《論語(yǔ)十二章》對(duì)比閱讀七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)梳理與能力訓(xùn)練

《論語(yǔ)》十二章對(duì)比閱讀（一）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。[甲]子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》（選自《論語(yǔ)十二章》節(jié)選）[乙]列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”對(duì)曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之。”故圣人不查存亡，而察其所以然。（選自《列子學(xué)射》）1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。①學(xué)而時(shí)習(xí)之

②不亦說(shuō)乎③溫故而知新

④子知子之所以中乎2．請(qǐng)將句子翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)。①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②故圣人不查存亡，而察其所以然。3．用“/”為下面的句子斷句。非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之4．乙文中，向關(guān)尹子學(xué)習(xí)的列子主動(dòng)采用了甲文中的哪些學(xué)習(xí)方法？（至少兩種，用自己的話回答。）【答案】1．（1）按時(shí)

（2）“說(shuō)”同“悅”，愉快

（3）學(xué)過(guò)的知識(shí)

（4）射中2．（1）只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)（對(duì)自己的學(xué)業(yè)）有疑惑。（2）所以，圣人不考察事物存亡的現(xiàn)狀，而著重考察為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況的原因。3．非獨(dú)射也/為國(guó)與身亦皆如之4．每天多次反省自己、溫故知新（溫習(xí)舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)）、學(xué)習(xí)思考?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。①句意：學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它。時(shí)：按時(shí)；②句意：不也是很愉快嗎？悅：同“悅”，愉快；③句意：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)。故：學(xué)過(guò)的知識(shí)；④句意：你知道你能射中靶心的原因嗎？中：射中。2．本題考查翻譯文言語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中注意重點(diǎn)詞“罔（感到迷茫而無(wú)所適從）、殆（疑惑，有害）”要正確理解；②句中注意重點(diǎn)詞“故（所以）、查（考察）、所以（……的原因）、然（這樣）”要正確理解。3．本題考查文言斷句。文言斷句要注意結(jié)構(gòu)原則，還要注意語(yǔ)序，還可結(jié)合句意來(lái)斷句。結(jié)合“非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之”分析可知，“非獨(dú)射也”中“也”是標(biāo)志性詞語(yǔ)，表句子是判斷句，不能斷開，故在“也”后斷句；“為國(guó)與身亦皆如之”中“為”是動(dòng)詞，“國(guó)與身”是名詞，“為國(guó)與身”是動(dòng)賓詞組，充當(dāng)“亦皆如之”的主語(yǔ)，“亦皆如之”中“亦皆”是狀語(yǔ)，“如”是謂語(yǔ)，“之”是賓語(yǔ)，故這是一個(gè)成分完整的句子，不能斷開。句意是不但是射箭，治理國(guó)家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。據(jù)此可斷句為：非獨(dú)射也/為國(guó)與身亦皆如之4．本題考查理解內(nèi)容。結(jié)合乙文“列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”對(duì)曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之三年，又以報(bào)關(guān)尹子”可知，列子學(xué)射箭能射中了，還要去向關(guān)尹子學(xué)習(xí)，可見他善于向別人學(xué)習(xí)；關(guān)尹子問(wèn)他射中的原因，他說(shuō)不知道，關(guān)尹子認(rèn)為他沒有真正學(xué)到射箭的本領(lǐng)，于是列子又回去學(xué)習(xí)了三年，再來(lái)向關(guān)尹子求教，可見他善于反省自己，同時(shí)也會(huì)花時(shí)間去溫習(xí)所學(xué)的本領(lǐng)，并在此過(guò)程中思考自己的所學(xué)。由此可對(duì)應(yīng)甲文中的““吾日三省吾身……傳不習(xí)乎？”（每天要多次反省自己，學(xué)到的東西是否復(fù)習(xí)了）“溫故而知新”（溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而得到新的理解與體會(huì)）“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（學(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)思考）等。據(jù)此作答?！緟⒖甲g文】【甲】孔子說(shuō)：“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！笨鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害。”孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回！”一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣?！岸嗝促t德啊，顏回！”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！薄疽摇苛凶訉W(xué)習(xí)射箭，已經(jīng)能射中了。才去向關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，關(guān)尹子說(shuō)：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”列子回答說(shuō)：“不知道”。關(guān)尹子說(shuō)：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。列子回去再練習(xí)。過(guò)了3年，列子又來(lái)向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問(wèn)：“你知道你能射中靶心的原因嗎”？列子說(shuō)：“知道了”。關(guān)尹子說(shuō)：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國(guó)家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子?！彼允ト瞬魂P(guān)心結(jié)果，而注重清楚地了解整個(gè)過(guò)程。（二）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?！炯住俊?lt;論語(yǔ)>十二章》節(jié)選子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”（《子張》）【乙】交友之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無(wú)親疏之辨。此皆當(dāng)請(qǐng)于先生，聽其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎①，導(dǎo)人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見得五七分，更問(wèn)以審之，宜無(wú)所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。此須痛加檢點(diǎn)而矯革②之，不可荏苒③漸習(xí)，自趨小人之域。如此，則雖有賢師長(zhǎng)，亦無(wú)救拔④自家處矣。（選自《朱子家訓(xùn)》）注釋：①褻狎：輕佻玩忽。②矯革：矯正、革除。③荏苒：時(shí)間漸進(jìn)，推移。④拔：挽救。5．解析下面句中加點(diǎn)的字詞。（1）人不知而不慍（2）思而不學(xué)則殆（3）博學(xué)而篤志（4）亦無(wú)救拔自家處矣6．翻譯句子。（1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保?）大凡敦厚忠信、能攻吾過(guò)者，益友也。7．請(qǐng)用“/”符號(hào)給下面的句子斷句。學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？8．【甲】【乙】?jī)晌脑诮挥逊矫娑急磉_(dá)了哪些觀點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?．（1）慍：生氣，惱怒（2）殆：疑惑（3）篤：堅(jiān)定（4）處：處境6．（1）孔子在河流邊感嘆道：“離去的一切像河水樣流去，日夜不停?！保?）凡是那些淳樸寬厚、忠誠(chéng)誠(chéng)信、能批評(píng)指正我的過(guò)失的人，是有益的朋友。7．學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說(shuō)乎/有朋自遠(yuǎn)方來(lái)/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎？8．①要分辨我們所交的朋友是益友還是損友；②要親近益友，遠(yuǎn)離損友：③要選取他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍：生氣，惱怒。（2）句意：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)望文生義，迷惑而無(wú)所得。殆：疑惑。（3）句意：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向。篤：堅(jiān)定。（4）句意：也沒有辦法可以補(bǔ)救自己的處境了。處：處境。6．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）川，河流；如，像；斯，這樣；舍，停止。（2）大凡，凡是；攻，批評(píng)；過(guò)，過(guò)失。7．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎。故斷句為：學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說(shuō)乎/有朋自遠(yuǎn)方來(lái)/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎？8．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。由【甲】“擇其善者而從之，其不善者而改之”可知，選擇他人好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他人不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。由【乙】“交友之間，尤當(dāng)審擇，雖是同學(xué)，亦不可無(wú)親疏之辨”“大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也”可知，交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇，要分辨益友還是損友。由【乙】“不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親”可知，朱熹提醒我們一定要近益友，遠(yuǎn)離損友，否則，“雖有賢師長(zhǎng)”，也沒有辦法可以補(bǔ)救自己了?！緟⒖甲g文】

【甲】孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)望文生義，迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得?！?/p>

孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停?！弊酉恼f(shuō)：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。

【乙】交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇，雖然都是同學(xué)，也不可以沒有親近或疏遠(yuǎn)的分別。這都應(yīng)該請(qǐng)示老師，聽老師的指導(dǎo)。大抵為人敦厚忠誠(chéng)信實(shí)，能改正自己缺失的，就是有益的朋友。而那些善于逢迎，輕浮、驕慢、隨便，引誘人做壞事的，就是有害的朋友。按照這些原則去推求，自然可把握五、七分，再去請(qǐng)示老師，加以辨別，就絕沒有錯(cuò)了。只怕志趣低下平庸，不能克制自己去遵循善道，那么有益的朋友不知不覺中會(huì)日漸疏遠(yuǎn)，有害的朋友不知不覺中會(huì)日漸親近，這都必須痛下決心檢討改正，千萬(wàn)不可蹉跎光陰，浸染惡習(xí)，日漸趨向小人的境地，到那種地步之時(shí)，即使有賢良的師長(zhǎng)，也沒有辦法可以補(bǔ)救自己的處境了。（三）讀下面的文言文，完成文后小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎纷釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆贰疽摇克抉R溫公①幼時(shí)，患②記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既③成誦，游息矣；獨(dú)下?、芙^編⑤，迨⑥能倍⑦誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！弊⑨專孩偎抉R溫公：即司馬光。②患：擔(dān)心。③既：已經(jīng)。④下?。旱涔?。指漢代董仲舒下帷講學(xué)三年不看窗外事。⑤絕編：典故。指孔子讀書用功，編木簡(jiǎn)的牛皮繩子被多次折斷。⑥迨：等到。⑦倍：通“背”。9．解釋文中加點(diǎn)的詞的意思。（1）人不知而不慍__________

（2）患記問(wèn)不若人__________10．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫線的語(yǔ)句。（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）詠其文，思其義，所得多矣。11．用“/”為下面句子斷句，斷兩處。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也12．概括出【甲】【乙】?jī)晌闹邢嗤膶W(xué)習(xí)方法?！敬鸢浮?．（1）生氣、惱怒

（2）如10．（1）懂得某種學(xué)問(wèn)的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問(wèn)作為快樂的人。（2）吟詠文章，想想它的意思，收獲就會(huì)非常大。11．用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也12．及時(shí)復(fù)習(xí)、善于思考【解析】9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍：生氣、惱怒。（2）句意：擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人。若：如。10．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意：（1）好：喜愛，愛好。樂：以……為快樂。（2）詠：吟詠。思：思考。義：意思。11．本題考查學(xué)生文言句子劃分節(jié)奏的能力。理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話意思是：（因?yàn)椋┳x書時(shí)下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過(guò)的書，才能終身不忘?！捌洹笔谴~，代指人，其前停頓；“乃”是連詞，其前停頓。據(jù)此可斷句為：用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也。12．本題考查概括文章內(nèi)容。由甲文“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”和乙文“獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止”可概括出要及時(shí)復(fù)習(xí)；由甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和乙文“或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣”可概括出：要善于思考?！緟⒖甲g文】

【甲】

孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？？”

孔子說(shuō)：“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?/p>

孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了?！?/p>

孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！?/p>

孔子說(shuō)：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！?/p>

【乙】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人，所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時(shí)，別的兄弟會(huì)背誦了，就去玩耍休息；（司馬光卻）獨(dú)自留下來(lái)，專心刻苦地讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。（因?yàn)椋┳x書時(shí)下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過(guò)的書，才能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書不能不背誦，當(dāng)你在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就會(huì)非常大?！保ㄋ模╅喿x下面兩個(gè)語(yǔ)段完成下面小題。（一）①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎发圩釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎发茏釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病发葑釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆发拮釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！薄蹲雍薄发咦釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄罚ü?jié)選自《論語(yǔ)》十二章）（二）普①少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖②常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋③取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨④家人發(fā)篋視之則《論語(yǔ)》二十篇也。（節(jié)選自《宋史》）注：①普：趙普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖趙匡胤。③篋（qiè）：書柜、書箱。④薨（hōng）：古代指諸侯、丞相等去世。13．下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．學(xué)而時(shí)習(xí)之：按時(shí)

不亦說(shuō)乎：同“悅”，愉快B．不亦君子乎：指有才德的人

飯疏食飲水：動(dòng)詞，吃C．知之者不如好之者：喜愛，愛好

逝者如斯夫：往，離去D．好之者不如樂之者：快樂

三軍可奪帥也：改變14．語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。15．找出語(yǔ)段（一）中兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述（標(biāo)出對(duì)應(yīng)的序號(hào)），并就其中感受最深的一章，說(shuō)說(shuō)你的理解。16．語(yǔ)段（二）中寫趙普晚年對(duì)《論語(yǔ)》是手不釋卷，所以有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，請(qǐng)結(jié)合甲文說(shuō)說(shuō)趙普為什么樂于讀《論語(yǔ)》?！敬鸢浮?3．D14．只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)（對(duì)自己的學(xué)業(yè)）有疑惑。15．①⑤示例一：別人不了解，并不影響一個(gè)有修養(yǎng)的人的心境。我們保持自己的初心，不用去理會(huì)他人的看法。16．示例：《論語(yǔ)》中有許多關(guān)于修身做人、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，讀之有很多好處?！窘馕觥?3．考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。D.愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。樂：以……為樂。故選D。14．考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語(yǔ)：罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。殆：疑惑。15．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求，從語(yǔ)段（一）中找出兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的語(yǔ)句，并結(jié)合其中一章來(lái)談感受即可。①中“人不知而不慍，不亦君子乎”，⑤中“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”是關(guān)于道德修養(yǎng)的?！叭瞬恢粦C，不亦君子乎”的意思是人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？如果選擇這一句來(lái)理解，圍繞“別人不了解，并不影響一個(gè)有修養(yǎng)的人的心境”談即可?！帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”的意思是吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的財(cái)富和地位，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為了自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。如果選擇這一句來(lái)理解，圍繞“寧愿貧賤而堅(jiān)守道義”談即可。16．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。根據(jù)甲選文，可以看出《論語(yǔ)》中的內(nèi)容涉及到學(xué)習(xí)的方法、做人的修養(yǎng)等多個(gè)方面。比如“溫故而知新”講述的就是學(xué)習(xí)方法，“人不知而不慍”講述的是做人修養(yǎng)。再根據(jù)乙文中的“及次日臨政，處決如流”，可以看出讀《論語(yǔ)》對(duì)政務(wù)的處理也有很大的幫助。據(jù)此回答即可?！緟⒖甲g文】（一）①孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)之后時(shí)常去溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”（孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)之后又按時(shí)去復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂嗎？別人不理解自己，卻不生氣，不是很有修養(yǎng)嗎？《學(xué)而》②孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了?！薄稙檎发劭鬃诱f(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所適從?！薄稙檎发芸鬃诱f(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！薄队阂病发菘鬃诱f(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的財(cái)富和地位，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣。”《述而》⑥孔子在河邊上說(shuō)：“逝去的一切，像河水一樣流去，日夜不停?！薄蹲雍薄发呖鬃诱f(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變?！保ǘ┶w普年輕時(shí)熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，他學(xué)問(wèn)不多，等到做了宰相，宋太祖常常用讀書這件事勸他。他晚年讀書勤奮，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門，打開書箱，拿出書，讀一整天。到了第二天，處理政務(wù)時(shí)，處理決斷很快。他去世后，家里人打開書箱一看，原來(lái)是一部《論語(yǔ)》。（五）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。（一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？……”子曰：“溫故而知新

可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！弊釉唬骸澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)》節(jié)選）（二）王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂①君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志②之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以③謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還④走。居⑤五日，李生故⑥尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀⑦聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍⑧改之乎？不然，迨⑨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒⑩?！保ā独钌撋茖W(xué)者》）【注釋】①或謂：有人說(shuō)。②志：記。③何以：憑什么。④還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。⑤居：過(guò)了。⑥故：特地。⑦冀：希望。⑧盍：為什么。⑨迨：等到。⑩昭炯戒：展示明顯的警戒。17．解釋下面句子中加橫線字的意思（1）學(xué)而不厭

厭：________

（2）擇其善者而從之

善者：__________18．把文段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。19．若從文段（一）中選出一句作為自己的座右銘，你選哪一句？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。20．比較閱讀。（1）聯(lián)系上下文，語(yǔ)段（二）橫線處可以選填語(yǔ)段（一）中“”一句。（2）這兩則材料都談到了一個(gè)共同話題，即學(xué)習(xí)方法，那么，孔子與李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”？（用原文中的詞語(yǔ)回答）【答案】17．

滿足

好的方面（優(yōu)點(diǎn)）18．博覽群書并廣泛地學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向；懇切地提問(wèn)，并且多想當(dāng)前的事，仁德就在其中了。19．示例1：我選擇“不恥下問(wèn)”作座右銘，因?yàn)椴欢蛦?wèn)，問(wèn)了才能長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧，問(wèn)是不分恥辱光榮的。想要成功就要多問(wèn)，要勤思好問(wèn)。示例2：我選擇“三人行，必有我?guī)熝伞弊髯毅懀驗(yàn)橹挥腥￠L(zhǎng)補(bǔ)短，虛心學(xué)習(xí)，才能做一個(gè)像孔子一樣品德高尚的人。20．（1）學(xué)而不思則罔（2）學(xué)貴善思、不恥下問(wèn)、擇善而從【解析】17．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：學(xué)習(xí)不覺得滿足。厭：滿足。（2）句意為：選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)。善者：好的方面（優(yōu)點(diǎn)）。18．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。此句中重點(diǎn)的詞有：博學(xué)，博覽群書并廣泛地學(xué)習(xí)；篤，堅(jiān)守；切問(wèn)，懇切地提問(wèn)；近思，思考當(dāng)前的事；仁，仁德。19．本題考查拓展運(yùn)用。示例：我選擇“吾日三省吾身”作座右銘，因?yàn)槊刻於啻畏词∽约?，找出自己的不足之處并加以改正，是一種超高的嚴(yán)于律己精神。只有嚴(yán)格要求自己，人才能凈化自己的思想，從而提高自己，完善自己。20．（1）本題考查文句的銜接。根據(jù)下一句“學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成”意思是：學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，卻不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就?？芍髡呦胍撌龅氖菍W(xué)與思之間的關(guān)系，故此處應(yīng)填寫的內(nèi)容為“學(xué)而不思則罔”。（2）本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。根據(jù)兩文中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思”可得：學(xué)貴善思；根據(jù)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)”可得：不恥下問(wèn)；根據(jù)“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”“擇善而從之”可得：擇善而從?！緟⒖甲g文】（一）孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？……”孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害?！笨鬃诱f(shuō)：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他比地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’?！笨鬃诱f(shuō)：“默默地記住(所學(xué)的知識(shí))，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我能有什么困難呢?”孔子說(shuō)：“在多個(gè)人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！弊酉恼f(shuō)“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！保ǘ┩跎脤W(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生（對(duì)此感到）不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑而一無(wú)所得’，學(xué)習(xí)重在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，憑什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱火，不對(duì)李生的話做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽到真理??！我的話還沒說(shuō)完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的事，沒有超過(guò)滿足于自己所學(xué)的知識(shí)的，你為什么不改正呢？如果不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用作醒目的警戒?！保╅喿x下面的文言文，完成小題。（甲）《論語(yǔ)》四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）（乙）太史公曰：?shī)有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家聜魇攀缹W(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝②者折中于夫子，可謂至圣矣！——選自《史記?孔子世家》注釋：①低回：徘徊，流連。②六藝：六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。21．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）學(xué)而不思則罔（2）思而不學(xué)則殆（3）適魯，觀仲尼廟堂車服禮器（4）可謂至圣矣22．下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．擇其善者而/從之 B．孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之23．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。擇其善者而從之，其不善者而改之。24．從甲文和乙文中，我們可以看出幾千年來(lái)人們對(duì)孔子敬仰的原因，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?1．（1）感到迷茫而無(wú)所適從（2）疑惑（3）到達(dá)（4）極22．B23．（1）應(yīng)當(dāng)選擇他們好的地方學(xué)習(xí)，對(duì)他們不好的地方（自己也有這方面的問(wèn)題）就應(yīng)該注意改正。（2）盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。24．（1）學(xué)習(xí)方法（2）興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性（3）虛心向別人學(xué)習(xí)（4）要有端正的態(tài)度（5）為人處世【解析】21．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從。罔：感到迷茫而無(wú)所適從。（2）句意：只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)主見。殆：疑惑。（3）句意：到了魯國(guó)，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器。適：到。（4）句意：（孔子）可以說(shuō)是道德學(xué)問(wèn)最高尚的人了！至：極。22．本題主要考查劃分朗讀節(jié)奏。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法作為劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語(yǔ)詞需要停頓，主謂之間需要停頓，并列短語(yǔ)之間也需要停頓。A．“擇其善者”為一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)；“而”表順承，應(yīng)在“而”前停頓。正確停頓為：擇其善者/而從之。本項(xiàng)斷句有誤；B．句意：孔子是一個(gè)平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。根據(jù)句意可停頓為：孔子布衣/傳十馀世/學(xué)者宗之。該選項(xiàng)停頓正確；故選B。23．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：善者，好的方面，優(yōu)點(diǎn)；不善者，不好的方面，缺點(diǎn)；從，跟從。24．本題考查對(duì)人物形象的理解?？鬃邮俏覈?guó)偉大的思想家，教育家，他被人們奉為圣人是有原因的。從甲文“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等語(yǔ)句可以看出，孔子講求良好的學(xué)習(xí)方法（溫習(xí)舊知識(shí)，懂得思考）；從甲文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”可以看出，孔子能夠認(rèn)識(shí)到興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性；從“三人行，必有我?guī)?，擇其善者而從之，其不善者而改之”可以看出，孔子虛心好學(xué)，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度；這些都是讀書人敬仰孔子的原因。乙文“適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余低回留之不能去云”，寫許多儒生在孔子家里按時(shí)演習(xí)禮儀，側(cè)面展現(xiàn)孔子懂得為人處世之道；據(jù)此提煉孔子受人敬仰的原因即可?！緟⒖甲g文】（甲）：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師?！笨鬃诱f(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)主見?！笨鬃诱f(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師，我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！保ㄒ遥禾饭f(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》上有句話：“巍峨的高山可以心仰望，寬廣的大道可以循著前進(jìn)?！蔽译m然不能到達(dá)那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。到了魯國(guó)，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時(shí)演習(xí)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當(dāng)時(shí)的榮耀，死后就完了?？鬃邮且粋€(gè)平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他，從天子王侯，到全國(guó)研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說(shuō)作為準(zhǔn)則，孔子可以說(shuō)是道德學(xué)問(wèn)最高尚的人了?。ㄆ撸╅喿x下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各題。[甲]子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円埂！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚乙]回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！保ā额伝睾脤W(xué)》）25．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）飯疏食，飲水（2）好之者不如樂之者26．把語(yǔ)段甲中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不義而富且貴，于我如浮云。27．語(yǔ)段甲中有不少成語(yǔ)沿用至今，請(qǐng)寫出兩個(gè)來(lái)。28．結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)顏回身上都有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?！敬鸢浮?5．（1）吃（2）以……為快樂26．用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像浮云一樣。27．曲肱而枕?yè)裆贫鴱牟簧釙円共W(xué)篤志（答出兩個(gè)即可）28．不慕名利、安貧樂道、勤奮好學(xué)等?！窘馕觥?5．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：吃粗糧，喝冷水。飯：吃；（2）句意：愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。樂：以……為快樂；26．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)字詞：不義，不正當(dāng)?shù)氖侄?；于，?duì)；如，像。27．本題考查對(duì)成語(yǔ)的提煉和識(shí)記。答案不唯一，寫出兩個(gè)即可。示例：三人行，必有我?guī)?、切?wèn)近思、逝者如夫、匹夫不可奪志等。28．本題考查對(duì)人物形象的把握。根據(jù)甲文“賢哉，回也”的意思是：多么賢德啊，顏回！據(jù)此可知，顏回品德高尚；根據(jù)“人不堪其憂，回也不改其樂”的意思是：別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣。據(jù)此可知，顏回安貧樂道；乙文中，根據(jù)“有顏回者好學(xué)”的意思是：有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)。據(jù)此可知，顏回?zé)釔蹖W(xué)習(xí)；根據(jù)“不遷怒，不貳過(guò)”的意思是：他不把怒氣轉(zhuǎn)移到別人頭上，不重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。據(jù)此可知，顏回為人謙和，不犯同樣的錯(cuò)誤。【參考譯文】[甲]孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回！”一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣?！岸嗝促t德啊，顏回！”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！笨鬃诱f(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣?！笨鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！笨鬃釉诤影渡险f(shuō)：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！笨鬃诱f(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！弊酉恼f(shuō)“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！盵乙]顏回二十九歲的時(shí)候，頭發(fā)全都花白，死的很早?？鬃涌薜煤鼙瘋?，說(shuō)道：“自從我有了顏回這樣好學(xué)的弟子，學(xué)生更加親近我了?！濒敯Ч珕?wèn)孔子：“你的弟子中最好學(xué)的是誰(shuí)呢？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)，他不把怒氣轉(zhuǎn)移到別人頭上，不重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。不幸命短而死，現(xiàn)在就再也沒有聽說(shuō)有好學(xué)的人了?！保ò耍╅喿x下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各題?！炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚ü?jié)選自《〈論語(yǔ)〉十二章》）【乙】人有賣駿馬者，比①三旦②立市，人莫③之知。往見伯樂，曰：“臣④有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還⑤而視之，去而顧⑥之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈⑦?！辈畼纺诉€而視之，去而顧之。一旦⑧而馬價(jià)十倍?！咀⑨尅竣俦龋哼B續(xù)、接連。②三旦：三天。③莫：沒有。④臣：先秦時(shí)代，普通人之間有時(shí)也謙稱自己為“臣”。⑤還：通假字，通“旋”，圍繞，繞圈子。⑥顧：回頭看。⑦一朝之賈：一天的價(jià)值。賈，通“價(jià)”，這里指報(bào)酬。朝，早晨，也指一天。⑧一旦：這里是“一會(huì)兒”的意思。29．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．思而不學(xué)則殆

殆：疑惑 B．好之者不如樂之者

樂：快樂。C．吾日三省吾身

?。鹤晕覚z查、反省。 D．三軍可奪帥也

奪：改變。30．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也31．“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處？32．語(yǔ)段【乙】給我們的啟示是什么？【答案】29．B30．一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，一個(gè)人的志向卻是不能改變的。31．這是一種嚴(yán)于律己，勇于解剖自己的精神，只有這樣，人才能凈化自己的思想，才能在做人與求學(xué)方面得到提高。32．我們不要盲目崇拜權(quán)威，要注重實(shí)踐，從實(shí)踐中獲得真知，取得直接經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥?9．本題考查文言實(shí)詞翻譯。B.句意：愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂：以……為樂。故選B。30．本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：三軍：指軍隊(duì)。奪：改變。匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。31．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解?！拔崛杖∥嵘怼币鉃槲颐刻於啻畏词∽约海页鲎约旱牟蛔阒幉⒓右愿恼?，體現(xiàn)出超高的嚴(yán)于律己精神。只有嚴(yán)格要求自己，人才能凈化自己的思想，從而提高自己，完善自己。32．本題考查文章啟示，回答此題要聯(lián)系實(shí)際結(jié)合主旨分析。本文大意為一個(gè)人要在集市上賣駿馬，賣了三天還“人莫之知”，于是請(qǐng)伯樂“還而視之，去而顧之”，并說(shuō)明會(huì)重金感謝，伯樂如此做后“一旦而馬價(jià)十倍”。駿馬常有而伯樂不常有，因此駿馬需要伯樂的賞識(shí)。這說(shuō)明，有的人確有真才實(shí)學(xué)，但不一定能得到賞識(shí)和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來(lái)發(fā)現(xiàn)和舉薦。駿馬待伯樂至而增價(jià)，說(shuō)明權(quán)威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才借助或冒用權(quán)威之名來(lái)抬高自己的身價(jià)?！緟⒖甲g文】譯文甲：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見?！笨鬃诱f(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！弊g文乙：有個(gè)要賣駿馬的人，接連三天待在集市上，人們不了解這匹馬，一直無(wú)人問(wèn)津。這人就去見相馬的專家伯樂，說(shuō)：“我有匹好馬要賣掉它，我接連三天呆在集市上，沒有人來(lái)過(guò)問(wèn)，希望你幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒，臨走時(shí)再回過(guò)頭去看它一眼，我愿意奉送給你一天的花費(fèi)?！辈畼方邮芰诉@個(gè)請(qǐng)求，于是就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈，看了一看，臨走時(shí)又回過(guò)頭去再看了一眼，這匹馬的價(jià)錢立刻漲了十倍。（九）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆贰疽摇繗W陽(yáng)公四歲而孤①，家貧無(wú)資。太夫人以荻②畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭③里士人④家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，而已能誦其書。以至?xí)円雇鼘嬍澄┳x書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。（《歐陽(yáng)修苦讀》）【注釋】①孤：小時(shí)候失去父親。②荻（dí）：多年生草本植物，與蘆葦相似。③閭（lǘ）里：鄉(xiāng)里、鄰里。④士人：中國(guó)古代文人知識(shí)分子的統(tǒng)稱，此指讀書人。33．用“/”給文中劃線句子斷句。（限劃兩處）以至?xí)円雇鼘嬍澄┳x書是務(wù)34．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．不亦說(shuō)乎（同“悅”，愉快） B．思而不學(xué)則殆（倦?。〤．及其稍長(zhǎng)（等到） D．以荻畫地（介詞，用）35．下列各句中“而”字的意義及用法與示例相同的一項(xiàng)是（

）示例：人不知而不慍A．相委而去 B．曲肱而枕之C．溫故而知新 D．狼亦黠矣，而頃刻兩斃36．下列的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？翻譯：有老朋友從遠(yuǎn)方來(lái)看我，不是更快樂嗎？理解：體現(xiàn)了學(xué)習(xí)是相互切磋、相互交流的事情。B．擇其善者而從之，其不善者而改之。翻譯：我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)。理解：強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)要有端正的態(tài)度。C．抄錄未畢，而已能誦其書。翻譯：還沒抄完，他就已經(jīng)能背誦這篇文章了。理解：寫出了歐陽(yáng)修書寫很認(rèn)真、速度慢，但記憶力很好。D．自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。翻譯：他小時(shí)候所寫的詩(shī)歌文章，都是成人代筆完成的。理解：歐陽(yáng)修之所以能寫出文采斐然的詩(shī)歌，其根本原因是他從小聰明過(guò)人。37．【甲】【乙】?jī)晌慕o你帶來(lái)哪些啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3．以至/晝夜忘寢食/惟讀書是務(wù)。34．B35．D36．B37．從學(xué)習(xí)方法和勤學(xué)苦讀兩個(gè)方面談。言之有理即可?！窘馕觥?3．本題考查文言斷句。技巧：一般情況下，長(zhǎng)句根據(jù)分句意思和分句之間關(guān)系斷句；短句根據(jù)句子成分?jǐn)嗑?；關(guān)注關(guān)聯(lián)詞、虛詞、語(yǔ)氣詞，一般在關(guān)聯(lián)詞前面斷句，在語(yǔ)氣詞后面斷句。（1）以至：以至于。這是一個(gè)連詞，單獨(dú)斷出來(lái)；（2）晝夜忘寢食：（歐陽(yáng)修）白天黑夜都廢寢忘食。這個(gè)句子是一個(gè)完整表達(dá)，是歐陽(yáng)修讀書的一個(gè)表現(xiàn)，主語(yǔ)省略，“晝夜”是狀語(yǔ)，“忘寢食”是謂語(yǔ)，故在“食”后面斷句；（3）惟讀書是務(wù)：只一心一意努力讀書。“惟”是連詞，“讀書是務(wù)”是歐陽(yáng)修讀書的另一個(gè)具體表現(xiàn)，故在“惟”前面斷句；故句子是：以至/晝夜忘寢食/惟讀書是務(wù)。34．本題考查文言詞語(yǔ)。技巧：把握句子翻譯，進(jìn)而準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義和用法。B．思而不學(xué)則殆：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所適從。殆：疑惑；故選B。35．本題考查文言虛詞。人不知而不慍：即使別人因?yàn)椴焕斫馕叶`解我，我也不會(huì)生氣。而：連詞，表轉(zhuǎn)折；A．相委而去：丟下別人先離開了。而：連詞，表承接；B．曲肱而枕之：彎著胳膊枕著它睡。而：連詞，表承接；C．溫故而知新：在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。而：連詞，表承接；D．狼亦黠矣，而頃刻兩斃：狼也是狡猾的動(dòng)物，但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了。而：連詞，表轉(zhuǎn)折；故選D。36．本題考查文言翻譯和理解。A．有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎：有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也愉快嗎？朋：指志同道合的人。不亦……乎：常用于表示委婉的反問(wèn)，不是……嗎？翻譯并不準(zhǔn)確；同時(shí)這句話寫的是為人處世，和學(xué)習(xí)沒有關(guān)聯(lián)，理解錯(cuò)誤；C．“抄錄未畢，而已能誦其書”突出了歐陽(yáng)修書記憶力好，還沒抄完但已經(jīng)能背誦了，突出他的聰慧，而不是突出“歐陽(yáng)修書寫很認(rèn)真、速度慢，但記憶力很好”，C項(xiàng)理解錯(cuò)誤；D．自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人：他從小時(shí)候起所寫的詩(shī)歌文章，就能與大人一樣有文采。D選項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤；結(jié)合【乙】文“以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)”可知，歐陽(yáng)修能夠?qū)懞梦恼碌母驹蚴菤W陽(yáng)修讀書足夠刻苦；故D選項(xiàng)“其根本原因是他從小聰明過(guò)人”的理解錯(cuò)誤；故選B。37．本題考查啟示探究。答題思路：結(jié)合具體的和學(xué)習(xí)有關(guān)的句子談對(duì)自己的啟示。【甲】文“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”啟示我們學(xué)習(xí)要按時(shí)復(fù)習(xí)，這樣才能鞏固所學(xué)，才能融會(huì)貫通；【甲】文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”啟示我們學(xué)習(xí)要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，只有學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能真的理解知識(shí)，才能深入思考；【甲】文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”啟示我們學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮興趣的作用，真的找到知識(shí)的樂趣所在，這樣才能全面投入到學(xué)習(xí)中去，才能激發(fā)自己的潛能；【甲】文“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”啟示我們學(xué)習(xí)時(shí)一定要謙虛，要以身邊優(yōu)秀的人為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀之處，并且看到身邊人的一些缺點(diǎn)，引以為戒；【乙】文“而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄”啟示我們學(xué)習(xí)要主動(dòng)，要排除萬(wàn)難，不管遇到什么困難，都要有勇氣和毅力去克服，只有這樣，才能在學(xué)習(xí)的道路上走的更遠(yuǎn)。【參考譯文】【甲】譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)了知識(shí)之后按時(shí)去溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所適從?！笨鬃诱f(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。”孔子說(shuō)：“在多個(gè)人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！薄疽摇孔g文：歐陽(yáng)修在四歲時(shí)失去了父親，家境貧窮，沒有錢供他上學(xué)。歐陽(yáng)修的母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。歐陽(yáng)修的母親還給他誦讀許多古人的篇章，讓他學(xué)習(xí)寫詩(shī)。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，他就到鄉(xiāng)里的讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)借此機(jī)會(huì)抄錄下來(lái)，還沒抄完，但是已經(jīng)能背誦這篇文章了。以至于歐陽(yáng)修白天黑夜都廢寢忘食，只一心一意努力讀書。他從小時(shí)候起所寫的詩(shī)歌文章，就能與大人一樣有文采。（十）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題?！炯住竣僮釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而））③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚茏釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ǎㄓ阂玻拮釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保?lt;述而>）⑦子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而））（?jié)選自《<論語(yǔ)>十二章》）【乙】齊宣王見顏斶①。曰：“愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢②，出必乘車，妻子衣服麗都③。”顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，選而祿焉，非不貴也，然形神不全。愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞④?！眲t再拜辭去也。斶知足矣，歸真返璞，則終身不辱也。（節(jié)選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》，有刪改）注：①顏斶（chù）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人，曾與齊宣王辯論。②太牢：即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕（shǐ，豬）三牲全備。③麗都：雍容華貴。④自虞：自以為樂。38．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）傳不習(xí)乎

傳：_______________（2）好之者不如樂之者

樂：_______________39．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。40．【甲】文中孔子和曾子在學(xué)習(xí)方面給了我們哪些有益的啟示？41．【甲】【乙】?jī)晌闹械目鬃雍皖仈叨藢?duì)富貴所持的態(tài)度有所不同。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段做簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?8．

傳授，指老師傳授的知識(shí)。

以……為樂。39．（1）只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。（2）選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。40．①學(xué)習(xí)要及時(shí)復(fù)習(xí)；②要時(shí)刻反省自己；③“學(xué)與“思”要相結(jié)合；④興趣對(duì)學(xué)習(xí)很重要；⑤要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)。41．語(yǔ)段【甲】中的孔子認(rèn)為吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，也其樂無(wú)窮，但他對(duì)富貴不是絕對(duì)的排斥。他認(rèn)為富貴是人們正常的欲求，只要是用正當(dāng)手段得來(lái)的富貴，都是可以求取的。語(yǔ)段【乙】中的顏斶堅(jiān)持過(guò)自己清貧的生活，即使齊宣王邀他過(guò)富貴的生活，他也堅(jiān)決推辭。他認(rèn)為，只要出來(lái)做官，坐享富貴權(quán)利，就會(huì)破壞自己玉一樣的形象品格?！窘馕觥?8．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？傳：傳授，指老師傳授的知識(shí)。（2）句意：愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。樂：以……為樂。39．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從；殆：疑惑；（2）擇：選擇；善者：好的方面；改：改正。40．本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】文①“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，②“傳不習(xí)乎”，③“溫故而知新，可以為師矣”可知，我們要及時(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)；根據(jù)【甲】文②“吾日三省吾身”可知，我們要時(shí)刻反思自身的行為；根據(jù)【甲】文④“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可知，我們學(xué)習(xí)時(shí)要“學(xué)”與“思”相結(jié)合；根據(jù)【甲】文⑤“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”可知，我們要享受學(xué)習(xí)中的快樂，興趣對(duì)學(xué)習(xí)很重要；根據(jù)【甲】文⑦“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”可知，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，有謙虛好學(xué)的態(tài)度。41．本題考查文言文內(nèi)容理解?！炯住课蘑蕖帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”的意思是：我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云。可見在孔子即便在貧窮時(shí)也不能改變志向，不能追求“不義”的富貴，正常手段得來(lái)的富貴是可取的；根據(jù)【乙】文“且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都”可知，齊宣王想成為顏斶的弟子，并許諾讓他過(guò)富貴的生活；根據(jù)“士生乎鄙野，選而祿焉，非不貴也，然形神不全”“斶知足矣，歸真返璞，則終身不辱也”等語(yǔ)句可知，顏斶選擇了拒絕齊宣王的好意，認(rèn)為做官享受富貴會(huì)使自己的形象與精神不像以前一樣完整了，顏斶甘守清貧?！緟⒖甲g文】【甲】譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見。”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云?！笨鬃诱f(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！薄疽摇孔g文：齊宣王接見顏斶，說(shuō)：“誠(chéng)心請(qǐng)您接受我為弟子。并且顏先生和我出游時(shí)，吃的必定是祭奠祖先的食物，出行必定有車乘坐，你的妻子和孩子都穿雍容華貴的衣服。”顏斶拒絕說(shuō)：“璞玉生在山，制作就必須剖開，不是不寶貴了，但對(duì)于原始的璞來(lái)說(shuō)不完整了。學(xué)士生長(zhǎng)在偏僻鄉(xiāng)野，推選出來(lái)做了官就有俸祿了，不是不尊貴了，而是形象和精神已經(jīng)不像原來(lái)那樣完整了。我的心愿是回家，飯吃得晚權(quán)當(dāng)像吃肉一樣香甜，安穩(wěn)地步行權(quán)當(dāng)像坐車一樣享受，沒有罪狀權(quán)當(dāng)像富貴一樣尊貴，用清凈、貞潔、正直來(lái)使自己快樂?！北阈性侔荻Y后離去。顏斶知足啊，回到真實(shí)自然的本性，這樣終身不受辱。（十一）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住俊墩撜Z(yǔ)》十二章（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）（3）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》）（5）子曰：“_________________，_________________?！保ā稙檎罚?）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》）?0）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?1）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?2）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚疽摇吭硬皇芤卦英僖卤忠乱愿ｔ斁谷送乱丌谘?，曰：“請(qǐng)以此修衣③?！痹硬皇埽?；復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人；予人者驕人?？v子有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言，足以全其節(jié)也?！保ㄟx自漢·劉向《說(shuō)苑》）【注釋】①曾子：名參，孔子的學(xué)生。②邑：國(guó)君封賞的土地。③修衣：添置衣服。42．請(qǐng)補(bǔ)寫文中表明“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子_________________，_________________。43．解釋下列句中加點(diǎn)字在文中的意思。（1）不亦說(shuō)乎()（2）人不知而不慍()（3）衣敝衣以耕()（4）魯君使人往致邑()44．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列文言句子。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？45．下列對(duì)甲乙兩文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．曾子要求他的弟子們能用“忠”“信”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自覺地反省自己，進(jìn)行自我批評(píng)，塑造理想人格。B．孔子面對(duì)滾滾而逝的流水滿懷感慨，感慨時(shí)間像流水一樣不停地流逝，感慨人生世事變幻太快。C．孔子自述其人生經(jīng)歷時(shí)說(shuō)自己到七十歲時(shí)做事才能不隨心所欲，不越過(guò)規(guī)矩。D．孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程，將知識(shí)融會(huì)貫通，在溫習(xí)舊知識(shí)中有新發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。46．曾子在文段中體現(xiàn)的品質(zhì)與《<論語(yǔ)>十二章》中“_________________，_________________”一句相符?！敬鸢浮?2．

學(xué)而不思則罔

思而不學(xué)則殆43．

同“悅”，愉快；

生氣、惱怒；

穿；

派、派遣44．替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢？45．C46．不義而富且貴

于我如浮云【解析】42．本題考查名句默寫。根據(jù)“‘學(xué)’與‘思’辯證關(guān)系”的提示可知應(yīng)填“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，注意“罔”“殆”的書寫。43．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：不也是很愉快嗎？說(shuō)：同“悅”，愉快；（2）句意為：人家不了解我，我卻不惱怒。慍：生氣、惱怒；（3）句意為：曾子穿著很破舊的衣服在耕田。衣：穿；（4）句意為：魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城。使：派、派遣；44．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)字詞：三，多次；省，反省；忠，指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力；信，真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；傳，老師傳授給自己的。習(xí)，指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等。45．C.“七十歲時(shí)做事才能不隨心所欲”有誤?！捌呤鴱男乃?，不逾矩”的意思是“到七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩”。故選C。46．本題考查比較閱讀能力。根據(jù)（乙）文“臣聞之，受人者畏人；予人者驕人?？v子有賜，不我驕也，我能不畏乎？”分析，曾子寧愿穿著破舊衣服種地也不接受魯君的賞賜，是因?yàn)樗J(rèn)為無(wú)功不受祿，他的功勞和魯君的賞賜不匹配，表現(xiàn)了曾子的自律、不貪婪的高貴品質(zhì)，與《＜論語(yǔ)＞十二章》中“不義而富且貴，于我如浮云”相符?！緟⒖甲g文】（甲）孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！笨鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)