《咬文嚼字》學案 市賽獲獎

PAGE14《咬文嚼字》學案【學習目標】1．理清全文的脈絡結構，把握作者的思想感情。2．學習本文的論證結構和論證方法。3．分析評價課文觀點，借鑒吸收課文的寫法。4．培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵，推陳出新，時時求思想情感和語言精練相吻合”的謹嚴精神。【重點難點】1．“咬文嚼字”的真正含義。2．品味妙語佳句。3．從課文內(nèi)容,寫法上獲得啟示?！緦W法指導】查閱資料、信息篩選、批注式閱讀、交流討論、啟發(fā)指導，自主、合作、探究?！局R鏈接】一、知人論世朱光潛（1897—1986），現(xiàn)代美學家、文藝理論家。筆名孟石、孟實，安徽桐城人，主要著作有《文藝心理學》和《詩論》。解放后一直是北大教授。其所著《西方美學史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作，迄今為止無人敢取代它的地位，無作品敢替代此書。文革中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學》。二、課文涉及的語文知識：文藝隨筆文藝隨筆是一種形式靈活，筆調(diào)輕松，富有趣味性的批評樣式。隨筆很注重內(nèi)容的知識性，它不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證，而且選用富有趣味性的材料做鋪墊，從中引出對某種觀點和哲理的議論，再與文學領域的有關話題聯(lián)系起來加以評論。隨筆的行文很講究文采，筆調(diào)輕松活潑、親切隨意，深入淺出。【學習過程】1．閱讀課文，找出課文中使用了哪些例子？

2．找出每個例子證明的觀點，同時說明證明的過程。例（1）：對“你是沒有骨氣的文人”一句的修改論證過程：議論結論：例（2）：對《史記》李廣射虎一段的改寫論證過程：議論結論：例（3）：對“僧推月下門”一句的推敲論證過程：議論結論：例（4）：對《惠山烹小龍團》三、四兩句的剖析議論結論：例（5）：對“柳腰桃面”等套語的評述議論結論：3．文章主要是從哪些角度來探討“咬文嚼字”的呢文章結構有什么特點？

4．“咬文嚼字”就是過分地斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神實質(zhì)，含有重視文字表象而忽略內(nèi)涵實質(zhì)的意味?！耙慕雷帧北臼琴H義詞，在本文中該如何理解（用原文中的句子回答）？

【基礎達標】1．下列加點字的注音有錯誤的一項是（）A．嬋娟（chán）倒涎（ián）錙銖必較（ī）B．援例（yuán）剝啄（huó）清沁肺腑（qìn）C．蘊藉（jiè）尺牘（dú）不勝枚舉（shènɡ）D．付梓（īn）斟酌（hēn）岑寂無聲（cén）2．對作者關于賈島詩中用“推”好還是用“敲”好的基本觀點的表述，正確的一項是（）A．“推”字意境冷寂，表現(xiàn)了孤僧自有一副胸襟氣度；“敲”字說明寺內(nèi)有人，訪者拘禮。B．“推”字與上句的冷寂一致；“敲”字平添了攪擾。C．更動了文字，就同時更動了思想感情，內(nèi)容和形式是相隨而變的。D．問題不在“推”和“敲”哪一個字比較恰當，而在哪一種境界是賈島當時所要說的，而且是與全詩調(diào)和的。3．課文貫穿著一個總的思想，就是文字和思想感情有密切的關系。作者為什么要強調(diào)這一點下列解說不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．這個觀點抓住了語言的本質(zhì)，抓住了推敲語言文字的本質(zhì)，指出了推敲文字的根本途徑。B．因為從人類歷史的發(fā)展來看，人是先有思想，后有語言，思想要用語言來表達，所以作為語言表達工具的文字和思想感情必定有密切關系。C．閱讀時，品味語言，要品味語言文字所表達的思想感情。D．寫作時，推敲文字，要從根本上調(diào)整思想和情感，思想務求透徹，情感務求凝練，這樣才能恰當?shù)厥褂谜Z言文字。4．對本文的中心論點的概括，正確的一項是（）A．無論是閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。B．更動了文字，就同時更動了思想，內(nèi)容和形式是相隨而變的。C．無論是閱讀或是寫作，字的難處在于意義的確定與控制。D．只有咬文嚼字，才能達到藝術美。5．這篇課文在寫法上有什么特點下列表述不正確的一項是（）A．這篇課文是隨筆，作者以漫談的方式，似與讀者促膝談心，全文雖然沒有統(tǒng)一的中心，但結構并不松散，娓娓道來，字字句句沁入讀者心田。B．作者不以深奧的理論嚇人，舉例子，做闡釋，深入淺出，通俗易懂，讀者在不知不覺之中自然而然地接受了作者的觀點。C．作者所舉例子都十分典型，十分精辟，很有說服力。對例子所做的解說，周密精要，令人心悅誠服。D．全文道理與例子、觀點與材料結合緊密，材料產(chǎn)生觀點，觀點又建立在材料基礎上。6．下列關于文學常識述說不正確的一項是（）A．朱光潛（1897－1986），安徽桐城人，我國當代著名美學家。他的《西方美學史》是我國第一部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作。B．錢鐘書，現(xiàn)代文學研究家、作家。他的學術著作有《談藝錄》《管錐編》等，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》。C．清岡卓行，日本當代詩人、小說家。D．《伊索寓言》，產(chǎn)生于古希臘時期，其結構短小精悍，內(nèi)容博大精深，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術性。二、文本精品閱讀從“聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊”到“不致落入下乘”，然后回答問題。7．文章解說了“聯(lián)想”的，又做了生動的描寫。①“聯(lián)想”的為。②對“聯(lián)想”的生動描寫為：。（請摘原句回答）③上述引文中運用的修辭格有：和。8．文段中使用了“乞靈”和“自鳴得意”，請思考它們在文中的具體含意。①“乞靈”具體指的是：。（限15字）②“自鳴得意”的原因是：。（限14字）9．文中對“套板反應”從總——分角度做出了評價，它們分別是（請摘原文回答）①總評：。②分評：。a．就作者說：。b．就讀者說：。10．文中在談韓愈的“唯陳言之務去”時說：“這是一句最緊要的教訓。”其理由是什么？

【拓展提升】閱讀下面的文字，完成1～5題。談靜朱光潛（1）人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以砍來造船；我見到它可以讓人納涼；旁人也許說它很宜于入畫，或者說它是高風亮節(jié)的象征。再比方街上有一個乞丐，我只能見到他的蓬頭垢面，覺得他很討厭；你見他便發(fā)慈悲心，給他一個銅子；旁人見到他也許立刻發(fā)下宏愿，要打翻社會制度。（2）世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到，麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領略”，不過領略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口地細啜，能領略其中風味。（3）能處處領略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。朱子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。（4）領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。（5）我這番話都是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。大約詩人的領略力比一般人都要大。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！庇X得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國詩人到這種境界的也很多：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”；“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”；“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙”。像這一類描寫靜趣的詩，唐人五言絕句中最多。你只要仔細玩味，你便可以見到這個宇宙又有一種景象，為你平時所未見到的。（6）靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領略趣味，對于求學處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應付事變，絲毫不覺張皇，就因為能鎮(zhèn)靜?，F(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益，你多在靜中領略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，真是覺得苦也。你對著有趣味的人，你并不必多談話，只是默然相對，心領神會，便可覺得朋友中間的無上至樂。（選自朱光潛《給青年的十二封信》，廣西師范大學出版社2022年版，略有刪改）【注】本文系朱光潛《給青年的十二封信》的第三封，寫于上世紀二十年代作者旅歐期間。1．第（1）段說“感受”的“含義極廣”。請根據(jù)文意，說明“含義極廣”表現(xiàn)在哪些方面。

2．下面是兩個推論句，但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請根據(jù)上下文的意思，分別補寫出句中所省略的內(nèi)容。你的心界愈空靈，，你愈不覺得物界沉寂。你的心界愈空靈，，你也愈不覺得物界喧嘈。3．比較第（5）段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上有哪些相同點。

4．本文可分為三大部分，（1）～（3）為第一部分，（4）～（5）為第二部分，（6）為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語（每處2個字），概括出這個部分的主要內(nèi)容。

5．從下列角度中任選一個，寫300字左右的文章賞析。（1）從主題思想的角度賞析《談靜》

（2）從說理技巧的角度賞析《談靜》

【學習反思】這節(jié)課你的收獲是什么還有哪些不足？

【參考答案】【學習過程】1．（1）對“你是沒有骨氣的文人”一句的修改；（2）對《史記》李廣射虎一段的改寫；（3）對“僧推月下門”一句的推敲；（4）對《惠山烹小龍團》三、四兩句的剖析；（5）對“柳腰桃面”等套語的評述。例（1）：論證過程：先舉例，再議例，再結論議論結論：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。例（2）：論證過程：論點——舉例——議例議論結論：從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。例（3）：論證過程：論點——舉例——議例——論點議論結論：更動了文字，就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。或在文字上的推敲，骨子里實在是在思想情感上的“推敲”。例（4）：議論結論：要善用聯(lián)想意義例（5）：議論結論：惟陳言之務去3．文章議論結構：①咬文嚼字是什么（例一）②為什么要咬文嚼字（例二、例三）③怎樣咬文嚼字（例四、例五）議論結構特點：課文是按是什么——為什么——怎么辦的議論文基本模式結構全篇的。4．咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感?！净A達標】1．D（“梓”讀ǐ。）2．D3．B4．A5．A（“全文沒有統(tǒng)一的中心”不對。）7．①習慣②習慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，愈走愈平滑俗濫，沒有一點新奇意味③比喻擬人8．①從前做詩文都靠從古書中找詞藻典故②安于并毫不斟酌地使用套語濫調(diào)9．①一個人的心理習慣老是傾向“套板反應”，他就根本與文藝無緣②a“套板反應”和創(chuàng)造的動機是仇敵b“套板反應”引不起新鮮而真切的情趣10．語言跟著思想情感走，俗濫的語言顯示思想情感的混亂；去陳言才能真正作出不是“下乘”的文章和避免“套板反應”?！就卣固嵘?．（1）感知到對象；（2）對象引起的人的心靈的反應；（3）不同個體的反應有差異。解析：解題時要注意從“含義極廣”的不同角度和作者的思想感情分析，結合上下文的具體語言環(huán)境回答。2．對物界的感受愈敏銳物界對心界的影響愈小，心靈愈能領略趣味解析：結合“推論句”所在的段落分析、歸納、整合答案。3．（1）都表現(xiàn)為一種幽美的情境；（2）都是在靜觀尋常事物中妙悟到另一種景象；（3）都能從中看出詩人悠然自得的、空靈的心境。解析：第（5）段中小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”語言樸實，具有幽美的生活情趣。作者用小林一茶的俳句與中國詩人的詩句中表現(xiàn)幽美情景對比意在強調(diào)文化具有異曲同工之妙，在詩句描寫的情景中，表達了詩人幽美、空靈、悠然自得的思想感情，而這種思想感情體現(xiàn)了作者對生活的獨到認識和感悟，正如作者所說，具有靜的修養(yǎng)是生活的無上至樂。4．感受靜趣裨益解析：概括文章的結構層次內(nèi)容?？疵恳徊糠钟袔锥?，哪個段是中心段。找出每一段的中心句、支撐句，在段的中心句中再確定關鍵詞。5．（1）①本文的主旨是關于靜的修養(yǎng)。能夠領略靜趣的人，才能在塵世喧嚷中驀然獲得無窮妙悟。心靜不僅能使人領略樂趣，于人的身心也有極大裨益。②賞析應當緊扣文本進行，角度可以多樣。例如：a．主題在全文構思中的作用?！办o”是全文的中心與樞紐。所有的范例、事理都體現(xiàn)出文章的主題思想