中考 語文 文化常識(shí)專項(xiàng)訓(xùn)練含答案

人教版中考語文文化常識(shí)專項(xiàng)訓(xùn)練含答案一、中考語文專項(xiàng)練習(xí)：文化常識(shí)1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）古代的交際用語常有敬辭與謙辭之分，比如“惠顧”“垂問”“見教”是敬辭，“舍弟”“愚見”“拙作”是謙辭?！叭宀阶弑樘煜拢甙巳税偃f雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述，這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。梅蘭竹菊并稱為“四君子"，“凌霜自行，不趨炎勢(shì)”、"篩風(fēng)弄月，瀟灑一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。成語“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語》、編年體史書《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽修的《賣油翁》?！敬鸢浮緿【解析】【分析】D項(xiàng)“一鼓作氣"出自編年體史書《左傳?曹劌論戰(zhàn)》，表述有誤，故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記和辨析。古代文學(xué)文化常識(shí)是指古代稱謂習(xí)慣、敬辭謙稱、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、習(xí)俗禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)知識(shí)和常識(shí)，找到關(guān)鍵詞句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的詞句，比照辨析正誤。2．下列表述無誤的一項(xiàng)是（）“垂髫”指小孩，“古稀”指八十歲；“嬋娟”指月亮，“芙蕖”指荷花。《詩經(jīng)》也稱“詩三百”，是我國(guó)最早的一部詩歌總集，分為“賦”“比”“興”三個(gè)部分。周敦頤的《愛蓮說》贊美了蓮“出淤泥而不染”的高潔品格；蘇軾則在《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）里表達(dá)了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。武松是《水滸》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。【答案】C【解析】【分析】A.有誤，"古稀"指七十歲；有誤，《詩經(jīng)》分為"風(fēng)”"雅”"頌”三部分；正確；有誤，大鬧桃花村，火燒瓦罐寺的是魯智深；故選：Co故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。3.下列文學(xué)、文化常識(shí)，分類恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）謙辭：家君、在下、愚見、寒舍法國(guó)：莫泊桑、普希金、法布爾、都德小說：《儒林外史》、《水滸傳》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》律詩：《游山西村》、《春望》、《木蘭詩》、《錢塘湖春行》【答案】A【解析】【分析】A.分類恰當(dāng)。普希金是俄羅斯著名文學(xué)家、詩人、小說家。《朝花夕拾》是魯迅的散文集，不是小說。"木蘭詩”不是律詩，屬于漢樂府詩。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。4．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）清代科舉的正式考試分三種：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試考中后稱舉人，會(huì)試考中后稱進(jìn)士，殿試考中后就是欽定的進(jìn)士，可以直接做官了。“近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日?！逼渲小昂汀笔沁B詞，“如”是動(dòng)詞。律詩每首八句，其中二，四，六，八句要押韻，第一句可押可不押，韻腳可平可仄；頷聯(lián)、頸聯(lián)必須是對(duì)偶句?！罢f"是古代的一種議論性文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代的雜文頗為相似，如《愛蓮說》《馬說》等。【答案】C【解析】【分析】C項(xiàng)“韻腳可平可仄”有誤，律詩要求全首通押一韻，律詩通常押平聲韻。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)語文知識(shí)文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的語文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，比照辨析正誤。5．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是（）“銘、說、記、表”等都是文體的標(biāo)志，無論敘事、抒情、寫景，都是為了表達(dá)觀點(diǎn)“風(fēng)騷”本指《詩經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)寶，上聯(lián)尾字用仄聲，下聯(lián)尾字用平聲是最基本的定則。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲臉譜的各種顏色有不同的代表意義，如關(guān)公的紅色臉譜代表忠義?！敬鸢浮緼【解析】【分析】A項(xiàng)有誤，都是為了表情達(dá)意，不僅為了表達(dá)觀點(diǎn)；故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的語文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，然后比照辨析正誤。6．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱三十歲；“不惑”代稱四十歲；“天命”代稱五十歲；“耳順”代稱六十歲?！遁筝纭贰蛾P(guān)雎》均選自《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，又稱“詩三百”。古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！氨扇恕薄昂帷薄百F姓”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“家父”屬于敬辭?！斑_(dá)于漢陰"中“漢陰"指"漢水南面”；“岱宗夫如何"中“岱宗"指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。【答案】C【解析】【分析】ABD表述正確。C.“貴姓"屬于敬稱，"家父"屬于謙稱。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力?？疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。7．下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）儒家經(jīng)典《周易大傳》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物這兩句話凝結(jié)了中國(guó)文化傳統(tǒng)的基本精神。明清的科舉制度中，全省的考試一般稱為“鄉(xiāng)試”，考中者為舉人，第一名稱“解元"《范進(jìn)中舉》一文中，范進(jìn)參加的就是鄉(xiāng)試。我國(guó)四大古典文學(xué)名著中塑造了一些足智多謀的軍師形象，如《水滸傳》中人稱“智多星”的吳用、《三國(guó)志》中號(hào)稱“臥龍”的諸葛亮。美國(guó)作家歐?亨利的小說往往在最后突然揭示故事的謎底，呈現(xiàn)出人意料的結(jié)局，被稱作歐?亨利式的結(jié)尾?！抖Y物》一文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?！敬鸢浮緾【解析】【分析】ABD表述正確。C.《三國(guó)志》不是文學(xué)名著，它是一部史書，應(yīng)該為《三國(guó)演義》。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考的是對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的掌握情況。文學(xué)和文化常識(shí)涉及的知識(shí)面非常廣，記憶也比較難，但功夫不負(fù)有心人，平時(shí)可將這些知識(shí)積累成冊(cè)，經(jīng)常復(fù)習(xí)，增加記憶的牢固性、準(zhǔn)確性，這樣考試時(shí)才能準(zhǔn)確答題。8．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）中國(guó)古代科舉考試以名列第一者為元，在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”?！吧琊ⅰ痹妇髌砬髧?guó)泰民安所祭祀的土谷之神，后指國(guó)家；“風(fēng)騷”作名詞時(shí)泛指文學(xué)，“風(fēng)”指《詩經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，“騷”指屈原的《離騷》?！盎砣婚_朗”“觥籌交錯(cuò)”“心曠神怡”“霧凇沆碭”分別出自陶淵明的《桃花源記》、歐陽修的《醉翁亭記》、范仲淹的《岳陽樓記》、張岱的《湖心亭看雪》。古代文人常用字、號(hào)、籍貫、官職等命名著作，如《陶庵夢(mèng)憶》《柳河?xùn)|集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來命名?！敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC表述正確。D：張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）《孫權(quán)勸學(xué)》一文提到了“治經(jīng)"?！敖?jīng)"指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》?！段饔斡洝返幕啬恐?，多次提到了“金公”“木母”?！敖稹薄澳尽笔俏逍懈拍睢！墩撜Z》中的“不惑”之年和“耳順”之年，分別指的是“四十歲”和“五十歲”?！端蜄|陽馬生序》中有“既加冠，益慕圣賢之道”一句?！凹燃庸凇?，指男子已成年?！敬鸢浮緾【解析】【分析】C.“耳順”之年指六十歲。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化豐富的民族，例如節(jié)氣歌、傳統(tǒng)節(jié)日、經(jīng)典文學(xué)、中華禮儀等都是學(xué)生應(yīng)該了解和掌握的知識(shí)。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都用韻，如劉禹錫的《陋室銘》?！逗?jiǎn)?愛》一書講述了一位孤女在經(jīng)歷各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。主人公簡(jiǎn)?愛是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性形象。《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集，也是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周到春秋時(shí)期的305首詩歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對(duì)《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂"中的“垂髫"指代兒童，原因是古代兒童未成年時(shí)不戴帽子，頭發(fā)下垂。同樣，“總角”“弱冠”也指代童年?！敬鸢浮緿【解析】【分析】D關(guān)于文化知識(shí)表述不正確。"弱冠"：男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，名著知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累，注意掌握作者、生活時(shí)代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。11．湯姆到孔子學(xué)院學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，他在學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到一些困難，請(qǐng)你給予幫助。閱讀下面的材料，回答問題。（1）辨年齡排座位。出席活動(dòng)中某宴會(huì)的人，年齡有如下特點(diǎn)：①耳順②垂髫③而立④不惑請(qǐng)你按照從年長(zhǎng)到年幼的順序排好座位。座位排序是（只寫序號(hào)）：TTT（2）作古詩獲報(bào)酬。湯姆創(chuàng)作的一首五言律詩被某雜志登載了，稿費(fèi)按每字5元來計(jì)算（只算正文，不計(jì)標(biāo)題和標(biāo)點(diǎn)），請(qǐng)你核算一下他能獲得多少稿費(fèi)，用大寫數(shù)字寫出金額總數(shù)。湯姆的稿費(fèi)金額總數(shù)是：。（3）讀經(jīng)書長(zhǎng)知識(shí)。湯姆想讀“四書五經(jīng)”，因沒有借書證，今天就寫借據(jù)向高涼圖書館借出“四書五經(jīng)”中的四本來閱讀一個(gè)月，但借據(jù)不夠完整，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充。借據(jù)我從高涼圖書館借《中庸》《論語》《》《》四本書。借期為一個(gè)月。借書人：湯姆請(qǐng)從“四書五經(jīng)”里面再選另外兩部補(bǔ)寫上去。借據(jù)的格式不完整，請(qǐng)指出并改正過來?！敬鸢浮浚?）①；④；③；②（2）貳佰圓整（3）孟子；大學(xué)；沒有日期（借據(jù)沒寫時(shí)間）。改正：在借書人下方寫上“X年x月x日"?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①六十而耳順；②垂髫指小孩；③而立是三十歲；④四十而不惑。故從年長(zhǎng)到年幼的順序排列應(yīng)為：①④③②。（2）五言律詩每首八句話，每句話八個(gè)字，共四十個(gè)字，每個(gè)字5元，共200元，根據(jù)平時(shí)對(duì)漢字字形的積累用大寫數(shù)字書寫總額度為：貳佰圓整。注意“佰”不要寫成“百”。（3）①四書包括《中庸》《論語》《孟子》《大學(xué)》這張借據(jù)沒有寫日期，應(yīng)在在借書人下方寫上借書的時(shí)間：“x年x月x日"。故答案為：⑴①④③②⑵貳佰圓整⑶孟子大學(xué)沒有日期（借據(jù)沒寫時(shí)間）。改正：在借書人下方寫上“x年x月x日"?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知識(shí)，解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。⑵本題考查有關(guān)詩歌的文學(xué)常識(shí)及字形的積累。律詩通常每首八句，每句或五言，或七言，分別稱五言律詩和七言律詩。五律規(guī)定每句五字，全首共四十字；七律規(guī)定每句七字，全首共五十六字字。⑶本題考查文學(xué)常識(shí)的積累及修改應(yīng)用文的能力。文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)的識(shí)記情況。平時(shí)要以課文為依托作相應(yīng)的知識(shí)積累。應(yīng)用文在日常生活中會(huì)經(jīng)常用到，考試時(shí)經(jīng)常涉及，要想做好這樣的題，要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該掌握常用應(yīng)用文的寫作格式并經(jīng)常運(yùn)用，達(dá)到熟練的目的。12．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）《我的叔叔于勒》作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐?亨利并稱為"世界三大短篇小說巨匠"。《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾，他們都屬于“唐宋八大家”。謚號(hào)，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號(hào)。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”?！陡道准視分?，傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對(duì)兒子深切的關(guān)愛之情。【答案】C【解析】【分析】ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。韓愈的謚號(hào)是“文"，“昌黎先生"是世稱。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】這道題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些知識(shí)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分類識(shí)記，答題時(shí)能準(zhǔn)確地再現(xiàn)這些知識(shí)。13．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）《左傳》是一部記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)主要?dú)v史人物活動(dòng)的編年體史書。泰戈?duì)枺《仍娙?，著有詩集《吉檀迦利》等。雨果法?guó)作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。我們常以桑梓指代故鄉(xiāng)，嬋娟指代月亮。稱山的北面和江河的南面為陰，山的南面和江河的北面為陽。《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義，宣揚(yáng)豪俠仗義、除暴安良英雄壯舉的傳記?！敬鸢浮緿【解析】【分析】D“傳記"錯(cuò)?！端疂G傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說。小說鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)的積累能力。文學(xué)常識(shí)包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識(shí)包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識(shí)。這些常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。14．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）成語“刮目相看”“淡泊明志”“門庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。古人常用“陰”“陽”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽”，據(jù)此，河陽可能位于黃河的南面。銘是古代一種刻在器物上用來警誡自己或者陳述功德的文字，后來成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。史書體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等?！敬鸢浮緽【解析】【分析】B項(xiàng)，中山的北面和江河的南面叫做"陰”，不叫"陽”。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。15．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。序，是一種文體，有書序和贈(zèng)序之分贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言?！端蜄|陽馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言?！短砌虏蝗枋姑愤x自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策三》，《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共33篇，分國(guó)編次。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)鄒人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家的重要代表人物?！段业氖迨逵诶铡纷髡吣瓷?，法國(guó)作家，被譽(yù)為短篇小說巨匠。代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等?！敬鸢浮緽【解析】【分析】《戰(zhàn)國(guó)策》是按國(guó)別編次。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的積累和辨析的能力，要求考生注意平時(shí)的積累，注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，認(rèn)真的判斷。16.下面這段邀請(qǐng)?jiān)~中的畫線部分，不是謙辭的一項(xiàng)是（）值此新春佳節(jié)，愚兄特在寒舍略備薄酒，誠(chéng)邀賢弟把酒暢聊，共敘情誼。明晚六時(shí)，恭候光臨。愚兄B.寒舍C.薄酒D.賢弟【答案】D【解析】【分析】ABC都是謙稱，D.屬于敬辭，賢弟：敬稱自己或別人的弟弟。故答案為：Do【點(diǎn)評(píng)】本題考查辨析詞義的能力，題目要求從謙敬方面進(jìn)行辨析，謙語：表示謙虛或謙恭的言辭；敬語：敬辭是指含恭敬口吻的用語，在人們?nèi)粘＝浑H，特別是書信往來中往往要運(yùn)用到。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要對(duì)這兩種詞語進(jìn)行積累。17．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）“風(fēng)騷”原指《詩經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后泛指文學(xué)?！肚邎@春?雪》中的“風(fēng)騷"則是用來概括廣義的文化。安徒生是19世紀(jì)丹麥著名的童話作家，他創(chuàng)作童話有160多篇，代表作有《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等?？婆e制度起源于隋唐，明清逐步走向僵化，終結(jié)于清光緒卅一年，是我國(guó)古代通過考試選拔官吏的制度。明代后，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)典。古代以山北水南為陽，山南水北為陰。如“晴川歷歷漢陽樹”的“漢陽”，指漢水北面?！昂怅栄闳o留意"的“衡陽”，指衡山的南面。【答案】D【解析】【分析】“古代以山北水南為陽，山南水北為陰”應(yīng)為“以山北水南為陰，山南水北為陽”。故選Do故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀和評(píng)判，注意其語言的表達(dá)，仔細(xì)的進(jìn)行判斷。18．酒，在人類文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進(jìn)“酒香千古一一中國(guó)酒文化探究”專題實(shí)活動(dòng)中去吧?。?）【書法中的“酒”】書法是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾個(gè)書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請(qǐng)你用一句話來表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。（2）【文學(xué)中的“酒”】如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學(xué)作品，一定會(huì)為其中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。請(qǐng)你寫出與“酒”有關(guān)的一句詩文名句和一個(gè)故事（名稱或梗概），與大家分享。）（3）【生活中的“酒”】醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實(shí)生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會(huì)結(jié)束后，喝了酒的叔叔準(zhǔn)備開車回家。請(qǐng)你說幾句話勸阻他?！敬鸢浮浚?）我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?；蛭覐摹熬啤弊值溲诺淖煮w造型里仿佛傾聽到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（2）詩文名句：明月幾時(shí)有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；故事：杯酒釋兵權(quán)；醉打蔣門神（3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)古代文化的理解。酒文化是中華民族飲食文化的—個(gè)重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一，它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自從酒出現(xiàn)之后，作為一種物質(zhì)文化，酒的形態(tài)多種多樣，其發(fā)展歷程與經(jīng)濟(jì)發(fā)展史同步，而酒又不僅僅是一種食物，它還具有精神文化價(jià)值?？梢詮摹熬啤睗h字書法的線條表現(xiàn)力的角度，從字體的形態(tài)寓意角度，從書法字體的演變等角度來談感受。答案不唯一，符合題意即可。（2）本題考查學(xué)生的日常積累。作為一種精神文化它體現(xiàn)在社會(huì)政治生活、文學(xué)藝術(shù)乃至人的人生態(tài)度、審美情趣等諸多方面。從積累的詩文名句中選擇與“酒”有關(guān)的名句和故事作答。寫故事時(shí)要概述故事內(nèi)容或列舉故事名稱。答案不唯一。（3）本題考查語言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次交代“酒后不能開車”的原因或理由；第三要注意說話的對(duì)象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語言簡(jiǎn)明、連貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。故答案為：（1）我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?；蛭覐摹熬啤弊值溲诺淖煮w造型里仿佛傾聽到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（2）詩文名句：明月幾時(shí)有，把酒問青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；故事：杯酒釋兵權(quán)；醉打蔣門神（3）叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？【點(diǎn)評(píng)】（1）酒是人類生活中的主要飲料之一。中國(guó)制酒歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種繁多，名酒薈萃，享譽(yù)中外。黃酒是世界上最古老的酒類之一，約在三千多年前，商周時(shí)代，中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法，開始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代，中國(guó)人發(fā)明了蒸餾法，從此，白酒成為中國(guó)人飲用的主要酒類。甲骨文、篆書、隸書的“酒”字，都表示是一個(gè)象形字，左邊是水，右邊的“酉”字代表盛酒的容器。從書法中的“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。（2）酒滲透于整個(gè)中華五千年的文明史中，從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面在中國(guó)人生活中都占有重要的位置。在這個(gè)意義上講，飲酒不是就飲酒而飲酒，它也是在飲文化。相關(guān)詩句很多，岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停；五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁；陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔一一唐?李白《將進(jìn)酒?君不見》；借問酒家何處有一一唐?杜牧《清明》；中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛一一唐?岑參《白雪歌送武判官歸京》。自古文人墨客、遷客騷人，多半好酒，演繹千古傳奇。王羲之醉酒《蘭亭序》名世，張旭酒后狂草驚人；李白斗酒詩百篇，陶淵明的菊花和酒。（3）勸說時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱呼恰當(dāng)，理由充分，語言要通順明白，要?jiǎng)又郧闀灾岳?，以商量的口吻，語氣柔和委婉而不生硬，說清楚飲酒開車的危害，從安全和守法的角度勸說，不能偏離“酒后不能開車”這一勸說主題。19．閱讀下列材料，按要求回答問題。材料一：作為世界唯一的表意文字，漢字傳承著中華文化。形成漢字的每一個(gè)構(gòu)件，都表達(dá)著自己的意思，存在著書寫的審美。俗話說，“見字如見人”，正是如此。當(dāng)我們見到蒼勁有力的字跡，會(huì)感受到書寫者剛毅的性格；見到舒展悠揚(yáng)的筆畫，能感受到作者的不拘一格。中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院語言研究所的程榮教授認(rèn)為，漢字手寫不應(yīng)該、也不可能完全被電子輸入所取代。材料二：近年，《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)詩詞大會(huì)》等文化節(jié)目倍受人們的關(guān)注。三檔電視節(jié)目的主創(chuàng)都認(rèn)為，這是由于節(jié)目切中了觀眾心中對(duì)于文化、文字知識(shí)的渴求。材料三：《通用規(guī)范漢字表》研制組組長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教授王寧說，一個(gè)社會(huì)的文化訴求是我們能寫好字的關(guān)鍵，現(xiàn)在一些人隨意拿漢字、漢語調(diào)侃、戲謔，解構(gòu)漢語的語法規(guī)則，歪曲一些字的形音義等。長(zhǎng)此下去，作為母語的漢字本體就會(huì)發(fā)生蛻化和異化，它反過來又會(huì)侵蝕我們的精神和文化。因此我們的社會(huì)要有文化訴求，要有文化素養(yǎng)，讓這種文化修養(yǎng)、文化訴求走到全民層面上是寫好漢字的關(guān)鍵。（1）閱讀上面三則材料，分別提取三則材料的主要信息。（2）某學(xué)校組織促進(jìn)同學(xué)們手寫漢字的有關(guān)漢字書寫系列活動(dòng)。小嵐認(rèn)為現(xiàn)代化的漢字輸入方式更便捷，手寫已經(jīng)不再重要，這樣的活動(dòng)沒有必要參加。請(qǐng)你以朋友的身份勸說小嵐積極參加此次活動(dòng)。（3）漢字中有一類字叫做“會(huì)意字”，清代學(xué)者王筠說：“會(huì)意者，合二字、三字之意以成一字之意?！闭?qǐng)從給定的會(huì)意字當(dāng)中選擇一個(gè)，仿照示例對(duì)其字義進(jìn)行解析。會(huì)意字：從、吠、休、炙、苗。示例：晶，由三個(gè)“日”字構(gòu)成，“日”為發(fā)光體，三個(gè)“日”更具光亮，因此，“晶”是光亮的意思?！敬鸢浮浚?）材料一：漢字即能表意又具書寫美，是不會(huì)被電子輸入取代的；材料二：漢字及語言類節(jié)目受歡迎的原因是人們對(duì)文化和文字知識(shí)的渴望；材料三：寫好漢字的關(guān)鍵是社會(huì)要有文化訴求和文化修養(yǎng)。（2）小嵐，漢字不僅蘊(yùn)含豐富的表意文化，更具有獨(dú)特的書寫審美，這些都是傳承千年的寶貴的中國(guó)傳統(tǒng)文化，作為中學(xué)生，佇立在時(shí)代的洪流中心，我們更應(yīng)肩負(fù)起傳承漢字文化的責(zé)任，因此希望你能加入到我們的活動(dòng)中來。（3）從，兩個(gè)“人”構(gòu)成“從”，二人相隨，所以“從”是跟從的意思。吠，由“口”和“犬”構(gòu)成，狗之聲從口出，因此“吠”指狗叫。休，由“人”和“木”構(gòu)成，一人在樹旁，因此有休息之意。炙，上面是“肉”，下面是“火”，肉在火上烤，所以“炙”指烤肉。苗，上面是“草”，下面是“田”，田中長(zhǎng)出植物，所以“苗”指初生的植物?！窘馕觥俊痉治觥浚?）從“中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院語言研究所的程榮教授認(rèn)為，漢字手寫不應(yīng)該、也不可能完全被電子輸入所取代”“三檔電視節(jié)目的主創(chuàng)都認(rèn)為