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文檔簡介
《論語》十二章對比閱讀(一)閱讀下面兩個語段,回答問題。[甲]子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??!薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病罚ㄟx自《論語十二章》節(jié)選)[乙]列子學(xué)射,中矣,請之于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”對曰:“弗知也?!标P(guān)尹子曰:“未可”。退而習(xí)之三年,又以報關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣?!标P(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失也。非獨(dú)射也為國與身亦皆如之?!惫适ト瞬徊榇嫱?,而察其所以然。(選自《列子學(xué)射》)1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。①學(xué)而時習(xí)之
②不亦說乎③溫故而知新
④子知子之所以中乎2.請將句子翻譯成現(xiàn)代語。①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②故圣人不查存亡,而察其所以然。3.用“/”為下面的句子斷句。非獨(dú)射也為國與身亦皆如之4.乙文中,向關(guān)尹子學(xué)習(xí)的列子主動采用了甲文中的哪些學(xué)習(xí)方法?(至少兩種,用自己的話回答。)【答案】1.(1)按時
(2)“說”同“悅”,愉快
(3)學(xué)過的知識
(4)射中2.(1)只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會(對自己的學(xué)業(yè))有疑惑。(2)所以,圣人不考察事物存亡的現(xiàn)狀,而著重考察為什么會出現(xiàn)這種狀況的原因。3.非獨(dú)射也/為國與身亦皆如之4.每天多次反省自己、溫故知新(溫習(xí)舊知識學(xué)習(xí)新知識)、學(xué)習(xí)思考?!窘馕觥?.本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意:學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它。時:按時;②句意:不也是很愉快嗎?悅:同“悅”,愉快;③句意:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以獲得新的理解與體會。故:學(xué)過的知識;④句意:你知道你能射中靶心的原因嗎?中:射中。2.本題考查翻譯文言語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句中注意重點(diǎn)詞“罔(感到迷茫而無所適從)、殆(疑惑,有害)”要正確理解;②句中注意重點(diǎn)詞“故(所以)、查(考察)、所以(……的原因)、然(這樣)”要正確理解。3.本題考查文言斷句。文言斷句要注意結(jié)構(gòu)原則,還要注意語序,還可結(jié)合句意來斷句。結(jié)合“非獨(dú)射也為國與身亦皆如之”分析可知,“非獨(dú)射也”中“也”是標(biāo)志性詞語,表句子是判斷句,不能斷開,故在“也”后斷句;“為國與身亦皆如之”中“為”是動詞,“國與身”是名詞,“為國與身”是動賓詞組,充當(dāng)“亦皆如之”的主語,“亦皆如之”中“亦皆”是狀語,“如”是謂語,“之”是賓語,故這是一個成分完整的句子,不能斷開。句意是不但是射箭,治理國家以及自我修養(yǎng),都要像這個樣子。據(jù)此可斷句為:非獨(dú)射也/為國與身亦皆如之4.本題考查理解內(nèi)容。結(jié)合乙文“列子學(xué)射,中矣,請之于關(guān)尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”對曰:“弗知也?!标P(guān)尹子曰:“未可”。退而習(xí)之三年,又以報關(guān)尹子”可知,列子學(xué)射箭能射中了,還要去向關(guān)尹子學(xué)習(xí),可見他善于向別人學(xué)習(xí);關(guān)尹子問他射中的原因,他說不知道,關(guān)尹子認(rèn)為他沒有真正學(xué)到射箭的本領(lǐng),于是列子又回去學(xué)習(xí)了三年,再來向關(guān)尹子求教,可見他善于反省自己,同時也會花時間去溫習(xí)所學(xué)的本領(lǐng),并在此過程中思考自己的所學(xué)。由此可對應(yīng)甲文中的““吾日三省吾身……傳不習(xí)乎?”(每天要多次反省自己,學(xué)到的東西是否復(fù)習(xí)了)“溫故而知新”(溫習(xí)學(xué)過的知識,從而得到新的理解與體會)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會思考)等。據(jù)此作答?!緟⒖甲g文】【甲】孔子說:“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲,不會超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?!笨鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從,只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會使精神受到損害?!笨鬃诱f:“多么賢德啊,顏回!”一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?!薄疽摇苛凶訉W(xué)習(xí)射箭,已經(jīng)能射中了。才去向關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭,關(guān)尹子說:“你知道你能射中靶心的原因嗎?”列子回答說:“不知道”。關(guān)尹子說:“不知道不能算是學(xué)會了”。列子回去再練習(xí)。過了3年,列子又來向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問:“你知道你能射中靶心的原因嗎”?列子說:“知道了”。關(guān)尹子說:“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律,嚴(yán)格要求自己,就能每發(fā)必中。不但是射箭,治理國家以及自我修養(yǎng),都要像這個樣子?!彼允ト瞬魂P(guān)心結(jié)果,而注重清楚地了解整個過程。(二)閱讀下面的文字,回答問題?!炯住俊?lt;論語>十二章》節(jié)選子曰“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚疽摇拷挥阎g,尤當(dāng)審擇,雖是同學(xué),亦不可無親疏之辨。此皆當(dāng)請于先生,聽其所教。大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎①,導(dǎo)人為惡者,損友也。推此求之,亦自合見得五七分,更問以審之,宜無所失矣。但恐志趣卑凡,不能克己從善,則益者不期疏而日遠(yuǎn),損者不期近而日親。此須痛加檢點(diǎn)而矯革②之,不可荏苒③漸習(xí),自趨小人之域。如此,則雖有賢師長,亦無救拔④自家處矣。(選自《朱子家訓(xùn)》)注釋:①褻狎:輕佻玩忽。②矯革:矯正、革除。③荏苒:時間漸進(jìn),推移。④拔:挽救。5.解析下面句中加點(diǎn)的字詞。(1)人不知而不慍(2)思而不學(xué)則殆(3)博學(xué)而篤志(4)亦無救拔自家處矣6.翻譯句子。(1)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保?)大凡敦厚忠信、能攻吾過者,益友也。7.請用“/”符號給下面的句子斷句。學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎?8.【甲】【乙】兩文在交友方面都表達(dá)了哪些觀點(diǎn),請談?wù)勀愕目捶?。【答案?.(1)慍:生氣,惱怒(2)殆:疑惑(3)篤:堅定(4)處:處境6.(1)孔子在河流邊感嘆道:“離去的一切像河水樣流去,日夜不停。”(2)凡是那些淳樸寬厚、忠誠誠信、能批評指正我的過失的人,是有益的朋友。7.學(xué)而時習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎?8.①要分辨我們所交的朋友是益友還是損友;②要親近益友,遠(yuǎn)離損友:③要選取他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:人家不了解我,我卻不惱怒。慍:生氣,惱怒。(2)句意:只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義,迷惑而無所得。殆:疑惑。(3)句意:博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向。篤:堅定。(4)句意:也沒有辦法可以補(bǔ)救自己的處境了。處:處境。6.本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:(1)川,河流;如,像;斯,這樣;舍,停止。(2)大凡,凡是;攻,批評;過,過失。7.本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為:學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎。故斷句為:學(xué)而時習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎?8.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。由【甲】“擇其善者而從之,其不善者而改之”可知,選擇他人好的方面向他學(xué)習(xí),看到他人不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。由【乙】“交友之間,尤當(dāng)審擇,雖是同學(xué),亦不可無親疏之辨”“大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也”可知,交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇,要分辨益友還是損友。由【乙】“不能克己從善,則益者不期疏而日遠(yuǎn),損者不期近而日親”可知,朱熹提醒我們一定要近益友,遠(yuǎn)離損友,否則,“雖有賢師長”,也沒有辦法可以補(bǔ)救自己了?!緟⒖甲g文】
【甲】孔子說:“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”
孔子說:“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義,迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得?!?/p>
孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。
【乙】交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇,雖然都是同學(xué),也不可以沒有親近或疏遠(yuǎn)的分別。這都應(yīng)該請示老師,聽老師的指導(dǎo)。大抵為人敦厚忠誠信實(shí),能改正自己缺失的,就是有益的朋友。而那些善于逢迎,輕浮、驕慢、隨便,引誘人做壞事的,就是有害的朋友。按照這些原則去推求,自然可把握五、七分,再去請示老師,加以辨別,就絕沒有錯了。只怕志趣低下平庸,不能克制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不覺中會日漸疏遠(yuǎn),有害的朋友不知不覺中會日漸親近,這都必須痛下決心檢討改正,千萬不可蹉跎光陰,浸染惡習(xí),日漸趨向小人的境地,到那種地步之時,即使有賢良的師長,也沒有辦法可以補(bǔ)救自己的處境了。(三)讀下面的文言文,完成文后小題。【甲】子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《為政》子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——《為政》子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!薄妒龆贰疽摇克抉R溫公①幼時,患②記問不若人,群居講習(xí),眾兄弟既③成誦,游息矣;獨(dú)下?、芙^編⑤,迨⑥能倍⑦誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦。或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”注釋:①司馬溫公:即司馬光。②患:擔(dān)心。③既:已經(jīng)。④下帷:典故。指漢代董仲舒下帷講學(xué)三年不看窗外事。⑤絕編:典故。指孔子讀書用功,編木簡的牛皮繩子被多次折斷。⑥迨:等到。⑦倍:通“背”。9.解釋文中加點(diǎn)的詞的意思。(1)人不知而不慍__________
(2)患記問不若人__________10.請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的語句。(1)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(2)詠其文,思其義,所得多矣。11.用“/”為下面句子斷句,斷兩處。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也12.概括出【甲】【乙】兩文中相同的學(xué)習(xí)方法?!敬鸢浮?.(1)生氣、惱怒
(2)如10.(1)懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。(2)吟詠文章,想想它的意思,收獲就會非常大。11.用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也12.及時復(fù)習(xí)、善于思考【解析】9.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)句意:人家不了解我,我卻不惱怒。慍:生氣、惱怒。(2)句意:擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。若:如。10.本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意:(1)好:喜愛,愛好。樂:以……為快樂。(2)詠:吟詠。思:思考。義:意思。11.本題考查學(xué)生文言句子劃分節(jié)奏的能力。理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話意思是:(因?yàn)椋┳x書時下的工夫多,收獲大,(所以)他所精讀和背誦過的書,才能終身不忘?!捌洹笔谴~,代指人,其前停頓;“乃”是連詞,其前停頓。據(jù)此可斷句為:用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也。12.本題考查概括文章內(nèi)容。由甲文“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”和乙文“獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止”可概括出要及時復(fù)習(xí);由甲文“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和乙文“或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣”可概括出:要善于思考?!緟⒖甲g文】
【甲】
孔子說:“學(xué)了知識然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎??”
孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲,不會超過規(guī)矩?!?/p>
孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了。”
孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?!?/p>
孔子說:“幾個人同行,在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點(diǎn)。”
【乙】司馬光幼年時,擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人,所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時,別的兄弟會背誦了,就去玩耍休息;(司馬光卻)獨(dú)自留下來,專心刻苦地讀書,一直到能夠背的爛熟于心為止。(因?yàn)椋┳x書時下的工夫多,收獲大,(所以)他所精讀和背誦過的書,才能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說:“讀書不能不背誦,當(dāng)你在騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠?zhàn)x過的文章,想想它的意思,收獲就會非常大?!保ㄋ模╅喿x下面兩個語段完成下面小題。(一)①子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》②子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎发圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》④子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病发葑釉唬骸帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”《述而》⑥子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄发咦釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄罚ü?jié)選自《論語》十二章)(二)普①少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖②常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋③取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨④家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也。(節(jié)選自《宋史》)注:①普:趙普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖趙匡胤。③篋(qiè):書柜、書箱。④薨(hōng):古代指諸侯、丞相等去世。13.下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.學(xué)而時習(xí)之:按時
不亦說乎:同“悅”,愉快B.不亦君子乎:指有才德的人
飯疏食飲水:動詞,吃C.知之者不如好之者:喜愛,愛好
逝者如斯夫:往,離去D.好之者不如樂之者:快樂
三軍可奪帥也:改變14.語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。15.找出語段(一)中兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述(標(biāo)出對應(yīng)的序號),并就其中感受最深的一章,說說你的理解。16.語段(二)中寫趙普晚年對《論語》是手不釋卷,所以有“半部《論語》治天下”之說,請結(jié)合甲文說說趙普為什么樂于讀《論語》?!敬鸢浮?3.D14.只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會(對自己的學(xué)業(yè))有疑惑。15.①⑤示例一:別人不了解,并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境。我們保持自己的初心,不用去理會他人的看法。16.示例:《論語》中有許多關(guān)于修身做人、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,讀之有很多好處?!窘馕觥?3.考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。D.愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。樂:以……為樂。故選D。14.考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語:罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。15.考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求,從語段(一)中找出兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的語句,并結(jié)合其中一章來談感受即可。①中“人不知而不慍,不亦君子乎”,⑤中“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”是關(guān)于道德修養(yǎng)的?!叭瞬恢粦C,不亦君子乎”的意思是人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?如果選擇這一句來理解,圍繞“別人不了解,并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境”談即可?!帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”的意思是吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷匚唬瑢ξ襾碚f就像天上的浮云一樣。孔子極力提倡“安貧樂道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子,不會總是為了自己的吃穿住而奔波的,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對于有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時,他還提出,不符合于道的富貴榮華,他是堅決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮云一般。如果選擇這一句來理解,圍繞“寧愿貧賤而堅守道義”談即可。16.考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。根據(jù)甲選文,可以看出《論語》中的內(nèi)容涉及到學(xué)習(xí)的方法、做人的修養(yǎng)等多個方面。比如“溫故而知新”講述的就是學(xué)習(xí)方法,“人不知而不慍”講述的是做人修養(yǎng)。再根據(jù)乙文中的“及次日臨政,處決如流”,可以看出讀《論語》對政務(wù)的處理也有很大的幫助。據(jù)此回答即可。【參考譯文】(一)①孔子說:“學(xué)了知識之后時常去溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?”(孔子說:“學(xué)習(xí)之后又按時去復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí),不是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?別人不理解自己,卻不生氣,不是很有修養(yǎng)嗎?《學(xué)而》②孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?!薄稙檎发劭鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所適從?!薄稙檎发芸鬃诱f:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?!薄队阂病发菘鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷匚唬瑢ξ襾碚f就像天上的浮云一樣。”《述而》⑥孔子在河邊上說:“逝去的一切,像河水一樣流去,日夜不停。”《子罕》⑦孔子說:“軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志向卻不可改變?!保ǘ┶w普年輕時熟悉官吏(應(yīng)處理)的事務(wù),他學(xué)問不多,等到做了宰相,宋太祖常常用讀書這件事勸他。他晚年讀書勤奮,每次(退朝后)回到自己的住宅,關(guān)上門,打開書箱,拿出書,讀一整天。到了第二天,處理政務(wù)時,處理決斷很快。他去世后,家里人打開書箱一看,原來是一部《論語》。(五)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。(一)子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?……”子曰:“溫故而知新
可以為師矣。”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸懊舳脤W(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!弊釉唬骸澳R之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《論語》節(jié)選)(二)王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂①君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師之所言,吾悉能志②之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以③謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還④走。居⑤五日,李生故⑥尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀⑦聞道也。余一言未盡,而君變色以去。幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍⑧改之乎?不然,迨⑨年事蹉跎,雖欲改勵,恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒⑩。”(《李生論善學(xué)者》)【注釋】①或謂:有人說。②志:記。③何以:憑什么。④還:同“旋”,掉轉(zhuǎn)身。⑤居:過了。⑥故:特地。⑦冀:希望。⑧盍:為什么。⑨迨:等到。⑩昭炯戒:展示明顯的警戒。17.解釋下面句子中加橫線字的意思(1)學(xué)而不厭
厭:________
(2)擇其善者而從之
善者:__________18.把文段(一)中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。19.若從文段(一)中選出一句作為自己的座右銘,你選哪一句?請說說理由。20.比較閱讀。(1)聯(lián)系上下文,語段(二)橫線處可以選填語段(一)中“”一句。(2)這兩則材料都談到了一個共同話題,即學(xué)習(xí)方法,那么,孔子與李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”?(用原文中的詞語回答)【答案】17.
滿足
好的方面(優(yōu)點(diǎn))18.博覽群書并廣泛地學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向;懇切地提問,并且多想當(dāng)前的事,仁德就在其中了。19.示例1:我選擇“不恥下問”作座右銘,因?yàn)椴欢蛦枺瑔柫瞬拍荛L知識、長智慧,問是不分恥辱光榮的。想要成功就要多問,要勤思好問。示例2:我選擇“三人行,必有我?guī)熝伞弊髯毅?,因?yàn)橹挥腥¢L補(bǔ)短,虛心學(xué)習(xí),才能做一個像孔子一樣品德高尚的人。20.(1)學(xué)而不思則罔(2)學(xué)貴善思、不恥下問、擇善而從【解析】17.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:學(xué)習(xí)不覺得滿足。厭:滿足。(2)句意為:選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)。善者:好的方面(優(yōu)點(diǎn))。18.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。此句中重點(diǎn)的詞有:博學(xué),博覽群書并廣泛地學(xué)習(xí);篤,堅守;切問,懇切地提問;近思,思考當(dāng)前的事;仁,仁德。19.本題考查拓展運(yùn)用。示例:我選擇“吾日三省吾身”作座右銘,因?yàn)槊刻於啻畏词∽约海页鲎约旱牟蛔阒幉⒓右愿恼?,是一種超高的嚴(yán)于律己精神。只有嚴(yán)格要求自己,人才能凈化自己的思想,從而提高自己,完善自己。20.(1)本題考查文句的銜接。根據(jù)下一句“學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成”意思是:學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,卻不去思考,最終一定不會有什么成就。可知作者想要論述的是學(xué)與思之間的關(guān)系,故此處應(yīng)填寫的內(nèi)容為“學(xué)而不思則罔”。(2)本題考查對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。這兩篇文章都講到了一個共同的話題,即學(xué)習(xí)方法。根據(jù)兩文中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思”可得:學(xué)貴善思;根據(jù)“敏而好學(xué),不恥下問”“夫善學(xué)者不恥下問”可得:不恥下問;根據(jù)“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”“擇善而從之”可得:擇善而從?!緟⒖甲g文】(一)孔子說:“學(xué)了知識然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?……”孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了?!笨鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從,只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會使精神受到損害。”孔子說:“他聰敏勤勉而好學(xué),不以向他比地位卑下的人請教為恥,所以給他謚號叫‘文’。”孔子說:“默默地記住(所學(xué)的知識),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我能有什么困難呢?”孔子說:“在多個人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點(diǎn)。”子夏說“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!保ǘ┩跎脤W(xué),但沒有方法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生(對此感到)不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會感到迷惑而一無所得’,學(xué)習(xí)重在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火,不對李生的話做任何應(yīng)答,轉(zhuǎn)身就走了。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱,學(xué)習(xí)別人好的地方,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事,沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識的,你為什么不改正呢?如果不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生這才醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當(dāng)作座右銘,用作醒目的警戒?!保╅喿x下面的文言文,完成小題。(甲)《論語》四則子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”(《述而》)(乙)太史公曰:詩有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習(xí)禮其家,余低回①留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時則榮,沒則已焉??鬃硬家聜魇攀缹W(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝②者折中于夫子,可謂至圣矣!——選自《史記?孔子世家》注釋:①低回:徘徊,流連。②六藝:六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。21.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)學(xué)而不思則罔(2)思而不學(xué)則殆(3)適魯,觀仲尼廟堂車服禮器(4)可謂至圣矣22.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.擇其善者而/從之 B.孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之23.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擇其善者而從之,其不善者而改之。24.從甲文和乙文中,我們可以看出幾千年來人們對孔子敬仰的原因,請你簡要概括?!敬鸢浮?1.(1)感到迷茫而無所適從(2)疑惑(3)到達(dá)(4)極22.B23.(1)應(yīng)當(dāng)選擇他們好的地方學(xué)習(xí),對他們不好的地方(自己也有這方面的問題)就應(yīng)該注意改正。(2)盡管我不能回到孔子的時代,然而內(nèi)心非常向往。24.(1)學(xué)習(xí)方法(2)興趣對學(xué)習(xí)的重要性(3)虛心向別人學(xué)習(xí)(4)要有端正的態(tài)度(5)為人處世【解析】21.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從。罔:感到迷茫而無所適從。(2)句意:只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無主見。殆:疑惑。(3)句意:到了魯國,看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器。適:到。(4)句意:(孔子)可以說是道德學(xué)問最高尚的人了!至:極。22.本題主要考查劃分朗讀節(jié)奏。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法作為劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語詞需要停頓,主謂之間需要停頓,并列短語之間也需要停頓。A.“擇其善者”為一個動賓短語;“而”表順承,應(yīng)在“而”前停頓。正確停頓為:擇其善者/而從之。本項(xiàng)斷句有誤;B.句意:孔子是一個平民,傳到十幾代,讀書的人都尊崇他。根據(jù)句意可停頓為:孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之。該選項(xiàng)停頓正確;故選B。23.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:善者,好的方面,優(yōu)點(diǎn);不善者,不好的方面,缺點(diǎn);從,跟從。24.本題考查對人物形象的理解??鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰遥逃?,他被人們奉為圣人是有原因的。從甲文“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等語句可以看出,孔子講求良好的學(xué)習(xí)方法(溫習(xí)舊知識,懂得思考);從甲文“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”可以看出,孔子能夠認(rèn)識到興趣對學(xué)習(xí)的重要性;從“三人行,必有我?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之”可以看出,孔子虛心好學(xué),有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度;這些都是讀書人敬仰孔子的原因。乙文“適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習(xí)禮其家,余低回留之不能去云”,寫許多儒生在孔子家里按時演習(xí)禮儀,側(cè)面展現(xiàn)孔子懂得為人處世之道;據(jù)此提煉孔子受人敬仰的原因即可?!緟⒖甲g文】(甲):孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師?!笨鬃诱f:“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無主見。”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!笨鬃诱f:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師,我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。”(乙):太史公說:《詩經(jīng)》上有句話:“巍峨的高山可以心仰望,寬廣的大道可以循著前進(jìn)?!蔽译m然不能到達(dá)那里,但是心中一直向往它。我讀孔子的書,由推理可以知道他的為人。到了魯國,看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器,許多儒生在他家里按時演習(xí)禮儀,我徘徊留戀,舍不得離開。天下的君王以及賢人是很多的,(他們大多是)當(dāng)時的榮耀,死后就完了??鬃邮且粋€平民,傳到十幾代,讀書的人都尊崇他,從天子王侯,到全國研究六經(jīng)的人,都以孔子的學(xué)說作為準(zhǔn)則,孔子可以說是道德學(xué)問最高尚的人了!(七)閱讀下面兩個語段,完成各題。[甲]子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”(《子罕》)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)[乙]回年二十九,發(fā)盡白,蚤死。孔子哭之慟,曰:“自吾有回,門人益親。”魯哀公問:“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學(xué)者也。”(《顏回好學(xué)》)25.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)飯疏食,飲水(2)好之者不如樂之者26.把語段甲中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不義而富且貴,于我如浮云。27.語段甲中有不少成語沿用至今,請寫出兩個來。28.結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容,說說顏回身上都有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?!敬鸢浮?5.(1)吃(2)以……為快樂26.用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對我來說就像浮云一樣。27.曲肱而枕擇善而從不舍晝夜博學(xué)篤志(答出兩個即可)28.不慕名利、安貧樂道、勤奮好學(xué)等?!窘馕觥?5.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:吃粗糧,喝冷水。飯:吃;(2)句意:愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。樂:以……為快樂;26.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)字詞:不義,不正當(dāng)?shù)氖侄?;于,對;如,像?7.本題考查對成語的提煉和識記。答案不唯一,寫出兩個即可。示例:三人行,必有我?guī)?、切問近思、逝者如夫、匹夫不可奪志等。28.本題考查對人物形象的把握。根據(jù)甲文“賢哉,回也”的意思是:多么賢德啊,顏回!據(jù)此可知,顏回品德高尚;根據(jù)“人不堪其憂,回也不改其樂”的意思是:別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣。據(jù)此可知,顏回安貧樂道;乙文中,根據(jù)“有顏回者好學(xué)”的意思是:有個叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)。據(jù)此可知,顏回?zé)釔蹖W(xué)習(xí);根據(jù)“不遷怒,不貳過”的意思是:他不把怒氣轉(zhuǎn)移到別人頭上,不重復(fù)犯同樣的錯誤。據(jù)此可知,顏回為人謙和,不犯同樣的錯誤。【參考譯文】[甲]孔子說:“多么賢德啊,顏回!”一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人,愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對我來說就像天上的浮云一樣?!笨鬃诱f:“幾個人同行,在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點(diǎn)。”孔子在河岸上說:“時光像河水一樣流去,日夜不停?!笨鬃诱f:“軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志氣卻不可改變?!弊酉恼f“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!盵乙]顏回二十九歲的時候,頭發(fā)全都花白,死的很早??鬃涌薜煤鼙瘋f道:“自從我有了顏回這樣好學(xué)的弟子,學(xué)生更加親近我了?!濒敯Ч珕柨鬃樱骸澳愕牡茏又凶詈脤W(xué)的是誰呢?”孔子回答說:“有個叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí),他不把怒氣轉(zhuǎn)移到別人頭上,不重復(fù)犯同樣的錯誤。不幸命短而死,現(xiàn)在就再也沒有聽說有好學(xué)的人了。”(八)閱讀下面兩個語段,完成各題?!炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥弥卟蝗鐦分?。”(《雍也》)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚ü?jié)選自《〈論語〉十二章》)【乙】人有賣駿馬者,比①三旦②立市,人莫③之知。往見伯樂,曰:“臣④有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還⑤而視之,去而顧⑥之,臣請獻(xiàn)一朝之賈⑦?!辈畼纺诉€而視之,去而顧之。一旦⑧而馬價十倍?!咀⑨尅竣俦龋哼B續(xù)、接連。②三旦:三天。③莫:沒有。④臣:先秦時代,普通人之間有時也謙稱自己為“臣”。⑤還:通假字,通“旋”,圍繞,繞圈子。⑥顧:回頭看。⑦一朝之賈:一天的價值。賈,通“價”,這里指報酬。朝,早晨,也指一天。⑧一旦:這里是“一會兒”的意思。29.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.思而不學(xué)則殆
殆:疑惑 B.好之者不如樂之者
樂:快樂。C.吾日三省吾身
省:自我檢查、反省。 D.三軍可奪帥也
奪:改變。30.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也31.“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處?32.語段【乙】給我們的啟示是什么?【答案】29.B30.一國軍隊,可以改變其主帥,一個人的志向卻是不能改變的。31.這是一種嚴(yán)于律己,勇于解剖自己的精神,只有這樣,人才能凈化自己的思想,才能在做人與求學(xué)方面得到提高。32.我們不要盲目崇拜權(quán)威,要注重實(shí)踐,從實(shí)踐中獲得真知,取得直接經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥?9.本題考查文言實(shí)詞翻譯。B.句意:愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂:以……為樂。故選B。30.本題考查句子翻譯。翻譯時,要遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞:三軍:指軍隊。奪:改變。匹夫:指平民中的男子,這里泛指平民百姓。31.本題考查對文章內(nèi)容的分析理解。“吾日三省吾身”意為我每天多次反省自己,找出自己的不足之處并加以改正,體現(xiàn)出超高的嚴(yán)于律己精神。只有嚴(yán)格要求自己,人才能凈化自己的思想,從而提高自己,完善自己。32.本題考查文章啟示,回答此題要聯(lián)系實(shí)際結(jié)合主旨分析。本文大意為一個人要在集市上賣駿馬,賣了三天還“人莫之知”,于是請伯樂“還而視之,去而顧之”,并說明會重金感謝,伯樂如此做后“一旦而馬價十倍”。駿馬常有而伯樂不常有,因此駿馬需要伯樂的賞識。這說明,有的人確有真才實(shí)學(xué),但不一定能得到賞識和重用,因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。駿馬待伯樂至而增價,說明權(quán)威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信別人,更要提防有的庸才借助或冒用權(quán)威之名來抬高自己的身價。【參考譯文】譯文甲:曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”孔子說:“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見?!笨鬃诱f:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變?!弊g文乙:有個要賣駿馬的人,接連三天待在集市上,人們不了解這匹馬,一直無人問津。這人就去見相馬的專家伯樂,說:“我有匹好馬要賣掉它,我接連三天呆在集市上,沒有人來過問,希望你幫幫忙,去看看我的馬,繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個圈兒,臨走時再回過頭去看它一眼,我愿意奉送給你一天的花費(fèi)?!辈畼方邮芰诉@個請求,于是就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈,看了一看,臨走時又回過頭去再看了一眼,這匹馬的價錢立刻漲了十倍。(九)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《為政》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《述而》【乙】歐陽公四歲而孤①,家貧無資。太夫人以荻②畫地,教以書字。多誦古人篇章,使學(xué)為詩。及其稍長,而家無書讀,就閭③里士人④家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,而已能誦其書。以至?xí)円雇鼘嬍澄┳x書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。(《歐陽修苦讀》)【注釋】①孤:小時候失去父親。②荻(dí):多年生草本植物,與蘆葦相似。③閭(lǘ)里:鄉(xiāng)里、鄰里。④士人:中國古代文人知識分子的統(tǒng)稱,此指讀書人。33.用“/”給文中劃線句子斷句。(限劃兩處)以至?xí)円雇鼘嬍澄┳x書是務(wù)34.下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.不亦說乎(同“悅”,愉快) B.思而不學(xué)則殆(倦?。〤.及其稍長(等到) D.以荻畫地(介詞,用)35.下列各句中“而”字的意義及用法與示例相同的一項(xiàng)是(
)示例:人不知而不慍A.相委而去 B.曲肱而枕之C.溫故而知新 D.狼亦黠矣,而頃刻兩斃36.下列的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是(
)A.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?翻譯:有老朋友從遠(yuǎn)方來看我,不是更快樂嗎?理解:體現(xiàn)了學(xué)習(xí)是相互切磋、相互交流的事情。B.擇其善者而從之,其不善者而改之。翻譯:我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點(diǎn)。理解:強(qiáng)調(diào)無論何時何地,都要虛心向別人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,同時要有端正的態(tài)度。C.抄錄未畢,而已能誦其書。翻譯:還沒抄完,他就已經(jīng)能背誦這篇文章了。理解:寫出了歐陽修書寫很認(rèn)真、速度慢,但記憶力很好。D.自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。翻譯:他小時候所寫的詩歌文章,都是成人代筆完成的。理解:歐陽修之所以能寫出文采斐然的詩歌,其根本原因是他從小聰明過人。37.【甲】【乙】兩文給你帶來哪些啟發(fā)?請結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活簡要分析?!敬鸢浮?3.以至/晝夜忘寢食/惟讀書是務(wù)。34.B35.D36.B37.從學(xué)習(xí)方法和勤學(xué)苦讀兩個方面談。言之有理即可。【解析】33.本題考查文言斷句。技巧:一般情況下,長句根據(jù)分句意思和分句之間關(guān)系斷句;短句根據(jù)句子成分?jǐn)嗑洌魂P(guān)注關(guān)聯(lián)詞、虛詞、語氣詞,一般在關(guān)聯(lián)詞前面斷句,在語氣詞后面斷句。(1)以至:以至于。這是一個連詞,單獨(dú)斷出來;(2)晝夜忘寢食:(歐陽修)白天黑夜都廢寢忘食。這個句子是一個完整表達(dá),是歐陽修讀書的一個表現(xiàn),主語省略,“晝夜”是狀語,“忘寢食”是謂語,故在“食”后面斷句;(3)惟讀書是務(wù):只一心一意努力讀書?!拔笔沁B詞,“讀書是務(wù)”是歐陽修讀書的另一個具體表現(xiàn),故在“惟”前面斷句;故句子是:以至/晝夜忘寢食/惟讀書是務(wù)。34.本題考查文言詞語。技巧:把握句子翻譯,進(jìn)而準(zhǔn)確理解詞語的含義和用法。B.思而不學(xué)則殆:只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所適從。殆:疑惑;故選B。35.本題考查文言虛詞。人不知而不慍:即使別人因?yàn)椴焕斫馕叶`解我,我也不會生氣。而:連詞,表轉(zhuǎn)折;A.相委而去:丟下別人先離開了。而:連詞,表承接;B.曲肱而枕之:彎著胳膊枕著它睡。而:連詞,表承接;C.溫故而知新:在溫習(xí)舊知識時,能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。而:連詞,表承接;D.狼亦黠矣,而頃刻兩斃:狼也是狡猾的動物,但是一會兒兩只狼都被殺死了。而:連詞,表轉(zhuǎn)折;故選D。36.本題考查文言翻譯和理解。A.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎:有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也愉快嗎?朋:指志同道合的人。不亦……乎:常用于表示委婉的反問,不是……嗎?翻譯并不準(zhǔn)確;同時這句話寫的是為人處世,和學(xué)習(xí)沒有關(guān)聯(lián),理解錯誤;C.“抄錄未畢,而已能誦其書”突出了歐陽修書記憶力好,還沒抄完但已經(jīng)能背誦了,突出他的聰慧,而不是突出“歐陽修書寫很認(rèn)真、速度慢,但記憶力很好”,C項(xiàng)理解錯誤;D.自幼所作詩賦文字,下筆已如成人:他從小時候起所寫的詩歌文章,就能與大人一樣有文采。D選項(xiàng)翻譯錯誤;結(jié)合【乙】文“以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)”可知,歐陽修能夠?qū)懞梦恼碌母驹蚴菤W陽修讀書足夠刻苦;故D選項(xiàng)“其根本原因是他從小聰明過人”的理解錯誤;故選B。37.本題考查啟示探究。答題思路:結(jié)合具體的和學(xué)習(xí)有關(guān)的句子談對自己的啟示?!炯住课摹皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”啟示我們學(xué)習(xí)要按時復(fù)習(xí),這樣才能鞏固所學(xué),才能融會貫通;【甲】文“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”啟示我們學(xué)習(xí)要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,只有學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能真的理解知識,才能深入思考;【甲】文“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”啟示我們學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮興趣的作用,真的找到知識的樂趣所在,這樣才能全面投入到學(xué)習(xí)中去,才能激發(fā)自己的潛能;【甲】文“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”啟示我們學(xué)習(xí)時一定要謙虛,要以身邊優(yōu)秀的人為榜樣,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀之處,并且看到身邊人的一些缺點(diǎn),引以為戒;【乙】文“而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄”啟示我們學(xué)習(xí)要主動,要排除萬難,不管遇到什么困難,都要有勇氣和毅力去克服,只有這樣,才能在學(xué)習(xí)的道路上走的更遠(yuǎn)?!緟⒖甲g文】【甲】譯文:孔子說:“學(xué)了知識之后按時去溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?”孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所適從?!笨鬃诱f:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?!笨鬃诱f:“在多個人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點(diǎn)。”【乙】譯文:歐陽修在四歲時失去了父親,家境貧窮,沒有錢供他上學(xué)。歐陽修的母親用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。歐陽修的母親還給他誦讀許多古人的篇章,讓他學(xué)習(xí)寫詩。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,他就到鄉(xiāng)里的讀書人家去借書來讀,有時借此機(jī)會抄錄下來,還沒抄完,但是已經(jīng)能背誦這篇文章了。以至于歐陽修白天黑夜都廢寢忘食,只一心一意努力讀書。他從小時候起所寫的詩歌文章,就能與大人一樣有文采。(十)閱讀下面兩個語段,完成下面小題?!炯住竣僮釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而))③子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)④子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚葑釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺!保ǎㄓ阂玻拮釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(<述而>)⑦子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而))(?jié)選自《<論語>十二章》)【乙】齊宣王見顏斶①。曰:“愿請受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢②,出必乘車,妻子衣服麗都③?!鳖仈咿o去曰:“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,選而祿焉,非不貴也,然形神不全。愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞④?!眲t再拜辭去也。斶知足矣,歸真返璞,則終身不辱也。(節(jié)選自劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》,有刪改)注:①顏斶(chù):戰(zhàn)國時齊國人,曾與齊宣王辯論。②太牢:即古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕(shǐ,豬)三牲全備。③麗都:雍容華貴。④自虞:自以為樂。38.請解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)傳不習(xí)乎
傳:_______________(2)好之者不如樂之者
樂:_______________39.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。40.【甲】文中孔子和曾子在學(xué)習(xí)方面給了我們哪些有益的啟示?41.【甲】【乙】兩文中的孔子和顏斶二人對富貴所持的態(tài)度有所不同。請結(jié)合兩個語段做簡要說明?!敬鸢浮?8.
傳授,指老師傳授的知識。
以……為樂。39.(1)只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。(2)選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。40.①學(xué)習(xí)要及時復(fù)習(xí);②要時刻反省自己;③“學(xué)與“思”要相結(jié)合;④興趣對學(xué)習(xí)很重要;⑤要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,虛心向他人學(xué)習(xí)。41.語段【甲】中的孔子認(rèn)為吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,也其樂無窮,但他對富貴不是絕對的排斥。他認(rèn)為富貴是人們正常的欲求,只要是用正當(dāng)手段得來的富貴,都是可以求取的。語段【乙】中的顏斶堅持過自己清貧的生活,即使齊宣王邀他過富貴的生活,他也堅決推辭。他認(rèn)為,只要出來做官,坐享富貴權(quán)利,就會破壞自己玉一樣的形象品格。【解析】38.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?傳:傳授,指老師傳授的知識。(2)句意:愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂:以……為樂。39.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從;殆:疑惑;(2)擇:選擇;善者:好的方面;改:改正。40.本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】文①“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,②“傳不習(xí)乎”,③“溫故而知新,可以為師矣”可知,我們要及時溫習(xí)學(xué)過的知識;根據(jù)【甲】文②“吾日三省吾身”可知,我們要時刻反思自身的行為;根據(jù)【甲】文④“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可知,我們學(xué)習(xí)時要“學(xué)”與“思”相結(jié)合;根據(jù)【甲】文⑤“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”可知,我們要享受學(xué)習(xí)中的快樂,興趣對學(xué)習(xí)很重要;根據(jù)【甲】文⑦“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”可知,我們要取長補(bǔ)短,有謙虛好學(xué)的態(tài)度。41.本題考查文言文內(nèi)容理解。【甲】文⑥“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”的意思是:我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云??梢娫诳鬃蛹幢阍谪毟F時也不能改變志向,不能追求“不義”的富貴,正常手段得來的富貴是可取的;根據(jù)【乙】文“且顏先生與寡人游,食必太牢,出必乘車,妻子衣服麗都”可知,齊宣王想成為顏斶的弟子,并許諾讓他過富貴的生活;根據(jù)“士生乎鄙野,選而祿焉,非不貴也,然形神不全”“斶知足矣,歸真返璞,則終身不辱也”等語句可知,顏斶選擇了拒絕齊宣王的好意,認(rèn)為做官享受富貴會使自己的形象與精神不像以前一樣完整了,顏斶甘守清貧?!緟⒖甲g文】【甲】譯文:孔子說:“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”孔子說:“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見。”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!笨鬃诱f:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云?!笨鬃诱f:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。”【乙】譯文:齊宣王接見顏斶,說:“誠心請您接受我為弟子。并且顏先生和我出游時,吃的必定是祭奠祖先的食物,出行必定有車乘坐,你的妻子和孩子都穿雍容華貴的衣服?!鳖仈呔芙^說:“璞玉生在山,制作就必須剖開,不是不寶貴了,但對于原始的璞來說不完整了。學(xué)士生長在偏僻鄉(xiāng)野,推選出來做了官就有俸祿了,不是不尊貴了,而是形象和精神已經(jīng)不像原來那樣完整了。我的心愿是回家,飯吃得晚權(quán)當(dāng)像吃肉一樣香甜,安穩(wěn)地步行權(quán)當(dāng)像坐車一樣享受,沒有罪狀權(quán)當(dāng)像富貴一樣尊貴,用清凈、貞潔、正直來使自己快樂?!北阈性侔荻Y后離去。顏斶知足啊,回到真實(shí)自然的本性,這樣終身不受辱。(十一)閱讀下面的文言文,完成小題?!炯住俊墩撜Z》十二章(1)子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)(2)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)(3)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《為政》)(4)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎罚?)子曰:“_________________,_________________。”(《為政》)(6)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)(7)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚?)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)(9)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?0)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?1)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)(12)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚疽摇吭硬皇芤卦英僖卤忠乱愿?。魯君使人往致邑②焉,曰:“請以此修衣③?!痹硬皇?,反;復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人;予人者驕人??v子有賜,不我驕也,我能不畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言,足以全其節(jié)也?!保ㄟx自漢·劉向《說苑》)【注釋】①曾子:名參,孔子的學(xué)生。②邑:國君封賞的土地。③修衣:添置衣服。42.請補(bǔ)寫文中表明“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子_________________,_________________。43.解釋下列句中加點(diǎn)字在文中的意思。(1)不亦說乎()(2)人不知而不慍()(3)衣敝衣以耕()(4)魯君使人往致邑()44.用現(xiàn)代漢語翻譯下列文言句子。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?45.下列對甲乙兩文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.曾子要求他的弟子們能用“忠”“信”的標(biāo)準(zhǔn)來自覺地反省自己,進(jìn)行自我批評,塑造理想人格。B.孔子面對滾滾而逝的流水滿懷感慨,感慨時間像流水一樣不停地流逝,感慨人生世事變幻太快。C.孔子自述其人生經(jīng)歷時說自己到七十歲時做事才能不隨心所欲,不越過規(guī)矩。D.孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個由淺入深、循序漸進(jìn)的過程,將知識融會貫通,在溫習(xí)舊知識中有新發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。46.曾子在文段中體現(xiàn)的品質(zhì)與《<論語>十二章》中“_________________,_________________”一句相符。【答案】42.
學(xué)而不思則罔
思而不學(xué)則殆43.
同“悅”,愉快;
生氣、惱怒;
穿;
派、派遣44.替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是不是誠信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢?45.C46.不義而富且貴
于我如浮云【解析】42.本題考查名句默寫。根據(jù)“‘學(xué)’與‘思’辯證關(guān)系”的提示可知應(yīng)填“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,注意“罔”“殆”的書寫。43.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:不也是很愉快嗎?說:同“悅”,愉快;(2)句意為:人家不了解我,我卻不惱怒。慍:生氣、惱怒;(3)句意為:曾子穿著很破舊的衣服在耕田。衣:穿;(4)句意為:魯國的國君派人要封送給他一座城。使:派、派遣;44.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)字詞:三,多次;省,反省;忠,指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力;信,真誠、誠實(shí);傳,老師傳授給自己的。習(xí),指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等。45.C.“七十歲時做事才能不隨心所欲”有誤?!捌呤鴱男乃挥饩亍钡囊馑际恰暗狡呤畾q能隨心所欲而不越出規(guī)矩”。故選C。46.本題考查比較閱讀能力。根據(jù)(乙)文“臣聞之,受人者畏人;予人者驕人。縱子有賜,不我驕也,我能不畏乎?”分析,曾子寧愿穿著破舊衣服種地也不接受魯君的賞賜,是因?yàn)樗J(rèn)為無功不受祿,他的功勞和魯君的賞賜不匹配,表現(xiàn)了曾子的自律、不貪婪的高貴品質(zhì),與《<論語>十二章》中“不義而富且貴,于我如浮云”相符?!緟⒖甲g文】(甲)孔子說:“學(xué)了(知識)然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲做事才能隨心所欲,不會超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點(diǎn)
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