計(jì)算機(jī)操作學(xué)習(xí)心得優(yōu)秀范文

計(jì)算機(jī)操作學(xué)習(xí)心得優(yōu)秀范文隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。因而，對(duì)于我們教師而言，計(jì)算機(jī)的操作是我們必須掌握一門技術(shù)。能入到咱們長(zhǎng)子的教育隊(duì)伍中，并能參加這次計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，我感到很榮幸，故而倍加珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間很短，但每一位老師都很有耐心，對(duì)于我們提出的各種問(wèn)題，總是一遍遍地講解，這讓我很受感動(dòng)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、交流中，我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識(shí)到隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式來(lái)。我深深的體會(huì)到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢(shì)下，未來(lái)教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。通過(guò)這次短期培訓(xùn)，我深深體會(huì)到：1、信息技術(shù)對(duì)教師的重要作用。在高科技飛速發(fā)展的今天，教師不能只停在原有知識(shí)的認(rèn)識(shí)上，要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷充實(shí)自己。現(xiàn)在的學(xué)生更是聰明，他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)，還能通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識(shí)。因而，教師必須有一種超前意識(shí)。2、良好的信息素養(yǎng)是教師終生學(xué)習(xí)、不斷完善自身的需要。當(dāng)今社會(huì)，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。3、掌握計(jì)算機(jī)操作技能，也是教育系統(tǒng)本身的需要。在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識(shí)，可以與同行交流經(jīng)驗(yàn)，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通，可以……因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。這次培訓(xùn)的時(shí)間雖然短些，但我通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)的重要性，我會(huì)在今后的工作中，充分利用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行教育教學(xué)，還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù)。經(jīng)過(guò)短短一星期的計(jì)算機(jī)實(shí)訓(xùn)，我深深體會(huì)到電腦的神奇和奧妙;也意識(shí)到自己在計(jì)算機(jī)上還有許多不足。老師布置了一些的作業(yè)給我們操練，在老師精心的指導(dǎo)下我已把Excel,word,outlook,powerpoint等操作的很好了!現(xiàn)在我們已步入大學(xué)，經(jīng)過(guò)半年的在校學(xué)習(xí)，對(duì)電腦還只是初步的認(rèn)識(shí)和理解，但在這學(xué)期期間，一直忙于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，沒能有機(jī)會(huì)放開課本，真正切身感受計(jì)算機(jī)魅力，所以在實(shí)訓(xùn)之前，電腦對(duì)我們來(lái)說(shuō)是比較抽象的，但通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我們揭開了她神秘的面紗，離我們不再遙遠(yuǎn)!據(jù)我了解，大多數(shù)同學(xué)都以前接觸過(guò)電腦，也有玩過(guò)一些游戲，卻不懂操作一些對(duì)我們以后工作有用的系統(tǒng)。對(duì)于我們所學(xué)的計(jì)算機(jī)知識(shí)滲透較少，之前都是老師操作為主。此次實(shí)訓(xùn)就不同了，同學(xué)們都作了充分準(zhǔn)備，在活動(dòng)中同學(xué)們都提前來(lái)到教室上課，每位同學(xué)都認(rèn)真的操作、練習(xí);聽著“嗒嗒”的打字聲，心里真的不亦樂乎!和我們一同參與實(shí)訓(xùn)的還有姚遠(yuǎn)老師和滕曉煥老師，在實(shí)訓(xùn)中也分別給予了我們指導(dǎo)，并且做詳細(xì)的講解，這次實(shí)訓(xùn)活動(dòng)十分成功，除了各位同學(xué)的充分準(zhǔn)備，還要感謝學(xué)院和食品系的各位領(lǐng)導(dǎo)及專業(yè)老師，沒有他們做出努力，給學(xué)生手操的平臺(tái)。通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我們對(duì)電腦有了更深刻的認(rèn)識(shí)，做二十一世紀(jì)現(xiàn)代人不但要有過(guò)硬的理論知識(shí)，良好的心理素質(zhì)，健康的體魄，還要有超強(qiáng)的電腦操作能力，正所謂“秀才不出門，便知天下事”為一名食品專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須有較廣的社交圈和開闊的知識(shí)面，所以要把電腦作為一個(gè)重點(diǎn)來(lái)抓!然而，在我參加培訓(xùn)的第一晚上，我就發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，此次的電腦培訓(xùn)與以前參加過(guò)的培訓(xùn)大相徑庭。以前的培訓(xùn)都是應(yīng)付考試的，實(shí)用性不強(qiáng)，而且那時(shí)學(xué)的東西，在工作中用的不多，時(shí)間長(zhǎng)了不用也就忘記了。而這次培訓(xùn)的內(nèi)容最顯著的特點(diǎn)，就是實(shí)用性和工具性很強(qiáng)，都是平時(shí)工作中經(jīng)常用到的。參加培訓(xùn)的第一課時(shí)，我就專心致志地聽講，把學(xué)習(xí)內(nèi)容與以前操作不規(guī)范或不熟練的地方進(jìn)行對(duì)比，感覺學(xué)習(xí)效果很好，受益匪淺。特別是EXCEL的學(xué)習(xí)，因?yàn)槠綍r(shí)用得比較少，掌握的也不多，不想去進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，所以對(duì)EXCEL的操作不熟悉。這一次正好幫我解決了這一問(wèn)題。通過(guò)次培訓(xùn)，使我的EXCIL的操作有了新的認(rèn)識(shí)，也掌握了幾種方法。還有幻燈片的制作，原來(lái)從沒有制作過(guò)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)也不是想象中的那么難。簡(jiǎn)單的制作我已經(jīng)基本上掌握?，F(xiàn)在想起來(lái)這種培訓(xùn)是必要的，正所謂“磨刀不誤砍柴工”。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)上有所收獲，思想上也就豁然開朗起來(lái)。說(shuō)實(shí)話，近幾年，覺得自已也不再年輕了，還學(xué)什么啊?得過(guò)且過(guò)吧。雖然對(duì)待工作還是盡心盡力地去做，但對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度則是能應(yīng)付就應(yīng)付，不想應(yīng)付就是偷點(diǎn)懶吧。因?yàn)檫@種思想的存在，在學(xué)習(xí)上的動(dòng)力就不足了。通過(guò)這次培訓(xùn)，我覺得要改變這一錯(cuò)誤的思想，想把各項(xiàng)工作做好，就必需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，也只有不斷的學(xué)習(xí)、充電，才能提高自已的工作能力。古人云，“活到老、學(xué)到老”，這句話是很有道理的。電腦培訓(xùn)暫告一個(gè)段落，閑暇之余，我開始靜靜地長(zhǎng)思。由于學(xué)校的信任，我從上學(xué)期中段到校辦工作。盡管我全力以赴，不辭辛苦，做了很多的工作，但我知道自已離“出色”還有很大的一段距離，離學(xué)校對(duì)我的期望還相去甚遠(yuǎn)。固然有能力、水平、經(jīng)驗(yàn)、性格等原因，但是最重要的原因還是思想上的對(duì)學(xué)習(xí)不重視，導(dǎo)致了有的工作不能出色的完成。由于辦公室工作的特殊性，要求工作人員思維嚴(yán)密、靈活應(yīng)付，要能夠迅速理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖，沉著應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，這樣才不致于在完成工作時(shí)，總是手忙腳亂、丟三落四。通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到只有沉下身來(lái)，靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做事，多用心，多動(dòng)腦，才能讓工作有好的起色。為教育事業(yè)奉獻(xiàn)我微薄的一份力量社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是激烈的，我想我們應(yīng)該好好把握住大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)間，充實(shí)、完善自我，全面發(fā)展，攻破電腦，爭(zhēng)取做一名出色的現(xiàn)代人!轉(zhuǎn)眼實(shí)習(xí)生活過(guò)去了，回首最大的感受:收獲+喜悅.這短短的實(shí)習(xí)給我們留下的不僅僅是回憶,因?yàn)樗刮覀兊淖陨韮r(jià)值得到了提高。真的說(shuō)不出是什么感覺，伴著時(shí)間，就像是在和自己的影子賽跑，不可能從真實(shí)的兩面去看清它，只是經(jīng)意不經(jīng)意的感受著有種東西在過(guò)去，也許更適合的只有那句話：時(shí)不待我，怎可駐足。原以為實(shí)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)會(huì)是很長(zhǎng)，但實(shí)際卻不同。想象收獲的東西，真的很多，看看我的工作筆記，一篇又一篇，記別人的事情比自己的還多，也許……實(shí)習(xí)，并不像我想象中的那樣輕松愜意，而是充滿了挑戰(zhàn)和艱辛。我給自己敲響了警鐘：“不要半途而廢，做事情切忌三分熱度。”我信心十足的回答到：“我一定會(huì)堅(jiān)持到底!”天下英雄皆我輩，一入江湖立馬催。”從學(xué)校到社會(huì)的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中，我們可能彷徨，迷茫，無(wú)法馬上適應(yīng)新的環(huán)境，但在同學(xué)、同事的幫助和自己摸索的情況下，我還是完成了這次實(shí)習(xí)。但我發(fā)現(xiàn)，以我們的經(jīng)驗(yàn)，不學(xué)到一定的深度和廣度是難以在實(shí)際工作中應(yīng)付自如的。因此反映出學(xué)習(xí)的還不夠，缺點(diǎn)疏漏。需在加以刻苦鉆研及學(xué)習(xí)，不斷開拓視野，增強(qiáng)自己的實(shí)踐操作技能，我們也許看不慣企業(yè)之間殘酷的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)法忍受同事之間漠不關(guān)心的眼神和言語(yǔ)。很多時(shí)候覺得自己沒有受到領(lǐng)導(dǎo)重用，所干的只是一些無(wú)關(guān)重要的雜活，自己的提議或工作不能得到老板的肯定。做不出成績(jī)時(shí)，會(huì)有來(lái)自各方面的壓力，老板的眼色同事的嘲諷。而在學(xué)校，有同學(xué)老師的關(guān)心和支持，每日只是上上課，很輕松。常言道：工作一兩年勝過(guò)十多年的讀書。兩個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是我從中學(xué)到了很多知識(shí)，關(guān)于做人，做事，做學(xué)問(wèn)。只有擁有自信才能夠克服一切，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，創(chuàng)造自己的人生。實(shí)習(xí)是個(gè)人綜合能力的鍛煉。作為一名新時(shí)代的新青年更應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為保持工作積極性的重要途徑。像我這種文聘不高的人，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會(huì)所需的要求，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對(duì)于像自己一般的人，更多的時(shí)間是社會(huì)職業(yè)選擇自己面試，更多的不是自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。所以自己會(huì)把心態(tài)放正，在公司的時(shí)候先全面發(fā)展，等過(guò)段再看看精于哪個(gè)方面，然后向那個(gè)方向努力發(fā)展?！霸诖髮W(xué)里學(xué)的不是知識(shí)，而是一種叫做自學(xué)的能力”。參加工作后才能深刻體會(huì)這句話的含義。課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的很少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。所以我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升理論素養(yǎng)。在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。作為一名年輕同志更應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為保持工作積極性的重要途徑。走上工作崗位后，我積極響應(yīng)單位號(hào)召，結(jié)合工作實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)理論、業(yè)務(wù)知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力，以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。我們還要努力實(shí)踐，自覺進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。“理論是灰色的，生活之樹常青”，只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值，也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，彰現(xiàn)人的意志。從學(xué)校走向社會(huì)，首要面臨的問(wèn)題便是角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。從一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)化為一個(gè)單位人，在思想的層面上，必須認(rèn)識(shí)到二者的社會(huì)角色之間存在著較大的差異。學(xué)生時(shí)代只是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)，而社會(huì)實(shí)踐則意味著繼續(xù)學(xué)習(xí)，并將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生時(shí)代可以自己選擇交往的對(duì)象，而社會(huì)人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)還是不夠的，而是必須在實(shí)際的工作和生活中潛心體會(huì)，并自覺的進(jìn)行這種角色的轉(zhuǎn)換。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造業(yè)績(jī)，繼續(xù)在自己的工作領(lǐng)域創(chuàng)造更多的價(jià)值。大學(xué)因?qū)嵙?xí)而完整，而大學(xué)生活卻因?qū)嵙?xí)而精彩?？傊@次實(shí)習(xí)，自己確實(shí)學(xué)到了很多也成長(zhǎng)了許多。在實(shí)習(xí)期間，每日重復(fù)單調(diào)繁瑣的工作，時(shí)間久了容易厭倦。但是工作簡(jiǎn)單也不能馬虎，你一個(gè)小小的錯(cuò)誤可能會(huì)給公司帶來(lái)巨大的麻煩或損失，還是得認(rèn)真完成。這段時(shí)間，我看到了自己本身存在著許多問(wèn)題，也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，當(dāng)前的時(shí)代日趨復(fù)雜，不學(xué)到一定的深度和廣度是難以在實(shí)際工作中應(yīng)付自如的。因此反映出學(xué)習(xí)的還不夠，缺點(diǎn)疏漏。需再加以刻苦鉆研及學(xué)習(xí)，不斷開拓視野，增強(qiáng)自己的實(shí)踐操作技能，為以后的工作存儲(chǔ)更多的能力。以上就是我的實(shí)習(xí)報(bào)告，可能并不是一份多么規(guī)范的報(bào)告，但確確實(shí)實(shí)我這工作中的感受。雖然那份工作并不與自己的專業(yè)有很大的接口，但我認(rèn)為，無(wú)論任何一種嘗試，都是對(duì)自己以后很寶貴的充實(shí)。

第一篇：公務(wù)文寫作學(xué)習(xí)心得新到辦公室工作的同志經(jīng)常帶著一股寫好公文的熱望向我討教寫材料的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)寫好材料是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，既有寫作技法上的積累，也有工作方法上的覺悟，因?yàn)樾形牡谋硎鲆蕾囉谛袨樽鍪?，做事成熟了，也?huì)帶來(lái)行文的老道。不過(guò)，有沒有一種明確的自覺培養(yǎng)意識(shí)，對(duì)于一個(gè)寫手的成長(zhǎng)快慢還是有影響的。從我十來(lái)年的寫作體會(huì)看，我認(rèn)為做好公文起草工作要有四種“自覺意識(shí)”：一、要有明晰的效果意識(shí)公文是一種應(yīng)用性文章，是讓人看、讓人聽，要對(duì)實(shí)際工作起指導(dǎo)、推動(dòng)作用的。在起草公文時(shí)，寫作目的至關(guān)重要，它決定著公文的行文方向、結(jié)構(gòu)設(shè)置、內(nèi)容組織和語(yǔ)言表述。起草公文，必須有明晰的效果意識(shí)，就是說(shuō)你按領(lǐng)導(dǎo)指示起草一篇公文，對(duì)這篇公文要達(dá)到一個(gè)什么樣的整體效果，主標(biāo)題給人留下什么印象，分標(biāo)題給人留下什么印象，每段內(nèi)容給人留下什么印象，都要有明晰的效果預(yù)期。我的體會(huì)是，有明晰的效果預(yù)期未必能寫成好公文，因?yàn)閷懞霉倪€需要其他重要條件，但沒有明晰的效果預(yù)期，必定寫不出什么好公文?！耙云浠杌?，使人昭昭”，世界上沒有這樣的好事。所以，在起草公文時(shí)，我建議大家嘗試“效果導(dǎo)向機(jī)制”，即根據(jù)所要達(dá)到的效果，去決定是否需要設(shè)置主標(biāo)題，設(shè)置什么樣的主標(biāo)題；去決定是否需要開場(chǎng)白，需要什么樣的開場(chǎng)白；去決定是否需要分標(biāo)題，確定什么樣的分標(biāo)題；去決定每一段落寫什么，寫到什么程度；去決定敘述風(fēng)格、用語(yǔ)習(xí)慣，從而讓公文管用而不是無(wú)用，讓受眾愛聽而不是反感。要根據(jù)“需要寫什么”去寫，而不能根據(jù)“會(huì)寫什么”去寫，尤其不能由著自己的性子想到哪寫到哪。起草一篇公文，總得給人留下一點(diǎn)什么，或者主題選定上有特色，或者工作舉措上有創(chuàng)意，或者理論闡釋上有新高度，或者用詞用語(yǔ)上有新亮色。全部達(dá)到上述目標(biāo)當(dāng)然很難，而且有時(shí)時(shí)間也不允許，但至少要達(dá)到其中的一兩個(gè)，否則，所起草的公文味同嚼蠟，寫了等于沒寫。二、要有深厚的思維修煉意識(shí)寫公文、抓工作，關(guān)鍵靠思維。我認(rèn)為，一篇好的公文必須做到“與眾不同”，而不能“與眾雷同”。從一定意義上說(shuō)，成功就是“與眾不同”。你想的、說(shuō)的，跟別人完全一樣，說(shuō)不說(shuō)、講不講還有什么意義？公文作品是智慧的結(jié)晶，要做到與眾不同，必須以深厚的思維能力作支撐。我體會(huì)，作為公文起草者要著力提高以下幾種思維能力：一要提高直線思維能力。對(duì)一個(gè)事物、一項(xiàng)工作，要往縱深處思考，就像徐志摩《再別康橋》中說(shuō)的那樣，要“撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處蔓溯”。當(dāng)然，我們所撐的是思維的長(zhǎng)蒿，要尋的不是情感纏綿的美夢(mèng)，而是理論的新境界、工作的新層次，是超越常識(shí)、形成見識(shí)。二要提高逆向思維能力。硬幣的正面和反面給人的印象絕不相同，然而它們都是硬幣的組成部分。這提醒我們，在起草公文、研究工作時(shí)，有時(shí)要從反面去想，要找到隱藏在成績(jī)經(jīng)驗(yàn)背后的另一種真相，把問(wèn)題說(shuō)出來(lái)；思考應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的正確方案，把矛盾解決掉。這樣就能形成關(guān)于這項(xiàng)工作的新表述。三要提高側(cè)向思維能力。即要從第三種角度看問(wèn)題、看工作，形成對(duì)問(wèn)題的新見解，找到推進(jìn)工作的新途徑。我在一篇思考體會(huì)中談過(guò)，化解矛盾、實(shí)現(xiàn)和諧，關(guān)鍵在于找到第三條路徑。因?yàn)椋钪械拇_有黑白分明的事，這時(shí)必須堅(jiān)持白的，反對(duì)黑的；但有時(shí)，也有赤、橙、藍(lán)、綠、紫等其它過(guò)渡色，這也是允許的，是多樣生活的組成部分。我想，在必要和可能時(shí)，我們要走出單純的二元對(duì)立的思維邏輯習(xí)慣，努力尋找解決問(wèn)題的多種可能性。這同樣是公文起草中一條重要的思維路向。四要提高發(fā)散性思維能力。特別是在構(gòu)思公文時(shí)，要在以我為主的基礎(chǔ)上，敞開胸懷，大膽想象，看看自己已經(jīng)掌握和正在掌握的各種信息資源中，有哪些可以吸納借鑒，為我所用。這是破解文思枯竭難題的一個(gè)有效方法。五要提高辯證思維能力。要講辯證法，照顧兩面性，系統(tǒng)觀照自己所提的新見解、所擬議的新舉措，使它既新穎獨(dú)到，又經(jīng)得起全面推敲，不搞顧此失彼的“片面深刻”，推崇全面正確基礎(chǔ)上的“重點(diǎn)突出”。這樣才能增強(qiáng)公文的厚重感和說(shuō)服力。起草公文，實(shí)際上是一種將自己的思維能力與正在從事的工作進(jìn)行對(duì)接的過(guò)程，假如我們能夠不斷優(yōu)化自己的思維過(guò)程，提高自己的思維品質(zhì)，努力使自己的思維具有直線思維的執(zhí)著、逆向思維的睿智、側(cè)向思維的新奇、發(fā)散思維的靈活、辯證思維的全面等特點(diǎn)，并在公文起草的實(shí)踐中較為純熟地運(yùn)用，我們?cè)诠钠鸩萆鲜悄軌蚯斑M(jìn)一大步的。三、要有明確的材料積累和組織意識(shí)起草公文還有一個(gè)材料組織的問(wèn)題。有的人認(rèn)為組織材料是臨到用時(shí)才需要做的工作，其實(shí)不然，臨時(shí)抱佛腳是難于成就一篇好公文的，材料組織工作既需要平時(shí)的積累，又需要臨時(shí)的“創(chuàng)造性”運(yùn)用。要想材料組織得精彩，我認(rèn)為需要練好以下“江湖功夫”：

油畫創(chuàng)作心得體會(huì)篇一在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，探索適合于自己特點(diǎn)的風(fēng)格是不言而喻的事。我常常想,對(duì)于我自己方面創(chuàng)作一個(gè)大膽的嘗試充滿興趣，不時(shí)的思考著一些問(wèn)題，在精心準(zhǔn)備之余，卻發(fā)現(xiàn)還被自己否定,然后在不斷的調(diào)整，不斷的修改，再去探索，這樣反復(fù)進(jìn)行著，回頭看看自己的僅有的幾幅創(chuàng)作，題材大多取自陜南大自然場(chǎng)景，在我的記憶里面，我常常是帶著濃厚的興趣和激情來(lái)畫完我的構(gòu)思，其實(shí)在我畫的過(guò)程中也有很多情況是邊畫邊想，根據(jù)一個(gè)形體，或者一塊顏色，啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個(gè)更有意思的形體，不斷的充實(shí)畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用，當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案，然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思，就開始動(dòng)筆了。一幅作品其實(shí)過(guò)程比結(jié)果更為重要，過(guò)程是強(qiáng)調(diào)感受，沒有感受，畫面打動(dòng)不了觀者，筆者認(rèn)為作為創(chuàng)作，首先要打動(dòng)自己。去年冬天，我回到了勉縣，回到了生我養(yǎng)我的老家。通常認(rèn)為這里沒有現(xiàn)代文明更多的體現(xiàn)，沒有所謂的高樓大廈，生活是樸實(shí)而單調(diào)的，然而，正是在這些并不先進(jìn)的生活中，普遍存在著的形象和它們呈現(xiàn)出的色彩，構(gòu)成了陜南特有的美。我懷著由衷的興趣和激動(dòng)心情，畫出了一批作品。每年回家都在變，我所記錄的這些也在不斷的消失，人變富有了，地方發(fā)生著很大的變化。當(dāng)前的議題是創(chuàng)作，在創(chuàng)作中，生活中的美往往是具有很強(qiáng)的吸引力的，每個(gè)畫家對(duì)生活都會(huì)有一定的偏愛，形成這種偏愛是有多種原因的。除了客觀條件提供的可能性外，畫家的情感和各種修養(yǎng)形成的感受能力也是重要因素。喜好和表現(xiàn)方式也因人而異。從走上書畫之路時(shí)起，我就開始在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識(shí)地從我們民族文化中吸收營(yíng)養(yǎng)。外來(lái)的本土化和本土的現(xiàn)代化，要成為中國(guó)的油畫，這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)由來(lái)已久的議題了。其實(shí)，爭(zhēng)論遠(yuǎn)不如實(shí)踐更實(shí)際些。我曾經(jīng)想從國(guó)外藝術(shù)中吸取點(diǎn)東西。色彩更純一點(diǎn)，運(yùn)用了許多裝飾性的表現(xiàn)手法。色彩上用了較淡的、弱的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)成感，后來(lái)又在中國(guó)畫大寫意中，看到了創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，中國(guó)畫寫意的韻致和對(duì)形的認(rèn)識(shí)與處理方法，很有意思，打動(dòng)了我，這種寫意山水寫意畫的作畫過(guò)程，覺得他們對(duì)所描繪對(duì)象的形與神是吃透了的，下筆的時(shí)候，不是表面上看到的從無(wú)到有的過(guò)程，而是胸有成竹，然后落筆成形，以形寫神。每個(gè)局部之間都是有機(jī)地聯(lián)系著的，都服從一個(gè)總的神韻和節(jié)奏的要求。在這總的要求下，畫了一些國(guó)畫山水，然后在來(lái)創(chuàng)作油畫，每放一筆，是筆墨，也是形的一部分。油畫如能吸收這種技藝，并結(jié)合油畫的色彩造型，也許會(huì)出現(xiàn)新的面貌，如此而已。大量地連續(xù)地作畫，對(duì)我的實(shí)踐很有好處。不斷地畫，不斷地思考，隨時(shí)調(diào)整自己的想法，隨時(shí)補(bǔ)充一些新的設(shè)想，隨時(shí)試驗(yàn)。首先，很認(rèn)真地推敲素描的小草圖，把畫面的構(gòu)圖安排，黑白、色彩構(gòu)成都考慮成熟，這一切都做到心中有數(shù)后，動(dòng)油畫刷子就大膽了，也主動(dòng)了。為了使畫的對(duì)象更樸實(shí)、更粗獷一些，我用大筆表現(xiàn)留有一些有節(jié)奏的筆觸，用色在統(tǒng)一中求變化，表現(xiàn)對(duì)象大多是農(nóng)村中常見的生活場(chǎng)面，和陜南特有的風(fēng)景，來(lái)表現(xiàn)這種鄉(xiāng)土氣息。這些嘗試是在工作之余的油畫創(chuàng)作的心得，是我至今油畫探索學(xué)習(xí)的繼續(xù)，我愿意繼續(xù)從生活中汲取靈感和不斷地進(jìn)行探索。油畫是從西方傳來(lái)的畫種，傳入中國(guó)以后已發(fā)展有自己的民族特色和文化傳統(tǒng)。油畫創(chuàng)作需要極強(qiáng)的專業(yè)性及學(xué)術(shù)含量，尤其具象寫實(shí)繪畫，包括嚴(yán)格的形、體積塑造、色彩調(diào)配、邊緣線處理、質(zhì)感透視、解剖、層次問(wèn)題、韻律、節(jié)奏等等，在這個(gè)過(guò)程中不再僅僅是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)大自然，而且要經(jīng)過(guò)主觀提煉、釀造、讓灰色具有渾厚、寧?kù)o、優(yōu)雅、高貴的品相，有透明的色彩效果，把一切都融進(jìn)清沁而溫馨的色調(diào)中，在繪制過(guò)程中力求將人物的情感表達(dá)出來(lái)，而讓人體會(huì)到一種潛在的詩(shī)意以及來(lái)自東方的藝術(shù)修養(yǎng)，以呼之欲出的真實(shí)感過(guò)濾掉我們意識(shí)里的雜質(zhì)而成為一種純粹的靜觀，追求整體風(fēng)格呈現(xiàn)出“精神性”的審美意蘊(yùn)。繪畫語(yǔ)言是根據(jù)自己的世界觀和審美觀反應(yīng)到生活和作者對(duì)生活的見解和態(tài)度，作者就要提高自己的繪畫專業(yè)的修養(yǎng)。各個(gè)藝術(shù)門類都有自己的藝術(shù)語(yǔ)言和組織結(jié)構(gòu)。繪畫的藝術(shù)語(yǔ)言就是色彩、線條、面、明暗等。在油畫創(chuàng)作中首先涉及的是構(gòu)圖問(wèn)題，所謂構(gòu)圖就是“經(jīng)營(yíng)位置”，野獸派畫家馬蒂斯是這樣談?wù)摌?gòu)圖的：構(gòu)圖就是畫家為了表達(dá)自己的感受把各種不同的因素用裝飾的方法按照畫家的意圖安排的藝術(shù)。不論畫的是肖像還是景物，都有構(gòu)圖問(wèn)題。西方現(xiàn)代藝術(shù)諸流派都不例外。從形式美的角度看構(gòu)圖分為對(duì)稱和非對(duì)稱，不論是哪種都要有節(jié)奏感，自然界中任何事物都有自己的節(jié)奏，是我們感知事物的主要依據(jù)，且通常都有一定的規(guī)律：橫向給人以安閑、和平與林靜的印象，斜線則會(huì)有激烈運(yùn)動(dòng)和不穩(wěn)定的感覺，三角構(gòu)圖則具有穩(wěn)固安全的造型感覺。繪畫風(fēng)格是藝術(shù)家的藝術(shù)面貌，特殊風(fēng)格的形成和作者本身的氣質(zhì)和修養(yǎng)密不可分。藝術(shù)的民族性就是表現(xiàn)民族的本質(zhì)特點(diǎn)所形成的藝術(shù)上的特征。藝術(shù)的民族性在于藝術(shù)作品是否表達(dá)了民族精神。民族精神是民族藝術(shù)的核心和靈魂。一個(gè)民族的藝術(shù)是一個(gè)民族靈魂的外在表現(xiàn)，它把國(guó)家之魂用一種可見、可觸的形式向世人展示。作為繪畫主體的作者本人要為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和提高國(guó)民精神素質(zhì)和審美素質(zhì)而努力。首先要提高自身的修養(yǎng)，就是在取得一定基礎(chǔ)知識(shí)和一定的藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高自己的藝術(shù)理論修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作技巧，以達(dá)到一定高度和水平，并熟練自如地創(chuàng)造出具有一定藝術(shù)意蘊(yùn)的藝術(shù)作品。我們要從以下幾個(gè)方面提高自身修養(yǎng)：首先要有進(jìn)步的世界觀和審美理想，先進(jìn)的世界觀決定著正確的創(chuàng)作目的與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，影響著作品的格調(diào)與品味;科學(xué)的審美觀使我們正確的把握藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn)，去追求更高更理想的藝術(shù)境界;還要積累豐厚的文化素養(yǎng)，學(xué)識(shí)素養(yǎng)能幫助藝術(shù)家從整體上提高創(chuàng)作的境界，文化素養(yǎng)直接影響藝術(shù)表現(xiàn)力;豐富的生活積累是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料和前提條件。超常的藝術(shù)思維活動(dòng)能力以及精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力是繪畫創(chuàng)作中必須培養(yǎng)的。不同的繪畫語(yǔ)言會(huì)體現(xiàn)不同的繪畫格調(diào)和風(fēng)格。風(fēng)格更多地體現(xiàn)在藝術(shù)家個(gè)人的生活感受和藝術(shù)氣質(zhì)，在運(yùn)用富有個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言時(shí)所形成不同于他人的藝術(shù)風(fēng)貌，而格調(diào)則是這種個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)貌所具有的美學(xué)品格，是滲透在作品中的意蘊(yùn)和情調(diào)。評(píng)判一件作品“品味格調(diào)”的高低，主要是看該作品中有益與提高人們精神素質(zhì)的文化含量和美學(xué)含量的高低。一個(gè)成功的藝術(shù)家，必須具備獨(dú)立的美學(xué)思想，只有這樣才能在東西方文化對(duì)話的平臺(tái)上，找到屬于自己的領(lǐng)地與存在的實(shí)質(zhì)價(jià)值，在創(chuàng)作中不論你選擇怎樣的題材，使用怎樣的技巧，透過(guò)平實(shí)的視覺抒發(fā)自己真實(shí)的情懷、忠于自己的繪畫理想和崇高的審美理想才是最重要的。

油畫創(chuàng)作心得體會(huì)篇二接觸油畫創(chuàng)作好些年頭了,可到現(xiàn)在還沒有畫出一張好的作品來(lái).怎么搞創(chuàng)作呢?是借鑒一種成功的模式還是自己發(fā)明創(chuàng)造呢?從古典到現(xiàn)代,從寫實(shí)到抽象,各種花樣變革都被玩遍了,自己無(wú)論哪方面都追不上別人.那我畫畫還有意義嗎?回憶自己從前畫油畫創(chuàng)作都是先拍好多照片,然后選一些有特點(diǎn)的來(lái)畫,搞點(diǎn)形式感,色彩對(duì)比要強(qiáng)烈,這樣才能吸引眼球.但有時(shí)也感到懷疑,自己這樣的表現(xiàn)方法有生命力嗎?漸漸對(duì)自己的創(chuàng)作方法有了懷疑.后來(lái)接觸到具像表現(xiàn)繪畫基本方法,當(dāng)時(shí)對(duì)其了解也不深入.開始學(xué)習(xí)塞尚的作品,逐漸開始了解莫蘭笛,阿西加,賈克梅蒂,弗洛伊德,森,山方這些大師的作品.不禁給人眼前一亮的感覺.這些畫家筆下的世界是那么的感性和豐滿,富有生氣!我漸漸理解觀看才是繪畫表現(xiàn)的源泉.有不同的觀看就會(huì)呈現(xiàn)不一樣的畫面.看引導(dǎo)繪畫.那我又反問(wèn)自己,到底應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣的觀看方式呢?后來(lái)接觸了司徒立的具像表現(xiàn)繪畫方法論文,強(qiáng)調(diào)在觀看之前要懸置那些先入為主的觀驗(yàn)和各種各樣的知識(shí)的影響.讓物呈現(xiàn)原始的混沌狀態(tài).所謂澄懷味象,嘗試遺物以觀物,度物象而取其真,物不能瘦其真.觀看是不斷的質(zhì)疑,畫家以筆提問(wèn)“我看見的是這樣的嗎?”畫家的看如探般的逼近事物本身，遭遇那種可能的存在的到來(lái)，這種看是物我交融的看，是活生生的當(dāng)下的呈現(xiàn)。能夠進(jìn)入我們的視野是些很難下定義的塊面，色彩，線條。當(dāng)它呈現(xiàn)的同時(shí)很快又反身隱匿了，于是問(wèn)題又出現(xiàn)了，我們?nèi)绾尾拍茏プ∵@種不斷呈現(xiàn)不斷逃離的感覺呢，在靜止的畫面上實(shí)現(xiàn)這種感覺似乎是不可實(shí)現(xiàn)的。然而只有那種經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的眼睛對(duì)這種感覺有一種綜合的能力。他能夠使各種視覺信息匯聚，聚集。使之呈現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)密的邏輯和秩序。也許可以稱為一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)。在不斷的觀看與抹去重畫的過(guò)程中，各種散亂的感覺幻化為畫面上的一些痕跡存留在畫面上，然后匯聚到一起，呈現(xiàn)一個(gè)深度的空間。這樣的畫面呈現(xiàn)一種視覺的感性的豐滿。畫家不斷的以筆提問(wèn)，不斷的抹去重來(lái)，寫生的過(guò)程就是視覺不斷體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)不斷地在畫布上涂抹,使畫面與你的視覺體驗(yàn)達(dá)到同一,要關(guān)注畫面的色彩和結(jié)構(gòu)的秩序,使畫面呈現(xiàn)具有在場(chǎng)的氣息,這種氣息來(lái)源你對(duì)微妙色彩關(guān)系和結(jié)構(gòu)的把握,來(lái)源與你繪畫時(shí)真實(shí)的視覺體驗(yàn).我想做的就把目光回歸關(guān)注身邊的景物,是把這種轉(zhuǎn)瞬即逝的的體驗(yàn)抓住.使畫面呈現(xiàn)視覺的豐滿.也許最終沒有抓住那種不斷逃離不斷流變的感覺，也許這張畫永遠(yuǎn)不可能完成，但畫家在繪畫時(shí)所獲得的豐富視覺體驗(yàn)的快樂是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的。這樣的畫家畫完一幅畫后往往會(huì)對(duì)自己說(shuō)“也許我只是看見了可見世界的一點(diǎn)點(diǎn)東西而以，”所以畫家要不斷的揮筆作畫，不斷的去尋找.漸漸地我開始對(duì)于油畫創(chuàng)作又有了一點(diǎn)點(diǎn)新的理解，當(dāng)我的目光重新回到眼前的一個(gè)石榴，一只不起眼的杯子的時(shí)候，將目光融入其間。靜觀著，相信那里一定會(huì)有我想要的畫面。

油畫創(chuàng)作心得體會(huì)篇三現(xiàn)在的視覺環(huán)境已然是一個(gè)圖像或影像的世界，在新的視覺環(huán)境下，藝術(shù)家挪用和拼貼現(xiàn)成的圖像成為非常重要和普遍的趨向。這也是執(zhí)著于當(dāng)代油畫圖像符號(hào)研究的批評(píng)家魯虹，在看到羅琦那些有意反對(duì)機(jī)械觀看世界的痕跡而透視著油畫技藝的古典詩(shī)情的作品時(shí)，感到有些驚愕的原因之一。我們并不是要對(duì)選擇何種形象入畫和以哪種方式進(jìn)行表達(dá)做一番褒貶，實(shí)際上，直呈視覺圖像對(duì)應(yīng)的恰恰正是這個(gè)時(shí)代最為鮮活的現(xiàn)實(shí)情形。大量的帶有鮮明圖像符號(hào)的創(chuàng)作還構(gòu)成了“商標(biāo)化”的時(shí)代潮流，大家有意識(shí)地“搶注商標(biāo)”或“制造話題”的行為折射出當(dāng)今整個(gè)文化形態(tài)的某些征貌。批評(píng)家楊小彥曾深入分析了從1992年廣州雙年展得到的藝術(shù)操作的重要啟示，那就是——重要的不是“作品”，而是“話題”，作品會(huì)因其包含的刺激性“話題”而受到提升和關(guān)注，“名聲”雀起，進(jìn)而獲得市場(chǎng)。因此，策略性地命名是能夠創(chuàng)造歷史的。在當(dāng)代藝術(shù)的這種場(chǎng)境里，羅琦選擇的是另外一種表達(dá)方式和介入現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。從他創(chuàng)作的圖式語(yǔ)言演變來(lái)看，這種選擇經(jīng)過(guò)了一段仔細(xì)尋思和重新定位的過(guò)程。在較早的作品《關(guān)于食者的第一百零一種說(shuō)法》(2001)中，他不厭其煩地塑造了數(shù)量眾多的吃蘋果的人物肖像，緊張的面部表情和咬動(dòng)的肌肉張力讓觀者備覺心理緊促。其后他又描繪過(guò)戴著高度近視眼鏡、彎腰尋找東西的瘦削男子(《尋找》2003)，很容易讓人聯(lián)想到對(duì)這個(gè)社會(huì)失落的價(jià)值觀念的找尋，給評(píng)論者一個(gè)話題和想象的空間。其畫面彌漫的焦灼感，既與現(xiàn)時(shí)代青年在紛繁蕪雜的社會(huì)狀態(tài)中的真實(shí)心理處境相關(guān)，同時(shí)也與當(dāng)代繪畫圖式人物神情的“普遍相”有關(guān)，也就