2023年廣東省清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣陽(yáng)山高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近期生豬供應(yīng)出現(xiàn)緊張,豬肉價(jià)格明顯上漲。新措施密集出臺(tái),交通運(yùn)輸部提出,2019年9月2日交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),對(duì)整車(chē)合法運(yùn)輸仔豬及冷鮮豬肉的車(chē)輛,恢復(fù)執(zhí)行鮮活農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸“綠色通道”政策;財(cái)政部宣布,中央財(cái)政決定進(jìn)一步采取措施,進(jìn)一步完善非洲豬瘟強(qiáng)制撲殺補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)發(fā)放方式完善種豬場(chǎng)、規(guī)模豬場(chǎng)臨時(shí)貸款貼息政策;自然資源部明確取消生豬養(yǎng)殖附屬設(shè)施用地15畝上限規(guī)定在不占用永久基本農(nóng)田的前提下生豬養(yǎng)殖可用一般耕地……壓實(shí)百姓“菜籃子”,地方政府責(zé)無(wú)旁貸。四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳廳長(zhǎng)楊秀彬說(shuō),關(guān)鍵要突出發(fā)展生豬生產(chǎn)保證市場(chǎng)供應(yīng)、突出一手抓疫情防控一手抓生產(chǎn)保供、突出“用地、資金、人才”三大要素保障、突出推動(dòng)生豬產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),突出打擊違法違規(guī)行為維護(hù)正常秩序。全國(guó)生豬生產(chǎn)大省和調(diào)出大省江西已全面啟動(dòng)生豬復(fù)產(chǎn)増養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃，通過(guò)加強(qiáng)政策引導(dǎo)，龍頭企業(yè)帶動(dòng)，加大引種擴(kuò)繁力度，新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng),増加生豬存欄規(guī)模。'當(dāng)前尤其要防止不法分子擾亂市場(chǎng)秩序。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士說(shuō),國(guó)家已作由專(zhuān)門(mén)部署，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為。（摘編自《生豬生產(chǎn)恢復(fù)向好肉類(lèi)供應(yīng)有保障》）材料二：2019年9月7日全國(guó)部分地區(qū)土雜豬生豬價(jià)格行情漲跌表(區(qū)域省市09-0709—06較昨日較上周華東安徽省25.6326.06一0.43一0·49山東省24.4524.450.00-1.25浙江省27.7326.900.831.23江西角28.3928.90一0,510.79福建省29.0028.420.581.68江蘇省24.3624.60-0.240.07上海市25.9425.580.360.94西北新疆23,4123.50一0,091.20陜西省24,9925,51一0.52—0.13甘肅省24.1523.530.620.96青海省10,0010.000.000.00寧夏23.4324.00一0.570.00華中河南省25.5625,280.28-0.46湖南省28.328.300,461.49湖北省25.9925.900.090.85材料三：2019年盛夏，豬肉市場(chǎng)頗受關(guān)注。自2月底生豬價(jià)格開(kāi)始回升，此后逐月上行,6月下旬以來(lái)快速上漲,至今維持高位4那么，目前豬肉產(chǎn)銷(xiāo)情況如何？能否保障供給？目前供給偏緊,但整體鏈條保持平穩(wěn)。生豬供給很難馬上增加，因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。生豬養(yǎng)殖正在上量，但還要維持一段緊平衡。有關(guān)人士分析，這輪生豬行情的老問(wèn)題，就是豬周期①，兩年漲、兩年跌，或者三年一小周期、五年一大周期，這一輪自2017年，歷經(jīng)15個(gè)月，現(xiàn)在回暖了。但為何這輪生豬價(jià)格似乎比往年漲得更猛？是因?yàn)閹状笠蛩嘏鲱^,豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起，老問(wèn)題疊加新問(wèn)題。這一輪豬周期好多散戶(hù)退養(yǎng)了，豬源減少;去年發(fā)生非洲豬瘟，豬源又減少；活下來(lái)的因?yàn)檫€沒(méi)有疫苗，擔(dān)心非洲豬瘟,也限制規(guī)模，豬源更少;政策性調(diào)控影響也恰好顯現(xiàn),這兩年，許多個(gè)體養(yǎng)殖戶(hù)包括有一定規(guī)模的養(yǎng)殖戶(hù)，因?yàn)榄h(huán)保整治“一刀切"地退出。記者了解到，目前，不敢再養(yǎng)豬的，大多是小規(guī)模養(yǎng)殖戶(hù)。許多養(yǎng)殖戶(hù)擔(dān)心非洲豬瘟,不敢大規(guī)模投養(yǎng).瘟疫來(lái)的時(shí)候他們紛紛拋售，疫情過(guò)去之后，產(chǎn)能降低、豬價(jià)上漲，但不太敢補(bǔ)欄了。可以看出，小戶(hù)、散戶(hù)普通信心不足，大多“不敢養(yǎng)”。相關(guān)部門(mén)需要大力發(fā)展規(guī)?；B(yǎng)殖，加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)，建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系，為養(yǎng)殖戶(hù)創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境，這也是破解養(yǎng)殖戶(hù)“不敢養(yǎng)'‘的關(guān)鍵。（摘編自《豬肉價(jià)格大幅上漲“豬”到底養(yǎng)還是不養(yǎng)?》）（注）①豬周期:指“價(jià)高傷民，價(jià)賤傷農(nóng)"的一種周期性豬肉價(jià)格變化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。1．下列不屬于“豬周期”現(xiàn)象的一項(xiàng)是A．幾年之內(nèi),豬肉價(jià)格漲漲跌跌,或兩年漲,或兩年跌,這是一個(gè)老問(wèn)題。B．今年2月底以來(lái),生豬價(jià)格開(kāi)始回升,6月下句以來(lái),快速上漲,至今居高不下。C．非洲豬瘟疫情、環(huán)?！耙坏肚小迸e措導(dǎo)致豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張。D．以9月7日為例,華中地區(qū)三省生豬價(jià)格最低25.56元,較前一日小幅上漲。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．作為國(guó)家密集出臺(tái)的新舉措之一,“綠色通道”政策對(duì)加快豬肉市場(chǎng)流通將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。B．在四川省系列舉措中,“用地、資金、人才”是重要的保障措施,這體現(xiàn)了地方政府面對(duì)市場(chǎng)困境,能夠迎難而上、積極作為。C．根據(jù)材料二表中所列時(shí)段地區(qū)相關(guān)內(nèi)容,大部分地區(qū)的豬肉價(jià)格較上周有明顯的上漲,這與各省的生豬養(yǎng)殖、流通情況密切相關(guān)。D．目前生豬供應(yīng)處于緊平衡狀態(tài),等過(guò)了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正常,因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可。3．假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷(xiāo)售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。2、閱讀下文，完成各題。論“和而不同”劉固盛①博大精深的中華文化蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神，既是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的力量之源，也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國(guó)文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·子路》：“君子和而不同，小人同而不和?！痹诖耍m然孔子是以“和而不同”當(dāng)作區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)，但后人以之作為一種文化精神，“和而不同”的內(nèi)涵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨?xì)w乃在于人的“心和”，即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達(dá)平和。“和而不同”的包容精神，既是一種君子之風(fēng)，□協(xié)調(diào)君臣關(guān)系、君民關(guān)系的準(zhǔn)則，同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系。早在《尚書(shū)·堯典》中就主張用“和”的方式對(duì)待族群、邦國(guó)?！皡f(xié)和萬(wàn)邦”，需要承認(rèn)差異性，需要互相包容，其中所體現(xiàn)出來(lái)的原則，正是“和而不同”。在歷史的長(zhǎng)河中，“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì)，賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無(wú)論是儒、道思想的互融互補(bǔ)，還是佛教文化與中國(guó)本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分，抑或?qū)ξ覀冃纬蓮?qiáng)烈沖擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進(jìn)行有效的吸收融會(huì)，都和中華文化的包容精神有莫大的關(guān)系。今天，“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠(chéng)如湯一介先生所言：“如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?！雹酆投慌女?，和而不茍同，孔子所言“當(dāng)仁，不讓于師”，此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷，可以吸收融會(huì)各種異質(zhì)的文化，但從來(lái)不會(huì)喪失自我，總是能夠堅(jiān)守民族文化的本位性，亦源于此。因此，“和而不同”就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運(yùn)行強(qiáng)健不止，賦予萬(wàn)物性命生機(jī)，萬(wàn)物保持太和狀態(tài)，欣欣向榮。天道剛健純粹，萬(wàn)物亨通，自然和暢，社會(huì)和美，沒(méi)有壓抑，沒(méi)有沖突，君子之德亦當(dāng)如此。⑤“和而不同”，也意味著堅(jiān)守正道。君子之和具有一股中正之氣，并能矯正君父師長(zhǎng)朋友之失，此與小人之同異也。朱熹對(duì)“和”也有很深的認(rèn)識(shí)，《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷四十三云：“大抵君子小人只在公私之間，和是公底同，同是私底和?！w君子之心，是大家只理會(huì)這一個(gè)公當(dāng)?shù)椎览?，故常和而不可以茍同?！敝祆湔J(rèn)為君子之和當(dāng)以公正為原則，做到心底無(wú)私。君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會(huì)受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣，這就是“和”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，和、同之辨，誠(chéng)然關(guān)系到天下之治亂與文化之興衰。⑥《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載有史伯回答桓公的一段話(huà)：“夫和實(shí)生物，同則不繼?！焙蛣t生，萬(wàn)物的創(chuàng)生都以和為基礎(chǔ)?！昂投煌痹谖幕裆媳憩F(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。⑦和則生物，這也是老子的思想?！独献印返?2章說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！痹谶@一有關(guān)萬(wàn)物化生的經(jīng)典表述中，“三”通常被解釋為“和”。實(shí)際上，和則生的觀點(diǎn)，是儒、道二家的共同主張，如《管子·內(nèi)業(yè)》主張：“和乃生，不和不生?！薄盾髯印ぬ煺摗氛f(shuō)：“萬(wàn)物各得其和以生?！焙蛣t生，同則絕，和而不同，生生不息，從萬(wàn)物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展，莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進(jìn)，綿延不絕，總是充滿(mǎn)著生機(jī)和活力，很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(選自2009年11月7日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)1．本文中，“和而不同”的“同”可以理解為_(kāi)___________。2．第②段引用湯一介先生的話(huà)，其作用是__________。3．聯(lián)系上下文，為第②段空白處選項(xiàng)填空，簡(jiǎn)述理由。(1)也是也(2)也是都選項(xiàng)：______________________；理由：_____________________________4．下列對(duì)本文分析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文主要論述了“和而不同”的文化精神。B．“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。C．本文論述了“和而不同”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。D．“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。5．閱讀全文，概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。6．結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。三晚月嗚咽肖建國(guó)那年秋天，我在湘西一個(gè)叫瓦拿的小山村住了幾天?！巴吣谩笔欠窖裕馑际秦毟F的山坳。我從小鎮(zhèn)翻山題嶺、涉水過(guò)河來(lái)到這里。增是土墻，瓦是灰瓦，斑駁的木門(mén)吱呀作響?？諆?nèi)簡(jiǎn)潔、干凈。兩把椅子，一張方還有樸拙厚實(shí)的木床。這就是老洼經(jīng)管的“客棧”。我到達(dá)時(shí)，太陽(yáng)西似。空空蕩蕩的院子里，除了樹(shù)外，就是風(fēng)。老注對(duì)我說(shuō)，村里全培骨頭，年輕人都出去撈世界了，孩子們則在山下上學(xué)。老洼五十出頭，腿有殘疾，出了遠(yuǎn)門(mén)，就緊跟形勢(shì)，把村民度棄的房屋粗過(guò)來(lái)，翻修一新，辦起客棧。有人笑他，這窮鄉(xiāng)僻壤的，會(huì)有人來(lái)嗎?老洼回應(yīng)道，現(xiàn)在都進(jìn)入漁網(wǎng)時(shí)代了，那么多的魚(yú)擠在一個(gè)網(wǎng)里，這里的荒涼，說(shuō)不就是風(fēng)水室地呢。老洼把一張張圖片拋到網(wǎng)上?？萏倮蠘?shù)昏鴉，古道西風(fēng)野花，小橋流水人家，這里應(yīng)有盡有。于是，就有人舟車(chē)勞頓地來(lái)了。熟悉一下環(huán)境，天色已暗，裊裊升起的炊煙讓小山村潔躍起來(lái)。隔壁一老叟佝僂著，敲著木盆，發(fā)出咚咚回響，呼喚著山坡上晚歸的牛羊。整個(gè)傍晚，我看到六七位老人，他們行動(dòng)遲緩。見(jiàn)到我，險(xiǎn)上都露出木然的笑。夜里，我在半醒半夢(mèng)間，隱隱約約聽(tīng)到一陣哭聲。剛開(kāi)始嚶嚶鳴鳴，噪音嘶啞，持續(xù)低沉像是用手掌捂著嘴巴，不敢讓悲痛之聲放肆開(kāi)來(lái)，間或有些哽咽，頓幾下后，傷心抽江則更加凄切。敢開(kāi)始是一個(gè)人哭，緊接著是兩個(gè)，三個(gè)……笑聲漸漸有了力量，顯悲壯。我在這悲壯的力量中，由迷翻變?yōu)榍逍选Ｒб囝^，疼!我明白，這不是夢(mèng)，而是真實(shí)的存在。人一清醒，恐懼便蒙遍全身。我輕輕側(cè)轉(zhuǎn)身，那哭聲就像看著我似的，忽然由高交，混合的悲傷又變成了單一的鳴咽。如泣如訴，凄凄慘慘，我渾身起滿(mǎn)皮疙瘩。這半夜三更的，難道有鬼不成?伸手拉燈，卻停電了。雖然老洼交代過(guò)，夜里會(huì)電，但在這個(gè)鬼魅迷離時(shí)刻，任約我內(nèi)心如何堅(jiān)定，也有些不寒而來(lái)。我索性坐起來(lái)。這時(shí)哭聲稍弱，透過(guò)窗子，我看到半輪秋月浮在云霧票紗的西天。西天很低，緊扣在屋裕下。哭聲就好像從那里傳出，絲續(xù)綴傳入耳膜，鉆選腦海。那月牙兒也對(duì)我發(fā)出清冷的笑，隱約可見(jiàn)的鳳眼中，忽地酒出大片雪白的淚。我駭然?？蘼暼⑷欢?。這一夜，無(wú)法入眠。第二天，我問(wèn)老洼，可曾聽(tīng)到哭聲?老洼愣怔片刻，把頭搖得如同撥浪鼓似的說(shuō)，沒(méi)!我在詫異中感覺(jué)到，要么他在說(shuō)謊，要么我真的是出現(xiàn)了幻覺(jué)。第二天夜里，哭聲再次響起。剛開(kāi)始依舊是要嬰鳴嗚，有些強(qiáng)忍住似的。慢慢地又有哭聲加入。我翻身起床.躡手躡腳走出小院，循著哭聲，輕輕來(lái)到老人的泥墻外。果然不錯(cuò)，有七八位老人坐在院中，正在默默哭泣。有的哽咽，有的抽搭，有的獨(dú)自抹淚。院里院外，沒(méi)有言語(yǔ)，只有嚶嗡嗡、咿咿唔唔的哭聲?？薜綉K痛處，嚇得半邊月亮趕緊躲入云層，天地為之一暗。夜雖不涼，我卻瑟瑟發(fā)抖。老人們哭過(guò)一陣子后，你拉我一把，我拽你一下，互相攙扶著站起身來(lái)，然后各自蹣跚著回家。我揉揉雙眼，靜靜心神，突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里，確實(shí)很不厚道。第三天夜里，我期待哭聲再次響起，可惜沒(méi)有。第四天依舊沒(méi)有。第五天，我要返回小鎮(zhèn)，老洼來(lái)送我。走了很長(zhǎng)一段土路，老洼才開(kāi)口說(shuō)話(huà)。他說(shuō)得很緩慢：好多年了，都已成了習(xí)慣。人越老，越是想念外出的子女。特別是到了晚上，更覺(jué)得孤零零的無(wú)所依靠。剛開(kāi)始，只有老叟因思兒哭泣。沒(méi)想到這一哭，就好像在朦朧的淚水中見(jiàn)到兒子一樣，思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽(tīng)到后，紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證，老人們?cè)谌滤寄钣H人，則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn)，都會(huì)及時(shí)打回電話(huà)。于是乎，這就成了老人們想見(jiàn)子女的一種習(xí)慣。我聽(tīng)完，默不作聲。突然問(wèn)：這兩天，小山村的電話(huà)多嗎?老洼一臉苦相地說(shuō)：沒(méi)有。不過(guò)旋即補(bǔ)充道，我說(shuō)的這些話(huà)啊，你別當(dāng)真，只當(dāng)是一場(chǎng)夢(mèng)好了。(選自《作品》2018年第12期，有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)標(biāo)題富有意蘊(yùn)，“三更月嗚咽”，畫(huà)面感極強(qiáng)，暗示出清冷、凄慘的氛圍，也奠定了全文的情感基調(diào)。B．小說(shuō)描寫(xiě)夜半哭聲時(shí)，寫(xiě)“月牙兒對(duì)我發(fā)出清冷的笑，忽地涌出大片雪白的淚”意在突出小說(shuō)的荒誕色彩。C．小說(shuō)中老洼與其他留守老人有著明顯的不同，他思維活絡(luò)，辦客棧，利用山村自然資源在網(wǎng)上招徠生意。D．小說(shuō)最后寫(xiě)“我”聽(tīng)老洼道出原委后“默不作聲”，情感內(nèi)斂，具有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。2．簡(jiǎn)要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過(guò)程。3．小說(shuō)敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。4、閱讀下面的文言文，完成各題。沈亮，字道明，清操好學(xué)，善屬文。未弱冠，州辟?gòu)氖?。?huì)稽太守孟顗（顗：yǐ）在郡不法，亮糾劾免官，又言災(zāi)異，轉(zhuǎn)西曹主簿。時(shí)三吳水淹，谷貴民饑，刺史彭城王義康使立議以救民急，亮議曰：“東土災(zāi)荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價(jià)。宜班下所在，隱其虛實(shí)，令積蓄之家，聽(tīng)留一年儲(chǔ)，余皆勒使糶貨，為制平價(jià)，此所謂常道行于百世，權(quán)宜用于一時(shí)也。又緣淮歲豐，邑富地穰，麥既已登，黍粟行就，可析其估賦，仍就交市，三吳饑民，即以貸給，使強(qiáng)壯轉(zhuǎn)運(yùn)，以贍老弱。且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費(fèi)?！奔床⑹┬?。襄陽(yáng)地接邊關(guān)，江左來(lái)未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年，世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān)，咫尺崤、陜，蓋襄陽(yáng)之北捍，且表里強(qiáng)蠻，盤(pán)帶疆場(chǎng)。以亮為南陽(yáng)太守，加揚(yáng)武將軍。邊蠻畏服，皆納賦調(diào)，有數(shù)村狡猾，亮悉誅之。遣吏巡行諸縣，孤寡老疾不能自存者，皆就蠲（蠲：juān，免除）養(yǎng)。耆年老齒，歲時(shí)有餼。時(shí)儒學(xué)崇建，亮開(kāi)置庠序，訓(xùn)授生徒?？そ缬泄艜r(shí)石堨（堨：è，堰），蕪廢歲久，亮籤世祖修治之，曰：“竊見(jiàn)郡境有舊石堨，區(qū)野腴潤(rùn)，實(shí)為神皋，而蕪決稍積，久廢其利，凡管所見(jiàn)，謂宜創(chuàng)立?！笔雷嬖S之。又修治馬人陂，民獲其利。在任四年，遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽(yáng)，復(fù)為后軍中兵，領(lǐng)義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車(chē)馬服玩前后累積每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器輒班賚焉又賜書(shū)二千卷。二十七年，卒官，時(shí)年四十七。（選自《宋書(shū)·列傳卷一百》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車(chē)馬服玩／前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器／輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷/B．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車(chē)馬／服玩前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國(guó)勛器／輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷／C．亮蒞官清約／為太祖所嘉／賜以車(chē)馬／服玩前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)／絕國(guó)勛器輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷／D．亮蒞官／清約為太祖所嘉／賜以車(chē)馬服玩／前后累積／每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)／絕國(guó)勛器輒班賚焉／又賜書(shū)二千卷／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．辟，是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫取|漢時(shí)地方長(zhǎng)官有權(quán)直接辟用士人。B．耆年，即高年、老年人，古時(shí)稱(chēng)六十歲為“耆”，六十歲以上可稱(chēng)為“耆年”。C．庠序，指古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)?；蚪逃聵I(yè)，職責(zé)之一是推行人倫教化。D．太祖，古代開(kāi)國(guó)之主、國(guó)家奠基者的特定謚號(hào)，是繼承帝位的子孫對(duì)其的尊稱(chēng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．沈亮為官盡責(zé)，直言進(jìn)諫。會(huì)稽太守孟顗在郡里不守法紀(jì)，沈亮檢舉彈劾他，因此被罷官。后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶。B．沈亮關(guān)注民生，妙策解困。三吳遭受水災(zāi)，民生疾苦，沈亮提出打擊投機(jī)營(yíng)利行為、建立互市等建議，都被刺史采納、施行。C．沈亮治政威嚴(yán)，心懷仁愛(ài)。在治理邊蠻時(shí)，沈亮果斷誅殺奸猾之徒，令村民畏服；他愛(ài)護(hù)百姓，饋贈(zèng)老者，興辦學(xué)校，教化風(fēng)氣。D．沈亮為官清廉，深受器重。他為官清正廉潔，才能出眾，得到皇帝肯定，多次擔(dān)任要職，太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）東土災(zāi)荒，民凋谷踴，富民蓄米，日成其價(jià)。（2）且酒有喉唇之利，而非餐餌所資，尤宜禁斷，以息游費(fèi)。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題夜歸鐘惺落日下山徑，草堂人未歸。砌蟲(chóng)泣涼露，籬犬吠殘暉。霜靜月逾皎，煙生墟更微。入秋知幾日，鄰桿數(shù)聲稀。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題，“落日”二字既呈形象，又表時(shí)間，“草堂人”是詩(shī)人自指。B．頷聯(lián)緊承上聯(lián)，“殘暉”與“落日”相應(yīng)，蟲(chóng)鳴、犬吠屬聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，以聲寫(xiě)靜。C．結(jié)尾寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到搗衣的柞聲，想到時(shí)已入秋，于是油然而生一種濃濃的愁緒。D．本詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人夜歸途中的所見(jiàn)所聞，描繪出一幅鄉(xiāng)村夜景圖，頗具田園風(fēng)味。2．頸聯(lián)中最鮮明的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語(yǔ)》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學(xué)而日參省乎己，____________。（荀子《勸學(xué)》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復(fù)有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）⑸葉上初陽(yáng)干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上，車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求：感情真摯，語(yǔ)言流暢。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章：除詩(shī)歌外，文體自選。有人說(shuō)，最后往往是最精妙的．也有人說(shuō)，身處最后令人沮喪，奮勇向前才是人生的真諦．

參考答案1、1．C2．D3．①堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序。②利用國(guó)家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控。③配合相關(guān)部門(mén)幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶(hù),發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖?！窘馕觥?．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要從原文找到選項(xiàng)所給內(nèi)容的區(qū)間，然后一一比對(duì)，分析正誤。C項(xiàng)，描述的是“豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張”的原因，不屬于“豬周期”現(xiàn)象，屬答非所問(wèn)。故選C。2．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的分析能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。C項(xiàng)，“等過(guò)了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正?！卞e(cuò)，這種說(shuō)法太絕對(duì)。原文材料三只說(shuō)“生豬供給很難馬上增加，因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期?！绷硗?，“因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可”錯(cuò)，屬?gòu)?qiáng)加因果，原文沒(méi)有這方面表述。故選D。3．本題考查理解文章內(nèi)容、篩選整合文章觀點(diǎn)的能力?？忌诶斫獠牧系幕A(chǔ)上篩選并整合文中信息。本題答題時(shí)不能脫離材料，要結(jié)合材料概括分析。題干要求回答“假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷(xiāo)售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做？”材料一第四自然段說(shuō)“嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為”據(jù)此總結(jié)“堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序?！辈牧弦坏谌匀欢握f(shuō)“加大引種擴(kuò)繁力度，新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng),増加生豬存欄規(guī)?！睋?jù)此可整理“利用國(guó)家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控?！辈牧先谒淖匀欢斡嘘P(guān)于如何做的提示：“相關(guān)部門(mén)需要大力發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖，加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)，建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系”據(jù)此可整理“負(fù)責(zé)人可以配合相關(guān)部門(mén)幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶(hù),發(fā)展規(guī)?；B(yǎng)殖?！薄军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類(lèi)要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類(lèi)的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。2、1．茍同、盲目附和。2．進(jìn)一步說(shuō)明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．(1)理由：這句話(huà)是對(duì)“和而不同”的包容精神的解說(shuō)，而“都”是對(duì)以上各項(xiàng)的總結(jié)，這里是解釋?zhuān)岸肌庇玫貌缓侠怼?．C5．“和而不同”的海納百川的包容精神；剛健守正的固本精神；生生不息的創(chuàng)造精神。6．魯迅先生“拿來(lái)主義”的精髓是：“要運(yùn)用腦髓”，根據(jù)我們的需要，“放出眼光，自己來(lái)拿”的。拿來(lái)是有辨別，有選擇的，對(duì)于好的東西，諸如西方的先進(jìn)技術(shù)，我們要”取”，要拿來(lái)。對(duì)于有好有壞的，我們可以取他好的一面，對(duì)于無(wú)用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的，在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，必須以“和而不同”的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，“運(yùn)用腦髓”，“放出眼光，自己來(lái)拿”，拋棄那些糟粕有害的東西，充分吸收其他民族的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。【解析】1．本題考查理解重要詞語(yǔ)的含義。解答此類(lèi)題目，首先抓住關(guān)鍵詞理解句子的本意，其次結(jié)合上下文理解該詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。本題中，聯(lián)系后文“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”，“和而不同”指“和睦地相處，但不隨便附和”，“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。2．本題考查論據(jù)的作用。解答此類(lèi)題目首先要看論據(jù)的位置，一般先考慮對(duì)本段分論點(diǎn)的作用，其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對(duì)話(huà)，聯(lián)系前文“今天，‘和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”，第②段引用湯一介先生的話(huà)“誠(chéng)如湯一介先生所言：‘如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。’”論證了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。解答時(shí)要先理解分句前后表示的是何種關(guān)系，再根據(jù)句子的意思來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫(xiě)。結(jié)合前文“‘和而不同’的包容精神，既是一種君子之風(fēng)”可以推斷，要填空的兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系，相關(guān)關(guān)聯(lián)詞如“既是……也是……；既是……又是……”。根據(jù)后文“同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系”可以推斷，要填空的句子和前兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系，而不是包含關(guān)系。應(yīng)該填“也”，而不是“都”。4．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意武斷。本題C項(xiàng)，“本文論述了‘和而不同’的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神”錯(cuò)誤，屬于曲解文意，原文是說(shuō)“君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會(huì)受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣”。故選C。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“概述‘和而不同’的主要內(nèi)涵”，由“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性；由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本精神；由“‘和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)造性。6．本題考查對(duì)文本主旨的探究能力。關(guān)鍵是審好題，抓住文本主旨。解答此類(lèi)題目時(shí)，1、務(wù)必要亮出自己的觀點(diǎn)，然后才分析（闡述）；2、采用提綱挈領(lǐng)式，層次清晰，分點(diǎn)羅列；3、表達(dá)準(zhǔn)確連貫，避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用‘拿來(lái)主義’的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”。首先，要闡述“拿來(lái)主義”含義，即“要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，要“取其精華，棄其糟粕”；然后聯(lián)系“西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”的時(shí)代背景，論述要根據(jù)我們的需要，“必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化”?！昂投煌钡乃枷牒汀澳脕?lái)主義”的思想在“取其精華，棄其糟粕”上是一致的?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息時(shí)，要注意以下兩個(gè)方面：一是鎖定答題區(qū)間，準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句；而是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別，合理準(zhǔn)確概括，完全引用原文，沒(méi)有自己的概括，不得分。3、1．B2．“我”經(jīng)歷了恐懼、詫異、好奇、震驚、同情、愧疚的心理變化過(guò)程。3．對(duì)山村留守老人難以改變孤獨(dú)現(xiàn)狀的無(wú)奈；對(duì)留守老人盼望能夠和子女通話(huà)的理解；對(duì)留守老人養(yǎng)成以哭解愁對(duì)月思親習(xí)慣的同情；對(duì)社會(huì)和家庭給予空巢老人人文關(guān)懷的期盼?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇：下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，對(duì)小說(shuō)的感情色彩和情感基調(diào)把握不準(zhǔn)。從“人越老，越是想念外出的子女。特別是到了晚上，更覺(jué)得孤零零的無(wú)所依靠。剛開(kāi)始，只有老叟因思兒哭泣。沒(méi)想到這一哭，就好像在朦朧的淚水中見(jiàn)到兒子一樣，思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽(tīng)到后，紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證，老人們?cè)谌滤寄钣H人，則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn)，都會(huì)及時(shí)打回電話(huà)。于是乎，這就成了老人們想見(jiàn)子女的一種習(xí)慣”等語(yǔ)句看出：小說(shuō)著力渲染是悲情色彩，而非“荒誕”。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子，有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容，看人物做了什么事，說(shuō)了什么話(huà)，有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通順的語(yǔ)句把這些情感表達(dá)出來(lái)即可。題干要求：簡(jiǎn)要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過(guò)程。本題回歸文本，可從中篩選信息“人一清醒，恐懼便襲遍全身”“我駭然?？蘼曣┤欢埂薄袄贤葶墩?，把頭搖得如同拔浪鼓似的說(shuō)，沒(méi)!我在詫異中感覺(jué)到，要么他在說(shuō)說(shuō)，要么我真的是出現(xiàn)了幻覺(jué)”“我翻身起床，躡手躡腳走出小院，循著哭聲，我輕輕來(lái)到老人的泥墻外”“突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里，確實(shí)很不厚道”，分條概括即可。3．本題考查學(xué)生分析、探究作者對(duì)文中某個(gè)問(wèn)題（觀點(diǎn)）的態(tài)度的能力。要判斷作者對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的情感態(tài)度，需要回歸文本，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段，然后用簡(jiǎn)潔的文字，條分縷析的作答。題干要求根據(jù)小說(shuō)敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事，探究作者在其中寄寓的情感態(tài)度。先回歸文本，找到表達(dá)作者情感比較集中的語(yǔ)句，如：“這兩天，小山村的電話(huà)多嗎”，是對(duì)上文“經(jīng)多年驗(yàn)證，老人們?cè)谌滤寄钣H人，則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn)，都會(huì)及時(shí)打回電話(huà)”的照應(yīng)，這么問(wèn)體現(xiàn)出作者對(duì)老人的關(guān)懷，希望他們得償所愿；而“老洼一臉苦相地說(shuō)：沒(méi)有”，則更襯托出“我”對(duì)老人孤獨(dú)思親的現(xiàn)狀無(wú)法改變的無(wú)奈與同情；結(jié)合全文來(lái)看，深化了關(guān)愛(ài)留守老人的主旨?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．A2．D3．A4．（1）東方發(fā)生災(zāi)荒，民生凋敝，糧價(jià)高漲，富人屯積糧食，使糧價(jià)一天天上漲。（2）酒不過(guò)是喉嚨唇舌獲得享受之物，卻不是進(jìn)食必備的東西，尤其應(yīng)該禁止，杜絕投機(jī)營(yíng)利的行為?！窘馕觥?．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?？捎门懦?。本題“清約”是“蒞官”的謂語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除BD項(xiàng)；“服玩”與“車(chē)馬”是并列關(guān)系，都是“累積”的賓語(yǔ)，排除B項(xiàng)。故答案為A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng)，太祖，非謚號(hào)，是廟號(hào)。兩者不同：謚號(hào)是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號(hào)；廟號(hào)是古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。故答案為D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng)，“因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶”錯(cuò)，原文說(shuō)“又言災(zāi)異，轉(zhuǎn)西曹主簿”，“轉(zhuǎn)”，改換任地，或轉(zhuǎn)換官職，并不一定是貶職。故答案為A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有（1）“凋”，凋敝；“踴”，高漲；“成”，使……上漲。（2）“利”，好處，此處指“得到享受”；“資”，憑借，必備（之物）；息游費(fèi)：息，停止，指“杜絕”；游費(fèi)，指“游資交易”?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略?！緟⒖甲g文】沈亮，字道明，節(jié)操清廉，篤思好學(xué)，擅長(zhǎng)寫(xiě)作。未成年時(shí)，本州便征召他擔(dān)任從事一職。會(huì)稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì)，沈亮檢舉彈劾他，而被罷免官職，又上書(shū)陳說(shuō)天文地理的災(zāi)難異常現(xiàn)象，轉(zhuǎn)任西曹主簿。當(dāng)時(shí)三吳發(fā)生水災(zāi)，糧價(jià)昂貴，百姓饑餓。刺史彭城王劉義康吩咐部屬獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，解決百姓的疾苦，沈亮獻(xiàn)策說(shuō)：“東邊三吳發(fā)生災(zāi)荒，民生凋敝，糧價(jià)高漲，富人屯積糧食，使價(jià)格一天天上漲。朝廷應(yīng)該命令下屬，查明貧富的虛實(shí)情況，命令廣有積蓄的富戶(hù)，允許他們留下一年的儲(chǔ)糧，其余糧食都要賣(mài)出來(lái)，從而穩(wěn)定糧食價(jià)格，這是可推行于千百年間的好方法，暫時(shí)適宜用于這一個(gè)時(shí)期。另外，因?yàn)榛春恿饔蚪衲曦S收，城鎮(zhèn)富裕，土地肥沃，麥子已經(jīng)豐收，粟米也將成熟，可以分出一部分抵稅，在互市交換，凡是三吳的饑民，就借貸給他們錢(qián)財(cái)，讓強(qiáng)壯勞力轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，來(lái)贍養(yǎng)年老衰弱的人（幫助渡過(guò)難關(guān)）。酒只是喝著舒服（酒不過(guò)是喉舌的享受之物），但并非必須進(jìn)食的東西，尤其應(yīng)該禁止，杜絕投機(jī)營(yíng)利的行為?！彼倪@些建議立即都被采納實(shí)行。襄陽(yáng)與邊關(guān)相接，從江左建制以來(lái)，從未有皇子出鎮(zhèn)此州。元嘉二十二年，世祖出外擔(dān)任撫軍將軍、雍州刺史。因?yàn)槔贤鸪墙弮申P(guān)，與崤山陜縣相隔很近，是襄陽(yáng)北邊的屏障，加上這一帶內(nèi)外都有強(qiáng)蠻之人，盤(pán)踞邊疆之上。世祖任命沈亮擔(dān)任南陽(yáng)太守，加揚(yáng)武將軍。邊區(qū)強(qiáng)蠻之人非常敬畏佩服沈亮，都積極繳納賦稅，有幾個(gè)村的村民非常狡猾，沈亮將他們?nèi)繗⑺?。他又派遣官員巡視各縣，對(duì)縣中不能養(yǎng)活自己的孤寡衰病者，官府都免除他們的賦稅并施以救濟(jì)。他對(duì)年老者，每年都有饋贈(zèng)。當(dāng)時(shí)儒學(xué)興盛，沈亮開(kāi)辦學(xué)校，收學(xué)生授課教化?？?nèi)有個(gè)古時(shí)石堰，年久荒蕪，沈亮上告高祖請(qǐng)加以修制，他說(shuō)：“我看到本郡境內(nèi)有舊石堰，那一帶土地肥沃，確是一塊寶地，但是荒廢太久無(wú)人耕耘，我的意見(jiàn)，是應(yīng)加以重新改造?！笔雷嫱饬松蛄恋慕ㄗh。沈亮又修造馬人陂，當(dāng)?shù)厝嗣瘾@得很大好處，他任期四年，升任南譙王劉義宣司空中兵參軍。隨王劉誕鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，沈亮再當(dāng)后軍中兵，兼任義成太守。沈亮做官清正廉潔，很受文帝稱(chēng)贊，賜給他車(chē)馬玩具服裝，前后無(wú)數(shù)。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物，也賜一些給他，另外又賜給沈亮二千卷書(shū)籍。二十七年，在任上去世，當(dāng)年四十七歲。5、1．C2．襯托（或正襯）。一層薄霜靜靜地覆蓋在地上，將月光襯托得十分皎潔，淡淡的暮煙生起，在其籠罩下，村莊更顯得微茫，襯托手法的運(yùn)月光的皎潔美和村莊的朦朧美?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“濃濃的愁緒”錯(cuò)誤，因?yàn)椤叭饲铩辈艓兹?，杵聲也只有稀疏的幾聲，所以搗衣寄遠(yuǎn)的愁緒還不濃。故選C。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；（2）聯(lián)想和想像

（又叫虛實(shí)結(jié)合）；（3）對(duì)比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。鐘惺(1574-1625)，明代文學(xué)家。字伯敬，號(hào)退谷，湖廣竟陵人。萬(wàn)歷三十八年（20）進(jìn)士。曾任工部主事，萬(wàn)歷四十四年（26）與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng)，閉戶(hù)讀書(shū)，晚年入寺院?！兑箽w》一詩(shī)，描寫(xiě)秋夜山村特有的景色，與身處其間的詩(shī)人主體形象融合無(wú)間，頗具田園風(fēng)味，體現(xiàn)出詩(shī)人閑散沖淡的情懷。蟲(chóng)嗚、犬吠與涼露、殘暉，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和體驗(yàn)等角度，渲染秋夜的氛圍。加之皎月、繁霜與墟煙，使本已凄迷的境界，更多了幾分朦朧之美。而結(jié)尾二句的秋夜杵聲，讓這幅秋夜圖景中，深透著生活的氣息。全詩(shī)景情兼勝，引人遐思。“霜靜月逾皎，煙生墟更微”，運(yùn)用襯托（或正襯）手法，“微”字，即微小、微細(xì)、稀微，繪出了在煙霧籠罩襯托下，村落稀微隱約的朦朧感?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】

本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類(lèi)題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě)，微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車(chē)慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi)：此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育?？梢詫?zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，滿(mǎn)滿(mǎn)的紅手印，生死線(xiàn)上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力，為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線(xiàn)的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用?？忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他（她）的事跡，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無(wú)論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題，比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌，這要求語(yǔ)言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái)，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、身居最后，精神在前時(shí)節(jié)如流，歲月不居?；厥走^(guò)往，讓我們感動(dòng)的人很多。他們于萬(wàn)家燈火中，于茫茫人海里，走進(jìn)人們心中，掀起感動(dòng)的波瀾。他們踏過(guò)生活的荊棘，送人間一片陌上花開(kāi)。在人群中，他們處于最后，但在精神上，他們卻是處于最前端。05年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他：三萬(wàn)里回國(guó)路，二十年礪劍心！大哉，黃伯云！是的，就是他——中南大學(xué)的校長(zhǎng)，是他發(fā)明了飛機(jī)剎車(chē)片，結(jié)束了我國(guó)飛機(jī)靠別國(guó)才能落地的時(shí)代。還有一位讓我們感動(dòng)的人，那就是黃昆，同黃伯云一樣，他們都擁有著寂寞的人生，可是，這是為了孕育輝煌。是黃昆把“黃昆漫散射”“黃一理論方程”這些帶有中國(guó)式的名詞嵌入了世界物理大廈之中。這些在科學(xué)中奔馳的勇士，在生活中，名利上，他們是處于尾巴上的人；但在科學(xué)上，他們卻是處于最前端的人。評(píng)委們這樣評(píng)價(jià)她：生命的意義在隱秘的收費(fèi)單和先進(jìn)的手術(shù)臺(tái)上曾經(jīng)被失落和忽視，卻在遙遠(yuǎn)的苗寨，被這位平凡女子的雙手找回，沒(méi)有翅膀，她依然是天使。她就是李春燕，大山里平凡的赤腳醫(yī)生。李春燕的收入很少，付出卻很多。在金錢(qián)面前，同其他人相比較，她應(yīng)是處于最后的人；但在道德上，人格上，誰(shuí)敢說(shuō)她不是最前端的俠者呢？她雖然心很操勞，臉很滄桑，卻依然擁有著堅(jiān)持的笑臉。正如林清弦所說(shuō)：“即使我是一片菩提葉，也要牢記對(duì)根的關(guān)懷?！崩畲貉嗾∽C了這句話(huà)，相信這個(gè)在人格前沿飛行的天使，將會(huì)越飛越遠(yuǎn)……相信大部分人都是認(rèn)識(shí)巴金的，這位老人整整活了一百歲。經(jīng)歷了歷史巨變，刻畫(huà)了百年滄桑，生命愈加厚重。他奔走于人生與文字之中，點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)人靈魂的燈塔，這個(gè)世紀(jì)之顛的老人喚醒了人的良知。在時(shí)間上，他是尾巴上的人；但在人格上，歷史上，他卻是最前端的猛士。我想用“天使”這個(gè)詞來(lái)形容巴金先生，因?yàn)樗热魏稳硕硷w得更高。他的一生都圍繞了一個(gè)中心。正如魯迅所說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人都和我有關(guān)?！卑徒鹣壬谧鎳?guó)的天空中飛翔，情系和他有關(guān)或無(wú)關(guān)的人。四季輪回，人物多色。有些人處于最后，卻又為最前。因?yàn)樯钌系那罢邔?shí)際是末者，而人格上的前者才是真正處于最前端的人。我們不欲做物質(zhì)上的末者，那就做個(gè)天使，穿梭于人性的前沿，即使沒(méi)有翅膀?！窘馕觥?/p>

審題：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一篇材料作文，解答此類(lèi)題目，要求學(xué)生在寫(xiě)作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意，按要求作文。而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而應(yīng)該對(duì)材料有分析理解的思維過(guò)程。本題材料由兩句話(huà)組成，內(nèi)容是寫(xiě)兩種人對(duì)“最后”看法，關(guān)鍵詞是“最后”。第一句“有人說(shuō)，最后往往是最精妙的”中，“最后”應(yīng)該指結(jié)果?！白詈笸亲罹畹摹狈治鲞@句話(huà)背后的含義，不難想到“精妙的最后”是用對(duì)目標(biāo)理想的追求、努力、堅(jiān)持、付出的過(guò)程換來(lái)的，我們看到精