2023年浙江省紹興市嵊州市高三最后一模語文試題含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、中國唐朝數(shù)學(xué)家僧一行曾研究過一個有趣的問題：圍棋總共有多少種可能的棋局？那時，圍棋的棋盤剛剛從17道擴展到19道，演變?yōu)槲覀兘裉焖姷臉用?。運用當(dāng)年簡陋的計算工具，一個驚人的事實被展示了：簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。或許正因如此，當(dāng)谷歌公司的人工智能系統(tǒng)，在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時候，不少科技界人士認(rèn)為，人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進入一個新階段。棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式，（）。于是，一種已經(jīng)傳承了數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與現(xiàn)代信息技術(shù)中最為前沿的領(lǐng)域，產(chǎn)生了奇妙的因緣。圍棋并非一個特例。我們會從全國各地的“非遺”中，發(fā)現(xiàn)它們蘊含的“科學(xué)密碼”。在南京，為皇室制造衣料的云錦織機使用繩結(jié)組成的程序系統(tǒng)，由兩名織工配合操作，讓絲織品上繁復(fù)的圖案保持嚴(yán)整，堪稱現(xiàn)代計算機二進制編程鼻祖；藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料，令畫作歷經(jīng)數(shù)個世紀(jì)仍然色澤鮮艷、；雛形可以追溯到新石器時代的針灸療法，通過在人體特定部位進針施灸來解除病痛，如今早已，只要稍懂一些排列組合原理，就可以體會到一代代醫(yī)師建構(gòu)經(jīng)絡(luò)體系的艱難。這些“非遺”瑰寶，凝聚成了中華文明的氣場與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊文獻(xiàn)之外，一個個表演或游藝項目，一部部廣為傳頌的史詩或民間故事，一件件不同材質(zhì)的手工藝品，乃至人們對世界起源和運轉(zhuǎn)方式的認(rèn)識，以及對待自然萬物的不同態(tài)度，共同構(gòu)成了今天所見的中國。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．兩色黑白的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹出極為豐富的變化：他展示了一個驚人的事實。B．一個驚人的事實被展示了：黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹出極為豐富的變化。C．他展示了一個驚人的事實：黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹出極為豐富的變化。D．他展示了一個驚人的事實：簡潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．它能做得更好，已經(jīng)“學(xué)會”了像人一樣去觀察和分析棋局B．像人一樣去觀察和分析棋局已經(jīng)被它“學(xué)會”了，而且能做得更好C．像人一樣能做得更好，它已經(jīng)“學(xué)會”了去觀察和分析棋局D．它已經(jīng)“學(xué)會”了像人一樣去觀察和分析棋局，而且能做得更好3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B．琳瑯滿目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C．豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D．琳瑯滿目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋2、閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，一些精品國劇走出國門，為世界很多國家和地區(qū)的電視熒屏帶去了一股的中國風(fēng)尚。以《長安十二時辰》為例，該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合，很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。走出去，是機遇，是更大的市場，也意味著更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀眾的增多與國際市場的擴大，要求國產(chǎn)影視行業(yè)掌握更先進的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略，才有可能在競爭激烈的海外影視劇市場走得更遠(yuǎn)。此次《長安十二時辰》在海外廣受歡迎，()。該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說，針對第一集寫了23個版本，花費4個月時間抓住人物和故事核心，富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置，讓外國觀眾對的中國影視劇有了全新的認(rèn)識，也充分展現(xiàn)了當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益?？梢?，國產(chǎn)劇要想贏得很好的海外口碑，擴大全球市場，必須在提升制作水平的基礎(chǔ)上講好中國故事。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．濃重必需精雕細(xì)刻全球化B．濃郁必須精雕細(xì)刻國際化C．濃重必須巧奪天工全球化D．濃郁必需巧奪天工國際化2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合，很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。B．該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合，很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。C．該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合，很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化需要的雙重需求。D．該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合，很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．不僅因為有精良的制作，還因為有精心打磨的故事B．不僅因為有精心打磨的故事，還因為有精良的制作C．不是因為精心打磨的故事，而是因為有精良的制作D．不是因為精良的制作，而是因為精心打磨的故事3、下列三副對聯(lián)分別送給小商店、飲食店、美發(fā)店，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）甲：東無西有通無有，方與人便人稱便。乙：聚首一堂楊柳東風(fēng)初識面，垂絲萬縷杏花春雨喜彈冠丙：妙手調(diào)羹能適口，奇緣配偶自歡心。A．甲—飲食店乙—美發(fā)店丙—小商店 B．甲—小商店乙—飲食店丙—美發(fā)店C．甲—小商店乙—美發(fā)店丙—飲食店 D．甲—美發(fā)店乙—小商店丙—飲食店4、閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。金陵酒肆留別李白風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長?別離陸龜蒙丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對尊酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。1．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是A．李詩起于“風(fēng)吹柳花”，收于“流水”，所寫均為送別詩中的常見意象，無一不照應(yīng)題目中的“留別”。B．李詩虛實結(jié)合，全詩重在對“留別”場景的描寫，但也有對離別后個人境況的想象與追問，意味深長。C．陸詩全詩以敘述、議論為主，輔以描寫，緊扣“別離”這一主題，采用直抒胸臆手法，抒發(fā)個人情志。D．兩首詩抒情對象略有區(qū)別，李詩為“留別”，臨別留詩給送行者，陸詩的抒情對象則是“游子”本身。2．南朝文學(xué)家江淹《別賦》中寫道“黯然銷魂者，唯別而已矣”。讀了上述兩首唐詩，你是否認(rèn)同《江賦》中對“別離”的理解？請結(jié)合上述兩首唐詩的具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。登尉佗樓許渾劉項持兵鹿未窮，自乘黃屋①島夷中。南來作尉任囂力，北向稱臣陸賈功。②簫鼓尚陳今世廟，旌旗猶鎮(zhèn)昔時宮。越人未必知虞舜，一奏薰弦③萬古風(fēng)。[注]①黃屋：古代帝王專用的黃繒車蓋。②頷聯(lián)的意思是，秦二世時，尉佗受南海尉任囂所托，行南海尉事。秦亡后，尉佗自立為南越王。公元前196年，漢高祖派大夫陸賈出使招撫尉佗，尉佗接受詔封，漢朝實現(xiàn)統(tǒng)一。③薰弦：指虞舜創(chuàng)作的《南風(fēng)歌》。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．第一二句寫劉項相爭，戰(zhàn)禍連年，尉佗偏守一隅，在嶺南自立為王，場面宏大，起筆不凡。B．任囂力主分裂，陸賈功在統(tǒng)一，兩者相互對照，詩人對不同歷史人物的褒貶之意溢于言表。C．第五句與“簫鼓追隨春社近”都出現(xiàn)的“簫鼓”一詞，取意雖相近，但一為名詞一為動詞。D．第七八句運用虞舜和薰弦的典故，站在南越百姓的角度，對尉佗的歷史功績給予高度評價。2．有人認(rèn)為，“本詩以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運?！蹦闶欠裢膺@種說法？請結(jié)合詩句說明你的理由。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂，____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀滄?！?7、閱讀下面的文字，完成下列小題。兇犯[俄羅斯]契訶夫在法院審訊官面前站著的是一個身材矮小、瘦弱無比的莊稼漢，穿著花粗布襯衫和打補丁的褲子。他的臉上胡子拉磴的，一臉的麻子，兩條濃眉耷拉著，讓人很難看清他的眼睛。他臉上的表情十分冷漠。他還光著腳?！敖苣崴埂じ窭锔昀镆?！”審訊官開口說道，“你往前站一點兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“事情是護路員說的那樣嗎?”“是的。”“好的。嗯，那你擰螺絲帽干嗎?”“你別老‘啥、啥’的，直接回答我的問題！你擰螺絲帽干嗎?”“要是不干嗎，我就不去擰了。”杰尼斯聲音嘶啞地說，斜著眼睛著著天花板?！澳悄阌寐萁z帽做什么?”“就那種螺絲帽嗎?我們用它做釣魚墜……”“你說的‘我們’是指哪些人?”“我們，就是老百姓唄……也就是克利莫夫斯克村的農(nóng)民?！薄奥犞?，老兄，你別跟我裝糊涂了，用不著胡扯什么釣魚墜兒！”“我打娘胎里生下來就沒撒過謊，在這里我敢撇謊嗎……杰尼斯嘟囔著，眨巴著眼睛，“再說了，大人，沒有墜兒能行嗎?你把魚餌或者蚯蚓掛到魚鉤上，要是沒有墜兒，它能沉到水底嗎?我撒謊了嗎……”杰尼斯發(fā)出了一陣?yán)湫Α！斑@樣說來，你擰下這個螺絲帽就是為了拿它做魚墜兒了?“不為這個又為啥呢?它又不能當(dāng)羊拐子玩兒！”“你也可以拿鉛塊、子彈殼做墜兒啊，或者釘子什么的……”“鉛塊在路上撿不到，得去買，而釘子又不合適。螺絲帽雖然難弄，但比其他東西都要好……很沉，而且有個窟窿。”“你裝什么糊涂！難道你還沒弄清楚，笨蛋，你這一擰會擰出什么后果?如果護路員沒有發(fā)現(xiàn)，火車就有可能出軌，就會死很多人！而這些人是你害死的！”“大人！我干嗎要害他們呢?難道我是惡棍嗎?”“在你看來，到底是什么原因?qū)е禄疖嚦隽耸鹿誓?你雖然只擰掉了兩三個螺絲帽，但也許火車就是因為這而出了事！"杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官?！暗昧税桑∵@些年來，全村人都在擰螺絲帽，還不是照樣平安無事?假如我撬了鐵軌或是搬了一根木頭放在鐵路上，哎呀，那么，火車可能會被撞翻，可是呸！就那么一個螺絲帽！”“你知道不，就是那些螺絲帽把鐵軌固定在枕木上的！”“這個我們……我們又沒擰下所有的螺絲帽……還留著許多呢。”杰尼斯打了個哈欠，并在嘴巴上畫了個十字?！叭ツ赀@里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現(xiàn)在終于明白了，是什么原因?qū)е氯ツ甑幕疖嚸撥墶医K于弄明自子！”“您可是讀過書的人，所以您是懂道理的人，您剛才所說的，句句在理。而那個護路員不過就是個鄉(xiāng)巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣領(lǐng)就把我給拽來了……”“你聽著，《刑法》第一千零八十一條規(guī)定：凡蓄意破壞鐵路，致使該路上行駛中的，運輸工具發(fā)生危險，且肇事者明知該行為有可能將造成災(zāi)……不可能不知道，擰掉螺絲帽會引發(fā)什么后果……該肇事者當(dāng)判處流放并服苦役?！薄澳?dāng)然知道得最清楚了……可我們是睜眼……我們哪懂這些啊！”“你其實什么都懂！你只是在撒謊，裝糊涂而已！”“我為什么要撇謊呢？如果您不信，就到村里去問問沒有魚墜只能釣到歐鰉魚?！薄班耍∽臁闭麄€法庭鴉雀無聲。杰尼斯不時地變換雙腿的位置，望著鋪著綠色桌布的桌子，使勁兒眨巴著眼睛，仿佛他看到的不是鋪著綠絨布的桌子，而是刺眼的陽光。審訊官在快速地寫著什么。“我可以走了嗎?”杰尼斯沉默了一會兒，問道?！安恍?。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢?！苯苣崴共辉僬Ｑ?，微徽抬起濃眉，疑惑地望著審訊官?！盀槭裁匆文?大人，我沒空，我還得去趕集呢，還得到葉戈爾那里要回三盧布的油錢……”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”“我煩透你了，喂，謝苗！”審訊官吼道，“把他帶下去！”“我們家三兄弟，”杰尼斯嘟囔著，兩名強壯的法管正拽著他走出審訊室，“兄弟幫兄弟又不是義……兄弟交不上稅，而我杰尼斯卻去承擔(dān)什么責(zé)……你是什么狗屁法官！……你們應(yīng)該靠本事斷案，不應(yīng)該無中生……哪怕是該被刀剮，也得犯了事才行啊，也要憑良心啊……”(朱憲生譯，有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第一段中，對莊稼漢穿著、外貌的描寫，既從正面交代了莊稼漢困窘的境況，又從側(cè)面反映了審訊官與之不同的生活處境和居高臨下的態(tài)度。B．小說寫杰尼斯由“斜著眼睛看著天花板”“半信半疑地瞇起眼睛”到“使勁兒眨巴著眼睛”，較完整地描寫了他對自己罪行認(rèn)識的轉(zhuǎn)變過程。C．小說多次寫到審訊官與克利莫夫斯克村的農(nóng)民杰尼斯的對話，但兩人對話各自站的立場卻完全不同，這就在對比中產(chǎn)生了強烈的諷刺效果。D．小說在作品中沒有直接表明作者的主觀態(tài)度，而是客觀冷靜地寫人敘事，同時給讀者留下無限的思考空間:這與《裝在套子里的人》相似。2．契訶夫說：“我善于長事短敘。”請從“長事”與“短敘”的角度簡析本文的基本特征。3．“敘事的對話性”是該小說的特色，這種特色體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹掩映的弘一法師骨塔前，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個字，斜陽照在上邊，又是一年深秋了，這四個字在蕭瑟的松聲里會訴說一些什么？我想起來了，當(dāng)時的情景也是在深秋，就要進入那個理想狀態(tài)的世界了，法師挺著病體，已知未來。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了，不是十分滋潤，法師要來了紙筆，蘸滿墨，閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長，像法師此時的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲，四周死一般岑寂，法師清瘦的面容和深陷的雙目，流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡化了，濃縮在這四個大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時，暮色已然卷進了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的，懷揣莊嚴(yán)和深重，這種心情讓人速長幾歲。人生的一些場景如果不懂得莊重，心就總是懸浮無著。來到這個省會城市的初期，我租住在城市邊緣的老房子里，開始了沒有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書寫字，不知道這個城市的走向，對這個城市的習(xí)俗渾然無覺。一個清晨，從銅管樂的吹奏聲中醒來，這是一個陽光燦爛的星期天，我伸著懶腰循聲走去，婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來我嚇了一跳，原來是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見到這個城市對遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來，人陸續(xù)地到來，花圈慢慢地鋪排展開，就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來，氣氛就有些變了。莊重的場合一旦不莊重了，對其他人來說是一種隱痛，也使場景滑稽起來，模糊了主題。古人云：“死生亦大矣?！边@是很有道理的。人不像樹，一棵樹倒下的時候，內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日，儀式落滿了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤，空氣中布滿潮濕，無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個人到來了，一個人遠(yuǎn)去了，他們擦肩而過，都鄭重其事。唯有心真正地投入，莊重的神情才會浮現(xiàn)。對于莊重的感受，最初是一個人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前，我見她閉目默禱，然后，徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐，細(xì)嚼慢咽，莊重的神情下用心品嘗。其實，上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷，日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米，淘米時一片渾濁，入口時一股酸氣、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片，令人難以下咽。她常年的胃病加劇了，卻仍然吃得那么香甜，如甘飴入口，點滴不曾遺漏。吃飯時不要說話，二姨如是說。這里的道理是什么呢？后來，我悟出來了，它不純是生理意義上的，主要是心靈感應(yīng)上的—安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩。在離開家鄉(xiāng)之前，我一直被這種莊重的神情熏染著，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨自用餐，慢條斯理，從容不迫。像二姨那樣，我品嘗到了大地的芳香。布萊克說：“從一粒細(xì)砂里看出一個世界，一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級形式是敬。還是引朱熹的話來展開，“不要放肆，不要戲慢，整齊嚴(yán)肅，便是主一，便是敬?！本刺斓?、敬社稷、敬祖宗、敬人倫，都是有道理的。人不是獨立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止，使自己的心得到妥帖的安頓。不過，生活中這樣的舉止畢竟太少，無任何敬畏、禁忌，輕浮、放蕩、粗野把更多時間與空間充塞了。在這個越來越娛樂化的世界里，戲說正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題，也會漸漸變得輕浮起來，甚至淪為世俗。放下書本，在夜幕降臨的時刻走到城市高處，在閃爍著艷麗的燈影里，我看到一個城市在娛樂中漂浮無定。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物，我對他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心，每一個人要被考證或闡釋，都可以帶出與之相伴的那段沉重的時光?？上А獩]有噱頭。他們的故居此時大門緊閉，黯淡無光，本該讓城市銘記的人，在娛樂聲色中，漸漸被遺忘了。一個時代不莊重了，戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活，日子肯定浮華起來。時光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了，它可以倒卷，讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié)，包括每一個眉眼里那些值得崇敬的東西。那么，自問：你，在什么時候顯得稍稍莊重一些呢？莊重，它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息，令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹干上，我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼，風(fēng)吹過來，微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去，此時恍若三五空屋。1．下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．文章以弘一法師病中寫下“悲欣交集”開篇，渲染寂靜肅穆的氛圍，讓人感慨時光易逝。B．作者引用朱熹的話，既是對上文“莊重”的總結(jié)深化，也引出下文對當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C．作者認(rèn)為人生需要各種儀式，是因為他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會莊重，懂得敬畏。D．浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂，從而失去莊重之心，作者渴望回到艱難的過去。2．文章意蘊豐富，讓我們明白了“莊重”的許多道理，作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文加以分析。3．文章結(jié)尾處的劃線句形象含蓄，令人思索與回味，請結(jié)合文章內(nèi)容賞析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點把自由與無拘無束等同起來，與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來的理論相比，他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的”自由。對這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡單地描述為:我的自由不過是一系列我可以做別人無法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡化為:當(dāng)我可以掌握自己命運時，我是自由的?！恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時，他處于“奴役之中，因為一個受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命運的力量之中，以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時，由于他踐行了自己而非別人的意愿，并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情”，因此他是自由的。“在激情影響下行事的人，按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e誤和無知的陰影之中行動;而當(dāng)理性主導(dǎo)時，人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動?！标惣斡车茸g《西方大觀念》材料三自發(fā)活動為什么是自由問題的答案?我們曾說過,自身否定的或消極的自由造成了個人的孤立，因而個人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的，他的自我是脆弱的，不斷遭到威脅。自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感，同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)，因為在自發(fā)的自我實現(xiàn)過程中，人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來。弗洛姆《對自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián)，新聞出版業(yè)歸國家所有并由國家經(jīng)營管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁，而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的，僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實，自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念，并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素，如生產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)以及使用宣傳媒介的機會等等。《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣，自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為，暴政是從統(tǒng)治者的過錯中生發(fā)出來的;而托克維爾則表明，現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界，在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂”，而他們的政府“展開懷抱容納了整個社會”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1．下列說法不符合原文意思的一項是()A．根據(jù)伯林對“自由”的論述，霍布斯理解的“自由”即“無拘無束”的觀點，其實是把消極自由等同于自由了。B．斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人，由自己的理性主導(dǎo)，不應(yīng)該被激情奴役的思想，可以說這一思想正好暗合于伯林所說的“積極自由”。C．弗洛姆提出的“自發(fā)活動”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”，因為后者也是人注重“消極自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D．列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因為并不是每個人都擁有平等的經(jīng)濟地位與使用宣傳媒介的機會。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．西門慶是一個處在“奴役之中”的人，因為他雖然“掌握自己命運”，但他的行為被自己的欲望支配，而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動”。B．“愛”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán)，又將自己與世界統(tǒng)一-起來，它也是一種“自發(fā)活動”。C．《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D．從列寧的批判中可以看出，自由的實現(xiàn)與社會成員之間的公平息息相關(guān)。3．請就材料中反映出的“自由問題”的困境，概括出為了保證個人自由應(yīng)該采取的措施。10、閱讀下面的文言文，完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬?，歸子季思也，蘇之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，諱有光。歸子兒時即有至趣，嘗掛酒衣帶間，見一卉一石佳者，輒引酒自賞。其余童孺所弄一切，睨視無所屑。及長，苦心為文詞。有境必詣其奧，有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn)，過錫山，交于高子攀龍。三人相得歡甚。時高子筑室于蠡湖之上，曰水居；吳子筑室于祥蕩之上，曰荻秋。歸子既三對公車不第，又兩喪婦，得羸疾，筑室于昆之西村，曰陶庵。三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。見者以三人相對一室，終日默然自怡，而不知其所事也。然歸子病相，尋不已，遂屏跡陶庵。陶庵者，縛茅為屋，插槿為墻，屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張，書數(shù)百卷，一爐一藥囊一瓶粟，他無長物。歸子鼓琴讀書，晏坐默識。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時復(fù)行唫溪畔，覽物從容，作小詩自娛?？椭?，煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中：“歸子自居陶庵，不與衣冠之會，不詣府縣，不受當(dāng)路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請。”客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。見其人未聞其語，不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思。此所以為陶庵也?；騿柛咦釉唬骸皻w子何以愿學(xué)陶也？”高子曰：“嗟乎！使歸子而得志，所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者，東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名，則世不幸也!”昆山令王公時熙嘗造歸子，屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日，時以為白衣之致。及卒，學(xué)者稱為陶庵先生，而以傳屬高子。高子謂吳子曰：“惟子則能傳歸子矣。”吳子曰：“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣?！备咦釉唬骸坝钁钟柚闷溘z其神理也?！眳亲釉唬骸安蝗唬瑲w子如冰壺，內(nèi)外瑩徹，其郛郭者，其神理也。”高子曰：“善。”歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。（有刪節(jié)）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．睨視無所屑屑：輕忽B．終日默然自怡怡：快樂C．庭藝菊杞藝：種植D．歸子不溢天下之美溢：超出2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．歸季思兒時就與眾不同，他曾在衣帶間拴著酒瓶，見到美麗景色，獨自飲酒欣賞。B．歸季思命途多舛，三次參加禮部考試均未考取，前后妻子均去世，自己還患羸疾。C．歸季思身無長物，然而鼓琴讀書，覽物從容，作小詩自娛，有著獨特的心靈世界。D．歸季思德配其人，吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時可以放大其美德，這才打消了高攀龍的顧慮。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三子者，遞相過從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。(2)客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。4．請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。11、閱讀下面兩篇文言文，完成各題。（1）雷淵，字希顏，應(yīng)州渾源人。父思，名進士，仕至同知北京轉(zhuǎn)運使，注《易》行于世。淵庶出，年最幼，諸兄不齒。父歿，不能安于家，乃發(fā)憤入太學(xué)。衣弊履穿，坐榻無席，自以跣露，恒兀坐讀書，不迎送賓客，人皆以為倨。其友商衡每為辯之且周恤焉后從李之純游遂知名登至寧元年詞賦進士甲科調(diào)涇州錄事坐高庭玉獄幾死。后改東平，河朔重兵所在，驕將悍卒倚外敵為重，自行臺以下皆摩撫之。淵出入軍中，偃然不為屈。不數(shù)月，閭巷間多畫淵像，雖大將不敢以新進書生遇之。尋遷東阿令，轉(zhuǎn)徐州觀察判官，拜監(jiān)察御史，彈劾不避權(quán)貴，出巡郡邑所至有威譽，奸豪不法者立箠殺之。至蔡州，杖殺五百人，時號曰“雷半千”。坐此為人所訟，罷去。倒回谷之役，淵嘗上書破朝臣孤注之論，引援深切，灼然易見。主兵者沮之，策竟不行。為人軀干雄偉，顏渥丹，眼如望洋，遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自懲創(chuàng)，然亦不能變也。為文章詩喜新奇。初登第攝遂平縣事，年少氣稅，擊豪右，發(fā)奸伏，一邑大震，稱為神明。嘗擅笞州魁吏，州檄召之不應(yīng)，罷去。后凡居一職輒震耀，亦坐此不達(dá)。（節(jié)選自《金史雷淵傳》）（2）雷淵，崇慶二年進士，授涇州錄事，不赴，改東平府錄事，以勞績遙領(lǐng)東阿縣令。東平，河朔重兵處也，驕將悍卒不可制。淵出入軍中，偃然不為屈。不數(shù)月，家有淵畫像。雖大將亦不敢以書生遇之。調(diào)徐州觀察判官，拜監(jiān)察御史，巡行河南，搒掠藏吏，風(fēng)采凜凜。蔡下一兵與權(quán)貴人有連，時以藥毒民家馬牛，以小直脅取之。淵捕得，數(shù)以前后罪，杖殺之。老幼聚觀，萬口稱快，然亦坐是失官。先是，北兵突入倒回谷，勢甚張。平章芮公逆擊之，突騎退走，填壓溪谷中，不可勝算。諸將議不定，釋之勿追。淵請急殲之，主兵者不能用。后聞北兵狼狽而西，馬多不暇入銜，始悔不從淵言。淵學(xué)甚博，文甚奇。遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自摧折，卒不能變也。（節(jié)選自宋濂《哀志士辭》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．其友商衡每為辯之\且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調(diào)涇州錄事坐\高庭玉獄\幾死。B．其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調(diào)涇州錄事坐\高庭玉獄幾死。C．其友商衡每為辯之\且周恤焉\后從李之純游\遂知名\登至寧元年詞賦進士甲科\調(diào)涇州錄事\坐高庭玉獄\幾死。D．其友商衡每為辯之且周恤焉\后從李之純游\遂知名登至寧元年詞賦進士甲科\調(diào)涇州錄事\坐高庭玉獄幾死。2．下列對文中加點的詞語，相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是A．進士，古代科舉殿試及第者之稱?？婆e考試共分四級，依次為院試鄉(xiāng)試會試和殿試。舉人才有資格參加殿試。B．《易》，《五經(jīng)》之一，它既是儒家經(jīng)典，也是道家經(jīng)典?！兑住酚址Q《周易》；后因尊儒尊孔，又稱之為《易經(jīng)》。C．太學(xué)，是中國古代國立最高等學(xué)府。入太學(xué)學(xué)習(xí)亦可稱為“受業(yè)太學(xué)”、“游太學(xué)”、“觀太學(xué)”；管理者稱祭酒。D．豪右，封建社會中的富豪家族。漢代以右為上，故稱豪右。與之對應(yīng)的是閭左；而在一般的兵車，侍衛(wèi)在右衛(wèi)護。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是A．雷淵在東平做官前，當(dāng)?shù)仳湆⒑纷鋻锻鈹匙灾兀黄渖先魏?，便扭轉(zhuǎn)了驕將悍卒不可制的局面，因此受到百姓擁戴。B．前文概況寫，后文詳寫，敘寫了雷淵敢于懲治贓吏，處置權(quán)貴手下作惡多端的士兵。其本人也因此被免了官職。C．倒回谷一戰(zhàn)的記敘，前文對人物描寫較為粗糙；后文則寫出主戰(zhàn)、主和兩派人物，從側(cè)面表現(xiàn)雷淵的軍事謀劃能力。D．兩文都重點記敘了雷淵的錚錚風(fēng)骨，嫉惡如仇的秉性。寫他遇有不平之事，則慷慨激昂、痛斥邪惡，較為生動形象。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自懲創(chuàng)，然亦不能變也。（2）時以藥毒民家馬牛，以小直脅取之。淵捕得，數(shù)以前后罪，杖殺之。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則，即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，工作人員不得對自然環(huán)境下的物種活動進行干預(yù)。然而在BBC出品的紀(jì)錄片《王朝》拍攝時，攝制組在南極拍攝帝企鵝過程中發(fā)現(xiàn)有約50只帝企鵝被困冰坑，歷時兩天無法走出困境，出現(xiàn)很多傷亡，瀕臨“全軍覆沒”。攝制組經(jīng)過深思熟慮，用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖溝成樓梯狀，讓帝企鵝成功走出冰坑。攝制組的“間接干預(yù)”贏得觀眾的支持和贊美，當(dāng)然也有一些反對的聲音。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分?！耙粋€驚人的事實被展示了：簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化”，這句話有兩處語病，一是結(jié)構(gòu)混亂，從前面來看，“運用當(dāng)年簡陋的計算工具”的主語應(yīng)是“他”，句意還沒有表達(dá)完整，而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭，主語換成“事實”，這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍；二是語序不當(dāng)，“簡潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子”應(yīng)為“黑白兩色的棋子和簡潔的規(guī)則”。A項，結(jié)構(gòu)混亂，從前面來看，“運用當(dāng)年簡陋的計算工具”的主語應(yīng)是“他”，句意還沒有表達(dá)完整，此處“兩色黑白的棋子和簡潔的規(guī)則，可以演繹……”就另起話頭，主語換成“棋子和規(guī)則”。B項，結(jié)構(gòu)混亂，從前面來看，“運用當(dāng)年簡陋的計算工具”的主語應(yīng)是“他”，句意還沒有表達(dá)完整，而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭，主語換成“事實”，這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍。D項，“簡潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子”語序不當(dāng)。故選C項。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，前面說“棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式”，后面應(yīng)該也是圍繞“人工智能”來說，即用“它”來指代“人工智能”，B項，中途易轍，后一句主語是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”，C項，與上文銜接不夠連貫；A項，“它能做得更好”與上文“無法依靠窮舉的方式來選擇最優(yōu)的落子方式”語意斷裂，不夠連貫。故選D項。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤?！柏S富多彩”，形容花樣很多，內(nèi)容豐富?！傲宅槤M目”，比喻各種美好的東西很多，多指書籍或工藝品。第一處，形容“非遺”內(nèi)容之豐富，應(yīng)使用“豐富多彩”?！拌矈Z目”，璀璨，形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛。“光輝燦爛”，色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠(yuǎn)大或事業(yè)的偉大。第二處，文中指畫作顏色絢麗，應(yīng)選“璀璨奪目”。“蜚聲中外”，指揚名中外，享譽全球。“赫赫有名”，赫赫，顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處，文意重在表達(dá)針灸療法揚名中外，影響很廣，因此選“蜚聲中外”?！熬磬品薄?，卷帙，書籍或書籍的篇章。形容書籍很多或一部書的部頭很大?！昂古Ｈ荨?，搬運起來使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子。第四處，這里形容藏書很多。卷帙浩繁除了形容書籍多，還可以形容部頭大，結(jié)合語境應(yīng)選“卷帙浩繁”。故選A項?！军c睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。此題屬于語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾?，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現(xiàn)的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統(tǒng)一；句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應(yīng)，表意上形成一個完美的整體；音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語，要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義，仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中，第一空，濃郁：香氣、色彩、氣氛等。濃重：有強烈、鮮明、深厚的意思，也形容煙霧、氣味、色彩等很濃很重。根據(jù)語境“……的中國風(fēng)尚”，應(yīng)用“濃郁”。可以排除A和C項；第二空，必須：表示事理上和情理上必要。必需：一定要有，不可少。根據(jù)語境“掌握更先進的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略，才有可能……”，應(yīng)用“必須”。可以排除D項。第三空，精雕細(xì)刻：多用于比喻做事認(rèn)真細(xì)致。巧奪天工：精巧的人工勝過天然形成的，形容技巧的高超（多指工藝美術(shù)）。根據(jù)語境“……的中國影視劇有了全新的認(rèn)識”，應(yīng)用“精雕細(xì)刻”。第四空，國際化：是設(shè)計和制造容易適應(yīng)不同區(qū)域要求的產(chǎn)品的一種方式，進而達(dá)到符合世界各國的要求。全球化：是指全球聯(lián)系不斷增強，人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識的崛起。根據(jù)語境“當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益……”應(yīng)用“國際化”。故選B。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。本題中，A項，“將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合”語序不當(dāng)，可改為“將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合”；B項，“實現(xiàn)了”與“雙重需求”搭配不當(dāng)，可把“實現(xiàn)”改為“滿足”；C項，成分贅余，可刪去“了解中國傳統(tǒng)文化”后的“需要”。故選D。3．本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，根據(jù)上下文語意，強調(diào)的是“精心打磨的故事”“精良的制作”兩者皆有，可排除C、D項；根據(jù)下文“該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說，針對第一集寫了23個版本，花費4個月時間抓住人物和故事核心，富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置”，應(yīng)先說“有精心打磨的故事”，再說“有精良的制作”，可排除A項。故選B。【點睛】病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、C【解析】

本題考查語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。根據(jù)“通無有”“與人便”“人稱便”可判斷出甲對應(yīng)小商店。“垂絲萬縷”代指頭發(fā),據(jù)此可知乙對應(yīng)美發(fā)店。“烹調(diào)”“適口”說的是烹飪方式,據(jù)此可知丙對應(yīng)飲食店。故選C。【點睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。4、1．B2．江淹認(rèn)為“離別”是令人黯然銷魂（失魂落魄）的，我不認(rèn)同此種對“離別”的片面理解。李詩雖為“留別”，但對送別場所的描寫卻情趣盎然，花香酒香，江南三月，令人沉醉。好友相送，干杯暢飲，雖有別意，但情意綿綿，一掃送別詩的哀愁之風(fēng)，反顯豪邁灑脫，情感非“黯然銷魂”。陸詩首聯(lián)即以“丈夫”起筆，有淚不輕彈，杖劍餞別的的豪情壯志。頸聯(lián)塑造了大丈夫奮不顧身、不怕犧牲的英勇形象，尾聯(lián)直接點明懷抱建功立業(yè)的志向，眼前的離別根本不值得嘆息。李詩和陸詩不管是寫景，還是議論抒情，都無“別離”時的“黯然銷魂”之愁苦?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。B項“虛實結(jié)合……對離別后個人境況的想象”錯誤，李詩全詩以寫實為主，造成誤判的主要是末尾兩句“請君試問東流水，別意與之誰短長？”運用的手法為比喻，而非虛寫。按全詩內(nèi)容，詩人送別的場所或為江邊，“東流水”應(yīng)為眼前實景，面對美麗的江南風(fēng)物和朋友們的盛情挽留，詩人依依不舍，他在想：怎樣才能表達(dá)自己的無限惜別之情呢？詩人順手一指，以水為喻：“請你們問問那東流的江水，離情別意與它相比究竟誰短誰長？”此兩句既有比喻，也有設(shè)問比較，言有盡而意無窮，確實令人產(chǎn)生想象——想象朋友間的情意綿綿，但并非是“對離別后個人境況的想象”?！半x別后個人境況的想象”的理解可參照柳永《雨鈴霖》中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的賞析。故選B。2．本題考查把握詩歌情感態(tài)度、個性化閱讀的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進行綜合解讀?！督鹆昃扑亮魟e》翻譯，春風(fēng)吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？《金陵酒肆留別》是唐代偉大詩人李白即將離開金陵東游揚州時留贈友人的一首話別詩，篇幅雖短，卻情意深長。此詩由寫春季勝景引出逸香之酒店，鋪就其樂融融的贈別場景；隨即寫吳姬以酒酬客，表現(xiàn)吳地人民的豪爽好客；最后在觥籌交錯中，主客相辭的動人場景躍然紙上，別意長于流水般的感嘆水到渠成。全詩熱情洋溢，反映了李白與金陵友人的深厚友誼及其豪放性格；流暢明快，自然天成，清新俊逸，情韻悠長，尤其結(jié)尾兩句，兼用擬人、比喻、對比、反問等手法，構(gòu)思新穎奇特，有強烈的感染力?！秳e離》翻譯，大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚，只是不愿在離別時涕泗橫流。面對離酒慷慨高歌揮舞長劍，恥如一般游子模樣滿臉離愁。一旦被蝮蛇螫傷手腕之后，當(dāng)斷手臂就斷壯士決不躊躇。既然決心闖蕩天下建功立業(yè)，離別家常便飯何須嘆息怨尤?！秳e離》是唐代詩人陸龜蒙創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩的首聯(lián)用灑脫挺拔之筆，生動地勾勒出主人公堅強剛毅的性格。頷聯(lián)用壯士奔赴戰(zhàn)場的比喻，描畫出大丈夫的壯偉形象。頸聯(lián)運用成語，表明大丈夫不畏艱險、不怕犧牲的大無畏精神。尾聯(lián)總束前文，點明大丈夫的志向在于建功立業(yè)。全詩于議論中抒情，形象光彩照人。所以不認(rèn)同江淹的“離別”是令人黯然銷魂的觀點?！军c睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。5、1．B2．答案示例一：同意。①本詩以“登樓”為題，卻不寫所見之景，而是由樓及人，寫尉佗接受委任、自立為王以避戰(zhàn)亂以及后來接受詔封、促進漢朝統(tǒng)一等歷史事件；②詩人抒懷卻不依于所見，而是圍繞歷史事件，從歷史發(fā)展的角度，評價尉佗的歷史功績，寄寓詩人的時局慨嘆。答案示例二：不同意。①從標(biāo)題看，許渾登的是尉佗樓，故不寫登高所見之景，而是寫與尉佗有關(guān)的歷史事件，也屬尋常。②從題材看，本詩表面寫登樓，實際寫懷古，故依循敘古事、懷古人、詠古跡，以抒己懷的常規(guī)思路展開，未見匠心?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題綜合考查對詩歌的鑒賞能力，這類題目解答時一般要仔細(xì)閱讀原詩，逐句翻譯，理解詩歌內(nèi)容，再閱讀所給選項，結(jié)合作者身世及寫作背景做出判斷。B項，“任囂力主分裂”不正確，從所給注釋來看，任囂并未力主分裂；“詩人對不同歷史人物的褒貶之意溢于言表”不正確，詩人只是客觀回溯歷史，無褒貶之意。故選B項。2．試題分析：此題考查鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧、體裁特征、評價文章思想內(nèi)容，探究文本中的某些問題提出自己的見解的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求，如本題問的是“有人認(rèn)為，‘本詩以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運?！闶欠裢膺@種說法”首先就要讀懂“有人認(rèn)為”的意思，然后再明確自己的觀點，依據(jù)詩歌內(nèi)容進行分析?！耙缘菢菫轭}，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運”包含兩層意思，其一，一般以登樓為題的詩歌，寫作的思路是登高攬勝即景抒懷；其二，本詩以登樓為題，卻沒有按一般思路寫，要求考生分析本詩算不算“匠心獨運”?？忌獯饡r可以同意此詩是“匠心獨運”，然后分析詩歌的寫作思路，即不寫所見之景，卻由樓想到古人，想到歷史事件，借歷史事件來抒情，不同于尋常思路；考生也可以答不同意此詩是“匠心獨運”，然后從詩歌的選材來確定此詩不是寫景詩，而是懷古詩，而寫古人和歷史事件來抒情是懷古詩的常見思路，因此并不能算是“匠心獨運”。無論考生選擇哪一種觀點，都要注意先表明觀點再分析，注意自圓其說。【點睛】第1題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解，選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，其中A項鑒賞詩歌一、二句內(nèi)容，B項鑒賞詩歌表達(dá)技巧及詩人情感，C項鑒賞詩歌的意象和語言，D項鑒賞詩句內(nèi)容?？忌獯饡r首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞：贏，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯?！军c睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．B2．①杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”。這一事情由擰螺絲帽、被捉、送進法庭、判處坐牢等事件組成；②作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊。答辯中交代出來；③對“長事”進行“短敘”。著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發(fā)讀者深思。3．①全篇幾乎全為對話由法院審訊官和農(nóng)民杰尼斯的對話構(gòu)成小說的主要內(nèi)容；②在對話中呈現(xiàn)人物的言行和心理、在個性化額人物對語中完成對人物形象的刻畫；③在對話中呈現(xiàn)人物情感感想的沖突與對立、推動情節(jié)發(fā)展。蘊含小說主題?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項，“較完整地描寫了他對自己罪行認(rèn)識的轉(zhuǎn)變過程”錯誤，杰尼斯自始至終不認(rèn)為自己犯了罪。故選B。2．本題考查學(xué)生分析文章基本特征的能力。解答此類題，第一步，指明小說運用了哪一種手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。題干要求從從“長事”與“短敘”的角度分析，這是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。本文揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅。諷刺了自由派地方自治會改良主義活動的于事無補。文中的丹尼斯令人既好笑又難受。杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”，“鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢?！边@一事情由擰螺絲帽、被捉、送進法庭、判處坐牢等事件組成；作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，“去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現(xiàn)在終于明白了，是什么原因?qū)е氯ツ甑幕疖嚸撥墶医K于弄明自子！”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”，即將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊；對“長事”進行“短敘”，著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發(fā)讀者深思。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。“你往前站一點兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護路員巡查路況時，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時凈作假，這一點我可以向老天爺賭咒……”可知全篇幾乎全為對話由法院審訊官和農(nóng)民杰尼斯的對話構(gòu)成小說的主要內(nèi)容；“杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官”，杰尼斯不知道自己已經(jīng)犯法，在審訊官面前一副冷漠的表情，在對話中呈現(xiàn)人物的言行和心理、在個性化人物對語中完成對人物形象的刻畫；丹尼斯認(rèn)為自己是為了釣魚才擰掉枕木上的螺絲帽，又沒有害人，所以不犯法，并且別人也擰枕木上的螺絲帽，他認(rèn)為自己當(dāng)然也可以；審訊官認(rèn)為擰掉枕木上的螺絲帽是違法的，丹尼斯是知法犯法。在對話中呈現(xiàn)人物情感感想的沖突與對立、推動情節(jié)發(fā)展。蘊含小說主題?！军c睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細(xì)節(jié)，這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。8、1．B2．①面對生命的到來或逝去，持有最基本的肅穆、鄭重之情；②面對艱苦的生活、坎坷的命運，依然懷有感恩之心；③面對天地間的諸多人事，保持敬畏之心；④對于已逝的英靈，要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。3．①在內(nèi)容上，運用比喻手法，將遺留在樹干上的蟬殼比喻為空屋，借景抒情，表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空，流露出作者對人們拋棄生命中原有的厚實部分的隱憂與傷感，形象生動，含蓄蘊藉，令人思索與回味；②在結(jié)構(gòu)上，收束上文，是對文章主題的深化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“讓人感慨時光易逝”錯誤，應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項，“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會莊重，懂得敬畏”過于絕對。僅有儀式是不夠的。D項，“作者渴望回到艱難的過去”無中生有。作者渴望人們銘記城市英靈，讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括?！扒f重”的表現(xiàn)：第四段“人的內(nèi)部沒有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日，儀式落滿了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤，空氣中布滿潮濕，無數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個人到來了，一個人遠(yuǎn)去了，他們擦肩而過，都鄭重其事”；第五段“我悟出來了，它不純是生理意義上的，主要是心靈感應(yīng)上的--安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩”；第七段“莊重的高級形式是敬”；倒數(shù)第三段“這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物，我對他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點概括。3．本題考查學(xué)生賞析語句的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度，如語言表達(dá)，寫作手法，內(nèi)容情感等，還要結(jié)合語境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看，“恍若三五空屋”，“恍若”明顯告訴我們句子運用了比喻的手法，本體是遺留在樹干上的蟬殼，喻體是空屋。從內(nèi)容上看，聯(lián)系前文“太多的娛樂色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知，這里是寫人們拋棄了生命中原有的厚實部分，表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂、失望、焦慮和無奈；從結(jié)構(gòu)的角度上，此句位于文章的結(jié)尾，承接上文“太多的娛樂色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”，更深化了作者的觀點，這樣結(jié)尾留有余味，啟發(fā)讀者深思?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點到主題，只不過側(cè)重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細(xì)答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。9、1．D2．A3．由理性主導(dǎo)自己的行為，從而掌握自己的命運；注重自發(fā)活動；保證宣傳媒介使用機會的平等，維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系；政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。D項，“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的”說法錯誤，原文是“列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“西門慶是一個處在‘奴役之中’的人，因為他雖然‘掌握自己命運’”分析錯誤。原文是“他處于‘奴役之中，因為一個受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命運的力量之中’”，西門慶既已處在“奴役之中”，就無法“掌握自己命運”。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。本題，根據(jù)材料，為了保證個人自由應(yīng)該采取以下措施：①由理性主導(dǎo)自己的行為，從而掌握自己的命運。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時，由于他踐行了自己而非別人的意愿，并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情，因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動。原文表述有“自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感，同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機會的平等，維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念，并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素，如生產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)以及使用宣傳媒介的機會等等”。④政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界，在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂’，而他們的政府‘展開懷抱容納了整個社會’”。【點睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ)，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。10、1．A2．D3．⑴我們?nèi)耍ハ嗤鶃?，將湖山?dāng)做幾案坐席，將風(fēng)和月當(dāng)做衣被，將圖書和史籍當(dāng)做飲食。（2）有到陶庵去拜訪的客人，踏入他的堂屋卻沒有見到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4．①有居室曰陶庵；②有陶淵明的高潔品德；③有陶淵明的歸隱思想；④有陶淵明的興趣愛好?！窘馕觥?．本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目，可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語境進行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。本題要求選“對下列加點詞的解釋，不正確的一項”。A項中“屑”，用在“所”后，是動詞，認(rèn)為值得（做）；句意為：認(rèn)為不值得一看。故選A。2．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題D項中“吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣”，吳子認(rèn)為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美，因為所有的美德他都具備。故選D。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點有：(1)遞相，互相；過從，互相往來、交往；幾席，名詞的意動用法，把……當(dāng)作幾席；衣被，名詞的意動用法，把……當(dāng)作衣被；飲食，名詞的意動用法，把……當(dāng)作飲食。(2)客有至陶庵者，定語后置，調(diào)整為“有至陶庵（的）客”；登，踏；塵念，塵俗之念；何，哪里；去，消失、除去。4．本題考查篩選并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要翻譯并理解文章內(nèi)容；然后認(rèn)真審讀題干要求，回歸原文鎖定內(nèi)容區(qū)間，梳理思路理清層次；最后抓住關(guān)鍵詞句進行概括。本題題干要求“簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因”。根據(jù)語句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學(xué)陶也”的提示，將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說“筑室于昆之西村，曰陶庵”，這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫他隱居陶庵。從“鼓琴讀書，晏坐默識。窮天地之無垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時復(fù)行噎溪畔，覽物從容，作小詩自娛”的生活情趣；“不與衣冠之會，不詣府縣，不受當(dāng)路問饋，不為宗黨爭訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請”的歸隱志愿；“客有至陶庵者，登其堂未見其人，不知塵念之從何去也。見其人未聞其語，不知和氣之從何來也。飲食焉，笑語焉，退而慨然以嘆，油然以思”，間接表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)來看，都有陶淵明的氣質(zhì)風(fēng)韻。據(jù)此分點整理作答即可?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：陶庵先生就是歸季思，是蘇州昆山人。名叫子慕，字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時就有極高的情趣，曾經(jīng)將酒壺掛在衣帶上，看見美好的一朵花一塊石頭，就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切，認(rèn)為不屑一顧。等到長大成人，費盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙，有情致一定極盡表達(dá)其細(xì)微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠(yuǎn)結(jié)交為友，經(jīng)過錫山，又與高攀龍結(jié)為好友。三個人互相投合相處十分歡快。當(dāng)時高攀龍在蠡湖邊上建筑居室，起名水居；吳志遠(yuǎn)在祥蕩湖畔建筑居室，起名荻秋。歸季思在幾次應(yīng)試不中之后，又兩次喪妻，還得了痼疾，就在昆侖上的西村修筑居室，起名陶庵。三個人，互相往來，將湖山當(dāng)做幾案坐席，將風(fēng)和月當(dāng)做衣被，將圖書和史籍當(dāng)做飲食?？匆姷娜苏J(rèn)為三個人面對面共處一室，整天沉默不語自娛自樂，卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病，不久迫不得已，于是就隱居在陶庵。陶庵，是用茅草搭建成屋，插上木槿作為墻，在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內(nèi)有一張琴，幾百卷書，一個火爐一個藥囊和一瓶米，除此再沒有多余的東西。歸季思彈琴讀書，閑坐默記。覽盡天地的廣闊無垠，看自然萬物各有各的規(guī)律，喜悅快樂得忘記自己的病。有時又漫步在唫溪邊上，看事物舒緩悠閑的樣子，就寫首小詩來自娛。要是有客人來了，只是煮菜買酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說：“歸季思自從住在陶庵，不參與士大夫的集會，不前往府縣官署，不接受掌權(quán)者的慰問饋贈，不替宗黨之間的爭論訴訟申理辯白，不給子侄參加考試請求托付?！庇械教这秩グ菰L的客人，踏入他的堂屋卻沒有見到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的?？匆娝娜诉€沒有聽他說話，竟不知道溫和的氣度是從哪里到來的。同他吃過飯，談笑過，離開后便感情激昂的來贊嘆，自然而然的想起。這就是稱作陶庵的原因。有人問高攀龍說：“歸季思為什么甘愿學(xué)陶淵明呢？”高攀龍說：“唉！學(xué)陶淵明使他實現(xiàn)人生的志愿，就是所說的專誠守一快樂和善的樣子。他的人與才能因為有病而廢棄所能自我滿足的，就是東籬南山的趣味罷了。這實在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名，是時代的不幸啊!”昆山縣令王時熙曾經(jīng)造訪歸季思，摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談?wù)摳哐诺难哉?，?dāng)時都認(rèn)為是平民的極致禮待。等到他去世，求學(xué)的人稱他為陶庵先生，把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對吳志遠(yuǎn)說：“只有你能給歸季思作傳啊。”吳志遠(yuǎn)說：“后輩為他作傳，是平常人的贊美，人們會擔(dān)心超出現(xiàn)實，歸季思不用擔(dān)心超出天下的贊美，因為贊美的他都具備呀。”高攀龍說：“我擔(dān)心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致?！眳侵具h(yuǎn)說：“不是這樣，歸季思人如冰壺，從內(nèi)到外都瑩潔透明，他的外表，就是他的內(nèi)在精神?！备吲数堈f：“好?！睔w季思有