學習。但明治維新（拜認了第二位老師）后不久，日本就對他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭，逼老師簽訂不平等條約，收錢占地。20世紀30年代，他再一次向他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭。──摘自陳冰《作坊里的日本》

1、在古代日本在亞洲拜認了第一位老師是誰？那時兩國交往密切的原因是什么？2、在近代（拜認了第二位老師），日本就對他的第一位老師發(fā)動了哪些侵略戰(zhàn)爭？3、從上述材料中我們能獲得哪些啟示？合作與探究：一個國家或民族應該善于學習別人的長處和先進文化，要正視自身的不足，積極改革求新，與時俱進

。14二、西亞：阿拉伯1.伊斯蘭教的創(chuàng)立與傳播伊斯蘭教是在怎樣的背景下？如何創(chuàng)立的?15創(chuàng)立背景:

(1)阿拉伯半島尚未統(tǒng)一,部落間戰(zhàn)爭頻繁,外部勢

力入侵

(2)多神和偶像崇拜成為了其民族統(tǒng)一和發(fā)展的嚴重障礙16創(chuàng)立時間：公元7世紀創(chuàng)立者：穆罕默德發(fā)源地：阿拉伯半島經典：《古蘭經》伊斯蘭教的建立古蘭經阿拉伯17穆罕默德的主要傳教活動：610年創(chuàng)立伊斯蘭教622年麥加傳教失敗622年，帶領少數信徒，出走麥地那，建立政教合一的國家630年，兵臨麥加城下，達成協(xié)議。麥加成為伊斯蘭教的圣地。18★

歷史感悟

穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，反映了阿拉伯人渴望實現統(tǒng)一的需要。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎.

伊斯蘭教是一種宗教/行政/軍事三位一體的組織,這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式.結論：伊斯蘭教的創(chuàng)立、傳播的過程就是阿拉伯國家建立、擴建的過程19

8世紀中葉,阿拉伯人通過對外擴張,建立了橫跨亞/非/歐三洲的阿拉伯大帝國,伊斯蘭教隨之廣為傳播.9世紀中葉以后,隨著內外矛盾激化,帝國逐漸衰微.1258年,蒙古騎兵攻陷巴格達,阿拉伯帝國終告覆亡.20麥加——伊斯蘭教的發(fā)源地

麥加是伊斯蘭教第一圣城,位于西部賽拉特山區(qū)的峽谷中,1925年歸屬沙特阿拉伯,現由穆罕默德的后裔管理.21清真寺22麥加城內的克爾白神廟23穆斯林在“天房”周圍祈禱24每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周圍，一起祈禱，一起吃飯，一同學習?！胞溂映ァ笔敲磕暌了固m教最盛大的宗教活動。麥加大清真寺252627第二圣城“先知寺”，穆罕默德墓28亞洲封建國家的建立原因：階級矛盾尖銳大化改新作用：有利于日本社會的經濟發(fā)展標志：從奴隸社會向封建社會過渡日本東亞地區(qū)