2023高考優(yōu)秀記敘文范文五篇

高考優(yōu)秀記敘文范文五篇2023高考優(yōu)秀記敘文范文五篇1

“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

《名人傳》的是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為制造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的熬煎，或由遭受的凄慘，或由內(nèi)心的惶惑沖突，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借頑強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。

《名人傳》的很多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì)自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。

貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開頭失聰。這種對(duì)音樂家而言非常致命的疾病給他帶來的苦痛，特別人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他始終是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和圓滿。

盡管他的天才制服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會(huì)禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無價(jià)的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲答謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街……

然而，他沒有被-：他苦痛，卻不愿屈服于命運(yùn);他貧困，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻制造了歡樂奉獻(xiàn)給世界。他最終戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了苦痛，戰(zhàn)勝了聽眾的平凡，戰(zhàn)勝了全部的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰，當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時(shí)，聽眾如癡如醉，很多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面對(duì)聽眾時(shí)，全場(chǎng)突然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱鬧，恍如動(dòng)亂。米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不愿安享一生，不愿虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。

有哪種成功能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)斗?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力氣所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了英勇者的座右銘：“為其苦痛，才有歡快?！?/p>

2023高考優(yōu)秀記敘文范文五篇2

爺爺誕生于建國前夕，他的人生經(jīng)受正好見證了祖國六十年的巨大變化，所以我打算采訪爺爺，給他寫傳記。我把采訪的收獲整理成下面的文字，算是我出版的第一本書吧。

爺爺?shù)耐?/p>

爺爺?shù)耐陼r(shí)期正趕上新中國成立，一窮二白的祖國百廢待興，翻身做主的人們響應(yīng)黨的號(hào)召，熱忱投入到祖國建設(shè)中。但患病百年欺凌的祖國千瘡百孔，貧困特別，填飽肚皮都不是件簡(jiǎn)單的事，更不用說其他的享受了。由于貧困，爺爺只讀到3班級(jí)就不得不輟學(xué)回家干活，可憐的爺爺就在低矮的茅屋中做著樓上樓下、電燈電話的美夢(mèng)度過了他酸澀的童年時(shí)間。

爺爺?shù)那嗄陼r(shí)期

爺爺在艱辛與貧困中長(zhǎng)大成人了，和其他農(nóng)村青年一樣，爺爺在破舊的老屋中迎娶了我的奶奶。那時(shí)，方案經(jīng)濟(jì)的枷鎖緊緊地套在人們的脖子上，貧困的日子一每天劃過，生活看不到一點(diǎn)光亮。盡管爺爺奶奶辛勤勞作，家里照舊入不敷出，日子就像人們的衣服，灰溜溜的。窮則思變，為了哺育幾個(gè)孩子，爺爺偷偷地做點(diǎn)小生意貼補(bǔ)家用，所以，那咸咸的蘿卜條里間或會(huì)有點(diǎn)油星。

正值人們感到生活極度沉悶時(shí)，改革開放的春風(fēng)掃過中華大地，農(nóng)村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。由于爺爺勤快，頭腦敏捷，很快我們家就脫貧致富。爺爺做的第一件大事是蓋起了一座大瓦房，為慶賀喬遷之喜，爺爺還特意雇了一場(chǎng)電影呢!

日子雖然越來越好，但樓上樓下、電燈電話仍還是鏡中月夢(mèng)中花。供給幾個(gè)兒女成長(zhǎng)上學(xué)雖然很緊巴，但沒多少（文化）的爺爺還是咬牙供幾個(gè)孩子完成了自己的學(xué)業(yè)，這是爺爺覺得自己這輩子做得最值得傲慢的事情。

爺爺?shù)睦夏?/p>

幸福的日子總是過得很快，爺爺?shù)膸讉€(gè)兒女都長(zhǎng)大了，各自成家立業(yè)，爺爺也實(shí)現(xiàn)了他的樓上樓下，電燈電話的幻想?，F(xiàn)在，沐浴在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的春風(fēng)中，爺爺和他的同齡人一起享受著社區(qū)便利的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，常常參與一些諸如象棋、樂器、書法等有益的社區(qū)活動(dòng)，生活過得有滋有味。難怪爺爺成天樂得合不攏嘴啊。

我的后記

寫完上面的文字，一股劇烈的驕傲感在我心中升騰。追憶往昔，絢爛輝煌;展望將來，我信任，我們的祖國肯定前程似錦!

2023高考優(yōu)秀記敘文范文五篇3

愿從本心

或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言?？考腋?。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我情愿”，都是如此堅(jiān)決。

何者?從其本心而已。

在你我的本心中，潛藏著很多。若情感：兒女之情，手足之情，家國之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。

違反本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數(shù)不盡嫉妒與艷羨，萬人分散過后，惟有孤獨(dú)的長(zhǎng)眠。背叛本心的人，本心會(huì)賜予他雙倍的失落與孤獨(dú)。

反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時(shí)政入京劇，開創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動(dòng)天下，嘉獎(jiǎng)如紙片飛來之時(shí)，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿意，家國之情，不正是本心嗎?

指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的抱負(fù)。請(qǐng)聽從本心抱負(fù)的呼喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。由于沒有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)決，更情愿為之奮斗。

年輕是珍寶，但社會(huì)嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮擋???了本心的投影，

所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時(shí)一聲

嘆息，掉頭或干脆坐在地上。

是時(shí)候查找自己那份本心的抱負(fù)了。香茗，可飲;禪理，可尋;瓦爾登湖，可游;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最情愿的是什么?”找到它，并為之奮斗。

然而，以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，提倡和諧，弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。

愿持本心之情感，以無悔對(duì)待家人，無愧面對(duì)國家;愿持本心之抱負(fù)，以無懼實(shí)現(xiàn)追求，以無畏逐夢(mèng)人生。

以屈子之詩與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

2023高考優(yōu)秀記敘文范文五篇4

點(diǎn)亮萬家燈火

一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家遲疑，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感謝地接受——這是善。

面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。

戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的凹凸不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)當(dāng)是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的暖和紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思考著自己日后是否有力量負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感謝，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。如果如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得賜予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?如果如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于共享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，暖和他人，點(diǎn)亮萬家燈火。

2023高考優(yōu)秀記敘文范文五篇5

不斷追求，不斷進(jìn)取

“不要老想你擁有什么，要常想想自己沒有什么”，我對(duì)此言特殊有感受。我覺得，一個(gè)人，的確應(yīng)當(dāng)經(jīng)常想想自己沒有什么。

想自己沒有什么，是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進(jìn)取，才會(huì)越來越進(jìn)步，越來越完善。

同樣是人，為何會(huì)有差別，會(huì)有凹凸不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人，從娘肚子里生出來，基本上沒有什么區(qū)分。但越長(zhǎng)大區(qū)分就會(huì)越明顯，為什么呢?由于后天的進(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等狀況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。

經(jīng)常想想自己沒有什么，自然就會(huì)促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進(jìn)取。曾子曰：“吾日三省吾身?！币部梢哉f是多想想自己的短處，自己的不足方面。反省，才會(huì)進(jìn)步;自滿，永久是止步。

曹操說：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！备郀柣f：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力進(jìn)展得越快?！毖┤R說：“過去屬于死神，將來屬于你自己。”貝利一生共踢進(jìn)了一千多個(gè)球，記者問他哪一個(gè)最精彩，他說：“下一個(gè)……”

我平常最喜愛《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蓖ㄋ椎卣f就是，作為君子，應(yīng)當(dāng)有頑強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并進(jìn)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙賜予君子的職責(zé)和才能。我還喜愛另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《論語》)見到有人在某一方面有超過自己