高考?xì)v史總復(fù)習(xí)一輪復(fù)習(xí)單元綜合測(cè)試(一)

單元綜合測(cè)試(一)古代中國(guó)的政治制度(時(shí)間：45分鐘，分值：85分)一、選擇題(每小題4分，共48分)1．[2022·邯鄲市高三一模]周初分封將周部族、先代部族、殷遺族眾以及眾多蠻夷戎狄都劃在周政與周制的圈子里，周統(tǒng)治者還做了一系列具體的制度上的規(guī)劃，如策命賜物、朝聘盟會(huì)、爵制和服制等。據(jù)此可知，西周初期()A．大一統(tǒng)的政治格局已形成B．民族演進(jìn)滯后于國(guó)家形態(tài)變動(dòng)C．華夏族群的認(rèn)同感加強(qiáng)D．諸侯國(guó)君主的權(quán)力得到了彰顯2．[2022·臨川一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三模擬]有學(xué)者對(duì)西周某一制度的評(píng)價(jià)是：“它帶有鮮明的以宗法血緣關(guān)系為紐帶的軍事殖民色彩，造成了寶塔式的貴族統(tǒng)治體制?！痹撝贫葢?yīng)該是()A．世襲制B．宗法制C．分封制D．禮樂(lè)制3．[2022·包頭市第二次模擬考試]夏商西周時(shí)期，社會(huì)的價(jià)值觀念經(jīng)歷了從夏尊命、商尊神，再到周尊禮、敬德之價(jià)值主體轉(zhuǎn)換的發(fā)展過(guò)程。這一變化()A．廢除了宗教迷信的束縛B．適應(yīng)了商周的社會(huì)變革C．體現(xiàn)了天人合一的思想D．確定了儒家思想的地位4．[2022·江西省五市九校協(xié)作體高三二聯(lián)]春秋時(shí)期，貴族中的“士”是軍隊(duì)的主力，當(dāng)兵是一種榮譽(yù)與身份的象征，但是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”漸漸從軍隊(duì)脫離轉(zhuǎn)向“游士”和“游俠”成為“四民之首”，兵制也從“征兵制”過(guò)早地轉(zhuǎn)變到了“募兵制”。這種變化反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A．產(chǎn)生了四民階層B．貴族勢(shì)力遭到削弱C．官僚政治已確立D．社會(huì)轉(zhuǎn)型在加劇5．[2022·錫林郭勒盟高三二模]秦滅六國(guó)，諸夏為一，秦始皇接受了鄒衍的“大九州”理論，欲把邊疆之土與四境夷狄盡數(shù)吸納到帝國(guó)的政治結(jié)構(gòu)之內(nèi)。秦始皇的這一構(gòu)想()A．有利于中原農(nóng)耕文明的拓展B．為秦國(guó)建立大一統(tǒng)王朝奠定了基礎(chǔ)C．反映了華夷觀的形成與發(fā)展D．推動(dòng)了儒、法思想的相互融合6．秦朝統(tǒng)一后，秦始皇巡游天下，采納齊魯儒生刻石頌德的建議，在齊、楚舊地七處刻石。下表是刻石部分內(nèi)容。據(jù)此可知，秦朝()內(nèi)容刻石名稱“貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。昭隔內(nèi)外，靡不清凈”泰山刻石“大圣作治，建定法度”“普施明法，經(jīng)緯天下”之罘刻石“男樂(lè)其疇，女修其業(yè)，事各有序”碣石刻石“防隔內(nèi)外，禁止淫泆，男女絮(潔)誠(chéng)”“妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清”會(huì)稽刻石A.以法治強(qiáng)化倫理觀念B．注重社會(huì)行為規(guī)范的建設(shè)C．對(duì)齊楚舊地恩威并施D．以神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治的合法性7．[2022·昆明一中高三訓(xùn)練]下圖為秦漢郡縣鄉(xiāng)里組織圖。據(jù)圖可知，秦漢時(shí)期()A.官僚政治制度已經(jīng)成熟B.地方治理體系基本形成C.地方機(jī)構(gòu)建設(shè)分權(quán)明顯D.徹底消除封建割據(jù)隱患8．[2022·太原市高三模擬]漢武帝于公元前127年頒布“推恩令”，又于公元前117年分封皇子劉閎、劉旦、劉胥為齊王、燕王、廣陵王，分別定都于今天的臨淄、北京、揚(yáng)州。這反映出()A.大一統(tǒng)局面得以實(shí)現(xiàn)B.宗法制度仍得以延續(xù)C.分封的原則發(fā)生改變D.維護(hù)統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要9．[2022·東北師大附中高三模擬]秦朝及以后，歷代監(jiān)察官多是職位低的官員監(jiān)察職位高的官員，如漢代以六百石的刺史監(jiān)察兩千石的郡國(guó)相，唐代巡視各道的監(jiān)察御史也僅為正八品。這種做法()A.保證中央對(duì)地方的管理B.有效防范高級(jí)官員瀆職C.以小馭大體現(xiàn)皇權(quán)至上D.兼顧行政與監(jiān)察高效能10．[2022·西南三省三校聯(lián)考]下圖是中國(guó)某一時(shí)期的地方機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖。據(jù)此可知，這一時(shí)期的政治()A.充分吸取了隋唐以來(lái)地方機(jī)構(gòu)設(shè)置的教訓(xùn)B.有效改變先前武將擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀況C.分化事權(quán)、相互監(jiān)督，有效加強(qiáng)君主權(quán)力D.為此后積貧積弱局面的形成埋下制度伏筆11．[2022·懷仁市高三上學(xué)期期終調(diào)研]利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō)，雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)()A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式B.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán)D.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)12．[2022·攀枝花市高三二診]明清時(shí)期，官府往往委任“族正”及“家長(zhǎng)”，由他們充當(dāng)官府與宗族間的合法聯(lián)系人，或?qū)⒆彘L(zhǎng)等作為鄉(xiāng)村管理人，代官府行事。這反映出明清時(shí)期()A.宗族組織納入官府軌道B.宗法社會(huì)被行政統(tǒng)治消解C.中央對(duì)地方的控制弱化D.官僚政治逐步確立并發(fā)展二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代和明代地方行政和監(jiān)察制度比較表宋代明代地方行政每路設(shè)四監(jiān)司，分掌財(cái)政、軍政、刑法及倉(cāng)谷；各州加設(shè)通判，知州發(fā)出的政令須由通判副署；通判可直接向中央報(bào)告地方吏治的得失各省設(shè)三司，分掌行政、軍事及司法，互不統(tǒng)屬，直隸中央；分封子孫為王，以鎮(zhèn)守地方，屏藩皇室監(jiān)察制度設(shè)獨(dú)立的諫院和御史臺(tái)，監(jiān)察百官，以監(jiān)督宰相為要?jiǎng)?wù)中央設(shè)都察院，監(jiān)察百官；置十三道監(jiān)察御史，巡視地方材料二'清朝前期，政府征集名儒編纂巨籍三十多種，一以整理文化遺產(chǎn)，消磨學(xué)者精力；一以銷毀禁書(shū)，統(tǒng)制思想?？滴鯐r(shí)敕修、雍正初完成的《古今圖書(shū)集成》，凡一萬(wàn)卷；乾隆時(shí)的《四庫(kù)全書(shū)》，凡三千四百五十七部，七萬(wàn)九千七十卷，更是巨籍，對(duì)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)亦甚大?！陨喜牧蠐?jù)江增慶《中國(guó)通史綱要》整理(1)根據(jù)材料一，概括指出宋、明兩代地方行政和監(jiān)察制度的異同。(13分)(2)根據(jù)材料二，說(shuō)明清朝統(tǒng)治者大修典籍的動(dòng)機(jī)及影響。(12分)14．[2022·寶雞市渭濱區(qū)適應(yīng)性訓(xùn)練](12分)閱讀材料，完成下列要求。材料'談?wù)吆靡詫Ｖ普w為中國(guó)政治詬病，不知中國(guó)自秦以來(lái)，立國(guó)規(guī)模，廣土眾民，非一姓一家之力所能專制。故秦始皇始一海內(nèi)，而李斯、蒙恬之屬，皆以游士擅政，秦之子弟宗戚，一無(wú)預(yù)焉。漢初若稍稍欲返古貴族分割宰制之遺意，然卒無(wú)奈潮流之趨勢(shì)何！故公孫弘以布衣為相封侯，遂破以軍功封侯拜相之成例，而變相之貴族擅權(quán)制，終以告歇。博士弟子，補(bǔ)郎、補(bǔ)吏，為入仕正軌，而世襲任蔭之恩亦替。自