XX大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷（含答案）

XX大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷（含答案）考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：________考號(hào)：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、關(guān)于離婚，按照婚姻法的規(guī)定，下列哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的（）A、離婚只是解除夫妻關(guān)系，并不解除親子關(guān)系。B、離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教育的義務(wù)C、離婚后，不直接撫養(yǎng)的一方?jīng)]有探視的權(quán)利D、離婚后子女的撫養(yǎng)問(wèn)題可以協(xié)議解決【參考答案】：C——出自第07章2、馬克思主義理想信念的基礎(chǔ)是（）A、科學(xué)B、信仰C、革命D、知識(shí)【參考答案】：A——出自第01章3、“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日……才是最難最難的呵!”這說(shuō)明了()A、人才成長(zhǎng)的道路B、實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑C、個(gè)人修養(yǎng)是一個(gè)不斷的長(zhǎng)期的曲折的實(shí)踐過(guò)程D、修養(yǎng)的境界是一個(gè)人修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度【參考答案】：C——出自序章4、愛(ài)國(guó)主義是人們自己故土家園、種族和文化的歸屬感、（）、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。A、自豪感B、認(rèn)同感C、自信心D、自尊心【參考答案】：B——出自第02章5、革命家陶鑄說(shuō)：“無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律，就是偉大理想?！逼湟馐钦f(shuō)（）A、所有理想都是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的B、建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確的理想才是偉大的理想C、理想沒(méi)有偉大和不偉大的區(qū)分D、不能要求每個(gè)人的理想都是偉大的【參考答案】：B——出自第01章6、在中國(guó)共產(chǎn)黨（）全國(guó)代表大會(huì)上，“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”A、第十三次B、第十四次C、第十五次D、第十六次【參考答案】：C——出自第06章7、關(guān)于社會(huì)主義法治理念的正確表述是()A、不受一定的社會(huì)歷史條件所影響B(tài)、不受一定的法律文化和價(jià)值觀所影響C、人們對(duì)法律的功能、作用和法律的實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念D、在社會(huì)主義條件下，每個(gè)個(gè)體所形成的法治理念完全相同【參考答案】：C——出自第05章8、下列有關(guān)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德一致性的敘述中，錯(cuò)誤的是()A、二者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物B、二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的C、二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范D、二者都是工人階級(jí)和廣大人民群體意志和利益的體現(xiàn)【參考答案】：B——出自序章9、當(dāng)教師，要當(dāng)一個(gè)模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個(gè)對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中(）A、生活理想的表現(xiàn)B、社會(huì)理想的表現(xiàn)C、道德理想的表現(xiàn)D、職業(yè)理想的表現(xiàn)【參考答案】：D——出自第01章10、兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，明代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）A、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的內(nèi)容B、樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)入際和諧的內(nèi)容C、勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容D、求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容【參考答案】：A——出自第04章11、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是()A、一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展B、一個(gè)人的能力大小C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D、一個(gè)人動(dòng)機(jī)的善惡【參考答案】：A——出自第03章12、提出依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)基本方略是在()A、1982年憲法B、1978年黨的十一屆三中全會(huì)C、黨的十三大D、【參考答案】：D——出自第05章13、下列屬于科學(xué)信念的是（）A、生死有命，富貴在天B、金錢萬(wàn)能，有錢就有一切C、個(gè)人本身就是目的，社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手D、社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義【參考答案】：D——出自第01章14、我國(guó)第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的法律是（）A、教師法B、勞動(dòng)法C、律師法D、安全生產(chǎn)法【參考答案】：B——出自第07章15、以（）為榮，以損人利己為恥A、服務(wù)人民B、團(tuán)結(jié)互助C、崇尚科學(xué)D、艱苦奮斗【參考答案】：B——出自序章16、一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船，隨波逐流，難以順利地到達(dá)彼岸。人只要有了崇高的理想，就會(huì)在黑暗中看到光明，在平凡中看到偉大，在遭受困難和挫折時(shí)能充滿信心，堅(jiān)持勝利。這就是理想在人生中的（）A、精神向?qū)У闹嘎访鳠糇饔肂、精神支柱作用C、精神動(dòng)力作用D、思想武器作用【參考答案】：A——出自第01章17、素質(zhì)是從事某種社會(huì)活動(dòng)所需要的自身基礎(chǔ)和內(nèi)在條件，它是()A、先天的遺產(chǎn)B、后天的培養(yǎng)C、先天的遺產(chǎn)和后天的培養(yǎng)D、學(xué)習(xí)的能力【參考答案】：C——出自序章18、道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的是道德的（）A、認(rèn)識(shí)功能B、調(diào)節(jié)功能C、溝通功能D、教育功能【參考答案】：B——出自第04章19、公共生活的一個(gè)主要特點(diǎn)是（）。A、封閉性B、隱秘性C、間接性D、開(kāi)放性【參考答案】：D——出自第07章20、人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是（）A、理想?B、信念C、人生觀D、價(jià)值觀【參考答案】：B——出自第01章21、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、愛(ài)人民政府是（）A、內(nèi)在一致的B、相互聯(lián)系的C、相互獨(dú)立的D、相互沖突的【參考答案】：A——出自第02章22、人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值的關(guān)系是()A、人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值無(wú)關(guān)B、人生態(tài)度既受人生目的、人生價(jià)值的決定，又影響人生目的、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C、人生態(tài)度決定人生價(jià)值D、人生態(tài)度決定人生目的【參考答案】：B——出自第03章23、空想一般是（）A、在實(shí)踐中形成和具有實(shí)現(xiàn)可能的對(duì)美好未來(lái)的想象B、與生活愿望相結(jié)合，但離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)的對(duì)未來(lái)的想象C、缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對(duì)未來(lái)的想象D、現(xiàn)時(shí)有很大距離，但在將來(lái)有實(shí)現(xiàn)可能的一種未來(lái)想象【參考答案】：C——出自第01章24、在我國(guó)現(xiàn)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以（）A、個(gè)人主義為原則B、集體主義為原則C、實(shí)用主義為原則D、享樂(lè)主義為原則【參考答案】：B——出自第04章25、社會(huì)生活基本上可分為（）三大領(lǐng)域。A、公共生活；職業(yè)生活；學(xué)習(xí)生活B、公共生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活C、公共生活；學(xué)習(xí)生活；婚姻家庭生活D、學(xué)習(xí)生活；職業(yè)生活；婚姻家庭生活【參考答案】：B——出自第07章26、(）是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)防觀念的重要思想基礎(chǔ)。A、集體主義B、社會(huì)主義C、愛(ài)國(guó)主義D、奉獻(xiàn)主義【參考答案】：D——出自第02章27、道德是一種行為規(guī)范，它所包含和要解決的主要矛盾是（）A、善與惡、正義與非正義B、公正和偏私、誠(chéng)實(shí)和虛偽C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D、個(gè)人利益和整體利益【參考答案】：D——出自第04章28、在一次演唱會(huì)上，有的人出污言穢語(yǔ)，狂喊亂叫，有的人向人群里扔爛蘋果，罐頭瓶和磚頭等、這些行為屬于（）。A、擾亂公共秩序的行為B、妨害公共安全行為C、妨害社會(huì)管理秩序的行為D、侵犯他人人身權(quán)利行為【參考答案】：A——出自第07章29、（）是一切法治社會(huì)遵循的一條重要原則，也是落實(shí)一切權(quán)力屬于人民的憲法原則的必然要求。A、職權(quán)由法定B、有權(quán)必有責(zé)C、用權(quán)受監(jiān)督D、違法受追究【參考答案】：C——出自第06章30、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即成為（）。A、道德品質(zhì)B、道德理想C、道德原則D、道德規(guī)范【參考答案】：A——出自第07章31、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是()A、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的人才B、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者C、培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班D、全面發(fā)展的人才【參考答案】：C——出自序章32、（）是社會(huì)主義法治的重要使命，是政法機(jī)關(guān)有效履行職責(zé)的必然要求，是解決政法工作中顯示問(wèn)題的客觀需要。A、公平正義B、執(zhí)法為民C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、服務(wù)大局【參考答案】：D——出自第06章33、()是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。A、依法治國(guó)B、執(zhí)法為民C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、服務(wù)大局【參考答案】：A——出自第06章34、理想的超越性表現(xiàn)為（）A、同一定社會(huì)的歷史條件相聯(lián)系B、同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益D、來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)【參考答案】：D——出自第01章35、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、建設(shè)社會(huì)主義C、發(fā)展民主主義D、擺脫貧窮落后【參考答案】：A——出自第01章36、以次充好違背了（）的職業(yè)道德要求。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、辦事公道C、誠(chéng)實(shí)守信D、服務(wù)群眾【參考答案】：C——出自第07章37、一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。下列選項(xiàng)中，反映心理健康狀況的是()A、身體發(fā)育勻稱B、生理功能狀態(tài)良好C、有強(qiáng)壯的體力和體魄D、經(jīng)常保持愉快的心境【參考答案】：D——出自第03章38、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程定位不可用以下哪條表述？()A、是一門公共必修課B、是一門思想政治理論課程C、是一門理論課程D、是一門專業(yè)課【參考答案】：D——出自序章39、在“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)中主要是（）的民族精神。A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神B、愛(ài)好和平精神C、勤勞勇敢精神D、自強(qiáng)不息精神【參考答案】：D——出自第02章40、理想作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不是從天而降，而是（）A、社會(huì)存在的反映，是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的B、人們頭腦中構(gòu)造出來(lái)的C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益的構(gòu)想D、人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)【參考答案】：A——出自第01章41、當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書(shū)之日起（）內(nèi)向人民法院提起訴訟。A、10日B、15日C、30日D、60日【參考答案】：B——出自第07章42、法是一種帶有價(jià)值判斷的行為規(guī)范，是評(píng)判、衡量他人行為合法性的標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了法的()A、預(yù)測(cè)作用B、教育作用C、評(píng)價(jià)作用D、制裁作用【參考答案】：C——出自第05章43、我國(guó)依法治國(guó)的主體是()A、黨中央B、廣大人民群眾C、國(guó)務(wù)院D、全國(guó)人大【參考答案】：B——出自第05章44、在我國(guó)古代思想文化中，有重視榮辱的思想觀念。下列古語(yǔ)中，表達(dá)了這種重視榮辱觀念的是（）A、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”B、“己所不欲，勿施于人”C、“民生在勤，勤則不匱”D、“親仁善鄰，國(guó)之寶也”【參考答案】：A——出自第04章45、以下情況能結(jié)婚（）A、某女與其表兄B、曾患結(jié)核病已治愈的某男及其女友C、同性戀者某兩男D、年齡未滿18周歲的某男與某女【參考答案】：B——出自第07章46、法律最首要的作用是（）。A、預(yù)測(cè)作用B、評(píng)價(jià)作用C、強(qiáng)制作用D、指引作用【參考答案】：D——出自第07章47、下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德要求的是（）。A、鄰里團(tuán)結(jié)B、保護(hù)環(huán)境C、愛(ài)崗敬業(yè)D、遵紀(jì)守法【參考答案】：A——出自第07章48、()是法治的重要原則，也是嚴(yán)格執(zhí)法的合法性基礎(chǔ)A、職權(quán)由法定B、有權(quán)必有責(zé)C、用權(quán)受監(jiān)督D、違法受追究【參考答案】：A——出自第06章49、追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念。信念是（）A、一種單純的知識(shí)或想法B、對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確反映C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的橋梁和中介D、認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一【參考答案】：D——出自第01章50、下列屬于公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范的是（）。A、《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》和《治安管理處罰條例》B、《環(huán)境保護(hù)法》和《勞動(dòng)法》C、《集會(huì)游行示威法》和《繼承法》D、《公務(wù)員法》和《道路交通安全法》【參考答案】：A——出自第07章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、在我國(guó)，守法的主體包括()A、各政黨B、國(guó)家機(jī)關(guān)CC、社會(huì)組織D、公民【參考答案】：ABCD——出自第05章2、當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)與人才素質(zhì)的關(guān)系是()A、德是人才素質(zhì)的靈魂B、智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)C、體是人才素質(zhì)的條件D、美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容【參考答案】：ABCD——出自序章3、社會(huì)心理學(xué)家安東尼.羅賓認(rèn)為：“人生中最大的財(cái)富是人際關(guān)系?！比穗H關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在()A、良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要B、良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要C、良好的人際關(guān)系是人事業(yè)成功的需要D、良好的人際關(guān)系是人生奮斗的最高目標(biāo)【參考答案】：ABC——出自第03章4、我們?cè)谏鐣?huì)生活中與人交往應(yīng)遵循的基本原則有()A、平等原則B、真誠(chéng)原則C、互助原則D、功利原則【參考答案】：ABD——出自第03章5、下列屬于社會(huì)公德建設(shè)的是（）。A、“保護(hù)母親河”活動(dòng)B、“五講四美三熱愛(ài)”群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)C、“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)D、“百城萬(wàn)店無(wú)假貨”活動(dòng)【參考答案】：ABCD——出自第07章6、下列關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有（）A、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)B、理想的生命力表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定和接受C、現(xiàn)實(shí)總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程【參考答案】：AD——出自第01章7、勞動(dòng)法的基本原則包括（）。A、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則B、按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則C、勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則D、勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則【參考答案】：ABCD——出自第07章8、按照社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可以概括為()A、依法治國(guó)B、執(zhí)法為民C、公平正義D、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)【參考答案】：ABCD——出自第05章9、道德修養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)采取（）等行之有效的方法。A、學(xué)思并重B、省察克治C、慎獨(dú)自律D、知行統(tǒng)一【參考答案】：ABCD——出自序章10、處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑有（）。A、協(xié)商解決B、調(diào)解C、提起訴訟D、仲裁【參考答案】：AB——出自第07章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中根本不需要“道德”，因?yàn)椤暗赖隆焙汀熬W(wǎng)絡(luò)交往自由”是對(duì)立的。（）【參考答案】：×——出自第04章2、法是隨著私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，因而在原始社會(huì)沒(méi)有法。（）【參考答案】：√——出自第05章3、執(zhí)法辦案的根本目的是保障和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，因此，執(zhí)法活動(dòng)在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，還要注重社會(huì)效果。（）【參考答案】：√——出自第06章4、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義()【參考答案】：√——出自序章5、健康即是體質(zhì)健壯，沒(méi)有疾病。()【參考答案】：×——出自第03章6、未到法定年齡的婚姻就屬于無(wú)效婚姻。（)【參考答案】：√——出自第07章7、對(duì)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)來(lái)說(shuō)，實(shí)行法治就意味著一定有健全的法制。()【參考答案】：√——出自第05章8、增進(jìn)心理健康的唯一方式是進(jìn)行心理咨詢。()【參考答案】：×——出自第03章9、"愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，不是簡(jiǎn)單的情感表達(dá)，要講原則、守法律，以合理合法的方式來(lái)進(jìn)行。（）【參考答案】：√——出自第02章10、“人之初，性本善”表明人的本質(zhì)是一成不變的()【參考答案】：×——出自第03章11、法律規(guī)范與道德規(guī)范的區(qū)別是看其是否具有國(guó)家強(qiáng)制性。（）【參考答案】：√——出自第05章12、大學(xué)階段的愛(ài)情都沒(méi)有好結(jié)果，只是填補(bǔ)感情的空虛。（)【參考答案】：×——出自第07章13、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則。()【參考答案】：√——出自序章14、法學(xué)中的"法的淵源"又被稱為法的"內(nèi)容淵源"。()【參考答案】：×——出自第05章15、公共生活與私人生活是兩個(gè)截然分開(kāi)的領(lǐng)域。（)【參考答案】：×——出自