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懶惰哲學趣話○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾懶惰哲學趣話○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國最重要的作家之一,1972年獲諾貝爾文學獎。█HeinrichBoll的一生都在與人類的缺點進行斗爭,█他聲討戰(zhàn)爭,批評國家與社會,也批評大眾傳媒和教會·█在他身上體現(xiàn)了正氣和德意志精神——勇敢、堅韌、細致,正因為這一點,他被稱為"德國的良心"。全人類——人性不畏強權(quán)、自我認知藝術(shù)家的使命○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國最重要懶惰哲學趣話○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾選自《懶惰哲學趣話(外國名家人生美文66篇)》在歐洲西海岸的一個碼頭,一個衣著寒愴的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。一位穿得很時髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進照相機,準備拍下面前這美妙的景色:蔚藍的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽。咔嚓!再來一下,咔嚓!德國人有句俗語:好事成三。為保險起見,再來個第三下,咔嚓!這清脆但又擾人的聲響,把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來,開始找他的煙盒。還沒等找到,熱情的游客已經(jīng)把一盒煙遞到他跟前,雖說沒插到他嘴里,但已放到了他的手上。咔嚓!這第四下“咔嚓”是打火機的響聲。于是,殷勤的客套也就結(jié)束了。這過分的客套帶來了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話,想與漁夫攀談攀談來緩和一下氣氛。朗讀者懶惰哲學趣話朗“您今天準能捕到不少魚吧?”漁夫搖搖頭?!安贿^,聽說今天的天氣對捕魚很有利?!睗O夫點點頭。游客激動起來了。顯然,他很關(guān)注這個衣著寒愴的人的境況,對漁夫錯失良機很是惋惜?!芭叮眢w不舒服?”漁夫終于從只是點頭和搖頭到開腔說話了?!拔业纳眢w挺好,”他說,“我從來沒感到這么好?!彼酒饋恚煺沽艘幌滤闹?,仿佛要顯示一下自己的體魄是多么的強健?!拔腋械阶约汉脴O了!”游客的表情顯得愈加困惑了,他再也按捺不住心中的疑問,這疑問簡直要使他的心都炸開了:“那么,為什么您不出海呢?”回答是干脆的:“早上我已經(jīng)出過海了?!薄安兜聂~多嗎?”“您今天準能捕到不少魚吧?”“不少,所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦,還捕到差不多兩打鯖魚……”漁夫總算徹底打消了睡意,氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀,在他看來,游客的擔憂雖說多余,卻是深切的?!斑@些魚,就是明天和后天也夠我吃了。”為了使游客的心情輕松些,他又說:“抽一支我的煙吧?”“好,謝謝?!彼麄儼褵煼旁谧炖铮猪懫鹆说谖逑隆斑青辍?。游客搖著頭,坐在船幫上。他放下手中的照相機,好騰出兩只手來加強他的語氣?!爱斎?,我并不想多管閑事,”他說,“但是,試想一下,要是您今天第二次、第三次,甚至第四次出海,那您就會捕到三打、四打、五打,甚至十打的鯖魚。您不妨想想看。”漁夫點點頭。“要是您,”游客接著說,“要是您不光今天,而且明天,后天,對了,每逢好天都兩次、三次,甚至四次出?!滥菚趺礃??”漁夫搖搖頭?!安簧伲砸簿陀貌恢俪龊A?。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦,“頂多一年,您就能買到一臺發(fā)動機,兩年內(nèi)就可以再買一條船,用這兩條船或者這條機動漁船您也就能捕到更多的魚——有朝一日,您將會有兩條機動漁船,您將會……”他興奮得好一會兒說不出話來?!澳鷮⒖梢越ㄒ蛔⌒〉睦洳貛?,或者一座熏魚廠,過一段時間再建一座海魚腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機在空中盤旋,尋找更多的魚群,并用無線電指揮您的機動漁船,到別人不能去的地方捕魚。您還可以開一間魚餐館,用不著經(jīng)過中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次鯁住了這位游客的喉嚨。他搖著頭,滿心的惋惜把假期的愉快一掃而光。他望著那徐徐而來的海潮和水中歡跳的小魚。“然后——”他說,但是,激動再一次使他的話噎住了。漁夫拍著游客的脊背,就像拍著一個卡住了嗓子的孩子。“然后又怎樣呢?”他輕聲問道?!叭缓螅庇慰投艘幌律瘢叭缓?,您就可以優(yōu)哉游哉地坐在碼頭上,在陽光下閉目養(yǎng)神,再不就眺望那浩瀚的大海?!薄翱墒?,現(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了,”漁夫說,“我本來就優(yōu)哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神,只是您的‘咔嚓’聲打擾了我?!憋@然,這位游客受到了啟發(fā),若有所思地離開了。此時,在他的心里,對這個衣著寒愴的漁夫已沒有半點的同情,有的只是一點兒嫉妒了。懶惰哲學趣話5課件思想者1、你從題目中獲得了哪些信息?2、文章內(nèi)容展開的方式是什么?3、文章分別塑造了兩個怎樣的人物形象?4、本文引發(fā)了你怎樣的思考?你更認可哪一方?獨立題組答題思1、你從題目中獲得了哪些信息?2、文章內(nèi)容展開的方式是什么1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學2、交待出文章語言特點——詼諧嚴肅亦莊亦諧3、交待出文章內(nèi)容的深刻性——哲學
1、你從題目中獲得了哪些信息?1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學1、你從題目中獲得了哪些信息2、文章內(nèi)容展開的方式是什么?對話方式2、文章內(nèi)容展開的方式是什么?對話方式漁夫:貧窮勞苦、樂觀知足、安貧樂道、淡定從容、樂天知命、以“滿足于基本物質(zhì)需求,追求精神自得”為價值觀的普通勞動者3、文章分別塑造了兩個怎樣的人物形象?游客:富有優(yōu)越、積極進取、好為人師、善于自省、急功近利、以“追求物質(zhì)極大化,以獲得精神享受”為價值觀的資產(chǎn)階級代表漁夫:貧窮勞苦、樂觀知足、安貧樂道、淡定從容、樂天知命、以“4、本文引發(fā)了你怎樣的思考?你更認可哪一方?█價值觀:1、在該奮斗的年齡別知足,在可以停歇的年紀別攀比——中立價值觀2、安貧樂道、不為外界左右、不被名利束縛,活的就是自己的心安理得,老莊哲學?!獫O夫3、戚戚于貧賤汲汲于富貴,為名利所囿但又渴望最終逃離?!慰?/p>
█幸福觀:1、不過多期待物欲的滿足,知足常樂的幸福觀——漁夫3、物質(zhì)的多少與幸福的大小成正比——游客
4、本文引發(fā)了你怎樣的思考?█價值觀:█幸福觀:過分偏愛某種東西,必然導致重大的損耗過多聚斂天下錢財,也必然對致更多的亡失,要使人們的行為不違反自然規(guī)律,就必須做到兩點,一是“知足”、二是“知止”。所謂知足,即是克服自己欲望不脫離實際情況,所謂“知止”即要認清事物本身所固有的限度以限止或禁止自己的行為,在這里“知足”和“知止”是密切相關(guān)的。既然天地萬物都有自己的限度,人的欲望就該有所克制,既然人的欲望有所克制,那么,人的行為自然就會有所收斂。“甚愛必大費,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以長久”。
——《老子·四十四章》見素抱樸,少私寡欲
——《老子·十二章》【解讀】老子主張摒棄豪華物質(zhì)生活的誘惑而保持寧靜恬淡過分偏愛某種東西,必然導致重大的損耗過多聚斂天下錢財,也必然1、人的本質(zhì)力量對象化的過程,需要動用自己掌握的物質(zhì)和精神資源,改造自然,使自身進步?!R克思2、獲得基本物質(zhì)基礎,實現(xiàn)溫飽的前提和保障——漁夫3、極大的勞動之后是為了不再勞動,單純的享受精神,“一勞永逸”——游客
出海——勞動勞動——戰(zhàn)爭出海——勞動勞動——戰(zhàn)爭作者意圖1、批判二戰(zhàn)始作俑者企圖借助戰(zhàn)爭“一勞永逸”的錯誤思維,悲嘆其淪為欲望的奴隸的現(xiàn)實2、對西方現(xiàn)代化的反思——工業(yè)文明的“硬技術(shù)”以機械的思維方式和統(tǒng)治自然的價值觀破壞自然和危害人類。(他聲討戰(zhàn)爭,批評國家與社會,)3、引導人們關(guān)注“理性克制欲望”的價值,并暗示人們合理處理奮斗與幸福的關(guān)系。(藝術(shù)家的使命,關(guān)注全人類,人性的普適性)諾貝爾獎作者意圖1、批判二戰(zhàn)始作俑者企圖借助戰(zhàn)爭“一勞永逸”的錯誤思WPS
OfficeMakePresentationmuchmorefun在求奢汲欲的路上不妨懶惰懶惰的哲學于人于己也許才是一種解脫WPSOfficeMakePresentationmu不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友?!安豢赡堋敝淮嬖谟诖廊说淖值淅?。抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。家!甜蜜的家?。√煜伦蠲篮玫哪^于家!游手好閑會使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來看它。有理想在的地方,地獄就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成歡樂。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公。美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和做不到,其實只在一念之間。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力的。少一點預設的期待,那份對人的關(guān)懷會更自在。思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。人只要不失去方向,就不會失去自己。如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。未經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。身體健康,學習進步!不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。身體健康,懶惰哲學趣話○【德】海因裏希·特奧多爾·伯爾懶惰哲學趣話○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾○【德】海因裏希·特奧多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國最重要的作家之一,1972年獲諾貝爾文學獎。█HeinrichBoll的一生都在與人類的缺點進行斗爭,█他聲討戰(zhàn)爭,批評國家與社會,也批評大眾傳媒和教會·█在他身上體現(xiàn)了正氣和德意志精神——勇敢、堅韌、細致,正因為這一點,他被稱為"德國的良心"。全人類——人性不畏強權(quán)、自我認知藝術(shù)家的使命○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾█第二次世界大戰(zhàn)后德國最重要懶惰哲學趣話○【德】海因裏?!ぬ貖W多爾·伯爾選自《懶惰哲學趣話(外國名家人生美文66篇)》在歐洲西海岸的一個碼頭,一個衣著寒愴的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。一位穿得很時髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進照相機,準備拍下面前這美妙的景色:蔚藍的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽。咔嚓!再來一下,咔嚓!德國人有句俗語:好事成三。為保險起見,再來個第三下,咔嚓!這清脆但又擾人的聲響,把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來,開始找他的煙盒。還沒等找到,熱情的游客已經(jīng)把一盒煙遞到他跟前,雖說沒插到他嘴里,但已放到了他的手上。咔嚓!這第四下“咔嚓”是打火機的響聲。于是,殷勤的客套也就結(jié)束了。這過分的客套帶來了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話,想與漁夫攀談攀談來緩和一下氣氛。朗讀者懶惰哲學趣話朗“您今天準能捕到不少魚吧?”漁夫搖搖頭?!安贿^,聽說今天的天氣對捕魚很有利?!睗O夫點點頭。游客激動起來了。顯然,他很關(guān)注這個衣著寒愴的人的境況,對漁夫錯失良機很是惋惜?!芭?,您身體不舒服?”漁夫終于從只是點頭和搖頭到開腔說話了?!拔业纳眢w挺好,”他說,“我從來沒感到這么好?!彼酒饋?,伸展了一下四肢,仿佛要顯示一下自己的體魄是多么的強健?!拔腋械阶约汉脴O了!”游客的表情顯得愈加困惑了,他再也按捺不住心中的疑問,這疑問簡直要使他的心都炸開了:“那么,為什么您不出海呢?”回答是干脆的:“早上我已經(jīng)出過海了?!薄安兜聂~多嗎?”“您今天準能捕到不少魚吧?”“不少,所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦,還捕到差不多兩打鯖魚……”漁夫總算徹底打消了睡意,氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀,在他看來,游客的擔憂雖說多余,卻是深切的?!斑@些魚,就是明天和后天也夠我吃了?!睘榱耸褂慰偷男那檩p松些,他又說:“抽一支我的煙吧?”“好,謝謝?!彼麄儼褵煼旁谧炖?,又響起了第五下“咔嚓”。游客搖著頭,坐在船幫上。他放下手中的照相機,好騰出兩只手來加強他的語氣?!爱斎唬也⒉幌攵喙荛e事,”他說,“但是,試想一下,要是您今天第二次、第三次,甚至第四次出海,那您就會捕到三打、四打、五打,甚至十打的鯖魚。您不妨想想看?!睗O夫點點頭?!耙悄?,”游客接著說,“要是您不光今天,而且明天,后天,對了,每逢好天都兩次、三次,甚至四次出?!滥菚趺礃樱俊睗O夫搖搖頭。“不少,所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦,“頂多一年,您就能買到一臺發(fā)動機,兩年內(nèi)就可以再買一條船,用這兩條船或者這條機動漁船您也就能捕到更多的魚——有朝一日,您將會有兩條機動漁船,您將會……”他興奮得好一會兒說不出話來?!澳鷮⒖梢越ㄒ蛔⌒〉睦洳貛?,或者一座熏魚廠,過一段時間再建一座海魚腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機在空中盤旋,尋找更多的魚群,并用無線電指揮您的機動漁船,到別人不能去的地方捕魚。您還可以開一間魚餐館,用不著經(jīng)過中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次鯁住了這位游客的喉嚨。他搖著頭,滿心的惋惜把假期的愉快一掃而光。他望著那徐徐而來的海潮和水中歡跳的小魚?!叭缓蟆彼f,但是,激動再一次使他的話噎住了。漁夫拍著游客的脊背,就像拍著一個卡住了嗓子的孩子?!叭缓笥衷鯓幽兀俊彼p聲問道?!叭缓?,”游客定了一下神,“然后,您就可以優(yōu)哉游哉地坐在碼頭上,在陽光下閉目養(yǎng)神,再不就眺望那浩瀚的大海。”“可是,現(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了,”漁夫說,“我本來就優(yōu)哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神,只是您的‘咔嚓’聲打擾了我?!憋@然,這位游客受到了啟發(fā),若有所思地離開了。此時,在他的心里,對這個衣著寒愴的漁夫已沒有半點的同情,有的只是一點兒嫉妒了。懶惰哲學趣話5課件思想者1、你從題目中獲得了哪些信息?2、文章內(nèi)容展開的方式是什么?3、文章分別塑造了兩個怎樣的人物形象?4、本文引發(fā)了你怎樣的思考?你更認可哪一方?獨立題組答題思1、你從題目中獲得了哪些信息?2、文章內(nèi)容展開的方式是什么1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學2、交待出文章語言特點——詼諧嚴肅亦莊亦諧3、交待出文章內(nèi)容的深刻性——哲學
1、你從題目中獲得了哪些信息?1、交待文章核心內(nèi)容——懶惰哲學1、你從題目中獲得了哪些信息2、文章內(nèi)容展開的方式是什么?對話方式2、文章內(nèi)容展開的方式是什么?對話方式漁夫:貧窮勞苦、樂觀知足、安貧樂道、淡定從容、樂天知命、以“滿足于基本物質(zhì)需求,追求精神自得”為價值觀的普通勞動者3、文章分別塑造了兩個怎樣的人物形象?游客:富有優(yōu)越、積極進取、好為人師、善于自省、急功近利、以“追求物質(zhì)極大化,以獲得精神享受”為價值觀的資產(chǎn)階級代表漁夫:貧窮勞苦、樂觀知足、安貧樂道、淡定從容、樂天知命、以“4、本文引發(fā)了你怎樣的思考?你更認可哪一方?█價值觀:1、在該奮斗的年齡別知足,在可以停歇的年紀別攀比——中立價值觀2、安貧樂道、不為外界左右、不被名利束縛,活的就是自己的心安理得,老莊哲學。——漁夫3、戚戚于貧賤汲汲于富貴,為名利所囿但又渴望最終逃離?!慰?/p>
█幸福觀:1、不過多期待物欲的滿足,知足常樂的幸福觀——漁夫3、物質(zhì)的多少與幸福的大小成正比——游客
4、本文引發(fā)了你怎樣的思考?█價值觀:█幸福觀:過分偏愛某種東西,必然導致重大的損耗過多聚斂天下錢財,也必然對致更多的亡失,要使人們的行為不違反自然規(guī)律,就必須做到兩點,一是“知足”、二是“知止”。所謂知足,即是克服自己欲望不脫離實際情況,所謂“知止”即要認清事物本身所固有的限度以限止或禁止自己的行為,在這里“知足”和“知止”是密切相關(guān)的。既然天地萬物都有自己的限度,人的欲望就該有所克制,既然人的欲望有所克制,那么,人的行為自然就會有所收斂。“甚愛必大費,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以長久”。
——《老子·四十四章》見素抱樸,少私寡欲
——《老子·十二章》【解讀】老子主張摒棄豪華物質(zhì)生活的誘惑而保持寧靜恬淡過分偏愛某種東西,必然導致重大的損耗過多聚斂天下錢財,也必然1、人的本質(zhì)力量對象化的過程,需要動用自己掌握的物質(zhì)和精神資源,改造自然,使自身進步。——馬克思2、獲得基本物質(zhì)基礎,實現(xiàn)溫飽的前提和保障——漁夫3、極大的勞動之后是為了不再勞動,單純的享受精神,“一勞永逸”——游客
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