屈原一中八年級(jí)語(yǔ)文素養(yǎng)考試

-.z.屈原一中八年級(jí)語(yǔ)文素養(yǎng)考試班次姓名______一、積累與運(yùn)用(共40分)1.把文中加點(diǎn)字的注音和拼音所表示的漢字填在括號(hào)里。(5分)魯迅先生的這段文字一點(diǎn)不帶笑聲，竟()把一個(gè)喧囂()而又充滿(mǎn)殺lù()的時(shí)代，描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。文字的功力，還有老手的駕yù(〕本領(lǐng)吸引著我，長(zhǎng)大后我一定要買(mǎi)一部"魯迅全集"隨身*ié()帶。(黃永玉"無(wú)愁河邊的浪蕩漢子")2、四書(shū)即〔〕〔〕〔〕〔〕〔4分〕3、仿照例子，用恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)表示前后兩個(gè)字之間的變化關(guān)系〔至少寫(xiě)出兩個(gè)〕(2分)如：砍—?dú)J〔點(diǎn)石成金〕〔1〕念——含〔〕〔2〕杭——航〔〕〔3〕忍——想〔〕(4)記——認(rèn)〔〕4、以下成語(yǔ)典故都與歷史或古代傳說(shuō)故事有關(guān)，請(qǐng)寫(xiě)出與之有關(guān)的歷史人物?！部偡种?分，至少寫(xiě)出2個(gè)〕〔1〕臥薪嘗膽〔〕〔2〕四面楚歌〔〕〔3〕完璧歸趙〔〕〔4〕指鹿為馬〔〕5．以下加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕走進(jìn)長(zhǎng)沙，品味生活，你可以漫步西園北里的麻石步道，聆聽(tīng)百年名校的朗朗書(shū)聲。任憑一種不可名狀的親切感涌上心頭；也可以徜徉太平老街，感受沉淀的斑駁時(shí)光，在歲月中找尋自己的足跡；還可以信步賈誼故居，瀏覽大師之作，感慨他的文不加點(diǎn)，才華橫溢……當(dāng)然，你也可以靜坐杜甫江閣，迎著湘江夜風(fēng)，品清茶，聽(tīng)湘曲，與三五好友一起享受天倫之樂(lè)。A．聆聽(tīng)B．徜徉C．文不加點(diǎn)D．天倫之樂(lè)6、近日，李先生收到陳先生的一份請(qǐng)?zhí)?，上?xiě)為了慶祝"弄璋之喜〞，陳先生的喜事是〔〕〔2分〕A、喬遷之喜B、新婚大喜C、妻子生了個(gè)男孩D、考試通過(guò)7、以下傳統(tǒng)節(jié)日中，哪一個(gè)來(lái)源于二十四節(jié)氣〔〕〔2分〕A、元宵節(jié)B、中秋節(jié)C端午節(jié)D、清明節(jié)8、以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A、通過(guò)參加智慧閱讀活動(dòng)，同學(xué)們拓寬了視野，提高了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。B、這件事情太過(guò)復(fù)雜，具體詳情以后我再告訴你。C、教師節(jié)前夕，她瞞著王明和李曼制作了一本紀(jì)念冊(cè)，準(zhǔn)備把它作為禮物送給覃教師。D、在旅游旺季到來(lái)之際，我市推廣并通過(guò)了"美麗鄉(xiāng)村游〞的休閑旅游政策。9．以下句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕①核心素養(yǎng)反映了黨和國(guó)家對(duì)于教育"培養(yǎng)什么樣的人〞的期望，是對(duì)經(jīng)歷教育之后學(xué)生所能擁有的品格和能力的要求。②這種期望和要求反映了國(guó)家的教育目標(biāo)。③在這一目的指引下，制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)必須依據(jù)核心素養(yǎng)，以此為研制依據(jù)和根本遵循。④核心素養(yǎng)是黨和國(guó)家教育方針在新時(shí)期的具體表達(dá)，是構(gòu)建學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的根本遵循。⑤學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定的目的是為了結(jié)合具體學(xué)科的能力要求，進(jìn)一步細(xì)化教育目標(biāo)，它成為指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐和教育評(píng)價(jià)的具體可操作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。A．④①②⑤③B．⑤③①②④C．⑤③④①②D．④①⑤③②10、以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A．童話(huà)和寓言是世界文學(xué)作品中獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)，丹麥的"安徒生童話(huà)"、德國(guó)的"格林童話(huà)"、古希臘的"伊索寓言"……這些偉大的作品都曾給我們留下深刻的印象。B．"格列佛游記"中的主人公格列佛是一名醫(yī)生，他廣聞博見(jiàn)，歷經(jīng)磨難，見(jiàn)識(shí)了不同國(guó)度的風(fēng)土人情。"鋼鐵是怎樣煉成的"中的主人公保爾·柯察金，是一個(gè)在革命的熔爐中從工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的英雄形象。C．在讀書(shū)節(jié)"讀對(duì)聯(lián)，猜名著〞的活動(dòng)中，有一聯(lián)是"一輛黃包車(chē)，為生活奔波，滿(mǎn)載酸甜苦辣；三個(gè)不幸者，與命運(yùn)抗?fàn)?，終成一代偉人〞。答案是"駱駝祥子"和"童年"。D．"水滸"在說(shuō)完一個(gè)故事后經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)"有詩(shī)為證〞，例如"天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。假設(shè)非風(fēng)雪沽村酒，定被燃燒化朽枯〞這首"為證〞之詩(shī)，就是出現(xiàn)在"林教頭風(fēng)雪山神廟〞這個(gè)故事之后的。11．"西游記"中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君、菩薩甚至如來(lái)佛祖收走倒是不少。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)現(xiàn)象的看法?！?分〕12、．綜合運(yùn)用〔共8分〕隨著央視"中國(guó)成語(yǔ)大全"播出，節(jié)目掀起了一股追捧傳統(tǒng)文化的熱潮，節(jié)目中那些年輕的面孔對(duì)于成語(yǔ)的捻熟運(yùn)用，給觀眾留下了很深印象，讓成語(yǔ)大會(huì)一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)上的熱門(mén)話(huà)題。請(qǐng)你閱讀下面的材料，完成后面的題目。請(qǐng)你參加以"傳承文化，走進(jìn)成語(yǔ)〞為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，閱讀下面三則材料，然后完成后面題目。材料一成語(yǔ)是中國(guó)獨(dú)有的語(yǔ)言資源，大量成語(yǔ)出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，是中華民族幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶，承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵，極具文化價(jià)值，堪稱(chēng)中華文化的"活化石〞。材料二如今，成語(yǔ)在人們的生活中逐漸被無(wú)視，除了個(gè)別愛(ài)好成語(yǔ)接龍、成語(yǔ)印章的人以外，很少有人愛(ài)好積累成語(yǔ)。材料三"中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)"總導(dǎo)演關(guān)文正認(rèn)為：成語(yǔ)就是走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的鑰匙，我們有義務(wù)去學(xué)習(xí)和推廣成語(yǔ)。〔1〕根據(jù)材料一、二、三提供的信息，寫(xiě)出兩條你探究的結(jié)果?！?分〕〔1〕〔2〕〔2〕中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但學(xué)習(xí)的方式也可充滿(mǎn)趣味性，請(qǐng)你根據(jù)以下圖示猜成語(yǔ)。〔4分〕〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔3〕根據(jù)劃線(xiàn)句子仿寫(xiě)。〔2分〕成語(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮，是文學(xué)經(jīng)典的傳承，是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫(huà)，用彩筆描繪著自然的花紅柳綠；，。13、．古詩(shī)詞默寫(xiě)填空〔共5分，每空1分〕〔1〕秋風(fēng)歲寒，茅屋有情。杜甫在"茅屋為秋風(fēng)所破歌"中以"安得廣廈千萬(wàn)間，____________________風(fēng)雨不動(dòng)安如山。〞的詩(shī)句表達(dá)了關(guān)心民生疾苦的情感?！?〕花有德，人有品。我們應(yīng)該如出水之蓮，保持高潔質(zhì)樸的品性，正如周敦頤"愛(ài)蓮說(shuō)"所說(shuō)：________________，_________________?！?〕人有情，花有性。即使墜成片片落紅，也不忘自己一片奉獻(xiàn)之心，恰如龔自珍"已亥雜詩(shī)"所言：________________，__________________。二、現(xiàn)代文閱讀〔43分〕〔一〕閱讀下面文字，完成14-17題〔16分〕〔一〕有它的地方叫故土舒翼①單位的院子里種了不少花，有玉蘭、海棠、碧桃、榆葉梅……每當(dāng)春天到來(lái)，花開(kāi)之時(shí)，樹(shù)下、花邊總少不了賞花者。人們常說(shuō)，最美人間四月天。想來(lái)，春天里那些盛大的花事，無(wú)疑是最美的四月天里最絢麗的一道風(fēng)景。②不過(guò)，于我而言，眼前的此般花景再美，卻不及記憶里的"那一朵〞親切。因?yàn)椋兴牡胤?，叫故土。③說(shuō)起來(lái)，這種花對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并不陌生。它們廣泛地種植于祖國(guó)大地上，每到春天，花開(kāi)之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿(mǎn)世界的金黃，濃得化不開(kāi)的金黃，讓人震撼，難以忘記。天南海北的人們，不遠(yuǎn)千里趕赴一處處花海，只為陶醉于那一望無(wú)際的燦爛的金黃。這種花，就是油菜花。④我對(duì)油菜花再熟悉不過(guò)了。我的故土坐落在蘇中平原上，屬于里下河水鄉(xiāng)，水網(wǎng)密集，油菜花隨處可見(jiàn)，田間、路邊、河坡上……經(jīng)常能看見(jiàn)這種極其普通的花兒。小時(shí)候，每天放學(xué)后，爸爸騎著自行車(chē)接我回家，路邊的一側(cè)是一條小河，河坡上開(kāi)滿(mǎn)了油菜花。爸爸每次騎到這里時(shí)，就會(huì)停下來(lái)，沿著河坡往下走，采上一朵油菜花，然后遞給我。回到家中，我們將采來(lái)的這朵油菜花插在裝了水的瓶子里，屋子立刻就靚麗了不少。記憶里，童年的每個(gè)春天，眼前都少不了油菜花的燦爛盛開(kāi)，家中都少不了油菜花的美麗裝扮。⑤一直以來(lái)，我總認(rèn)為油菜花是一種很特別的花。因?yàn)樵谖倚闹校蟾艣](méi)有一種花比油菜花更具有故土的意味了。這不僅是因?yàn)槲页錾⒊砷L(zhǎng)的地方盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著我對(duì)于蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶，更是因?yàn)橛筒嘶ǖ奶厥鈿赓|(zhì)，與"故土〞這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故土景，故土事，乃至故土人。⑥即便你從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)油菜花，親身置身過(guò)油菜花海中，光從那些圖片里，你也可以發(fā)現(xiàn)，油菜花的遍野之處，從來(lái)不是一方陽(yáng)臺(tái)、一處庭院、一所公園，而是連綿起伏的大山腳下，阡陌交織的田埂之上，河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊，白墻黛瓦的房前屋后……這些，不正是我們最常見(jiàn)的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國(guó)的圖景嗎？⑦這也難怪，油菜花本來(lái)就是長(zhǎng)在鄉(xiāng)間田頭的。油菜花說(shuō)到底并不是欣賞性的花，而只是有著很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的農(nóng)作物油菜的花。那些大面積種植的油菜，不僅可以用來(lái)食用，長(zhǎng)出的菜籽更是極好的榨油原料。清代乾隆皇帝就有詩(shī)贊油菜花："黃萼裳裳綠葉稠，千村欣卜榨新油。愛(ài)他生計(jì)資民用，不是閑花野草流。〞所以，油菜花在本質(zhì)上便是屬于故土、屬于鄉(xiāng)土的。⑧如果說(shuō)有些花天生只可欣賞的話(huà)，則油菜花則天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的，它沾滿(mǎn)了生活的煙火氣。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……⑨油菜花又像極了故土的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、安康、潑辣、熱烈，長(zhǎng)成了一片明媚與燦爛。里下河水鄉(xiāng)的那片油菜花，總會(huì)讓我想到，從這里走出的著名作家汪曾祺的小說(shuō)"受戒"里那個(gè)活潑直率的小英子，還有發(fā)生在這片土地上的"柳堡的故事〞里那淳樸得意的二妹子。這些故土的他〔她〕們身上，有著原生態(tài)的美，自然的美，鄉(xiāng)土中國(guó)的美?？上У氖?，當(dāng)我們身處其中的時(shí)候，常常會(huì)因?yàn)樘煜?、太常?jiàn)，以至于熟視無(wú)睹，往往只有在身處異鄉(xiāng)之后，再回望他們時(shí)，才會(huì)越發(fā)感覺(jué)到這種美好。⑩如果每一種花都有"花語(yǔ)〞，我想，油菜花的花語(yǔ)就是——故土。記得*一年去往*地，在一個(gè)鎮(zhèn)子上采訪(fǎng)，不經(jīng)意間，經(jīng)過(guò)一家屋后，眼前突然出現(xiàn)了一大片油菜花。置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。那一刻，我真的以為，自己是身在故土?！?017年04月20日"人民日?qǐng)?bào)"有刪改〕14、文章第①段有何作用？〔4分〕15、結(jié)合全文，概括油菜花的特點(diǎn)?！?分〕16、賞析文中劃線(xiàn)句子。〔4分〕①當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……②置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。17、請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)?，作者為什么說(shuō)"有它的地方，叫故土〞?！?分〕〔二〕說(shuō)明文閱讀〔12分〕"宣紙的"前世今生〞"紙作藝與9年0被合教文織入類(lèi)物文遺代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對(duì)其開(kāi)展演進(jìn)級(jí)內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因?yàn)橛斜匾獙?duì)選址的"前世今生〞一探終究。皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來(lái)的紙張，而是"蠟之〞后才可以用的皮紙?？梢?jiàn)唐代"宣紙〞是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱(chēng)，是以產(chǎn)地而稱(chēng)的。③宋末元初，"以蔡倫術(shù)為生業(yè)〞的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開(kāi)場(chǎng)了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相．對(duì)．穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速開(kāi)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴(lài)弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開(kāi)場(chǎng)嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書(shū)畫(huà)。朝葉后址原已采青皮中是和沙稻于檀的維長(zhǎng)一青皮作原料紙質(zhì)硬韌缺乏這紙進(jìn)展書(shū)繪時(shí)墨稍遜稻的維短青皮摻稻漿紙?jiān)隽思埦d柔度和書(shū)法繪畫(huà)的潤(rùn)墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純潔、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書(shū)畫(huà)家們的最?lèi)?ài)。今紙地已小傳到縣其邊區(qū)內(nèi)數(shù)方在產(chǎn)技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過(guò)仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書(shū)畫(huà)、裱拓用紙。⑥宣紙是中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的重要載體，中國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà)離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰?！膊芴焐?。有刪改〕18."宣紙〞在不同時(shí)期有不同的內(nèi)涵，請(qǐng)按時(shí)間順序加以說(shuō)明?！?分〕19.第④段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？〔4分〕20.簡(jiǎn)要分析第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果?！?分〕〔三)閱讀議論文，完成21-25題。(共15分)如何對(duì)待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論薛曉倩①評(píng)論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評(píng)論的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:概述原著和提煉觀點(diǎn)。貝克在他的著作"你和我"中認(rèn)為:"思想史變革的主要?jiǎng)恿κ菚?shū)評(píng)而不是書(shū)籍。〞因?yàn)槿藗儧](méi)有則多時(shí)間可以用來(lái)閱讀所有他們想要閱讀的書(shū)籍，取而代之，有些時(shí)候便選擇閱讀書(shū)評(píng)。②除了書(shū)評(píng)的重要性，另一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于書(shū)評(píng)的影響力，包含兩個(gè)問(wèn)題:首先，書(shū)評(píng)是否有影響力"其次，由書(shū)評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的"③為了證明評(píng)論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物。"周六觀點(diǎn)〞這個(gè)電視欄目是個(gè)不錯(cuò)的例子。這個(gè)欄目會(huì)發(fā)布書(shū)籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評(píng)價(jià)，你可以收看節(jié)目，然后把認(rèn)同或不認(rèn)同的觀點(diǎn)記錄下來(lái)。重復(fù)幾次之后.你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律:對(duì)于你不喜歡的作品，如果有*些評(píng)論試圖改變你的態(tài)度，則，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會(huì)傾向于承受評(píng)論者提供的意見(jiàn)。相較而言，如果評(píng)論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒(méi)則容易被說(shuō)動(dòng)。節(jié)目里曾經(jīng)討論過(guò)一部我讀過(guò)的小說(shuō)，評(píng)論的觀點(diǎn)和我對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)識(shí)大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會(huì)因?yàn)?人的一家之言而厭煩一部電影。這證明了兩點(diǎn):評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的"對(duì)〞與"錯(cuò)〞的問(wèn)題。④評(píng)論人對(duì)*些作品不夠公平的時(shí)候，評(píng)論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評(píng)影響了獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審，或許導(dǎo)致很多出色的作品被低估。如果以往確實(shí)存在這種現(xiàn)象，則近十五年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)展，隨著新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時(shí)代的"評(píng)論家觀點(diǎn)〞還有價(jià)值嗎"⑤"數(shù)字批評(píng)家"一書(shū)給出了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)文學(xué)評(píng)論的意義的思考。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的構(gòu)造，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比方免費(fèi)的文章、作為職業(yè)的博客寫(xiě)作，等等。這本書(shū)中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論對(duì)文學(xué)評(píng)論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個(gè)迷蒙的輪廓。當(dāng)書(shū)評(píng)取代了書(shū)籍本身，評(píng)論的波濤淹沒(méi)了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)展總結(jié)的文章。這一切想起來(lái)就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯(cuò)過(guò)的。⑦顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯。我們希望字里行間都有愛(ài)，但是評(píng)論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊疑心。一邊追尋符合他們口味的最終價(jià)值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎"他們的文學(xué)評(píng)論深刻而準(zhǔn)確嗎"(據(jù)2018年5月18日"文匯報(bào)"同名文章改寫(xiě))21.閱讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。(3分)22、請(qǐng)指出第③段使用的論證方法并分析其作用。(3分)23.為什么作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論"(3分)24.閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)。(3分)25.以下對(duì)選文理解與分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)