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2021年國(guó)考B班片段閱讀強(qiáng)化練習(xí)一您的姓名:[填空題]*_________________________________1.《中國(guó)青年報(bào)》載文指出,數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專家們認(rèn)為,這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于:國(guó)有企業(yè)改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體,資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民,退休較早、僅依靠退休金的老年人,流入城市、成為城市新貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí),社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效,也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。
關(guān)于這段話,下列說(shuō)法正確的是()[單選題]*A.我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成【正確答案】B.流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層C.資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困D.退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困2.中國(guó)歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無(wú)數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其日益專橫,只能導(dǎo)致萬(wàn)民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開(kāi)端的中國(guó)皇權(quán)社會(huì)后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且諸多經(jīng)典之作及其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()[單選題]*A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)B.剖析權(quán)力私有必然造成的社會(huì)危機(jī)C.評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩(shī)人的創(chuàng)作成就D.說(shuō)明詠史詩(shī)作誕生的社會(huì)政治背景【正確答案】3.近日,劍橋分析公司被指控未經(jīng)授權(quán)獲取美國(guó)社交媒體“臉書(shū)”上多達(dá)5000萬(wàn)用戶的信息。臉書(shū)也因?yàn)闆](méi)有防范一些人對(duì)數(shù)據(jù)的蓄意“濫用”而陷入丑聞風(fēng)波。數(shù)據(jù)被稱為“新石油”,它的價(jià)值是巨大的。但數(shù)據(jù)交易常常是無(wú)形的,幾乎沒(méi)有受到監(jiān)管。作為為數(shù)不多的支持高科技公司的組織之一,歐盟將在五月份出臺(tái)嚴(yán)格的新數(shù)據(jù)法規(guī),脫歐后的英國(guó)也會(huì)遵守這些規(guī)定。我們的信息是寶貴的,但很多西方國(guó)家的政治家們未能保護(hù)它。
這段文字意在說(shuō)明()[單選題]*A.個(gè)人隱私數(shù)據(jù)是未來(lái)的重要資源B.數(shù)據(jù)交易的無(wú)形特征加大了數(shù)據(jù)安全監(jiān)管的難度C.歐盟走在了數(shù)據(jù)安全監(jiān)管的前列D.用戶數(shù)據(jù)的泄露與濫用亟待監(jiān)管【正確答案】4.在垃圾圍城的壓力下,明確生活垃圾分類(lèi)要求,落實(shí)各相關(guān)主體責(zé)任,已是當(dāng)務(wù)之急。城市生活垃圾中電子垃圾、瓶瓶罐罐比較多,部分旅游城市的廚余垃圾含量相對(duì)較高,末端處理方式就應(yīng)體現(xiàn)針對(duì)性。在部分農(nóng)村地區(qū),有用有機(jī)垃圾漚肥的習(xí)慣,可以采用“腐爛變質(zhì)漚肥還田、可回收資源利用、不可回收就近填埋、有毒有害集中處置”的方法。更有專家如此建議處理廚余垃圾:把剩菜剩飯放進(jìn)垃圾桶之前,先盡可能將水瀝干,垃圾含水率降低了,資源回收率和二次污染控制水平也就提高了。
根據(jù)這段文字可以推出()[單選題]*A.垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一,需要因城施策、因地制宜【正確答案】B.目前在我國(guó)農(nóng)村難以實(shí)施垃圾分類(lèi)處理措施C.廚余垃圾沒(méi)有得到妥善處理是導(dǎo)致目前垃圾圍城的主要原因D.目前我國(guó)垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的合理性和可操作性都比較欠缺5.田山歌,是以表現(xiàn)稻作生產(chǎn)和水鄉(xiāng)生活風(fēng)情為內(nèi)容的山歌形式,曾廣泛流傳于長(zhǎng)江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說(shuō)是歌,不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象,它記錄了歷史文化、婚姻愛(ài)情、民情風(fēng)俗,反映人文語(yǔ)言心理、宗教等大量?jī)?nèi)容,有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。田山歌的歷史源頭,一直可以追溯到新石器時(shí)代,當(dāng)太湖流域開(kāi)始有原始地栽培水稻農(nóng)業(yè)時(shí),整個(gè)江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài)。作為我國(guó)典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū),太湖流域的自然條件十分有利。因此,這種悠長(zhǎng)的稻作文化傳統(tǒng),為當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎(chǔ)。
這段文字主要介紹的()[單選題]*A.田山歌特有的藝術(shù)價(jià)值B.田山歌特殊的環(huán)境條件C.田山歌獨(dú)特的創(chuàng)作手法D.田山歌深厚的文化底蘊(yùn)【正確答案】6.南京云錦已有1500多年的手工織造歷史,在中國(guó)4700多年的絲綢織造史中,云錦的木機(jī)妝花是唯一流傳至今不可被機(jī)器取代、憑人的記憶編織的傳統(tǒng)手工織造工藝。南京云錦織造技藝存續(xù)著中國(guó)皇家織造的傳統(tǒng),是中國(guó)織錦技藝最高水平的代表,是元、明、清三朝的御用品?;适?、宮廷、寺廟、佛堂為云錦妝花手工織造工藝的發(fā)展提供了極大的文化空間。云錦濃縮了中國(guó)絲織工藝的歷史、文化和技藝,繼承和再現(xiàn)了中國(guó)絲織工藝的精華,是中國(guó)織錦工藝的“活化石”。
關(guān)于云錦,這段文字沒(méi)有提及()[單選題]*A.代表技藝B.演變過(guò)程【正確答案】C.工藝水平D.文化意義7.高校設(shè)立家政本科專業(yè)受到輿論的質(zhì)疑,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中,大學(xué)生是“天之驕子”,保姆似乎“低人一等”,二者難以劃上等號(hào)。正是這樣的錯(cuò)誤觀念,導(dǎo)致家政行業(yè)從業(yè)人員良莠不齊,整體素質(zhì)不高。其實(shí),家政行業(yè)是考驗(yàn)從業(yè)者綜合素質(zhì)的行業(yè),高校設(shè)立家政專業(yè),符合市場(chǎng)需求。當(dāng)然,目前來(lái)看,家政專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很少?gòu)氖录艺?shí)務(wù),不少都是從事家政企業(yè)管理和家政教育。要想真正吸引更多優(yōu)秀人才進(jìn)入家政行業(yè),就要破除職業(yè)偏見(jiàn),讓家政服務(wù)從業(yè)人員能夠獲得應(yīng)有的尊嚴(yán),讓他們的工作能夠體現(xiàn)應(yīng)有的勞動(dòng)價(jià)值,讓他們有良好的發(fā)展前景。
從這段文字可以看出,作者認(rèn)為家政行業(yè)吸引優(yōu)秀人才的關(guān)鍵在于()[單選題]*A.增強(qiáng)家政專業(yè)“含金量”B.提高從業(yè)者的綜合素質(zhì)C.尊重從業(yè)人員勞動(dòng)價(jià)值D.破除家政專業(yè)職業(yè)偏見(jiàn)【正確答案】8.信息時(shí)代里的企業(yè)就像一個(gè)完整的人,組織如骨骼,資金如血液,信息如神經(jīng)。信息流是生命線,信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng),顧客需求是刺激源,在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下,從決策者到管理者再到執(zhí)行者,從人到機(jī)器,如果信息可以一路順暢,整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對(duì)多樣化、個(gè)性化的顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng),還要在對(duì)這類(lèi)信息資源的篩選和分析中不斷尋找新的機(jī)遇,拓展進(jìn)步的空間,打造時(shí)刻貼近顧客需求的無(wú)縫隙的服務(wù)品牌。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()[單選題]*A.打造知名品牌是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)B.應(yīng)高度重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的有效整合C.如何對(duì)顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)D.信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)具有至關(guān)重要的意義【正確答案】9.總體上看,我國(guó)是一個(gè)資源緊缺的國(guó)家,資源緊缺愈益成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。我國(guó)人均水資源、耕地資源、森林資源,石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源都遠(yuǎn)低于世界人均水平。雖然我國(guó)糧食連續(xù)第10年實(shí)現(xiàn)增產(chǎn),但供需仍處于緊平衡。我國(guó)人民生活水平總體上還不富裕,全國(guó)還有近一億農(nóng)村扶貧對(duì)象、兩千多萬(wàn)城市低保人口以及其他眾多的困難群體,我們沒(méi)有任何理由奢侈浪費(fèi)。
這段文字意在說(shuō)明()[單選題]*A.我國(guó)是一個(gè)資源緊缺的國(guó)家B.現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我們必須節(jié)儉【正確答案】C.我國(guó)人民的生活水平還需進(jìn)一步提高D.能源緊缺已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸10.“分享經(jīng)濟(jì)”也叫“協(xié)同消費(fèi)”,是指資源所有者將自己閑置的資源拿出來(lái),供那些需要的人有償使用。對(duì)于傳統(tǒng)消費(fèi)理念與消費(fèi)方式的改造與顛覆,是分享經(jīng)濟(jì)正向作用的一個(gè)重要表現(xiàn)。在分享經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,人們不再是通過(guò)購(gòu)買(mǎi)所有權(quán)的方式而是通過(guò)取得使用權(quán)的方式進(jìn)行消費(fèi),關(guān)注的不再是自己占有多少價(jià)值而是能夠獲得多大的使用價(jià)值。這種節(jié)約型綠色消費(fèi)理念和方式反映出的是人類(lèi)文明的進(jìn)步。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()[單選題]*A.消費(fèi)理念是影響消費(fèi)方式的深層原因B.分享經(jīng)濟(jì)使人的消費(fèi)理念與生活方式發(fā)生改變【正確答案】C.分享經(jīng)濟(jì)開(kāi)辟了充分利用資源的新渠道D.分享經(jīng)濟(jì)已成為當(dāng)今主流的消費(fèi)方式11.甜菜的上部葉片垂直生長(zhǎng),葉簇呈漏斗形。這種生長(zhǎng)方式所形成的葉面空間的配制結(jié)構(gòu),極有利于光照的吸收,提高植株和群體的光合效率。而車(chē)前草的葉片是輪生的,葉片夾角為137.5度,這正是圓的黃金分割的弦角,葉片按這個(gè)角度生長(zhǎng),可以充分利用光照。梨樹(shù)隨著樹(shù)干長(zhǎng)高,葉片沿對(duì)數(shù)螺旋上升,每個(gè)葉片都不會(huì)遮蔽下面的葉片。
這段文字意在說(shuō)明()[單選題]*A.光照吸收率是影響植物生長(zhǎng)的關(guān)鍵因素B.暗含數(shù)學(xué)規(guī)律的葉片結(jié)構(gòu)對(duì)植物生長(zhǎng)有利【正確答案】C.不同的生長(zhǎng)環(huán)境造成了植物葉片生長(zhǎng)的差異D.對(duì)光照的吸收影響葉片的生長(zhǎng)角度12.當(dāng)前,“云觀展”成為一種熱潮。雖然線上展覽已普遍擁有極度高清的分辨率,但仍有不少觀眾希望欣賞實(shí)物。這不僅是為了欣賞展品的結(jié)構(gòu)和色彩,更是為了感受每個(gè)紋路中所體現(xiàn)的技法與質(zhì)感,而這些僅僅通過(guò)圖像是很難傳遞給觀眾的。除展品本身外,展覽中的墻壁、地毯的質(zhì)地、顏色,展廳中的光線甚至氣味,展品之間實(shí)際的大小與尺寸比例,都是構(gòu)建觀眾對(duì)展覽認(rèn)知的重要框架,是線上彼此割裂的單幅展品或虛擬觀展體驗(yàn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
這段文字意在說(shuō)明()[單選題]*A.線下展覽仍具有難以替代的優(yōu)勢(shì)【正確答案】B.觀眾對(duì)觀展體驗(yàn)的要求越來(lái)越高C.“云觀展”與線下觀展的比較分析D.構(gòu)建觀眾對(duì)展覽的認(rèn)知框架很重要13.目前,我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來(lái)越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港,只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,來(lái)全面提高農(nóng)民的收入,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()[單選題]*A.當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)B.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)C.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整D.強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求【正確答案】14.做好群眾工作,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,既要用好“老辦法”,也要掌握“新辦法”,走好網(wǎng)上群眾路線。群眾需求什么、期待什么,社會(huì)治理就應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注什么。要了解群眾的需求和期待,最基本的方法就是調(diào)查研究。調(diào)查研究是我們黨一貫堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)和群眾工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。用好這個(gè)“老辦法”,當(dāng)牢記基層是最好的課堂,群眾是最好的老師。隨著越來(lái)越多的群眾通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲取信息、表達(dá)訴求、提出建議、參與政治生活和社會(huì)治理,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部也要掌握運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),學(xué)會(huì)收集網(wǎng)絡(luò)社情民意,了解網(wǎng)民所思所愿,積極回應(yīng)網(wǎng)民的關(guān)切。
根據(jù)這段文字,對(duì)于不屬于“新辦法”的()[單選題]*A.把握網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)向B.深入實(shí)地走訪考察【正確答案】C.積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政D.關(guān)注網(wǎng)民需求期待15.在半個(gè)世紀(jì)前撞上地球的巨大隕石內(nèi),科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了距今70億年的星塵。這是地球上已知存在的最古老物質(zhì)。這種古老的塵埃由比我們的太陽(yáng)更古老的顆粒組成,通過(guò)垂死的恒星進(jìn)入宇宙。這種塵埃最終借著1969年墜落于澳大利亞的默奇森隕石來(lái)到地球。這也是研究人員第一次在地球上的巖石中發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)前顆粒。在這項(xiàng)新的研究中,研究人員分析了來(lái)自默奇森隕石的顆粒。他們把顆粒碾碎后加入酸性物質(zhì),以溶解礦物和硅酸鹽,從而僅留下太陽(yáng)前顆粒。
最適合做這段文字標(biāo)題的()[單選題]*A.太陽(yáng)前顆粒的價(jià)值B.默奇森隕石的由來(lái)C.地球上最古老的物質(zhì)【正確答案】D.隕石的科學(xué)研究?jī)r(jià)值16.與數(shù)字應(yīng)用相伴而生的是“數(shù)字鴻溝”難題。老齡群體在適應(yīng)數(shù)字時(shí)代上的吃力,一方面是使用技能缺乏、文化程度限制或設(shè)備不足,另一方面許多數(shù)字產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中忽視了老年人需求。我們正在步入老齡化社會(huì),在線上線下日趨融合的當(dāng)下,從立法規(guī)劃、政府決策到產(chǎn)業(yè)發(fā)展都應(yīng)該著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),要充分保障老年人的社會(huì)需求、權(quán)利和尊嚴(yán),而不光把目光停留在年輕人身上。這就需要在科技進(jìn)步的同時(shí),兼顧消除老齡群體參與家庭、社區(qū)、社會(huì)生活的種種障礙,為他們提供一個(gè)安全、便捷、多彩、溫暖的社會(huì)環(huán)境。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()[單選題]*A.數(shù)字化生活應(yīng)該重視老齡群體的需要【正確答案】B.部分老齡群體適應(yīng)數(shù)字時(shí)代存在困難C.代際之間的“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象如何產(chǎn)生D.建設(shè)老年人友好型社會(huì)需要依靠數(shù)字技術(shù)17.孔子以“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”“教學(xué)相長(zhǎng)”為方針,以培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮、樂(lè)、御、射、書(shū)、數(shù)“六藝”教育,其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂(lè)和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機(jī)械有關(guān)?!吨杏埂飞险f(shuō),“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,學(xué)、問(wèn)、思、辨、行,完全符合認(rèn)識(shí)過(guò)程和研究科學(xué)的方法,即獲取信息、提出問(wèn)題、思維推理、檢驗(yàn)結(jié)果、躬身實(shí)踐。在儒家崇尚務(wù)實(shí)和“經(jīng)世致用”思想影響下,中國(guó)古代科技具有強(qiáng)烈的實(shí)用性,形成了以農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科和以“四大發(fā)明”為代表的技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造。
這段文字意在說(shuō)明()[單選題]*A.中華古代文明具有文理交融的包容性B.古代科技是傳統(tǒng)儒家思想的實(shí)現(xiàn)途徑C.傳統(tǒng)文化和古代科技存在必然的聯(lián)系D.傳統(tǒng)文化對(duì)古代科技發(fā)展有積極影響【正確答案】18.據(jù)第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)公報(bào),中國(guó)城鎮(zhèn)常住人口超過(guò)6.7億,比歐盟27國(guó)的總?cè)丝谶€多。眾多農(nóng)村人口在較短的時(shí)間內(nèi)涌到城市里,一方面為國(guó)家創(chuàng)造了巨額的財(cái)富,大大推進(jìn)了二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;另一方面,城市發(fā)展和管理中的問(wèn)題也集中表現(xiàn)出來(lái),給城市管理帶來(lái)了考驗(yàn)。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()[單選題]*A.快速城市化有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.快速城市化發(fā)展有利有弊【正確答案】C.過(guò)快的城市化不利于社會(huì)穩(wěn)定D.應(yīng)全面看待城市化的快速發(fā)展19.距今200萬(wàn)~100萬(wàn)年前,在類(lèi)人猿
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