中考?xì)v史古代史專題 完整版課件

中考?xì)v史之中國(guó)古代史專題二、國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革國(guó)家建立時(shí)間建立者都城名臣暴君夏約前2070年禹陽城桀商約前1600年湯殷（盤庚）伊尹紂西周前1046年武王鎬京姜尚厲王[特別提示1]禹建立中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏，夏朝的建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。禹死后，其子啟繼承父位，開始了“家天下”歷史。從此，王位世襲制代替了禪讓制?！究键c(diǎn)1夏、商、西周三代的更替】[特別提示2]商朝青銅器的代表作——司母戊鼎，出土于河南安陽（殷墟）。意義：①是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器；②反映了商朝工匠的聰明才智和協(xié)同合作的精神；③折射出當(dāng)時(shí)的強(qiáng)盛國(guó)力。一、周的建立1、時(shí)間：公元前1046年——公元前771年2、建立者：周武王3、都城：鎬京（今陜西西安）二、西周的分封制1、原因（目的）：為了鞏固對(duì)周邊地區(qū)的統(tǒng)治。2、內(nèi)容：(聽王命、納王貢、見王面、隨王征)①周王的分封：把臣民（平民、奴隸）和土地分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。②諸侯的義務(wù)：服從周王命令、治理諸侯國(guó)、定期向周天子交納貢品（納貢）和服役（戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)）。封建親戚，以藩屏周普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。反映了西周實(shí)行的分封制。▲在西周的分封制下，土地歸國(guó)家所有。后來的商鞅變法，開始實(shí)行土地私有制?！究键c(diǎn)2西周分封制】東周：公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑(今河南洛陽)，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋爭(zhēng)霸目的：各諸侯國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，強(qiáng)大的諸侯靠武力迫使各國(guó)承認(rèn)其首領(lǐng)地位，成為“霸主”。春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦

形成過程：三家(韓、趙、魏)分晉、田氏代齊。著名戰(zhàn)役：①桂陵之戰(zhàn)——魏趙——圍魏救趙；②馬陵之戰(zhàn)——齊魏——減灶誘敵③長(zhǎng)平之戰(zhàn)——秦趙——紙上談兵【考點(diǎn)3春秋戰(zhàn)國(guó)】【考點(diǎn)4商鞅變法】原因：（根本原因）鐵農(nóng)具和牛耕的使用使生產(chǎn)力迅速發(fā)展，產(chǎn)生封建地主階級(jí)；新興地主階級(jí)要求確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。時(shí)間和人物：公元前356年，秦孝公支持商鞅實(shí)施變法。

目的：富國(guó)強(qiáng)兵。

內(nèi)容:（1）改革土地制度。國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。（2）重農(nóng)抑商。（3）獎(jiǎng)勵(lì)軍功；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。（4）遷都咸陽，推行縣制。（5）嚴(yán)明法令。

作用：秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。成功原因：(1)順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)。(2)秦孝公的大力支持。(3)商鞅敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。一、商鞅變法是失敗了還是成功了？為什么？商鞅變法成功了。因?yàn)樽兎ㄇ埃貒?guó)還比較落后，經(jīng)過商鞅變法，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，秦國(guó)國(guó)力大增，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家，為秦兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，秦國(guó)擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)一的大任，公元前221年，秦國(guó)滅六國(guó)，統(tǒng)一了全國(guó)。二、“治世不一道，便國(guó)不法古?！边@句話表明了商鞅的什么態(tài)度（精神，思想）？

表明了①商鞅在變法遭到舊貴族勢(shì)力堅(jiān)決反對(duì)的情況下，敢于提出自己的觀點(diǎn)，同舊勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)；②商鞅不墨守成規(guī)，能根據(jù)實(shí)際靈活變通，勇于創(chuàng)新。這句話的意思是：治理國(guó)家不要總是遵循同一個(gè)指導(dǎo)思想，要使國(guó)家發(fā)展繁榮就不能墨守成規(guī)。三、商鞅身上有什么值得我們學(xué)習(xí)的精神？

（1）實(shí)現(xiàn)抱負(fù)應(yīng)不怕挫折和犧牲。（2）應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新和獻(xiàn)身精神。四、商鞅變法對(duì)我們的啟示？

（1）改革是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。（2）改革要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。

（3）改革要結(jié)合具體國(guó)情，從實(shí)際出出。（4）要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，勇于創(chuàng)新?！镜湫屠}】【考點(diǎn)5百家爭(zhēng)鳴】春秋時(shí)期儒孔子概況名丘，字仲尼，春秋晚期魯國(guó)人，思想家，教育家。政治思想儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對(duì)苛政和任意刑殺。教育思想創(chuàng)辦私學(xué)，注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考，倡導(dǎo)“溫故而知新”，其言論記錄在《論語》一書中。道老子道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里，認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，并能夠相互轉(zhuǎn)化。他善于從正反兩方面思考問題。主張“以柔克剛”。（塞翁失馬，焉知非福）兵孫武《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨墨子主張“兼愛”“非攻”；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。儒孟子提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦；還主張不過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，提出自然資源持續(xù)利用思想。（可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略）

【富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫——孟子】荀子提出“制天命而用之”，認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并按自然規(guī)律去辦事。（人定勝天）道莊子主張順其自然，無為而治；法韓非主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治，提出建立中央集權(quán)的封建國(guó)家；深受秦國(guó)國(guó)君賞識(shí)。兵孫臏反對(duì)空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”。代表作《孫臏兵法》。影響：各家互相辯駁，又互相影響，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面？(背景）（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。（2）各國(guó)競(jìng)相改革，剛剛上臺(tái)的新興地主階級(jí)站在自己的立場(chǎng)上，迫切需要一種新的政治理論為他們解決社會(huì)大變革中的一系列問題。（3）在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說、講學(xué)，極大地開闊了視野，促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性探索。（4）自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來，私人辦學(xué)盛行，為各派學(xué)說的傳播提供了陣地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的學(xué)說中有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收和利用？孔子“仁”的學(xué)說和孟子的“仁政”；孔子關(guān)于教育的主張；老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化；墨子的“兼愛”?“非攻”；韓非子的法制思想都值得現(xiàn)代社會(huì)吸收和借鑒?！镜湫屠}】【考點(diǎn)6都江堰、漢字的演變】一、都江堰（世界文化遺產(chǎn)）修建時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建人物：秦國(guó)太守李冰父子修建地點(diǎn)：岷江流域用途：綜合性的防洪灌溉水利工程治水特點(diǎn)：重在疏導(dǎo)二、漢字的演變

甲骨文→金文→小篆→隸書

（商）（商周）（秦）甲骨文含義：刻在龜甲、獸骨上的文字，是一種象形文字。甲骨文出土地點(diǎn)：河南安陽（殷墟）甲骨文意義（作用）：A、甲骨文記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。B、甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。某電視臺(tái)“百家講壇”欄目介紹一位歷史名人時(shí)，展現(xiàn)右圖畫面該名人是（）A．孔子B．孫武C．墨子D．孟子2011年3月底，中國(guó)國(guó)家博物館將中華第一鼎---“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”。右圖為該鼎腹部的文字拓片，其文字屬于（）A．甲骨文 B．金文C．隸書 D．楷書“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之天府也?！边@一景象的出現(xiàn)與下列哪個(gè)事物有關(guān)？（）A．都江堰B．通濟(jì)渠C．永濟(jì)渠D．大運(yùn)河右圖人物是我國(guó)古代偉大的思想家。下列屬于這位人物思想的是（）A．順其自然，無為而治 B．兼愛、非攻C．己所不欲，勿施于人 D．改革、法治BBAC【典型例